Lễ 49 ngày Nguyễn Cao Kỳ bị thay đổi

[QUOTE=chris le;77227]Kỳ Duyên nên hiểu nguyên nhân chùa từ chối không giúp cúng cầu siêu cho cha cô . Đánh trống la làng chỉ làm xấu thêm chứ chẳng được gì .Nó nói lên 1 điều là gia đình cô không nhận được sự ủng hộ của đa số phật tử chùa Hụê Quang .
Nấu 1 bữa tiệc chay đãi 200 người cần rất nhiều công sức và thời gian của Phật tử , tất cả là việc làm thiện nguyện , công quả . Không phải là nhà hàng , bỏ tiền ra là có người nấu cho .
Có lẽ gia đình NCK không xứng đáng để bà con bỏ thời gian , công sức ra nấu đại tiệc cúng 49 ngày cho Kỳ .[/QUOTE]
Tẩy chay làm lễ cho một người đã chết và gia đình họ là một chuyện không nên. Chỉ làm mang tiếng cho cộng đồng phật tử người Việt. Người lớn nên làm gương sáng để cho trẻ nhỏ không quay mặt lại cộng đồng mình. Đi chùa để làm gì? Nếu không muốn nấu nướng, bày biện, trang hoàng cho buổi lễ thì nói thẳng ra, bảo chỉ có thầy làm lễ thôi, còn các chuyện khác để cho họ nhờ party service làm.

Mấy người trong chùa này tu hành hay tu hú ? Một tử tội trước khi đem ra tử hình , các thầy tu còn đọc kinh cầu nguyện cho linh hồn siêu thoát . Người tu hành phải có lòng từ bi bác ái , không hận thù , không thiên vị , không phân biệt chính kiến . Cửa chùa là nơi mở rộng cho bất cứ ai muốn về nơi cõi Phật vì nơi đó không có cộng sản , không có quốc gia , không có cực đoan chống chộng . Ông Kỳ là đứa con cầu tự , dù những người trong chùa này không đáp ứng với lời Phật dạy thì ông Kỳ cũng siêu thoát về cõi Phật . Ông cũng tha thứ cho tất cả những người còn vướng bận nghiệt căn hận thù vì ma quỷ ám . Ông về cõi Phật trước và sẽ đón những người này trong 1 ngày gần đây . Thiện tai , Thiện tai !

[QUOTE=Lalan;77319]Mấy người trong chùa này tu hành hay tu hú ? Một tử tội trước khi đem ra tử hình , các thầy tu còn đọc kinh cầu nguyện cho linh hồn siêu thoát . Người tu hành phải có lòng từ bi bác ái , không hận thù , không thiên vị , không phân biệt chính kiến . Cửa chùa là nơi mở rộng cho bất cứ ai muốn về nơi cõi Phật vì nơi đó không có cộng sản , không có quốc gia , không có cực đoan chống chộng . Ông Kỳ là đứa con cầu tự , dù những người trong chùa này không đáp ứng với lời Phật dạy thì ông Kỳ cũng siêu thoát về cõi Phật . Ông cũng tha thứ cho tất cả những người còn vướng bận nghiệt căn hận thù vì ma quỷ ám . Ông về cõi Phật trước và sẽ đón những người này trong 1 ngày gần đây . Thiện tai , Thiện tai ![/QUOTE]

Bạn đúng là chỉ biết" la làng" mà không biết mình la cái gì.Từ " hú" này nên dành cho bạn mới thích hợp.

- Tử tội là người đã nhận tội lỗi của mình,được pháp luật xét xử,thì trước khi chết,việc họ được luật pháp cho "hưởng ân huệ cuối cùng" là điều hợp tình lý.Mang NCK ra để so sánh với tử tội thì đây là kiểu lý luận" huề vốn".Là vì cái chết của NCK không là cái chết của tử tội,nhưng không có nghĩa là Kỳ thoát tội.Mà toà án mà NCK lâu nay ra hầu chính là toà án lương tâm công luận.Toà án này không kết án NCK là tử tội,mà bản án của toà án lương tâm dành cho một cái xác biết đi,hồn bán rẻ cho quỷ đó là sự nguyền rũa mãi mãi,và đó cũng là bản án mà tên hồ tặc đã và đang lãnh chịu,chết rồi mà cái xác rỗng ruột vẫn cứ phơi thây tô hố cho đời nguyền rủa.[B][I]Xem ra,cái chết của NCK nó còn thê thảm hơn tù tử tội,vì Kỳ chết không phải là hết,mà Kỳ vẫn" sống mãi trong sự nghiệp....bưng bô đáng bị nguyền rũa".[/I][/B]

