Đầu Năm 2012, Tìm Hiểu Ý Nghĩa Thông Báo Số 1 & 2 của Cơ Quan IRCC

Cây kim trong bọc lâu ngày cũng lòi ra.

Theo tôi, cách giải thích của ông Lộc không ổn.
(1) IRCC là một tổ chức, không phải là nhóm thân hữu gia đình;
(2) Nơi tổ chức là nhà hàng (Công Cộng) chứ không phải tư gia;
(3) Lại có mời quan khách, các Tướng Tá QLVNCH.
Vì thế, thiếu vắng lá cờ đã là điều sai sót rất lớn.
Nhất là từ sau khi ông Lộc viết bài bênh vực Carina Hoàng (là con buôn làm ăn với VC, giao tiếp với bọn trong Ủy Ban Người Nước Ngoài, lại có những lời phát biểu với Vẹm...), thì tôi xem ông Lộc này chỉ là loại người Flip Flop chứ không có quan điểm lập trường Quốc Gia.
Việc ông ta khoe những thành tích có lợi cho chính nghĩa VNCH, thì có khác chi Nguyễn Cao Kỳ từng kêu gọi Bắc Tiến, Nguyễn Phương Hùng từng mặc quân phục Biệt Động Quân và thực hiện KBC Hải Ngoại Online để chống Cộng!!! Và bây giờ thì đen trắng đã rõ.
[COLOR="#FF0000"][/COLOR][B]Quá khứ đáng tuyên dương, nhưng nó không bảo đảm cho hiện tại và tương lai.[/B]Kính


Ông VVL đem chuyện ông là người lập ra IRRC, treo cờ vàng ở SJ ra khoe. Nhưng nay mới thấy những chuyện như thế chỉ là cái vỏ bên ngoài để che đậy cái dã tâm bên trong.

Ông VVL đã bênh vực, cổ vũ cho Tim Rebeaud và Carina Hoàng, thì coi như cây kim đã lòi ra rồi.

Kính



[SIZE=4][/SIZE][COLOR="#FF0000"][/COLOR][B]Chuyện Cô Tim Aline Rebeaud , bài học cho Cộng Đồng Tị nạn[/B]

Đỗ Văn Phúc


Lịch trình gây quỹ của cô Tim tại Hoa Kỳ bắt đầu tại Washington DC (11/10/2008), rồi đến Philadelphia (12/10), Houston (19/10), Orange County (24/10), San Fernando (25/10), Sanjose (26/10) tạm chấm dứt tại Seattle (31/10)

Đã quá trễ khi chuyện nổ ra tại trụ sờ Cộng đồng Việt Nam tại San Fernando Valley, nơi ban tổ chức đã theo lời yêu cầu của cô Tim, cất bỏ lá quốc kỳ Việt Nam Cộng Hoà đã được bày trí sẵn trên sân khấu, cạnh bục thuyết trình.

Cô Tim đã bỏ ra ngoài khi bắt đầu buổi dạ tiệc bằng lễ chào Quốc Kỳ. Sau đó cô ngang ngược tuyên bố “Tôi không muốn những vấn đề chính trị ảnh hưởng đến công việc từ thiện của tôi. Nếu Ban Tổ Chức muốn treo cờ hay làm gì đó tùy ý, nhưng trong chương trình của tôi không thể có cờ Vàng Ba Sọc Đỏ. Điều nầy qúy vị biết hơn ai hết, tôi không thể đứng dưới bất kỳ một lá cờ nào cả.” (điều này cô đã nói láo, vì có nhiều hình ảnh cho thấy cô đứng dưới lá cờ đỏ)

Việc ngang ngược của cô và thái độ hèn kém phản phúc của ban tổ chức đã gặp những phản ứng dữ dội của người Việt tị nạn trên các diễn đàn, truyền thông.

Nhưng khi phản ứng này nổ ra, thì cô Tim đã hoàn tất chuyến đi vòng nước Mỹ để xin tiền và đang đếm hàng trăm ngàn đô la ẳm về Việt Nam ngon ơ.

Trước khi có biến cố này, thì hầu như mọi người đều lên tiếng ca ngợi tấm lòng bác ái của một cô gái Thụy Sĩ đã rời bỏ cuộc sống hạnh phúc riêng tư nơi quê nhà mình, tìm đến một đất nước nghèo nàn xa xôi cách nửa vòng trái đất để mang niềm vui và hy vọng cho hàng trăm đứa trẻ tật nguyền bị bỏ rơi ở Việt Nam.

Năm 1993, người con gái Âu châu trong chuyến du lịch Việt Nam, đã này đã gặp một em bé tật nguyền bị bỏ rơi. Cô đã chọn lựa hy sinh thì giờ và tuổi xuân của mình để ở lại Việt Nam, bắt đầu một kế hoạch nhân đạo để chăm sóc cho trẻ em có cảnh ngộ đáng thương. Cô đã thành lập “Căn Nhà May Mắn”, đem các em về nuôi ăn, dạy học và dạy nghề. So với những người cầm quyền vô cảm trong chế độ Cộng Sản Việt Nam, so với hàng triệu người dân tất bật kiếm ăn, bất lực trước thảm cảnh, thì việc làm của cô Tim rất đáng ca ngợi. Người ta đã không quá lời khi so sánh cô với Nữ thánh Theresa trước đây từng làm việc thiện tại Ấn Độ.

Nhưng nếu cô chỉ làm việc thiện và có thái độ biết điều thì sẽ không ai lên tiếng; dù rằng người Việt tị nạn vốn vẫn quan niệm rằng làm việc thiện tại Việt Nam là vô tình đưa lưng ra đỡ gánh nặng cho nhà cầm quyền – qua Bộ Xã Hội, là cơ quan chức năng chính yếu có nhiệm vụ phải lo chăm sóc đời sống cho con dân họ.

