Phim “Đường kiến” đoạt giải Cánh Diều Bạc là một món hàng ăn cắp
[IMG1]http://i369.photobucket.com/albums/oo135/tntddc/vhnt/0687cf83.jpg?t=1300877495[/IMG1]Mấy hôm nay, hàng loạt báo chí Việt Nam ầm ĩ loan tin cuốn phim “Đường kiến” của đạo diễn Thiều Hà Quang Nghĩa đoạt giải Cánh Diều Bạc năm 2011.
Trong bài “‘Đường kiến’ - phim ngắn phản chiến đoạt Cánh Diều Bạc” báo VnExpress đă mô tả nội dung cuốn phim như sau:
Đường kiến lấy bối cảnh chiến trường miền Nam Việt Nam mùa khô năm 1967. Sau một trận đánh ác liệt, chỉ c̣n một lính Mỹ sống sót. Bị thương và đói, anh ḅ đi xa dần khỏi băi chiến trường. Trên đường, người lính Mỹ nh́n thấy một đàn kiến ḅ thành hàng và mang trên lưng chúng những mẩu cơm. Anh nhặt những mẩu cơm đó và lần theo đường kiến để t́m nguồn thức ăn th́ trông thấy một người lính Việt Nam đă hy sinh, bên cạnh là một nắm cơm...
Tên phim Đường kiến được đặt theo ư tưởng then chốt trong câu chuyện: đường đi của đàn kiến mang theo thức ăn và hy vọng sống của người lính Mỹ đang cận kề cái chết. Việc dơi theo đường đi của đàn kiến là một hành động rất trẻ thơ, được lồng vào bối cảnh chiến tranh và câu chuyện đi t́m sự sống của người lớn, tạo nên sức gợi mới....
Thế nhưng, những ai sống tại miền Nam Việt Nam trước 1975 và thường xuyên đọc tạp chí VĂN đều có thể phác giác ra rằng, với nội dung như thế, phim “Đường kiến” đă ăn cắp ư tưởng và, trắng trợn hơn nữa, ăn cắp ngay cả nhan đề của truyện ngắn “Đường kiến” của nhà văn Kinh Dương Vương (một bút danh của hoạ sĩ Rừng, tên thật là Nguyễn Tuấn Khanh). Từ truyện đến phim, chỉ có một chi tiết được thay đổi: nhân vật chính trong truyện “Đường kiến” của Kinh Dương Vương là một người lính Việt Nam Cộng Hoà, khi nhân vật này bị ăn cắp đem vào kịch bản phim th́ biến thành một người lính Mỹ. Thật là một tṛ cải trang quá sức khéo léo!
Trên tất cả báo chí Việt Nam trong những ngày qua, không hề có một thông tin nào ghi nhận rằng cuốn phim "Đường kiến" đă mượn ư tưởng của truyện ngắn "Đường kiến" của nhà văn Kinh Dương Vương. Phát biểu trước báo chí, đạo diễn Thiều Hà Quang Nghĩa cũng không hề nhắc đến truyện ngắn ấy. Theo VnExpress:
[B]Thiều Hà Quang Nghĩa cho biết:[/B] [COLOR="sienna"]“Khi làm bộ phim tôi không định kể câu chuyện về ‘ta’ hay ‘địch’, tôi muốn kể về người lính, về con người trong chiến tranh. Bộ phim có ư nghĩa phản chiến, nói lên tội ác của chiến tranh”.
“Bố tôi cũng là một người lính trong chiến tranh, bản thân tôi hiểu sự mất mát đó”, Quang Nghĩa nói. “Chiến tranh đă qua đi rất lâu rồi, nhờ có một độ lùi về thời gian, những người trẻ thời hiện đại sẽ nh́n cuộc chiến từ những góc độ mới. Họ sẽ thấy chiến tranh gây nên mất mát cho cả hai phía”. Đó là lư do đạo diễn đưa vào phim h́nh ảnh người lính Mỹ nhớ về gia đ́nh ở bên kia bờ đại dương qua những bức ảnh anh mang theo, tạo nên một trường đoạn xúc động. H́nh ảnh cuối cùng của phim là anh lính này nằm theo h́nh dấu chấm hỏi, như đặt câu hỏi “Tại sao cuộc chiến phi nghĩa này lại xảy ra?”[/COLOR]
Nghe như câu chuyện này đến từ kinh nghiệm cá nhân của Thiều Hà Quang Nghĩa, do chính anh ta hư cấu và kể ra, chứ chẳng hề có liên quan ǵ đến truyện ngắn "Đường kiến" của nhà văn Kinh Dương Vương. Thú vị thật!
Sự thật là truyện ngắn “Đường kiến” của nhà văn Kinh Dương Vương đă đăng trên tạp chí VĂN, số 125, ra ngày 1 tháng 3 năm 1969, ở trang 25-37.