- Không sai ! Tu hành là cần" từ bi bác ái",nhưng không có kinh Phật,hay kinh thánh nào dạy người ta bác ái với loài quỷ cả.Trong thời buổi" mạt pháp" này,là lúc loài quỷ đội lốt người,nghĩa là mang xác người,nhưng cái tâm là "tâm quỷ".NCK chính là loại quỷ này,mà còn là loại quỷ" hạ đẳng" nếu so với bọn quỷ đỏ chánh hiệu. Đã mang tâm hồn quỷ,thì làm gì có chuyện Phật hay Chúa chấp nhận cho quỷ vào niết bàn hay lên thiên đàng !

[QUOTE]Cửa chùa là nơi mở rộng cho bất cứ ai muốn về nơi cõi Phật vì nơi đó không có cộng sản , không có quốc gia , không có cực đoan chống chộng .[/QUOTE]

Thoạt nghe lý luận này thì có vẻ hợp lý lắm ! nhưng bạn phải hiểu rằng,cửa chùa ở đây là cửa chùa cõi ta bà.Mà đã thuộc cõi ta bà thì không thể tránh được" trong thiện có ác" (và chỉ có cõi niết bàn hay thiên dàng thật sự là mới "hoàn thiện").Đạo tức là đời ! nhìn vào xã hội VN,càng lúc càng mọc thêm nhiều nhà chùa quốc doanh,sư sãi là bọn CA trá hình.Miệng cứ rêu rao" tôn giáo không làm chánh trị",nhưng không ít những tên thầy chùa,linh mục quốc doanh chui vào những tổ chức chánh trị của VC tạo ra.Vậy thì cửa chùa này,ai dám nói là" không có CS,quốc gia,...ngược lại,điều ác trong các cửa chùa quốc doanh nó còn nhiều hơn nữa.

Muốn về cõi Phật,ít ra phải mang "tâm Phật",trong khi việc làm của NCK là đồng loả với tội ác của bọn quỷ đỏ.Kẻ bán rẻ linh hồn cho quỷ,mà đòi vào cửa chùa ta bà e là làm bẩn chùa,chứ đừng nói chi đến việc lên niết bàn.[B][I]Cái tâm của NCK là TÂM QUỶ thì nơi Kỳ về chính là âm ty địa phủ,đoàn tụ với những thằng Các Mác Lenin,hồ dâm tặc...[/I][/B]

Ai bảo chùa trần gian này là không "phân biệt chánh kiến" hả ? chỉ có bọn ba phải là mới hú như thế.Một nhà chùa biết chọn chánh kiến theo lương tri lẽ phải,là thuận thiên hợp nhân.

- Tức cười thứ lý luận trớt quớt này ! bộ hể là" con cầu tự" là bắt buộc Phật phải cho họ siêu thoát lên niết bàn ư ? con cầu tự là đứa con khi sẩnh,mang niềm vui may mắn đến cho cha mẹ và giòng họ,nhưng NCK thì khác,sống đã bị cười chê,chết thì bị nguyền rũa...Sanh ở Bắc nhưng không tử nam,phơi thấy ở Mã...ngay cả cái đám tro tàn của thân xác ô uế muốn mang về VN để mong được" chết trong chùm khế ngọt" cũng đã bị VC chê,không nhận ...chắc chúng sợ chỉ làm cho cái môi trường vốn dĩ chẳng sạch ở VN thêm bẩn dơ.Vi thế,NCK không là con "cầu tự" mà là loại con "cầu tiêu",là loại con sanh ra chỉ để làm bẩn nhục tổ tông nhà nó.

Bạn mới là kẻ đang bị" ma quỷ ám" đấy ! vì nó đã làm lương tri bạn đui mù,để bạn không còn thị phi đâu thiện đâu ác"....

Vì thế,việc Kỳ bị đời nguyền rũa chính là tấm gương soi cho những ai làm người mà bán linh hồn cho quỷ...Sự nguyền rũa Kỷ không bao giờ là vì " thù hận",vì công tâm mà nói,chưa ai "thù hận" Kỳ,vì Kỳ nào đã giết hại ai...mà việc làm của Kỳ là cổ suý cho tội ãc...và cái tội này không đáng chúng ta thù hận,mà đáng để cho đời khinh khi nguyền rũa...

