MẶT TRẬN VĂN HÓA VÀ NHỮNG THỦ TIÊU ÁM SÁT TRÍ THỨC MIỀN NAM VN ( tiếp theo )
Trong khi đó, tổ chức hệ thống mật vụ Việt Nam thời đệ nhị cộng ḥa tỏ ra thiếu hữu hiệu như thể bó tay. Tất cả những vụ đốt xe Mỹ, tất cả những vụ đưa người thâm nhập cơ sở, tất cả những vụ phá rối trật tự, phá hoại an ninh, những vụ ám sát các viên chức miền Nam, nhất là các trí thức miền Nam thường không t́m ra dấu vết thủ phạm.
Cộng Sản trà trộn khắp nơi, len lỏi vào trong nhiều tổ chức tôn giáo, nhất là Phật giáo. Các tổ chức này như tấm b́nh phong che chắn cho CS. Có nhiều tấm b́nh phong như thế có tên là giới sinh viên, giới trí thức, giới Phật tử và giới báo chí. Chẳng hạn, biểu t́nh là do sinh viên chống chính phủ. Nhưng ai thấy được CS ở đằng sau?
Cái đằng sau mới là quan trọng. Không phải chính quyền cứ đàn áp sinh viên, bắt bớ, giải tán bằng lựu đạn cay, rào kẽm gai là xong, là lấy lại được an ninh trật tự. Nhiều khi chỉ tạo ra những phản ứng ngược chiều, rất bất lợi. Những thành phần sinh viên thầm lặng vô t́nh bị đẩy cũng đứng vế phía sinh viên xuống đường.
Vấn đề là bắt cho bằng được những kẻ đầu năo. Nào có khó khăn ǵ? Họ là những Huỳnh Tấn Mẫm, Vũ Hạnh, Dương Văn Đầỵ Họ đi khơi khơi ngoài đường. Họ biểu t́nh, họp báo, viết báo như chỗ không người. Hăy nhốt họ lại. Đủ bằng cớ. Đưa họ đi Côn sơn. Cách ly bọn họ, triệt tiêu tận gốc. Chúng ta đă không làm, bắt rồi thả do áp lực sinh viên, trí thức báo giới, nhà văn.
Có lẽ, tất cả chỉ v́ cái khí thế chống Cộng thời đệ nhất cộng ḥa không c̣n nữa? C̣n đâu những lời hiệu triệu của TT Ngô Đ́nh Diệm những năm đầu thể chế đệ nhất cộng ḥa:[b] Quốc dân đồng bào, ai áp bức bóc lột và chà đạp con người Việt Nam ? Thực dân, phong kiến và cộng sản. V́ vậy mà chính phủ chủ trương kháng đế, bài phong, diệt Cộng… Hỡi binh sĩ và cán bộ Quốc gia.[/b]
Chúng ta tố Cộng là để tranh thủ được ḷng dân. Thông điệp đầu năm Ngô Đ́nh Diệm, 1959.
Cảnh sát thời ông Tổng Giám Đốc cảnh sát Trang Sĩ Tấn dẹp biểu t́nh cũng không xong. Càng tăng cường kiểm soát an ninh, giữ ǵn trật tự bằng lựu đạn cay, bằng hàng rào kẽm gai, dùi cui của Cảnh sát dă chiến. Càng gây thêm sự phẫn nộ trong dân chúng. Dư luận cũng như đông đảo quần chúng mất tin tưởng vào chính quyền.
Khi có phong trào thanh niên đốt xe Mỹ, ông Trang Sĩ Tấn đă đưa ra những lời đe dọa vu vơ như sau trong một buổi họp báo ngày 16 tháng chín, 1972: “Những kẻ nào bị bắt quả tang đang phá hoại quân cụ, kể cả những xe cộ, sẽ bị kết án tử h́nh”.
Ai cũng biết đó là những lời đe dọa vu vơ.
Án tử h́nh đâu chưa thấy, chỉ thấy thành phố Sài G̣n rơi vào t́nh trạng xáo trộn liên tục.
