Sợ vợ là vinh quang

Sợ vợ là vinh quang
[IMG]http://i52.tinypic.com/2afcppz.jpg[/IMG]

Ý niệm “vinh quang” thường sánh đôi với những mỹ từ như “dũng cảm"
“hào hùng”, “kiên cường”, “bất khuất” v.v… và hầu như không bao giờ chịu cặp kè với từ “SỢ”. Sợ, cho dù là sợ ai thì cũng là “sợ”. Mà sợ thì chẳng những không có gì vinh quang mà còn hèn lắm các bạn ạ. Khi ta tưởng tượng đến một người đang sợ, trong trí ta hiện lên hình ảnh một kẻ đang co ro, khép nép, mặt mũi xanh lè, tay chân run lẩy bẩy, giọng nói ấp a ấp úng…Nói chung hình ảnh một người đàn ông như vậy không có gì là vinh quang cả.

[IMG]http://i55.tinypic.com/2r6l6s6.jpg[/IMG]

Người đàn ông vinh quang là người làm chủ bà vợ của mình. Thậm chí không cần ra lệnh mà chỉ trừng mắt một cái là bà vợ đã phải ngoan ngoãn vâng lời hoặc dẹp ngay ý định phản đối. Ngồi vào bàn ăn mà không có chai bia hả? Ném đũa xuống bàn rồi đứng dậy là bà vợ khiếp vía. Có anh chồng thường khoe: Tiền bạc tớ quản lý. Mọi việc trong nhà tớ quyết định. Muốn đi đâu, mua sắm gì, phải xin phép tớ. Tớ bảo gì,
nghe nấy. Người xưa gọi cái đạo lý ấy là “phu xướng phụ tùy.”

Bậc vua chúa còn danh giá hơn vạn lần. Các ngài có rất nhiều vợ. Chẳng cần yêu đương, tán tỉnh, cũng đếch thèm viết thư tình, cứ phát hiện ra chỗ nào có gái đẹp là a-lê “tiến cung”, ba mươi giây là thảy lên giường. Nhưng cũng có khi đến ba mươi năm chưa chắc đã được hưởng ơn mưa móc.

Thời Tần Thủy Hoàng mỗi tối các bà vợ được tắm rửa, điểm phấn tô son, khử mùi lông....nách, rồi cứ để trần truồng như thế, bọc trong cái chăn lớn. Hai tên quân hầu khỏe mạnh vác cả người lẫn chăn đem đến tận long sàng dâng vua, giống như đầu bếp dâng khoanh giò lụa.

Vua hé chăn ra coi, thích thì “ngự” không thích thì bảo đổi người khác. Hai tên quân hầu lại vác một khoanh giò lụa khác. Cứ thế, chạy rần rần cả đêm. Về sau này các ông con Trời ở bên Tàu đổi mốt khác. Buổi tối các ngài ngự trên chiếc xe dê, tà tà đi dọc các hành lang của tam cung lục viện. Ơn mưa móc của các ngài tưới vào đâu tùy thuộc vào sự ngẫu hứng của chú dê kéo xe. Rõ ràng là các bậc đế vương coi chuyện chăn gối với những bà vợ mình như một trò chơi ru-lét: Trái banh dừng ở chỗ nào là trúng thưởng ở chỗ đó.

Tóm lại, ngày xưa cũng như ngày nay, trong dân gian hay trong cung cấm cánh đàn ông thường tự hào về quyền lực của mình đối với đàn bà và coi khinh những người sợ vợ. Nhưng làm một đấng nam nhi đứng trong trời đất mà không biết sợ vợ thì uổng cả một đời trai!

Bạn tưởng tôi nói đùa? Bạn không hiểu? Thế bạn thích có một chiếc xe Mercedes mới tinh hay một chiếc Chevraulet cũ cà rịch cà tàng? Lái một chiếc Mercedes bạn phải nâng niu cẩn trọng, sợ bị va quẹt, bị trầy xước … nói chung là bạn phải làm nô lệ cho nó nhưng phải công nhận là nó chạy êm ru. Sướng lắm! Còn đi chiếc Chevraulet cũ muốn vứt đâu thì cứ vứt, không sợ trầy xước không ngại va quẹt, không sợ bị kẻ gian cuỗm mất… nhưng thường hay nghẹt cái bu-gi hay "ăn banh" lắm các bạn ạ!

Như vậy bạn đã hiểu tại sao người ta sợ vợ rồi chứ? Một người đàn ông hay bắt nạt vợ bằng la hét hay trừng mắt, tưởng là ngon, thực ra đó là người chồng bất hạnh nhất trên đời. Bởi vì hắn đã coi vợ mình như một chiếc Chevraulet cà tàng, chẳng có gì thú vị, chẳng cần phải nâng niu trân trọng.

Một người sợ vợ trước hết vì vợ anh ta đẹp. Đắc Kỷ vợ Trụ Vương, Bao Tự vợ U Vương … là những tuyệt sắc giai nhân mà hai ông vua đầy uy quyền của lịch sử Trung Quốc kia phải sợ hãi vâng lời răm rắp.

Trụ là một người có tài về quân sự, có sức mạnh hơn người, ông đánh thắng bộ tộc Di, nhưng thua cái vòng số một nõn nà của Đắc Kỷ. Ông là kẻ bạo ngược, mọi người đều sợ ông nhưng ông thì sợ Đắc Kỷ.