Người ta đã đưa ra thống kê dài cả trang giấy danh sách những đảng viên Cộng sản và giới cầm quyền chóp bu của nhà nước CHXHCNVN mà tài sàn lên đến hàng trăm triệu cho đến hàng tỷ đô la Mỹ (dẫn đầu là Lê Đức Anh, Đỗ Mười, Phạm Văn Trà, Trần Đức Lương, Phan Văn Khải, Nguyễn Tấn Dũng, Nông Đức Mạnh mà tài sản mỗi người trên dưới 2 tỷ đô la).

Chúng tôi không lấy làm lạ rằng những người thủ đắc những tài sản khổng lồ này đã không chi ra một chút nào để giúp đỡ con dân mình. Vì mục đích cầm quyền của họ là làm giàu cho bản thân qua sự cướp đoạt và tham ô.

Vì thế từ mấy chục năm nay, người Việt Tị nạn đã phải quá hào phóng bỏ ra hàng tỷ đô la để cứu giúp trước hết cho thân nhân, sau đó là các nạn nhân các thiên tai, tệ nạn xã hội.

Vì thế, mà mấy năm gần đây, đã có hiện tượng các ông sư bà vãi, cha cố quốc doanh từ Việt Nam đi các nước tư bản – nơi có đông người tị nạn - để xin tiền cho các chương trình nào tu sửa chùa chiền, nhà thờ, nào nuôi nấng cô nhi, người già, nào cứu đói, cứu lụt…

Trong khi ngay tại trong nước, họ không dám góp phần vào việc đấu tranh đòi lại quyền sở hữu đất đai, tài sản mà Cộng sản đã cướp đoạt từ nửa thế kỷ qua do những Thượng Toạ, Linh Mục, Giám Mục đã can đảm khởi xướng như vụ giáo xứ Thái Hà vừa qua.

Không lâu trước đây, vào giữa năm, linh mục Trịnh Tấn Hoàng dòng Phancicô từ California đã đến nhiều nơi tổ chức gây quỹ và đã từ chối việc treo và chào quốc kỳ VNCH. Dư luận đã kịch liệt lên án tên thầy tu Việt gian này một thời gian dài.

Và nay thì đến cô Tim Aline Rebeaud.

Dĩ nhiên Tim Rebeaud khác với Trịnh Tấn Hoàng. Một bên là người Việt Nam đến Hoa Kỳ có xác xuất 90% ông ta cũng mang tư cách tị nạn; một bên thì là người ngoại quốc chẳng dính dáng gì đến quốc sự Việt Nam. Chúng ta không lên án nặng nề cô Tim như lên án Trịnh Tấn Hoàng. Nhưng ít ra, khi ở Việt Nam, cô phải đứng dưới lá cờ đỏ để thực hiện ý nguyện từ tâm của mình; thì khi ra hải ngoại cô cũng phải chấp nhận đứng dưới lá cờ vàng để kiếm chút tài trợ của người tị nạn.

Nếu như ban tổ chức đặt một vài điều kiện nào đó làm xúc phạm đến lòng tự trọng và danh dự của cô; thì việc cô phản đối là chính đáng. Nhưng đây là vấn đề lễ nghi rất hợp lý của bất cứ tổ chức, đoàn thể nào. Lá cờ vàng là biểu tượng cao quý nhất của người Việt hải ngoại. Đó là hồn thiêng sông núi, là máu xương hàng trăm ngàn chiến sị đồng bào đã hy sinh cho tổ quốc. Đó là chứng minh lý lịch của người Việt tị nạn.

Cô đã từ chối, không chào quốc kỳ VNCH, vì có lẽ lá quốc kỳ đó biểu trưng những gì cô không ưa. Mà đã như vậy, thì cô không nên tìm đến cộng đồng người Việt, là những người tôn vinh lá quốc kỳ đó, và theo thuyết tam đoạn luận, thì họ cũng là đối tượng cô thù ghét. Người có lòng tự trọng sẽ không ngửa tay nhận ân huệ từ những người mình thù ghét, không ưa.

May mắn cho cô. Cô đã gặp phải những ban tổ chức hèn yếu, thiếu bản lãnh, lập trường. Nên họ đã nhượng bộ cái thái độ trịch thượng của cô.

Trách cô Tim là thừa !

Phải đặt vấn đề này với ban chấp hành Cộng đồng San Ferdinand Valley, những người được cộng đồng tín nhiệm, bầu ra đại diện cho mình, đại diện cho quyền lợi và chính nghĩa của mình ; cũng như các ban tổ chức khác tại các thành phố cô đã đi qua. Chính họ đã vì phút bồng bột, thiếu suy nghĩ đã có hành vi mà chúng ta có thể gọi là phản bội khi cất bỏ lá cờ mà người tị nạn ấp ủ tôn kính để làm vừa lòng một kẻ ngoại lai đến xin xỏ ơn huệ. Họ đã quên cái thế thượng phong của mình. Chắc cô Tim và những kẻ đứng sau lưng cô rất hể hả vì đại thắng lợi : »Chúng ta vừa lấy tìền chúng nó, vừa hành nhục chúng nó ! »

Hiện nay, đã có nhiều chi nhánh của tổ chức « Căn Nhà May Mắn » tại các nước Mỹ, Canada, Bỉ, Thụy Sĩ. và Pháp. Dĩ nhiên, có rất nhiều người đầy từ tâm sẵn sàng giúp cô mà quên đi những mặt trái của vấn đề xã hội trong chế độ Cộng Sản.

Cô Tim có lẽ sẽ còn lâu mới trở lại Hoa Kỳ. Nhưng chắc chắn trong tương lai, sẽ còn nhiều trò ăn xin từ Việt Nam.

Xin chấm dứt cái trò vừa ăn mày vừa hỗn láo này !