H́nh ảnh Sài G̣n với rất nhiều xáo trộn chính trị đủ loại là h́nh ảnh một cuộc chiến tranh đặc biệt, lạ lùng mà kỳ cục. Có lựu đạn cay ngoài đường, có những bộ áo rằn ri. Nhưng cũng có những tà áo nữ sinh, cầm túi chanh, te tác trên đường phố. Có tiếng hát, tiếng ḥ của đám sinh viên, học sinh vào một buổi tối, tại chùa Ấn Quang.
Ở đấy, hẳn không thiếu những tiếng cười. Không thiếu niềm tự hào và hăng say. Trong khi đó, nh́n xuống lề đường, ở mỗi gốc cây đều có bóng lính. Xe nhà binh, xe cảnh sát chạy rần rần, pha đèn mở sáng.
Người ta chỉ thấy một hậu phương rối loạn. Lính tráng ngoài mặt trận làm sao yên tâm cầm súng chiến đấu chống kẻ thù?
Bộ mặt thành phố Sài g̣n lộ diện ra khi tôi lần dở lại tờ báo Sóng Thần ra ngày 31 tháng 10 với những hàng tít lớn trên báo: 31/10 Ngày dài vô tận. Ngày dài vô tận là ngày tranh đấu, xuống đường, khí thế bừng bừng như một cuộc tranh đấu nội thù.
Ở phần đầu tờ báo Sóng Thần có đăng tâm thư của LM Thanh Lăng viết cho tờ báo Sóng Thần: Đập các anh là đập tất cả chúng tôi. Ai đập ai giữa những người Quốc gia? Bên cạnh đó là các tên tuổi lớn hỗ trợ tờ báo Sóng Thần như Vũ Hoàng Chương, Nguyễn Hiến Lê, B́nh Nguyên Lộc, Sơn Nam, Lam Giang, Lê Ngộ Châu. Và các nghệ sĩ như Năm Châu, Bích Thuận, Kim Chung, Khánh Ly lên tiếng để chịu chung bản án với Sóng Thần.
Rồi 32 nhà văn, nhà thơ tên tuổi kư tên chung tuyên bố: Phản đối đàn áp báo chí, truy tố Sóng Thần. Cạnh đó h́nh ảnh diễn hành của một số luật sư ra ṭa biện hộ như các luật sư Bùi Tường Chiểu, Hồ Tri Châu, Lư Văn Hiệp, Trần Ngọc Liễng, Nguyễn Lâm Sanh tại một ngă tư .
Ở một góc pḥng với bị can Trùng Dương, chủ nhiệm báo Sóng Thần, vây quanh có các luật sư Đỗ Văn Vơ, Đặng Thị Tám, Nguyễn Văn Tấn, Nguyễn Tường Bá. Cũng cạnh đó, bà luật sư Nguyễn Phước Đại thay v́ cầm tập hồ sơ biện hộ th́ lại đang cắt chanh pḥng hờ bị lựu đạn cay.
Và biết đâu ở một góc đường, một anh thợ vá xe đang ghi nhận tất cả những hoạt cảnh đó báo về “Trung ương” của anh. Đó là những h́nh ảnh hai mặt của cuộc chiến trong thành phố, giữa ḷng thủ đô Sài g̣n của miền Nam .
=================
Chị Tigôn không gì phải phân vân . Đây là việc chung, ai xăn tay áo , xốc vác .... thì vui . Chẳng phải việc của riêng ai , viết vậy thôi , chị đừng bận tâm suy nghĩ .
Saigon thuở ấy ;.. những thành viên kỳ cựu chợt.....
[QUOTE=Tigon;240892]Tôi có vài vấn đề c̣n phân vân . Xin anh tạm giúp đỡ mấy thread của tôi .
" Đuổi " được con bé Út đi là điều tôi mừng nhất . Con nít sinh ra bên Mỹ không thích lập gia đ́nh , bận rộn con cái . Đám hỏi đă 3 năm , mà bây giờ nó mới chịu cho cưới . Tiểu đăng khoa , đại đăng khoa đều xong cả , tôi rất mừng .
Ngày mai giỗ Mẹ tôi . Tôi nhớ 8 năm về trước , Ban Điều Hành VL đă để cái Tin Buồn sticky trên trang đầu suốt 2 tuần cho cả gần trăm thân hữu vô chia buồn ( Hồi đó chưa có vấn nạn :" khách ").
