XEM CHƯƠNG TR̀NH THÚY NGA 30 NĂM: SỰ LỰA CHỌN “PHI CHÍNH TRỊ-PHI VĂN HÓA"
( bài từ điện thư )
[B]XEM CHƯƠNG TR̀NH THÚY NGA 30 NĂM: SỰ LỰA CHỌN “PHI CHÍNH TRỊ-PHI VĂN HÓA” ĐỂ VÀO THỊ TRƯỜNG VIỆT NAM ĐĂ QUÁ RƠ
[/B]
Vào ngày Thứ Bảy ngày 6 tháng Bảy, tôi đến Las Vegas để lần đầu tiên đi xem live chương tŕnh ca nhạc Thúy Nga kỷ niệm 30 năm hoạt động. Có thể nói Asia và Thúy Nga là hai chương tŕnh ca nhạc gắn bó với đời sống văn hóa của người Việt hải ngoại nhiều nhất. Ban Giám Đốc Thuư Nga cũng đă nhiều lần khẳng định mục đích duy tŕ văn hóa Việt Nam tại hải ngoại của ḿnh. Tôi đă rất hào hứng khi bước vào nhà hát của casino Planet Hollywood, chờ đợi một show ca nhạc “vĩ đại nhất từ trước đến nay của Thúy Nga Paris By Night” như lời quảng cáo.
Vậy mà… Tôi đă bỏ về giữa chừng chỉ sau khi chương tŕnh Thúy Nga 30 năm kéo dài hơn một nữa! Sau màn kịch hài, tôi quyết định ra khỏi rạp mà không hề luyến tiếc… Tôi cảm thấy hụt hẫng…
Có lẽ “sự vĩ đại” của chương tŕnh như đă quảng cáo nằm ở phần kỹ thuật sân khấu, một trong những điểm mạnh của các show Thúy Nga nhiều năm gần đây. Sân khấu hoành tráng, rực rỡ muôn màu, các nghệ sĩ bay lượn trên không… Những ai thích chỉ đi “xem” ca nhạc mà không để ư đến nội dung sẽ bị hớp hồn ngay với chương tŕnh này.
Nhưng ngoài sân khấu ra, chương tŕnh ca nhạc đặc biệt kỷ niệm sinh nhật 30 năm của Thúy Nga Paris cống hiến ǵ cho khán giả? Vẫn MC Nguyễn Ngọc Ngạn, Nguyễn Cao Kỳ Duyên. Vẫn những ca sĩ, ngôi sao kỳ cựu của Thúy Nga Paris. Cho đến lúc tôi bước ra khỏi rạp, tôi không hề thấy có một nội dung nào của chương tŕnh ca nhạc này là đặc biệt để dành riêng cho sinh nhật Thúy Nga Paris 30 tuổi. Những bài nhạc t́nh dễ dăi, vô thưởng vô phạt, cũng giống na ná như những chương tŕnh Thúy Nga trước. Không có nội dung nào về quê hương, dân tộc. Không có nội dung nào về những chặng đường lưu vong của người Việt, vốn là chỗ dựa về cả tinh thần và tài chính cho trung tâm Thúy Nga kể từ những ngày đầu thành lập cho đến nay. Có một tiết mục được gọi là “duy tŕ văn hóa dân tộc”- hai bài Một Thoáng Tây Hồ-Chiều Phủ Tây Hồ- lại chỉ được MC giải thích về tục mê tín lên đồng của người Việt!
Có cái ǵ đó không ổn về mặt nội dung! Tại sao Thúy Nga Paris lại dàn dựng một chương tŕnh nghèo nàn về nội dung đến thế để kỷ niệm cột mốc 30 năm rất đáng tự hào của ḿnh?
Những ai thường về Việt Nam, hay ở Việt Nam mới sang Mỹ có thể sẽ nhận ra câu trả lời. Nội dung chương tŕnh ca nhạc Thúy Nga 30 năm này rất giống với các show ca nhạc đang được tŕnh diễn ở Sài G̣n, Hà Nội ngày nay, trong các nhà hàng, pḥng trà, sân khấu ca nhạc trong nước. Một thứ âm nhạc thiếu cá tính, chạy theo thị hiếu dễ dăi của người nghe. Và đặc biệt hơn cả, đó là những bài nhạc có nội dung phi chính trị, không có tính xă hội, thời sự, né tránh các nội dung vốn “nhạy cảm” trong nước hiện nay như ḷng tự hào dân tộc, ḷng yêu nước, sự trăn trở về quê hương, tương lai tuổi trẻ… Đó là nội dung của một nền văn hóa bị kiểm duyệt gắt gao, chỉ được hát những ǵ mà nhà nước Việt Nam cho hát. Vậy mà… một chương tŕnh ca nhạc hải ngoại lại rập khuôn theo chuẩn mực đó!