[QUOTE]Ông về cõi Phật trước và sẽ đón những người này trong 1 ngày gần đây . Thiện tai , Thiện tai ![/QUOTE]

Vậy bạn lý giải để thuyết phục đọc giả,là ông Kỳ đang ngồi trên" niết bàn" đi...Đúng là bạn đang "hú",mà chẳng biết mình đang hú cái gì.Tội nghiệp !

Thiên mũi...thiện mồm.

DVC

[QUOTE=DanGong;77316][COLOR="#0000FF"][B][SIZE=3]Tẩy chay làm lễ cho một người đã chết và gia đình họ là một chuyện không nên.[/SIZE][/B][/COLOR] Chỉ làm mang tiếng cho cộng đồng phật tử người Việt. Người lớn nên làm gương sáng để cho trẻ nhỏ không quay mặt lại cộng đồng mình. Đi chùa để làm gì? Nếu không muốn nấu nướng, bày biện, trang hoàng cho buổi lễ thì nói thẳng ra, bảo chỉ có thầy làm lễ thôi, còn các chuyện khác để cho họ nhờ party service làm.[/QUOTE]
Nên đối xử như thế nào với kẻ bưng bô Việt Cộng, làm cò mồi cho Việt Cộng ?

Nên hành động ra sao với kẻ môi giới cho Việt Cộng xây casino tại Việt Nam nhằm tàn phá đời sống dân Việt (đừng bao biện kiểu "ai biểu vào casino thì sạt nghiệp, bị chặt tay ráng chịu" nhe) ?
[QUOTE=vnexpress]
[url]http://vnexpress.net/gl/xa-hoi/2011/09/tan-cua-nat-nha-sau-nhung-cuoc-choi-o-casino/[/url]
[COLOR="#0000FF"][SIZE=3][B]Tan cửa nát nhà sau những cuộc chơi ở casino[/B][/SIZE][/COLOR]
Để gây áp lực với gia đình con bạc thiếu nợ, Hạnh sai đàn em chặt đứt đốt ngón tay của nạn nhân rồi gửi về với lời nhắn nếu không chuộc nhanh sẽ gửi tiếp từng đốt ngón tay còn lại........
[/QUOTE]

[QUOTE=DanGong;77316]Tẩy chay làm lễ cho một người đã chết và gia đình họ là một chuyện không nên. Chỉ làm mang tiếng cho cộng đồng phật tử người Việt. Người lớn nên làm gương sáng để cho trẻ nhỏ không quay mặt lại cộng đồng mình. Đi chùa để làm gì? [COLOR="#696969"]Nếu không muốn nấu nướng, bày biện, trang hoàng cho buổi lễ thì nói thẳng ra, bảo chỉ có thầy làm lễ thôi[/COLOR], còn các chuyện khác để cho họ nhờ party service làm.[/QUOTE]

Bạn không hiểu rõ vấn đề . Chùa không tẩy chay làm lễ cúng 49 ngày cho ông Kỳ . Chỉ Phật tử không muốn bỏ công ra nấu cổ cho những người mình không thích ( cả người chết lẫn người sống ) . Nếu muốn , gia đình Kỳ Duyên có thể đặt tiệc chay bên ngòai rồi mang vào chùa đãi thân nhân , bạn bè . Gia đình tôi bên VN cũng làm vậy . Không nên lạm dụng công quả của Phật tử cho chuyện riêng của mình .Phật tử không muốn làm là quyền của họ . Không phải là Phật tử rồi phải bỏ công phục dịch cho người khác .
Họ không muốn nấu nướng , phục dịch thì họ đã nói thẳng ra cho thầy trụ trì rồi , và thầy đã nói thẳng ra cho Kỳ Duyên biết , chỉ có KD là không muốn hiểu thôi .