T́nh nghĩa đó làm tôi lưu luyến VL . Thôi th́ tới đâu hay tới đó , hay như lời anh TựDo cho VietNam nói " đành vậy thôi "
Vâng , đành vậy thôi ![/QUOTE]
Kính chào Quí Bạn, kính chào T/v khai mở thư mục Saigon.. Hà nội....
Sao nơ bỏ Diễn đàn.. dù cho mưa nắng là việc của trời, đến ngay như gia đ́nh con cái, chúng đến tuổi đến thời, cha mẹ , anh em cũng chỉ có thể chỉ dẫn đến một cương vị nào, mức nào. V́ bây giờ trên đất khách, chúng bị ảnh hưởng, đi theo trào lưu. Nhưng bổn phận của phụ huynh vẫn là theo dói bước đi của những người thân, ruột thịt.
Xin đừng dứt bỏ mà thỉnh thoảng tới lui, đó cũng là niềm vui chia sẻ cùng bằng hữu bốn phương, c̣n được đoc, được gơ đó là cái vui giúp cho bớt hiu quạnh lẻ loi, nhất là với tuổi già, giấc ngủ không tṛn, đơn côi cùng dĩ văng !.
Thôi th́, thôi nhé; có ngần ư thôi !
Đôi lời gởi quí thành viên và người khai mở Hà nội Saigon ; quá khứ không riêng của một ai..
Mong rằng thỉnh thoảng T/v Tigon sẽ lai văng lên tiếng trên bàn phím, như vậy khững kẻ c̣n đi bằng đôi chân biết được c̣n ai..và vắng mặt ai ai ? Kính chào . nguyenmanhquoc
MẶT TRẬN VĂN HÓA VÀ NHỮNG THỦ TIÊU ÁM SÁT TRÍ THỨC MIỀN NAM VN ( Tiếp theo )
Không ai ngày nay nghĩ rằng những cuộc đấu tranh cho tự do dân chủ đó là sai, nhưng điều chắc chắn là đă vẽ đường cho hươu chạy và hơn hết mọi chuyện là gián tiếp bị CS lợi dụng.
Tôi có liên lạc với nhà văn Trùng Dương, chủ nhiệm báo Sóng Thần. Chị khẳng định và xác nhận lại cuộc tranh đấu của báo chí qua vụ báo Sóng Thần là đúng, không làm khác được.
Chắc là như vậỵ
[b]Nhưng bên cạnh sinh hoạt đấu tranh có vẻ dân chủ đó có một thứ đấu tranh một mất một c̣n giữa Cộng Sản và chính quyền miền Nam thông qua những thanh niên, sinh viên, học sinh. Chính những sinh viên, học sinh này đang đấu tranh, đang hô hào phản đối chính quyền đă góp phần làm tiêu hao lực lượng cũng như tinh thần của miền Nam Việt nam.[/b]
Đó mới là bộ mặt thực của cuộc chiến tranh nàỵ Bộ mặt được dẫn dắt và chỉ đạo từ đảng Cộng Sản miền Bắc Việt Nam .
Có một cuộc chiến tranh ngoài Sài G̣n bằng bom, bằng đạn, bằng trực thăng, bằng đại bác 105 ly, bằng hầm chông, bằng xe tăng. Bằng xác người phơi thây bên bờ kinh, bờ rạch. Bằng đô la và xác người.
Nhưng cũng có một cuộc chiến tranh thứ hai ngay giữa ḷng Sài G̣n bằng biểu t́nh, tuyệt thực, xuống đường, bằng hô hào, đả đảo, bằng lựu đạn cay, bằng hàng rào kẽm gai.
Cuộc chiến tranh cân năo này ít được ai nói tới, v́ không mấy khi có người chết. Mà chỉ có nước mắt của lựu đạn cay. Nhưng nó cũng đủ làm lung lay bất cứ chế độ nào. Nó xói ṃn tin tưởng, nó làm lung lay ư chí. Bởi v́ bản chất của nó là một cuộc chiến tranh cân năo làm hao ṃn ư chí phấn đấu, làm suy sụp tinh thần kẻ địch. Biên giới cuộc chiến tranh này không rơ rệt, trộn lẫn ta và địch, địch cũng là ta.