[CENTER][IMG]http://i369.photobucket.com/albums/oo135/tntddc/vhnt/87af7454.jpg?t=1300876421[/IMG][/CENTER]
Hôm nay chúng tôi có nhận được từ nhà văn Trần Hoài Thư một bản chụp chính xác từng trang tạp chí VĂN số 125. Đây là trang 25 của số báo ấy, tức là trang đầu tiên của truyện “Đường kiến” của nhà văn Kinh Dương Vương.
[CENTER][IMG]http://i369.photobucket.com/albums/oo135/tntddc/vhnt/a060d135.jpg?t=1300876421[/IMG][/CENTER]
Trong truyện ngắn “Đường kiến” dài 12 trang này, những đoạn văn từ cuối trang 32 đến hết trang 34 kể câu chuyện giống hệt như những ǵ mà báo VnExpress đă thuật lại về nội dung của phim “Đường kiến”. Dưới đây là bản chụp những đoạn văn bị Thiều Hà Quang Nghĩa ăn cắp để làm ư tưởng chính cho bộ phim “Đường kiến”:
[CENTER][IMG]http://i369.photobucket.com/albums/oo135/tntddc/vhnt/92cb5250.jpg?t=1300876659[/IMG][/CENTER]
Theo VnExpress, “đạo diễn Thiều Hà Quang Nghĩa sinh năm 1984, hiện là sinh viên khoa Đạo diễn Điện ảnh khóa 27 của Đại học Sân khấu điện ảnh Hà Nội.”
Một sinh viên chưa tốt nghiệp mà đă đoạt giải như thế th́ hay quá, nhưng đoạt giải bằng một món hàng ăn cắp th́... hết thuốc chữa! Hết thuốc chữa cho bản thân anh ta cũng như cho cả cái gọi là “uy tín” của giải thưởng này.
[CENTER][IMG]http://i369.photobucket.com/albums/oo135/tntddc/vhnt/ce2264ff.jpg?t=1300877189[/IMG][/CENTER]
Sau hàng loạt sản phẩm đạo văn, đạo nhạc bị phát hiện và tố giác liên tục trong suốt cả chục năm qua, t́nh h́nh trộm cắp trong sinh hoạt văn hoá nghệ thuật ở Việt Nam vẫn càng lúc càng tệ hại hơn.
Người ta thường nói: “Bần cùng sinh đạo tặc”. Đó là nói đến sự bần cùng về miếng cơm manh áo. Đằng này lại không phải là chuyện đói ăn, thiếu mặc, mà là sự bần cùng về văn hoá. Bần cùng văn hoá th́ sinh ra đạo tặc văn hoá.
Cái ǵ đă làm cho văn hoá Việt Nam trở nên bần cùng đến mức sinh ra đạo tặc triền miên như thế này? Đây là một câu hỏi chung mà mỗi người Việt Nam đều cần phải suy gẫm.
* Source: [URL="http://tienve.org/home/activities/viewThaoLuan.do?action=viewArtwork&artworkId=12393"]http://tienve.org/home/activities/viewThaoLuan.do?action=viewArtwork&artworkId=12393[/URL]
đạo văn là tội ăn cắp giá trị tinh thần không thể tha thứ được
Đọc xong bài báo trên tôi cảm thấy vô cùng tức giận. Mong nhà văn Kinh Dương Vương và các anh em trong giới cầm bút nên lên tiếng về sự kiện này .
Thân kính.
Mimosa ( TN-Beryhill)
Thiếu ...gì không Thiếu, chỉ THIẾU THÀNH THẬT, THIẾU ĐẠO ĐỨC!
Tưởng "nhà nước non trẻ ta" lại phát hiện thêm nhiều "đỉnh cao" sắc bén mới, hầu còn chen...lấn với mấy cái "đỉnh ...cùn" hiện tại, té ra cũng tòan cùng một thầy từ lò "chôm chỉa" mà "nò trưởng" là "boác vĩ đợi", từng có bằng cấp đạo văn, chôm ...vợ, và cướp chính quyền lẫy lừng năm châu bốn bể!
Thật không hổ danh boác, "nò trưởng nò chôm chỉa"!
Chuá đảng thế nào .lâu la lục chốt thế đó .
Chúa đảng HCM vô địch trong bộ môn chôm những sáng tác của người khác để biến thành những câu phát biểu của hắn ta ,thì bọn lâu la lục chốt của hắn cũng thế thôi .
Ăn cướp là hành động của "tư tưởng đạo đức HCM"
Những người được CSVN đào tạo kiểu "trăm năm trồng người theo tư tưởng đạo đức HCM" hầu như đă có tư tưởng ăn cướp ngay từ những buổi học đầu tiên: "cướp chính quyền" là câu thường dùng của CSVN.