Nhận xét về khía cạnh thương mại của show ca nhạc này, người đi xem cũng có thể sẽ nhận ra câu trả lời. Một trong ba nhà tài trợ lớn có tên Lụa Thái Tuấn, một nhà sản xuất trong nước Việt Nam. Một trong những nhà tài trợ $1,000 trong mục “đố vui có thưởng” là Nguyễn Kim, công ty chuyên bán hàng kim khí điện máy ở Việt Nam, và thị trường chỉ nằm ở Việt Nam mà không có ở hải ngoại. Mục đích của Nguyễn Kim quảng cáo là chỉ nhắm vào khách hàng trong nước, mà tại sao lại quảng cáo trên Thúy Nga Paris?
Hỏi tức là đă trả lời rồi: một ngày không xa, Thúy Nga Paris sẽ là công ty hải ngoại đầu tiên được quyền chính thức phát hành điă ca nhạc của ḿnh tại Việt Nam, tổ chức show diễn tại Việt Nam. Mục tiêu thương mại trong tương lai của Thúy Nga đă quá rơ: thị trường trong nước Việt Nam. Mà muốn làm văn hóa tại Việt Nam, ai ai cũng biết phải chịu sự kiểm soát của chính quyề. Làm sao Thúy Nga có được sự ưu đăi của nhà nước Việt Nam, dọn đường để họ vào thị trường trong nước? Chắc chắn không phải là t́nh cờ, mà một nội dung “có kiểm duyệt, phù hợp chính sách văn hóa của nhà nước Việt Nam” của chương tŕnh Thúy Nga 30 năm lại đi kèm với một chính sách thương mại cũng hướng về Việt Nam” rơ ràng như thế! Đă có những thỏa thuận nào giữa trung tâm Thúy Nga và các tập đoàn tư sản đỏ trong nước đang nắm ngành kinh doanh văn hóa béo bở?
Trung Tâm Thúy Nga là một công ty thương mại, cho nên lợi nhuận hẳn là mục tiêu quan trọng nhất. Nhưng cũng đă có thời kỳ Thúy Nga có được những chương tŕnh ca nhạc mang tính chất văn hóa cao, trở thành một món ăn tinh thần cho cả người Việt hải ngoại lẫn trong nước. Tôi nhớ thời ḿnh c̣n ở Việt Nam, phải nghe hằng ngày nền âm nhạc “có kiểm duyệt”, thỉnh thoảng được xem những băng đĩa “chui” của chương tŕnh Thúy Nga, Asia… thật là thú vị, hể hả! Giờ đây, có thể thị trường người Việt hải ngoại không c̣n đủ hấp dẫn nữa. Việc trung tâm Thúy Nga “đạt những thỏa thuận”, hy sinh tính văn hóa để “đi tiên phong về thị trường trong nước” là sự lựa chọn của họ. Không ai có thể cấm cản trong thế giới tự do này. Chỉ có điều, Trung Tâm Thúy Nga không nên tiếp tục tự gắn cho ḿnh cái nhăn hiệu “duy tŕ văn hóa Việt tại hải ngoại” nữa.
Cũng là một sự lựa chọn rất rơ ràng, nhưng theo chiều hướng ngược lại là trung tâm Asia. Ngay từ những ngày đầu, lập trường của trung tâm Asia rất rơ: không thỏa hiệp với chính quyền CSVN. Mặc dù không thiếu những chương tŕnh nhạc t́nh, giải trí thuần túy, Asia thường xuyên có những chương tŕnh nội dung gắn liền với thời sự nóng bỏng của cộng đồng người Việt hải ngoại, của người dân trong nước Việt Nam. Asia trân trọng người lính Cộng Ḥa, một phần không thể thiếu của cộng đồng người Việt hải ngoại. Asia trân trọng nền âm nhạc của miền Nam trước 1975, một gia sản văn hóa vô giá của người Việt Nam khắp nơi trên thế giới. Dù đă sau hơn 30 năm, nền âm nhạc tù túng trong nước vẫn không thể theo kịp nền âm nhạc tự do này. Asia nuôi dưỡng ḷng yêu nước, tự hào dân tộc. Và quan trọng hơn hết, Asia đứng về phía những người Việt Nam trong nước vẫn c̣n mơ ước, đấu tranh cho một đất nước Việt Nam thật sự độc lập, thật sự tự do, thật sự hạnh phúc. “…Hăy biết yêu quê hương Việt Nam, hăy biết đau nỗi đau người dân…” là vậy đó (nhạc sĩ Trúc Hồ).
Hơn 30 năm xa xứ, người Việt hải ngoại vẫn luôn là chỗ dựa về cả vật chất lẫn tinh thần cho người dân trong nước. Nhà nước Việt Nam đă nhờ vào hằng tỉ đô la của Việt Kiều gởi về hàng năm để vực dậy nền kinh tế ngu dốt, tràn ngập tham nhũng của họ. Nếu không có sự đấu tranh kiên tŕ của cộng đồng người Việt hải ngoại, không chắc người dân Việt Nam đă có một bầu không khí chính trị dễ thở hơn như hiện nay. Trung Tâm Asia vẫn kiên tŕ với mục tiêu dùng văn nghệ hỗ trợ cho sự đấu tranh của người Việt trong và ngoài nước, để hy vọng có được một đất nước Việt Nam tươi đẹp hơn trong tương lai.