Cuộc chiến tranh trên đường phố Sài g̣n diễn ra ở hai mặt: [b]Mặt nổi là những cuộc biểu dương lực lượng của giới sinh viên học sinh như biểu t́nh, xuống đường, đ̣i cái này, cái nọ, đ̣i thả người này người kia, ngay cả đ̣i thả những cán bộ cộng sản như Vũ Hạnh, sinh viên Huỳnh Tấn Mẫm, Dương Văn Đầy.[/b] Lư Chánh Trung trong bài viết: Rồi Hoà B́nh sẽ đến ghi như sau:
Tôi đă đến đây tham dự buổi tuyệt thực của 20 giáo chức Đại, Trung và Tiểu hoc tại ṭa Viện trưởng Viện Đại học Sài g̣n, để yêu cầu nhà cầm quyền trả lại tự do cho các sinh viên, trong đó có anh Huỳnh Tấn Mẫm đă bị giam giữ trái phép đúng một tháng qua và đang tuyệt thực, tuyệt ẩm trong khám Chí Ḥạ Trong lúc mấy em hát, tôi cảm động không dám nh́n lên, chỉ nh́n xuống…
(trích trong Một thời bom đạn, một thời Ḥa B́nh, Lư Chánh Trung, trang 62).
[b]Thế nào là trái phép? Bắt giam một cán bộ CS nằm vùng là trái phép? Không ai đặt ra câu hỏi đó cả.
Bên cạnh Lư Chánh Trung c̣n có một số phụ nữ Đ̣i quyền sống, c̣n có các ông Nguyễn Long, Trần Ngọc Liễng, Nguyễn Văn Cước, các Thượng tọa Măn Giác, Nhật Thường.[/b]
Thêm vào đám đông đ̣i đó, c̣n có một Thích Nhất Hạnh vu cáo về một cuộc tàn sát chỉ có trong tưởng tượng của ông ấy:
Làng tôi hôm qua v́ có 6 người Cộng sản về
Nên đă bị dội bom hoàn toàn tan nát
Cả làng tôi hoàn toàn chết sạch
Lũy tre ngơ ngác
Miếu thờ ngă gục
(Thơ Thích Nhất Hạnh )
[b]Đáng nhẽ ông ấy phải viết rơ như thế này: Chỉ c̣n sống có ḿnh tôi, để viết những điều vu cáo này. Có thật như thế không? Ngôn ngữ của sự gian dối? Một nhà sư nói gian dối th́ phải gọi ông ta là ǵ?[/b]
Saigon thuở ấy ; vấn nạn ăn cơm quốc gia mag thờ ma Cộng sản !
Chào Quí Bạn,
Chiên tranh không chỉ có bom đạn gây nên chết tróc, mà ngay chính của miệng, hay ng̣i bút, cái tai cũng là những khí giới vô h́nh đưa dân Viẹt Việt dến bờ vực thẳm.
Trong Chiến tranh tâm lư th́ có ; lys luận và phản biện. Nhưng lại bị chi phối bởi cảm tính, bởi phong trào, khi đối phương dùng lời lẽ bùi tai, truyền khẩu, rỉ tai đến tai quần chúng những tin tức sai lạc nghiêng về t́nh cảm, ngơ hầu dê làm siêu ḷng người nghe.
Thêm phương tiện văn minh; báo chí, truyèn thông ddiện từ, trách nhiệm loan tin của phóng viên ra sao ?? hay v́ chút (hơi đồng!), mà bẻ cong ng̣i bút. và c̣n nhiều nữa.. cái giây t́nh cảm của trong họ ngoài làng, nhất là dân Á châu nó dài lắm.. vô tận với nhưng kể lể nỉ non dây mơ reex má, không ngoài mục đích trói buộc người nghe hăy , rồi hôm nay, đă đến chiêu thức mị dân qua cách vận động đóng tuồng yêu kẻ đă bỏ chạy, hăy cùng nhau bàn căi, thông cảm cho chuyện đă rồi ! tiếp cho các cận động NQ36 thất bại, một chiêu bài gỡ rối qua phương thức " giải độc " cho đám Tỵ nạn sống trên vùng đất giặc ngày xưa, năn nỉ, la lối, t́m cách tụ tập đám đông theo cung cách " Sơn đông măi vơ !!), ḥng xin cố gắng giúp đỡ cho.