Muốn có tiền thì trước hết hãy gõ cửa bọn lãnh đạo Cộng Sản ; nếu chúng không cho thì lật nhào chúng ra mà lấy lại. Vì đó là tiền của nhân dân Việt Nam. Còn kẹt quá mà phải ra hải ngoại xin, thì chớ có thái độ trịch thượng. Đất nào cũng có chủ cả.

Riêng với quý vị tị nạn, quý vị cộng đồng, đã quá đủ rồi. Không có công tác thiện nguyện nào hiệu quả bằng công tác đấu tranh chấm dứt chế độ phi nhân ở Việt Nam.

Austin, mùa Thanksgiving, 2008.
________________________________________________________________

[COLOR="#FF0000"][/COLOR][COLOR="#FF0000"][/COLOR][SIZE=4][/SIZE][B]Phượng Hoàng(?) đẻ Kên Kên!!!???[/B]

Chúng nó đang lộ diện!

Đỗ Văn Phúc

Những thập niên trước đây, ngoài vài đứa Việt Gian lác đác gồng mình tuyên bố vung vít hay công khai liên lạc làm tay sai cho bọn Việt Cộng mà đồng bào tị nạn đã điểm mặt chính xác như Vũ Đức Vượng, Kiều Quang Chấn, Lê Văn Chiêu, Trần Trường; thì hầu hết những tay gian manh khác chỉ dám thậm thụt, lén lút đi đi về về nước nhưng vẫn cố khoác cho mình cái áo tị nạn, chống Cộng. Thậm chí có đứa còn chui sâu vào sinh hoạt cộng đồng để tạo niềm tin nơi đồng hương.

Ngày nay, do nhu cầu an ninh, kinh tế của Hoa Kỳ ở vùng Đông Nam Á, chính phủ Mỹ đã có nhiều cải thiện trong mối bang giao với Việt Cộng- Tuy Trung Cộng đang chế ngự Việt Nam, nhưng chắc chắn Hoa Kỳ và các đồng minh sẽ không để yên cho Tàu thao túng ở Biển Đông.

Dưa hơi vào tình hình bang giao trên, cộng với đạo quân gián điệp chính trị của Việt Cộng, cũng như vào ngân sách khổng lổ chi cho việc thực hiện Nghị Quyết 36, bọn Việt Gian dần dà công khai lộ diện. Ngày nay, chúng đi về Việt Nam đầu tư, tham gia hội nghị Việt Kiều, đọc tham luận, ra mắt sách, viết bài cho báo đảng, tiếp xúc với cán bộ cao cấp của Cộng. Khi trở về nơi cư trú, có đứa còn dám công khai tuyên bố này nọ, ca tụng sự tiến bộ mà chúng thấy được nơi những khu phố hào nhoáng bên ngoài ở Hà Nội hay Sài Gòn. Trường hợp Nguyễn Hữu Liêm - mà các luật sư Lê Duy San và Trần An Bài đã tỏ ra cương quyết đuổi ra khỏi phòng tiệc của Hội Luật Sư Việt Nam – là trường hợp điển hình vì qua những lời tuyên bố nịnh bợ đáng tởm đã để lộ ra tư cách hèn mạt của một đứa xu thời phản bội.

Hơn một năm qua, chúng ta dã chứng kiến việc rối loạn trong vài cộng đồng có đông người Việt tị nạn. Đặc biệt tại Houston, nơi một tay giảo hoạt đã ngoi lên từ các hoạt động đấu tranh để nắm Cộng Đồng, mới chui được vào chính quyền thành phố là sớm trở mặt qua hai bài viết cổ vũ cho việc giao thương với Vẹm và quan hệ với Tàu Cộng trong khi chúng đang xúc tiến việc cướp nước tại Việt Nam ta.

Chắc chắn có bàn tay nối dài của đảng Cộng Sản qua các nhân viên điệp báo tại các toà Lãnh Sự. Những bàn tay này chìa ra hàng trăm ngàn, hàng triệu đô la. Những đồng tiền này có thể mua được những đứa hám danh, hám lợi để quậy nát Cộng đồng, kiên tụng sách nhiễu hù dọa người Quốc Gia, chuẩn bị cho sự hình thành các tổ chức, hội đoàn thân Cộng.

Những năm trước, khi bọn Nguyễn Minh Triết, Nguyễn Tấn Dũng đến Hoa Kỳ, con số những đứa Việt gian tham dự tiếp đón tiệc tùng với chúng chỉ lác đác, còn che mặt cúi đầu, trốn nhủi trong xe buýt. Thì nay, chúng ngang nhiên thành lập Hiệp Hội Doanh Nhân tại Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn, những khuôn mặt gian nhân hiệp đảng càng ngày càng lộ diện nhiều hơn. Trong một văn bản mới đây tại Đức Quốc, một nhóm gồm các tên Nguyễn Công Chính, Nguyễn Thị Mỹ Hạnh, Vũ Quốc Nam, Nguyễn Sỹ Phương, Nguyễn Mạnh Tấn, và Trần Trọng Tỵ đã đứng ra thành lập cái gọi là Liên hiệp Hội người Việt toàn Liên bang Đức với mục đích ghi rõ như sau:

“Hội gồm các hội người Việt điạ phương, các hội người Việt lĩnh vực, cùng các nhân sỹ, doanh nhân, tự nguyện tham gia Hội, nhằm phục vụ và bảo vệ lợi ích của cộng đồng người Việt ở cấp Liên bang trước các cơ quan công quyền Đức, Việt Nam và các tổ chức dân sự khác, góp phần xây dựng một cộng đồng người Việt vững mạnh, phát triển, hoà nhập, có vị thế trong xã hội Đức và hướng về quê hương, đất nước.”



Hướng về quê hương như thế nào?

Có phải như những người yêu nước là hướng về quê hương, tranh đấu cho một nền tự do dân chủ, giải phóng đồng bào khỏi ách bạo tàn của Cộng Sản?