Nhan sắc của Bao Tự cũng lừng danh trong thiên hạ, nàng đã khéo léo dùng cái “vốn tự có” của mình để làm mê mẩn U Vương và quay ông ta như quay dế. Bữa nọ nàng làm bộ buồn và bảo: "Thiếp bị stress". Me sừ U Vương bèn vội vã cho massage thư giãn, cũng vẫn buồn. Gọi các danh
danh hài vô quậy, cũng chẳng vui được chút nào. Hỏi làm sao hết buồn thì đáp: Thiếp chỉ thích nghe tiếng xé lụa.

Bao Tự vốn xuất thân là cô bé quê mùa do nhặt được trên nương rẫy đem về, nhưng kiểu giải trí này thì quả nhiên quá cầu kỳ và tốn kém. Bởi vì lụa Tô Châu, Hàng Châu ngày nay mua một mét cũng mất 50 đô la Mỹ, thời đó chắc cũng không rẻ gì. Thế mà cứ đem cả ngàn mét lụa ra xé để mua lấy một cái nhếch môi cười. Chiều vợ mà như U Vương quả trên đời chỉ có một. Cho nên người Trung Quốc đã hoảng hốt mà kêu lên rằng: “Sắc bất ba đào dị nịch nhân.” Có nghĩa là vẻ đẹp của người nữ tuy không có sóng gió bão bùng nhưng rất dễ làm chìm đắm con người.

Vào khoảng đầu thế kỷ 20 ở Paris có chàng văn sĩ tài ba gốc người Áo tên là Rilke, tuy cách xa Trung Quốc ngàn dặm nhưng chắc vì cũng có kinh nghiệm mê gái đầy mình và có lẽ cũng đã từng bị các nương tử tóc vàng đì cho sói trán nên bèn nắm mấy cái sừng trên đầu mình mà khóc rằng: “Đàn bà đẹp là một cái gì đáng sợ.”

Người sợ vợ, dĩ nhiên rất yêu vợ, cưng và quý như một báu vật trên đời. Người vợ muốn được chồng cưng và quý như thế phải là một người như thế nào chứ! Ngoài nhan sắc, tính tình phải dịu dàng, phải có tri thức, phải có đời sống tình dục và đời sống tinh thần hòa hợp với chồng. Nói chung là một người không thể thiếu trong đời sống của anh chồng. Có như thế anh chồng mới sợ, sợ mất vợ vì có một thằng phải gió nào đó cuỗm đi, sợ sứt mẻ tình cảm, sợ không làm vợ mình hài lòng, sợ nàng buồn bã, nhan sắc sẽ tàn phai.

Tôi biết có anh chồng cưng vợ đến nỗi có lần ghen mà không dám nói nặng, tất nhiên cũng không dám đánh. Ngạn ngữ "cù lần" cuả phương Tây là: "Đừng bao giờ đánh người đẹp dù là đánh bằng một đóa hoa". Anh bạn của chúng ta chắc cũng hiểu cái đạo lý ấy, nhưng vì tức quá
nên anh ta phải xả "xì trét" bằng cách đút đầu dzô lu nước mà la thét. Chị vợ thấy tức cười nên đã ôm anh ta và xoa dịu. Thế là huề!

Ông Năm Lửa hùng cứ ở miền Tây, dọc ngang nào biét trên đầu có ai nhưng ông lại "hơi nể" phu nhân Lê Thị Gấm, hỗn danh Phàn Lê Huê (vì bà có một đội nữ binh khá thiện chiến). Mà đâu có phải bà là loại "hoa nhường nguyệt thẹn" gì cho cam. Thế mới kỳ! Tôi đó các bạn giải thích được hiện tượng này đấy!

Riêng tôi xin chịu thua, không lý giải được vì sao đàn ông sợ vợ, dù tôi đã mò mẫm vài cuốn sách về Phân Tâm Học trong đó có cuốn "Pourquoi les hommes ont peur des femmes" cuả giáo sư Jean Cournut, một nhà Phân Tâm Học (psychanalyste) lỗi lạc của Pháp. Ông này đã đưa ra rất nhiều lý do để chứng minh vấn nạn trên, nhưng theo thiển ý của tôi thì không có lý do nào mang tính thuyết phục cả, ít nhất là trong xã hội Việt Nam. Xin đưa ra vài thí dụ:

-Đàn ông sợ đàn bà (hay vợ) vì đàn bà là hiện thân cho sự chết chóc,
nhưng đồng thời cũng đem lại sự sống và giá trị thật sự của nó (Les
hommes ont peur des femmes parce qu'elles incarnent, pensent-ils,
la mort, mai aussi la vie et les vraies valeurs).

-Đàn ông sợ đàn bà vì không bao giờ dám đoan chắc mình là tác giả cái
bào thai(Les hommes ont peur des femmes parce qu'ils ne sont jamais
parfaitement certains de leur paternité)
-....và tất nhiều điêu nữa.

Bạn có đồng ý với các thí dụ trên không?

Nghĩ cho cùng, sợ vợ mà kiểu như U Vương, Trụ Vương thì chỉ đem lại tai họa. Nhưng sợ vợ mà biết nâng niu chiều chuộng nàng thì đúng là cái phước lớn của gia đình. Và nói theo triết học Thiền Tông thì: "Khi bạn
biết sợ vợ là bạn đã ngộ rồi đấy. Như thế nói sợ vợ là vinh quang thỉ chẳng có gì sai cả.
[IMG]http://i51.tinypic.com/8wbozd.jpg[/IMG]

[I]Phỏng theo Đào Hiếu[/I]