Những điều kể trên, ngay như những nước gọi là văn minh hiện đại, cũng vẫn xảy ra. Nhưng có một điều ; chờ được hiểu ra, biết đến th́ ; đă muộn mất rồi.
Vấn nạn của thời kỳ xuống đường 1963-1972..của VN, từ trí thức xuống đến bàn dân, từ tôn giáo đến báo chí truyền thông, phần nào, thêm vô bên cạnh,theem bàn tay lông lá, rỉ tai súi giục. Để lại hậu quả cho VN hôm nay, một quốc gia cạn kiệt tài nguyên, hiểm hoạ thuộc địa như lơ lửng trước mặt , nghèo nàn ( ngoài mặt vẫn phô trương khoe mẽ giàu có đẹp đẽ, dân t́nh sung sướng, cơm no áo ấm, xe cộ chạy đầy đường. Thế nhưng mức độ thanh liêm đă đi vào quên lăng và liêm sỉ th́; hăy quên đi đừng có nhắc đến.
Làm sao để thức tỉnh một sắc dân đă ngủ vùi, bịt tai, chịu cảnh bóc lột ? ./. nmq
TB : Các cháu Sinh viên vấn đề t́m đọc, hiểu Sử liệu của Vn qua các triều đại cho đến hôm nay th́ các cháu nên tra cứu trên wikipedia encyclopedia rồi chuyển ngữ qua vn.. Xuwa có Bộ Sử kư chữ Nôm của Ngô sĩ Liên, Đến thời Pháp đô hộ có Sử kư của học giả Trần trọng Kim.. Cụ TTK cũng có soạn ra sách học Sử kư và Địa dư của VN lược lại tất cả quá tŕnh dân tộc, Ngắn gọn và rơ ràng, cho Giáo dục cấp Tiểu và Trung học. Sau năm 1950 th́ có bộ Sử kư Hítoire d' Annam của Tacs giả Phạm văn Sơn..ghi chép thời gian từ 1943 cho đến 1954, khá đầy đủ cho. Cảm ơn các cháu đă gởi lời thăm. Ráng mà học ./. Ngoại
MẶT TRẬN VĂN HÓA VÀ NHỮNG THỦ TIÊU ÁM SÁT TRÍ THỨC MIỀN NAM VN ( Tiếp theo )
Và để tưởng thưởng cho vị thiền sư, cộng sản đă có những lời lẽ trân trọng như sau:
“Người Sài g̣n, tuổi trẻ Sài G̣n biết ơn những bậc tu hành chân chính đă quên ḿnh v́ nghĩa lớn, những phật tử hy sinh trong băo lửa đấu tranh làm suy yếu kẻ thù, làm rối loạn hậu phương của chúng, tạo điều kiện thuận lợi cho Sài G̣n, tuổi trẻ Sài G̣n bung ra ào ạt giành một thế đứng công khai phất cao cờ cách mạng sau bao nhiêu năm xúc tích lực lượng chuẩn bị thời cơ”.
Đó là những lời lẽ trân trọng mà người cộng sản đă dành cho Thích Nhất Hạnh. (trích Trui rèn trong lửa đỏ, trang 349).
Phần Trần Bạch Đằng, chúng ta cần đọc mấy ḍng thư này của ông ta để chúng ta nhận ra Huỳnh Tấn Mẫm là ai ? Ông Trần Bạch Đằng c̣n giữ lại một mảnh giấy gửi cho ông ta của sinh viên Huỳnh Tấn Mẫm ghi lại như sau: Xin đoàn thể yên tâm, quyết làm tṛn nhiệm vụ. L71. L.71 là mật hiệu của Huỳnh Tấn Mẫm.
Mẫm viết thư này tại nhà Quốc khách, nơi được dành làm trụ sở Tổng hội sinh viên. Trớ trêu thay, trụ sở này do ông Nguyễn Cao Kỳ dành cho Tổng Hội sinh viên của Huỳnh Tấn Mẫm chỉ v́ mâu thuẫn, muốn chơi ông Thiệu.