Không đâu. Chúng hướng về quê hương để làm tôi mọi cho bọn Cộng hầu kiếm chút cặn bã do chúng ném ra cho.

Một trong năm nhiệm vụ của hội có ghi rõ:

- Đóng vai trò cầu nối giữa cộng đồng người Việt ở Đức với trong nước, tham gia đóng góp ý kiến, chuyển tải tâm tư nguyện vọng của cộng đồng tới các cấp thẩm quyền liên quan. Hỗ trợ, thúc đẩy các mối quan hệ, giao lưu, giữa trong nước với cộng đồng người Việt ở Đức, với nước Đức, nhất là trong trao đổi văn hoá, xã hội, kinh tế và thương mại.



Trong bản Thông Báo thành lập Hội, đăng trên trang web [url]http://nguoiviet.de[/url], chúng đã minh xác mối quan hệ với nhà nước Việt Cộng như sau:

“Tại cuộc gặp mặt giữa đại diện lãnh đạo các hội đoàn với Đại sứ quán Việt Nam tại Đức, ngày 26/12/2010, đông đảo đại biểu đặt vấn đề, đã đến lúc cộng đồng người Việt tại CHLB Đức cần thành lập một hội người Việt toàn Liên bang”

Hoặc:

“Nhóm có nhiệm vụ, từ tháng 12.2010 – 2.2011, nghiên cứu Đề án Thành lập Hội người Việt toàn Liên bang, với sự bảo trợ, giúp đỡ của Đại sứ quán Việt Nam tại CHLB Đức, để đệ trình trước hội nghị các hội đoàn bàn chuyên đề chuẩn bị thành lập Hội người Việt toàn Liên bang.”



Chúng ta biết rằng tình hình Cộng Đồng Việt Nam ở các nước Âu Châu phức tạp hơn tại Mỹ và Úc. Trước năm 1975, có rất ít người Việt từ miền Nam đến các nước này. Có chăng những sinh viên du học, thì một số đã bị bọn Việt Cộng đưa đón dụ dỗ theo chúng.

Sau 1975, các đợt người di tản, thuyền nhân hay cựu tù nhân chính trị thì rất ít người đến các nước Âu Châu. Từ khi Liên Sô và các nước Đông Âu sụp đổ, thì làn sóng những người lao nô, du sinh gốc miền Bắc chạy tràn qua Đức, Pháp để tìm kiếm cuộc sống sung sướng hơn. Do đó, họ không phải là thành phần chống Cộng, mà có chăng, chỉ là chống lại cái nhà cầm quyền đương thời như bọn mệnh danh phản tĩnh trong nước hiện nay mà thôi.

Đó là chưa kể đến đạo quân gián điệp đông đảo của Việt Cộng gài vào – như chúng từng cài lại miền Nam sau 1954, hay cài theo trong những chuyến tàu vượt biên, ngay cả trong nhóm những cựu tù nhân chính trị.

Việc ở Đức, xin để dành cho quý chiến hữu bên trời Âu lo giùm, chúng ta trở lại Hoa Kỳ vậy.

Trong tuần qua, trên các diễn đàn lại rộ lên câu chuyện một cựu nữ thuyền nhân vừa ra mắt cuốn sách viết bằng Anh Ngữ “Boat People” tại toà soạn nhật báo Người Việt. Đó là Carina Oanh Hoàng, một người mà trên trang web của chính cô ta có ghi những thành công đáng kể về học vấn và doanh nghiệp tại Hoa Kỳ (nhưng cũng bị phát giác là khai láo). Carina khai rằng cô vượt biên đến Hoa Kỳ năm 15 tuổi, từng chứng kiến thảm kịch do bọn cướp biển Thái Lan tác hại trên đám thuyền nhân con tàu của cô. Cô khoe từng có những hoạt động để tìm mộ thuyền nhân trên các đảo tạm cư cho thân nhân họ.

Chứng đó thôi thì cũng chẳng có gì đáng bàn. Nhưng điều trái khoáy là cô Carina này đã về Việt Nam từ năm 1987 và về ở hẳn bên đó làm ăn từ năm 1996. Carina còn là Hội Viên chính thức của cái mà VC gọi là “Hiệp Hội Doanh Nghiệp Người VN ở Nước Ngoài” , một tổ chức Việt Gian tay sai của Việt Cộng tại Mỹ. Carina Hoàng cũng từng bưng bô cho Vẹm qua câu nói: “…được sống trên chính quê hương của mình là hạnh phúc nhất.” (trích Phỏng Vấn ngày 7/7/2005 với “chuyên san Người Viễn Xứ” tren VietnamNet cua VC).

Người ta nói rằng khi chiếu slides giới thiệu cuốn sách Boat People của Carina Hoàng (theo ông Vũ Văn Lộc, thì cô Carina đã in hình trong sách, và ông Lộc đã đề nghị lấy ra), có đưa lên hai tấm ảnh cô bé Trần Kim Phúc bị cháy do bom napalm của Không Lực Đồng Minh và tấm ảnh Thiếu Tướng Nguyễn Ngọc Loan bắn vào đầu tên Việt Cộng Bảy Lốp. Đó là hai tấm hình mà phản chiến Hoa Kỳ đã tận dụng để tuyên truyền chống lại Chính Phủ VNCH, tạo làn sóng căm phẫn của công luận Hoa Kỳ dẫn đến việc Mỹ bỏ rơi Miền Nam chúng ta.

Cô đưa hai tấm ảnh không dính dấp gì trong cuốn sách về thuyền nhân với dụng ý gì?

Dựa vào mối liên hệ của Carina với nhà cầm quyền Cộng Sản, thì chúng ta đã tìm thấy câu trả lời đích thực.