Những người làm văn hóa, kinh doanh nghệ thuật đă có sự lựa chọn riêng của họ. Những người hưởng thụ văn nghệ như chúng ta cũng nên có lập trường riêng của ḿnh. Ở một xứ sở tự do như Hoa Kỳ, việc khán thính giả phải trả tiền để xem một chương tŕnh ca nhạc có kiểm duyệt, được định hướng bởi một nhà nước đă đẩy chúng ta ra khỏi quê hương Việt Nam, th́ xem ra cũng đáng tiếc!
Buồn thay, v́ đồng tiền mà Thúy Nga đă bôi nhọ ḿnh thành một loại âm nhạc phi văn hóa .
Khán Thính Giả
[B]Trung tâm TN Paris by Night và tập đoàn lựa chọn sự im lặng về sự ra đi của Nhạc sĩ Việt Dũng đủ chứng minh lập trường phi văn hoá chỉ phục vụ lợi nhuận,bán linh hồn cho quỷ đỏ cs Hà Nội.[/B]
Petrus Ky SanDiego ›
Paris by night " phi văn hoá ?? "
[IMG]https://bay174.mail.live.com/Handlers/ImageProxy.mvc?bicild=&canary=pItowzH5vvugsdrhQidsgdWh%2beTm7Ad7BMOAvXZuFa8%3d0&url=http%3a%2f%2fi106.photobucket.com%2falbums%2fm247%2fmackhachnguyenphuong%2fLichSuCoVang-1.jpg[/IMG]
Những người Việt hải ngoại !
Tôi không nói là tất cả,nhưng " những người Việt hải ngoại " hôm nay ,giờ tam gọi là no đủ mấy ai c̣n nghĩ tới những ngày thập tử nhất sinh ,hứng chịu đau thương ,tủi nhục...sau ngày 30/4/75 .Không những thế mà c̣n ngược lại : chỉ cần nh́n ḥan cảnh gia đ́nhcủa Nguyễn ngọc Ngạn ,một MC cho Thúy Nga ,một " chiến sĩ " VNCH ,với vợ con chết thảm ngoài biển th́ chúng ta tự hỏi :lư do v́ đâu ?
Và chúng ta cũng tự hỏi : tên Ngạn với " thuyết minh " ," bông lúa đỏ " trong Thúy Nga Paris 40 ,bị biểu t́nh phản đối ,nhưng rồi sau đó vài tháng Đại Nhạc hội vẫn đông người ,và có lẽ trung tâm nầy bán băng cũng không đến nỗi ế !.
Với tôi,và gia đ́nh v́ ở xa Little Saig̣n ,nên chưa có dịp nào mua vé ngồi xem Đại nhạc hội của các trung tâm nhưng mua băng về nhà coi th́ có. Từ khi xăy ra vụ Paris 40,măi đến hôm nay ,tôi chưa bao giờ mua cũng như xem một băng nào cả .( không phải tôi không thích văn nghệ ,âm nhạc nhưng tôi khinh bỉ tên Ngạn và ả sexy !).
Có ǵ để thưởng thức đâu! Tiền th́ tốn vài trăm đô.( thà ăn tiêu hay cho những người homeless vài chục bạc ).Tốn công,tốn sức di chuyển và vô rạp ngồi ít nhất 3 hoặc 4 tiếng ,ngồi lâu đau lưng mỏi gối !.Lại thêm ,nếu gặp màn coi được vỗ tay th́ không nói làm ǵ, nhưng trúng phải vở kịch vô duyên, bài hát nhạt phèo ...cũng đành phải vỗ tay ,hay cũng nhếc mép cười theo ! ( để chứng tỏ cho người bên cạnh ta đây cũng là người sành điệu !!!!).
( Trong nhà,thấy đứa con xem băng nhạc ,sau mỗi lần thấy nghệ sĩ chào vô,tiếng vỗ tay rào rào ,nhưng nó th́ thản nhiên có vẻ thất vọng...,tôi thường hay đùa nạt lớn : " Vỗ tay! mày mà không vỗ tay th́ liệu hồn ! " )
Nhưng đó là người ở xa như tôi. C̣n những người ở gần th́ sao. ?. Thường thường nơi tŕnh diễn là các thành phố ở gần hay chính ngay trung tâm Thủ Đô Tỵ Nạn của người Việt ,Little Saigon hay San rosé.
Đây là những nơi ,người Việt quy tụ về sinh sống nhiều nhất .Cha me bảo lănh cho con và cháu. Con về VN có vợ, có chồng. Rồi vợ hoặc chồng bảo lănh cho cha mẹ ruột . Cha mẹ ruột đó bảo lănh cho con cái (dưới 18 tuổi )...cứ thế, và cứ thế ...
Chuyện mua vé xem đại nhạc hội ,hay mua băng nhạc nuôi sống Thuư nga Paris ,để..." thư giản " th́ theo tôi ước lương 90% chính mấy ông bà vượt biên ,ODP, HO, cho là chuyện ..".thường ngày ở huyện " th́ nói ǵ đến lớp người đi sau !
Và hệ qủa là thực tế phũ phàng đă xăy ra !