Mời đọc thêm đoạn hồi kư bị cấm xuất bản ở trong nước của cựu dân biểu đối lập Hồ Ngọc Nhuận để nắm cho rơ câu truyện này. Ông Hồ Ngọc Nhuận viết như sau về vụ này:
‘Nguyễn Cao Kỳ “xớt” Huỳnh Tấn Mẫm’. Đó là nhan đề bài viết. Huỳnh Tấn Mẫm một lần nữa bị bao vây, truy bắt. Trung tâm sinh viên Phật tử một lần nữa dậy sóng. Một chiếc jeep nhà binh, ngay sau khi tôi “điệu” hết cảnh sát về Tân Sơn Nhứt, chúng tôi đă ập vào trung tâm Quảng Đức, bốc Huỳnh Tấn Mẫm chạy thẳng về dinh Quốc khách ở góc đường Công Lư và Hiền Vương, nay là Trung tâm văn hoá thiếu nhi, góc đường Nam Kỳ khởi nghĩa-Vơ Thị Sáu.
Chiếc jeep ập vào bốc Mẫm là của Phó tổng thống Nguyễn Cao Kỳ và dinh quốc khách lúc bấy giờ cũng thuộc quyền Phó tổng thống.”
Dinh Quốc khách, trung tâm Quảng Đức. Chùa Phổ Hiền. Ấn Quang. Những mái chùa. Tất cả những nơi ấy đă góp chung bàn tay che chở bọn người cộng sản nằm vùng để làm sụp đổ miền Nam Việt Nam .
Và Hồ Ngọc Nhuận đắc thắng viết tiếp:
Tiếp tay cho cộng sản, như vậy, không chỉ có ḿnh tôi. Và lần này vai chánh không là tôi, mà là tướng Nguyễn Cao Kỳ.
(trích hồi kư Đời, bản thảo, Hồ Ngọc Nhuận, trang 142).
Cái đất nước ḿnh nó như thế đấy, cái lănh đạo ḿnh nó như thế đấy.
Và sau đây là danh sách 16 sinh viên bị chính quyền Việt Nam Cộng Hoà bắt. Bắt đúng người, bắt đúng những kẻ đă tiếp tay với Cộng sản. Nhưng vẫn bị sinh viên biểu t́nh đ̣i tha họ. Sau này cho thấy họ đều là những cán bộ CS trà trộn vào sinh viên như: Huỳnh Tấn Mẫm, Dương Văn Đầy, Lê Thành Yến, Phùng Hữu Trân, Trần Khiêm, Đỗ Hữu Ứng, Lê Anh, Vơ Ba, Đỗ Hữu Bút, Hồ Nghĩa, Cao Thị Quế Hương, Trương Hồng Liên, Truơng Thị Kim Liên, Vơ Thị Tố Nga.
Chưa kể vụ án thành đoàn giải phóng gồm 21 người, trong đó có một số lănh đạo Thành Đoàn như Ba Vạn, tức Phan Chánh Tâm, Năm Nghị, tức Phạm Chánh Trực. Sau 1975, họ đều là những cán bộ lănh đạo chủ chốt ở thành phố Hồ Chí Minh.
Và danh sách những nhà văn, nhà trí thức đ̣i thả bọn sinh viên cộng sản hăy c̣n đây. Quốc gia chống Cộng mà lại có chính nhà văn, nhà trí thức người quốc gia biểu t́nh, đ̣i thả bằng được những sinh viên cộng sản nằm vùng? Nhiều tờ báo cách này cách khác trở thành phương tiện cho cộng sản lợi dụng.
Bên cạnh đó, về mặt ch́m là những toán đặc công cộng sản do thành đoàn tổ chức gài bom phá hoại các công sở, các xe nhà binh Mỹ, các doanh trại Mỹ và cuối cùng là giết hại, ám toán người quốc gia đă không theo họ. Nữ tướng đốt xe Mỹ thời 1960-1970 là Vơ Thị Bạch Tuyết lúc đó nay trở thành giám đốc nông trường Đỗ Hoà ở Duyên Hải.