Cuốn sách “Boat People”, và chính cô ta “Thuyền Nhân”, là cái bề mặt ngoài che đậy cho âm mưu thực hiện mục đích mà “đồng chí” Trần Quang Hoan - Phó Chủ Nhiệm Ủy Ban về Người VN ở Nước Ngoài - đã nhắn nhủ bằng những lời lẽ ngọt ngào khi kết thúc buổi hội nghị Doanh Nhân Việt Kiều

“Trong việc triển khai NQ 36, các anh chị giữ vai trò quan trọng, là cầu nối hữu hiệu với cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài. Chúng tôi luôn lắng nghe các ý kiến của các anh chị, những gì trong phạm vi quyền hạn của UB VNVNONN chúng tôi sẽ xem xét giải quyết và hồi âm cho các anh chị rõ. Còn những vấn đề khác, chúng tôi sẽ phối hợp với các cơ quan hữu quan cùng xem xét và có hướng giải quyết cho các anh chị. Rất mong các anh chị thường xuyên quan tâm, đóng góp ý kiến cho công việc của UB VNVNONN ngày một tốt hơn.”

Thì ra, cô bé mười lăm tuổi năm xưa, chấp nhận thập tử nhất sinh - từng bị bọn hải tặc đánh cướp - để ra đi tìm tự do, chỉ bảy năm sau đã quên cái vết thương nhục nhã mà quay về nơi mình từng chối bỏ để quyết chí làm tiền. Cô đã tự phản bội chính mình, phản bột người cha từng là sĩ quan cao cấp trong Quân Lực VNCH, từng bị tù đày khổ nhục trong các trại tù Cộng Sản. Trên các diễn đàn, người ta đã gọi Carina Oanh Hoàng là con Kên Kên, có lẽ vì cô vừa đang bán sách kiếm tiền trên tử thi của những người vượt biên xấu số, vừa đang cố tuyên truyền rằng thuyền nhân ra đi là vì mưu sinh chứ không vì tị nạn Cộng Sản(trong sách Boat People, Carina Hoàng dùng chữ migration và xem những người thuyền nhân là vì tránh sự đói nghèo, do đất nước bị chiến tranh tàn phá.) .

Ấy thế mà lại có ông cựu Đại Tá VVL-GC ở San Jose lên tiếng bào chữa sau đã chịu khó viết một bài khá dài, nhận rằng mình đã “đem cuốn sách về đọc và viết bài điểm sách với tất cả tấm lòng.”

“Nếu trích ra từng đoạn thì chỉ thấy hình ảnh của một Việt kiều đi đi về về từ 96 đến 2005.”

Nếu chỉ là Việt Kiều đi về làm ăn thì cũng chẳng ai mất thì giờ bàn đến. Nhưng cô Carina Hoàng này đi xa hơn, là thứ Việt Kiều thân Cộng, và xa hơn nữa, là Việt Kiều tay sai. Nói đúng chữ là Việt Gian.

Trong bài, VVL-GC nhắc lại câu nói của cha Carina Hoàng, cựu Trung Tá Hoàng Tích Hữu Ái”

“Cộng sản độc tài gọi cha là Phượng Hoàng nợ máu nhân dân, cộng hòa tự do gọi con là Kên kên ăn thịt thuyền nhân. Tôi thật tiếc cho các ông”

Tôi không rõ ngày xưa ông Hoàng Tích Hữu Ái, “Phương Hoàng” ra sao, nhưng tôi vẫn kính phục ông vì ông từng là cấp chỉ huy trong Quân Đội và đã chịu đựng 14 năm tù trong các trại tập trung của Cộng Sản. Nhưng tôi không thể nghe nổi cái lý luận rất buồn cười khi cho rằng hể cha là Phượng Hoàng thì con không thể là Kên Kên.

Lịch sử cổ xưa, cận đại, và hiện đại cũng đã cho chúng ta những bài học về hoàn cảnh “Hổ phụ sinh khuyển tử”

- Vua Lê Đại Hành có phải là một bậc anh hùng không? Sao lại sinh ra một Lê Long Đỉnh hôn quân tàn bạo?

- Tên bán nước Lê Chiêu Thống có phải là hậu duệ của Bình Định Vương Lê Lợi không?

- Nguyễn Cao Kỳ từng là Đại Bàng Thần Phong của QLVNCH, mà cũng quay mặt, tự biến mình thành con chó đói nhục nhã bưng bô cho Việt Cộng?

Trong hoàn cảnh hiện nay, cũng có những đứa con thế hệ hai của những người cựu chiến binh VNCH, cựu tù nhân chính trị đã bôi tro trát trấu vào mặt cha chúng khi triển lãm tranh tôn thờ hình tượng Hồ Chí Minh, cờ đỏ sao vàng, vinh danh cán binh Việt Cộng là “những người chiến đấu cho tổ quốc” và mạ lị cha anh chúng là “được dạy để giết đồng bào mình”



Tại sao cái bọn khốn nạn từng tuyên bố nào là “Việt Cộng đã thay đổi, tiến bộ; hạnh phúc được sống trên quê hương…”, chúng nó không cút hẳn về bên đó mà hưởng cái hạnh phúc cho đỡ xốn mắt người Việt chống Cộng?

Hay chúng nó phải bám ở lại các nước tự do vì chúng cũng biết trước thân vận trái chanh bị vắt bỏ vỏ nếu chạy về ở hẳn bên Việt Nam?

Hay chúng nó đã nhận chỉ thị phải bám lại các nước tự do để tiếp tục thi hành Nghị Quyết 36 để đối lấy vài lợi nhuận kinh doanh bên Việt Nam?



Đỗ Văn Phúc

2012/1/8 Julien Bui <buijulien@yahoo.com>

FYI

Không biết các số 1,2,3 có linked với số 4 ?