[QUOTE=Lalan;77319]Mấy người trong chùa này tu hành hay tu hú ? Một tử tội trước khi đem ra tử hình , các thầy tu còn đọc kinh cầu nguyện cho linh hồn siêu thoát . Người tu hành phải có lòng từ bi bác ái , không hận thù , không thiên vị , không phân biệt chính kiến . Cửa chùa là nơi mở rộng cho bất cứ ai muốn về nơi cõi Phật vì nơi đó không có cộng sản , không có quốc gia , không có cực đoan chống chộng . Ông Kỳ là đứa con cầu tự , dù những người trong chùa này không đáp ứng với lời Phật dạy thì ông Kỳ cũng siêu thoát về cõi Phật . Ông cũng tha thứ cho tất cả những người còn vướng bận nghiệt căn hận thù vì ma quỷ ám . Ông về cõi Phật trước và sẽ đón những người này trong 1 ngày gần đây . Thiện tai , Thiện tai ![/QUOTE]

Trước khi phát biểu thì nên đọc rõ vấn đề . Chùa không từ chối cúng cầu siêu cho ông Kỳ . Chỉ Phật tử không thể bỏ công nấu cỗ đãi 200 người .
nếu ông Kỳ là con cầu tự , sẽ về cõi Phật thì không cần phải cúng cầu siêu như gia đình ông đề nghị ! :)

Cách nay khoảng gần 15 năm gì đó ở Sydney Aus có 1 cái chùa mới lập ra, thật ra thì chỉ là 1 cái nhà rồi tu sữa lại thành chùa. Khởi đầu cũng nhiều thiện nam tín nữ tới viếng và khá nhiều thương gia làm ăn nhỏ như các tiệm trái cây tạp hoá gần đó họ đến họ cho rau quả các thứ. Cảnh chùa nhộn nhịp ...tài tử giai nhân...hôm qua em đi chùa...khi hơi cỏ còn sương sương...

Vào ngày giao thừa Tết năm nọ, ông chủ chùa có lễ lì xì cho các người đến thăm đêm 30 Tết. Tiền lì xì bỏ trong bao lì xì đỏ, khi mở ra thì tiền lì xì là tiền ...Boác Hồ vô vàn kính yêu. Đại khái cho nó rẻ ấy mà, tiền Hồ thì rẻ rồi, coi như lì xì lấy hên ai hơi sức đâu nghỉ đến giá trị cũng như chánh trị.

Kể từ dạo ấy...cảnh chùa thành chùa Bà Đanh và hình như bây giờ đã dẹp đi đâu đó.

[QUOTE=chris le;77344]Trước khi phát biểu thì nên đọc rõ vấn đề . Chùa không từ chối cúng cầu siêu cho ông Kỳ . Chỉ Phật tử không thể bỏ công nấu cỗ đãi 200 người .
nếu ông Kỳ là con cầu tự , sẽ về cõi Phật thì không cần phải cúng cầu siêu như gia đình ông đề nghị ! :)[/QUOTE]
Ông Sư lỗi hoàn toàn, tu hành rồi còn nói hai lời, trước báo Người Việt có lý do, lý toét để từ chối; còn nói trên phone với Kỳ Duyên lại trả lời tầm bậy, tầm bạ có đúng cương vị của kẻ tu hành không ? Để đến phút cuối từ chối bậy bạ...Quá tệ !!!

Đây gọi là quả báo nhãn tiền của kẻ bán rẻ lương tâm cho quỷ . Ông Kỳ tự coi rẻ lương tâm mình thì có bị người đời coi rẻ lại là đáng rồi . Nếu lúc sống ông Kỳ biết tự trọng , không cam tâm cúi đầu tâng bốc kẻ thù của dân tộc là đảng CSVN , thì lúc chết đã được đồng bào coi trọng .

Mình làm mình chịu , còn trách chi ai ?

[QUOTE=mountain;77339]Nên đối xử như thế nào với kẻ bưng bô Việt Cộng, làm cò mồi cho Việt Cộng ?

Nên hành động ra sao với kẻ môi giới cho Việt Cộng xây casino tại Việt Nam nhằm tàn phá đời sống dân Việt (đừng bao biện kiểu "ai biểu vào casino thì sạt nghiệp, bị chặt tay ráng chịu" nhe) ?[/QUOTE]
Nhà sư và chùa chiền không nên phân biệt lý lịch của người đã chết. Nhà sư không nên dựa trên những quan điểm chính trị để lựa chọn. Về văn hoá và đạo đức của cửa phật thì có lý do gì để từ chối. Còn các phật tử không muốn giúp đỡ làm đám giỗ là quyền của họ. Cho nên em mới đề nghị cái giải pháp party service.