Khi họ cầm quyền ở miền Bắc sau năm 1954, việc đầu tiên họ làm là cướp của và giết những người họ gọi là địa chủ, mà tài sản của những người này chỉ vài con trâu hay vài chục mẫu đất ( thật quá nhỏ nhoi so với tài sản của bọn tư sản đỏ ở VN hiện nay), sau đó họ cướp cả những tư tưởng tự do dân chủ và đày đọa những văn sĩ c̣n ở lại mà điển h́nh là nhà thơ Hữu Loan.
Sau 1975, với chiến dịch đánh tư sản mại bản, họ lại ra sức ăn cướp của người dân miền Nam, hí hửng mang về miền Bắc món "cua bể"(lời của nhà văn Trần Khải Thanh Thủy).
Cho đến ngày hôm nay đă là năm 2011, họ vẫn không giảm ư nghĩ ăn cướp khi vay mượn khắp nơi để xây dựng những công tŕnh nhằm có dịp ḅn rút, trong đầu họ chẳng quan tâm mấy đến chuyện trả nợ, rồi khi cạn tiền họ lại nghĩ cách để cướp ngoại tệ vàng bạc của người dân.
Nói cho cùng, việc Thiều Hà Quang Nghĩa ăn cướp tác phẩm của nhà văn Kinh Dương Vương cũng là việc làm thông thường của những người được đào tạo theo "tư tưởng và đạo đức HCM".
Nhà văn Kinh Dương Vương đă lên tiếng
Sau khi post ư kiến ḿnh lên Vietland, tôi có đọc thêm vài tin tức của các báo khác th́ biết rằng nhà văn KDV tác giả truyện ngắn Đường Kiến đă liên lạc với Thiều Hà Quang Nghiă và vui vẻ cả làng. Thiều Hà Quang Nghĩa cho biết là có t́m cách liên lạc với Tác Giả nhưng v́ Kinh Dương Vương không c̣n ở Việt Nam nên rất khó khăn để giao tiếp. Và mọi người có ư nghĩ rằng Quang Nghĩa c̣n quá trẻ nên có sơ xuất trong khi thực hiện một bộ phim mượn ư của người khác. Kinh Dương Vương th́ xuề x̣a bỏ quă v́ Quang Nghĩa đă xin lỗi rồi ...
Đại khái là vậy, có người c̣n nói:
-Tác giả không tức th́ thôi việc ǵ người khác phải bàn ra, tán vào!
- Rằng th́ là đâu phải đạo văn, chỉ mượn ư tưởng mà làm phim thôi!
- Thôi th́ là hàng con cháu nên mọi người cũng thông cảm cho những tác phẩm của chúng ta được quảng bá ra.
- Chẳng có ǵ mà ầm ĩ.
Tôi thấy ḿnh đă không theo sát những diễn biến được cập nhật hóa trên báo chí hàng ngày nên không biết là ông Kinh Dương Vương và Quang Nghĩa đă có lời thông cảm với nhau. Đó là sự thiếu sót của tôi. Tuy nhiên tôi không bao giờ hối hận v́ sự bất b́nh cuả ḿnh đối với sự kiện kể trên v́ những lư do sau:
- Với một người trẻ và từng học về Điện Ảnh như THQN và với mạng lưới internet và Thông Tin hiện nay th́ sự liên lạc với một người khá có tên tuổi như Kinh Dương Vương không phải là một điều khó.
- Nếu không có những người khám phá ra điều này th́ có lẽ Thiều Hà Quang Nghĩa sẽ làm thinh luôn( v́ bố anh ta là một người lính nên anh ta đă rút từ dó để thực hiện một cuốn phim về chiến tranh)
- Người trẻ nên sống chân thật, thiệt thà th́ khi lớn hơn mới trở thành người tốt được.
Nếu Quang Nghĩa đă nhận lỗi th́ đó là điều rất tốt nhưng xin những người có ư nghĩ rằng:" đâu có ǵ mà ầm ĩ" nên hiểu rằng:
- Nếu không có ǵ mà ầm ĩ th́ trên ngay trên những đất nước văn minh, tiến bộ và có nền văn học phong phú nhất, bản quyền của những tác phẩm đều được bảo vệ một cách chặt chẻ nhất. Không tin cứ thử sẽ biết.
Sau hết, tôi xin thành thật cảm ơn những giới truyền thông, Quư vị độc giả, học giả đă đưa tin về trường hợp truyện ngắn và phim ảnh Đường Kiến đến với mọi người, để từ đó chúng ta có thể học thêm những kinh nghiệm quư báu trong thế giới văn học và nghệ thuật.
Kính.
Mimosa.