1. By San Jose Mercury News November 24, 1998
Émigrés continue protest (new protest at 2nd part of this article on Dec 7, 98)
Dozens demand ouster of refugee agency official
BY EDWIN GARCIA
Mercury News Staff Writer
Dozens of Vietnamese émigrés entered their fifth day of protest Monday against the executive director of a San Jose refugee resettlement agency whom they accuse of spreading pro-Communist messages -- a charge he denies.
The protesters, including eight who are on a hunger strike, vowed to continue their 24-hour vigil in front of the Indochinese Resettlement and Cultural Center at 399 W. San Carlos St. until Vu Van Loc resigns.
They allege Loc has used his position at the non-profit agency to influence newcomers of his political views, berate Vietnamese heroes and persuade a local radio station to censor its coverage of the protest.
In a written statement released to local Vietnamese-language media over the weekend, Loc called the charges ``totally untrue and baseless.'' He since has been unavailable for comment, an agency spokesman said.
Loc has been a fixture in the Vietnamese émigré community and is active in several community events, including organizing the yearly Tet festival at the Santa Clara County fairgrounds.
The protest, which began Thursday, has attracted as many as 200 participants at once, according to police. The protesters, who carry signs demanding Loc's ouster and flags of the old South Vietnam republic, claim as many as 1,000 have joined their cause at the corner of West San Carlos and Delmas Avenue.
Five hunger strikers were briefly hospitalized after fainting over the weekend, including an elderly man and a pregnant woman, said Diep Anh-Dang, one of about 75 people protesting under a light rain Monday afternoon.
``This is a big issue,'' said Thomas Nguyen, another protester.
Part of the reason for the demonstration is based on the account of one man, Thien Thanh, who said Loc was trying to influence students at the agency with Communist propaganda. ``He brainwashes the people who are against communism,'' Thanh said Monday through an interpreter, as he sat under an umbrella with the other hunger strikers.
Thanh, who said he is a student at the agency where English classes are given, contends that Loc discouraged him from attending an anti-Communist protest in San Francisco recently. Thanh also said Loc has insulted Vietnamese heroes.
Minh Le, a spokesman for Loc, said Thanh was a familiar face at the agency but is not officially enrolled there. Le, Loc's son-in-law, said neither Thanh nor anybody anyone else was discouraged from attending the protest.
``Most of these anti-Communist heroes are (Loc's) friends and these are people he has supported over the years,'' Le said.
The protesters -- without substantiating their claim -- also accused Loc of shutting down KVVN radio over the weekend, a local Vietnamese-language station. A station spokesman was not available for comment Monday.
Le said the station was off the air Friday, Saturday and Sunday for ``technical or policy reasons.''

--------------------------------------------------------------------------------



2. Mercury News Staff Writer De Tran contributed to this report.
Published Tuesday, December 8, 1998, in the San Jose Mercury News
Protesters deliver demands to county
Vietnamese group calls for director's ouster BY EDWIN GARCIA Mercury News Staff Writer


A raucous group of Vietnamese emigres demanding the resignation of a refugee resettlement agency director took its ongoing protest Monday to the Santa Clara County Government Center. Yelling into bullhorns and marching with cardboard signs outside the West Hedding Street plaza, about 125 protesters urged the county to discontinue funding of the Indochinese Resettlement and Cultural Center, a non-profit agency headed by longtime executive director Vu Van Loc. They allege that Loc, himself a refugee, is a communist who misuses agency funds. Loc has denied the allegations since they first surfaced in Bay Area Vietnamese-language newspapers two months ago.
A county official said a thorough review in the past two weeks of the agency's operations could find no evidence of financial wrongdoing. Alette Lundeberg, who directs the county's disbursement of federal money for refugee programs, said the review by the Department of Social Services included interviews with agency clients and staff members.
It also included a detailed study of the agency's financial records, she said. That report was forwarded to the county board of supervisors late Monday, she said. The protesters, some of whom staged a hunger strike in front of the agency's office on West San Carlos Street two weeks ago, shouted and chanted in English and Vietnamese the same messages carried on some of their signs: ``No more tax money to IRCC, no involvement of IRCC administrators in politics, we need justice, give us liberty or death.'' About 25 percent of the agency's funding comes from the county. The money goes toward job placement programs and English classes, an agency spokesman said.
The two-hour protest ended when county Supervisor Pete McHugh addressed the crowd and accepted the protesters' ``petition for a full investigation,'' a packet signed by more than 4,000 members of a group called the Vietnamese American Community of Northern California. The petition letter includes seven allegations, centered on the alleged abuse of agency funds, against Loc and his family, but it offers no examples to support those accusations. Protest leaders refused to be interviewed by the Mercury News. In accepting the petition on behalf of the board of supervisors, McHugh told the crowd he was saddened that the protesters were dividing the Vietnamese-American community -- many of whom either support Loc and the agency or remain neutral.
The protesters, meanwhile, agreed to halt their protest for one week, until the board has had time to review the allegations.


_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3.

Sunday, March 1, 2009
San Jose Có Gì Lạ ! - Giao Chỉ Vũ Văn Lộc Ăn Cháo Lú .

Băng Nhi: Ông xã ơi! Hôm nay, trên đường về, em lái xe và mở radio nghe hai đài 1500AM và 1430AM nhưng toàn là quảng cáo, nên em chuyển qua đài Quê Hương 1120AM thì nghe bà Đoan Trang đang đọc bài viết bênh vực cho Madison một cách rất ư là ấu trĩ . Bà nói "Recall Madison là chống lại Hội Đồng T.P". Vừa nghe xong là thấy buồn nôn nhưng mà cũng ráng nhịn tí nhưng vừa về tới nhà, mở trang Calitoday lên thì thấy bài của ông Giao Chỉ Vũ Văn Lộc viết bài SAN JOSE, ÐẤT BẰNG NỔI SÓNG để bênh vực cho Madison làm em không chịu nổi nữa phải ói đến xanh mặt .

Ông Xã : ông Lộc viết bài gì mà làm em nôn dữ vậy ?

Băng Nhi: Trong bài viết của ông Lộc có đoạn "Tất cả các vị dân cử từ liên bang, tiểu bang và thành phố đều cho rằng khi đấu tranh cho một danh hiệu, họ không có ý kiến . Nhưng vì lý do này mà tiến tới recall, thì dù thành công, họ vẫn cho rằng lạm dụng dân chủ để giải mối hận thù. "

Ông Vũ Văn Lộc nghĩ gì khi viết "Tất Cả" dân cử từ liên bang tới tiểu bang và thành phố "đều" cho rằng recall Madison là giải mối hạn thù . Anh có biết là nước Mỹ có 435 dân biểu hạ viện và 100 dân biểu thượng viện, còn các cấp dân biểu tiểu bang như Assembly thì nhiều lắm, cộng thêm các vị dân cử của Thành Phố thì hết đếm nổi luôn thế mà ông Lộc lại viết "Tất Cả" cho rằng Recall Madison là lạm dụng dân chủ để giải mối hận thù . Đâu ai có dư thì giờ mà quan tâm đến cái chức nghị viên Thành Phố . Kinh tế, ngoại giao và nhiều chuyện phải lo, hơi đâu mà nghĩ đến chuyện cô Madison . Em dám chắc nhiều dân biểu còn không biết cô Madison Nguyễn là ai chứ đừng nói là họ cho ý kiến .

Ông Xã: Trời ! Ông Vũ Văn Lộc nầy chắc ăn cái gì rồi sao mà lú lẫn thế ! Vài tháng trước đây ông ta làm xướng ngôn cho cô Tim Aline Rebeaud, ca tụng cô nầy dữ lắm nào là "nàng tiên huyền diệu", nào là "tiên nữ giáng trần", bây giờ thì "tiên nữ Madison giáng trần"

Băng Nhi: Anh có biết nhiều gì về ông Vũ Văn Lộc nầy không ?

Ông Xã: Vũ Văn Lộc ở San Jose ai mà không biết, ông nầy coi trời bằng vung, nổ văng miểng . Trước năm 75 có người nói ông ta làm tới chức Đại Tá là nhờ tài đút lót . Tháng 4 năm 1975 ông ta dẫn hết gia đình đi trốn, lúc lên tàu lợi dụng đang mang lon đại tá, ông kêu bà con đứng qua một bên cho đàn bà con nít lên trước . Thế là bà con nghe theo vì nhìn thấy lon Đại Tá, nhưng sau khi ông ta bế 3 đứa con và bà vợ leo lên boong tàu thì chuồn mất, bỏ lại bà con đứng ngơ ngác . Ông ta lấy bà Châu người Trung Quốc gốc chợ lớn, sanh được một trai hai gái , lúc qua Mỹ , Vũ Văn Lộc định cư tại San Jose xin Fund chính phủ mở Hội Quán IRCC ở đường NewHall sau nầy dời về gần downtown San Jose .

Băng Nhi: Anh có biết ông Lộc sinh hoạt gì trong cộng đồng hay không hả anh ?

Ông Xã: Thì lúc còn trẻ ông ta cũng còn hăng say lắm nhưng vì lý tưởng không có nên ngày tên VC Trần Đức Lương qua San Francisco ở trong Hotel Park Hyatt, bên ngoài bà con thì biểu tình trên 1,500 người để chống Trần Đức Lương và phái đoàn thì cái Liên Hội mà ông Vũ Văn Lộc và ông Lại Đức Hùng lập ra lại đưa thỉnh nguyện thư lên cho VC Trần Đức Lương . Em có biết dân mình bên ngoài Hotel biểu tình la khàn cổ thì bên trong nhóm Liên Hội chơi phản phé, chuyện như vậy thì coi sao được ?.

Băng Nhi: Vậy thì tinh thần Quốc Gia của ông Lộc đâu có hả anh !

Ông Xã: Ông nầy nổ dữ lắm, trịch thượng không coi ai ra gì trong cộng đồng, lúc tới San Jose nhiều cựu chiến binh hỏi ông ta ra Khóa nào thì Vũ Văn Lộc vỗ ngực ta đây Võ Bị ! . Mấy người Võ Bị lại không ai biết ông Vũ Văn Lộc là ai, sau nầy mới bể ra Vũ Văn Lộc thuộc Khóa Nam Định bổ sung.

Băng Nhi: Hèn gì những người như vậy mới bênh cho Madison chứ người đàng hoàng đâu có ai bênh vực cho cô nghị viên Madison hả anh .

Ông Xã: Theo anh thì ông Vũ Văn Lộc ăn trúng cái bã gì nên tính tình bị thay đổi, dạo nầy thích dắt chó đi dạo chứ ít khi sinh hoạt cộng đồng . Trước đây ông ta cũng được lắm, sau nầy không biết vì sao ông ta lú lẫn, theo anh nghĩ chắc vì tuổi già nên trí tuệ không còn .

Băng Nhi: Bài viết của ông ta mới đây trên tờ Calitoday nhằm bênh vực cho Madison em đọc mà phát chán vì những lý luận đoán mò, cực đoan và trịch thượng khi ông chê trách các nghị viên T.P San Jose không biết lãnh đạo, ông ta là ai mà giám sát quận hạt phải hỏi ý kiến . Chắc nghĩ mình là Trương Lương quá !.

Ông Xã: Anh thì không ưa gì tính tình của ông Vũ Văn Lộc, nhưng ông ấy trên 70 rồi nên anh cũng không muốn nói tới, người già cũng còn có nhiều người minh mẫn lắm , con số lú lẫn cũng ít thôi , chúng ta nên tội nghiệp cho ông ấy bị lú lẫn sớm quá .

Băng Nhi: Vậy còn bà Huyền Nguyễn (Đoan Trang) của đài phát thanh Quê Hương thì sao ? .

Ông Xã: Bà ấy cũng tội, trước đây mê làm đài phát thanh nên bị ông xã cũ đánh sưng mặt, tình cảm bà ta cũng không được êm đẹp nên tính tình thay đổi là chuyện thường . Bây giờ bà Đoan Trang lý luận không khác gì người mất trí mình cũng nên tội nghiệp hơn là trách họ . Có trách là trách mình sao lại nghe đài Phát Thanh Quê Hương làm gì để rồi phải nổi giận .

[url]http://www.vietland.net/main/showthread.php?t=5591[/url]




4.

Posted by SaiGon at 9:10 AM

Tối Thứ sáu 30/12/2011, tại nhà hàng Phú Lâm cơ quan IRCC tổ chức tiệc kỷ niêm 35 năm nhìn lại mà Cựu Đại Tá QLVNCH Vũ Văn Lộc, Giám Đốc cơ quan, còn gọi là IRCC 35 năm .. trầm luân với hơn 400 quan khách tham dự mà lại không có nghi lễ chào cờ VNCH, khiến cho ba (3) vị cựu quân nhân gồm có Ô. Nguyễn văn Báu, cựu mũ đỏTiểu Đoàn 2 Pháo Binh/ Sư Đoàn Nhảy Dù, Bà Thu Nguyệt và Bà Cương, cựu Nữ Quân nhân QLVNCH phản đối và bỏ buổi tiệc ra về vào lúc 8 giờ tối cùng ngày.
Về đến nhà, vào lúc 10:50PM, lên bàn phím computer, gõ chữ gửi Email thông báo đến các đồng đội, mà theo nguyên văn " tay em gõ chữ mà nước mắt cứ tuôn vì phẫn uất, thật là đau lòng "
Về phiá Cựu Quân nhân QLVNCH có sự tham dự của một số Quý vị Cựu Tướng Tá như : cựu Đề Đốc Trần Văn Chơn, cựu Thiếu Tướng Nguyễn Khắc Bình, cựu Đại Tá Trần Thanh Điền, cựu Đại Tá Vũ Văn Chiêm, cựu Trung Tá Nguyễn Mộng Hùng ... Đặc biệt có sự tham dự của Linh mục Nguyễn Văn Tịnh từ Đức qua.
Để rộng đường dư luận, xin chuyển thư của ba vị cựu Quân nhân QLVNCH. Được biết. thư này cũng đã được đọc trong chương trình phát thanh của Lực Lượng Sĩ Quan Thủ Đức phát thanh ngày Chủ Nhật 1 tháng 1 năm 2012 từ 11:00AM đến 12giờ trưa trên làn sóng AM 1120
Cũng xin nhắc lại rằng : đây là những tin tức liên quan đến sinh hoạt cộng đồng VN tại miền Bắc California. Người chuyển tin nhận được và xin chuyển đến những Quý Vị hằng quan tâm đến các sinh hoạt cộng đồng để biết được những sự việc xảy ra xung quanh các sinh hoạt cộng đồng VN.
Và cũng vì là một diễn đàn đa chiều, nguời chuyển tin sẵn sàng chuyển lại những ý kiến phản hồi gửi đến của Quý vị có liên quan đến sự việc xảy ra.
Kính chúc Quý vị một năm mới an khang, thịnh vượng, dồi dào sức khỏe


From: Thoanghoat Hoang <thoanghoat49@yahoo.com>
To:
Cc: "lh_cuuquannhan_vnch@yahoogroups.com" <lh_cuuquannhan_vnch@yahoogroups.com>
Sent: Friday, December 30, 2011 10:50 PM
Subject: [lh_cuuquannhan_vnch] TU 06 DEN 09 GIO TOI 30/12/2011 NHIN LAI



TRUOC HET CHO EM LINH NHO XIU NAY DUOC XIN LOI TRUOC DEN CAC VI TUONG, TA,QUY NIEN TRUONG, QUY DAI SU HUYNH, QUY ANH EM DONG DOI, QUY CHIEN HUU, THAN HUU.
EM VIET CAC DONG CHU NAY LEN DAY CO LE BUOI TIEC TAI NHA HANG PHU LAM DO CO QUAN I-R-C-C CUA CUU DAI TA V-N-C-H ONG VU-VAN-LOC VA ONG PHAM-PHU-NAM TO CHUC (35 NAM NHIN LAI V...V...VA ...V...V...) CHUA CHAM DUT. TAY EM GO CHU MA NUOC MAT CU TUON VI PHAN UAT, THAT LA ......DAU LONG.
CHUNG EM QUAN PHUC CHINH TE DEN THAM DU BUOI TIEC VA CUNG DE NGHE HOAC NHIN THAY KET QUA TRONG SUOT 35 NAM LAM VIEC CUA CO QUAN IRCC. CHUNG EM DANH PHAI BO BUOI TIEC VA RA VE VAO LUC 08 GOI TOI VI CHUNG EM LA LINH CUA CAC ANH, CUA CAC NIEN TRUONG, CUA CAC QUAN TA, QUAN TUONG DEN THAM DU TIEC DE NGHE BAN LENH HANH QUAN, DEN DE SAN SANG NGHE QUY QUAN TREN SAI BAO. NHUNG RAT TIEC , CHUNG EM KHONG TIM THAY LA CO QUOC GIA V-N-C-H DAT DE O CHO NAO ??? CUNG CHANG CO CHAO CO V-N-C-H TRUOC KHI BAT DAU BUOI TIEC. CHUNG EM KHAO VOI NHAU MINH MAC QUAN PHUC V-N-C-H TOI DAY LA LAM TO ROI, CON KHONG MAU CHAY VE O LAI RUI BI PHUC KICH LA PHAI LANH 08 NGAY TRONG CAM. THAT LA ........DAU...LONG !!!
KINH GOI DEN QUY QUAN THEO HE THONG QUAN GIAI HIEU VA NHIN LAI CHO KY GIUP CHUNG EM


NGUYEN-VAN -BAU TD2PB/SDND, CHI NGUYET, CHI CUONG NU QUAN NHAN/QLVNCH