CON ĐƯỜNG HƯỚNG ĐẾN TƯƠNG LAI CUẢ DÂN TỘC VIỆT NAM

[Viet xưa]

Khi xưa người Tàu nghèo họ đi ChinaTown vì đó là chợ nhỏ, ngày nay họ khá hơn nên đi chổ khác, thế thôi. Little Saigon là nhửng chuổi phố riêng biệt, dân Việt ở đó nhiều nên buôn bán xầm quất thế thôi, thật ra không có gì là ầm ĩ. Cứ nổ như là lựu đạn.
Ngày nay NV ở Little Saigon đa số là ăn tiền trợ cấp xã hội,

Nói qua nói laị với AL bí quá rồi qua đề tài :"đa số là ăn tiền trợ cấp xã hội" trong Little Saigon.

he he he he..

Có phải đang mặc cảm làm việc đổ mồ hôi hột đống thuế nuôi đám này khg? Thì cứ đè đầu chế độ dân chủ Mỹ hỏi họ tại sao "ngu quá" chế ra hệ thống này làm chi vậy ?Thử coi họ dọng lại lập luận vào tai "Chống chệt" thế lào ??? .

Trong một khu nào đa số họ làm nghề gì hay ăn XH thì mặc kệ họ miễn sao họ là công dân tốt cho xứ sở đó ,khg làm tội phạm như cái lũ V trồng cỏ cái lủ V đi ăn cấp có hệ thống "quốcc doanh " như bầy đàng Phi công & chiêu đãi viên hàng không Air VN làm tại Nhật ====> Mới đáng bàn và lên án .

nên thích ở đó chi phí rẽ hơn nơi khác và cùng nhau đi quậy chung cho vui !!!!.

Nói câu này ra làm chi thấy dư, thấy vô duyên nữa ...Vì chuyện cá nhân ăn xài cheap đến cở nào ? Kệ nguời ta ...

Chả khác gì ai đó có cửa tiệm "ế độ" ngồi buồn gải H , D...lăng tăn ,nhìn khách hàng Mỹ cứ vui vẻ "dồn về một cục " vào Walmart rồi tức tối nói lên môt câu rất ư là logic kiểu "trí ngũ thân cộng" :

"nên thích ở đó giá rẽ hơn nơi khác và cùng nhau đi quậy shopping chung cho vui !!!!."


Thế loại dân nầy (hình duới) có khoái "ngồi quậy cà phê chung cho vui " vì thích "ở đó giá rẻ" HONG ?

http://www.flickr.com/photos/nguoix/...n/photostream/

[AU LAC]

Ông nói dân tộc nào tràn qua biên giới? Đừng đánh đồng người dân TQ với lãnh đạo TQ, cũng như đừng đánh đồng người dân VN với CS, ông có hiểu được điều này không? Tại sao ông hận TQ vậy? Ông nên biết rằng người VN chết một phần cũng vì nghiệp báo của họ, nếu những người chết đó kiếp trước toàn kiểu quan chức lãnh đạo như CS bây giờ ông thấy chết có đáng không?

1) Chữ nghĩa đôi khi không cần chính xác. Không lẻ bác bắt tôi phải nói ĐẶNG TIỂU BÌNH tràn qua biên giới?

2) Tôi đâu hận gì TQ. Tại TQ làm bậy với VN thì chúng tôi phải "nện" thôi. Không lẻ khi một tên cướp vào nhà cả nhà phải nện nó rồi bác cho rằng vì hận nó hay sao? Chính cái hành động bất lương của nó làm cho nó bị thiên hạ nện. Nó không có quyền trách ai được.

3) Đạo Phật là đạo TRÍ TUỆ là đạo minh bạch, không nói mơ hồ. Chuyện xảy ra có thể do NHÂN quá khứ, do NHÂN hiện tại, hoặc cả hai. Không phải nhất thiết cái gì cũng do nghiệp quá khứ. Chúng sanh khổ vì do THAM, hoặc do SÂN, hoặc do SI. Ví dụ bác không chịu nghe tin tức thời tiết, không biết trời sắp mưa đá, cứ ra đường rồi bị accident. Như vậy do cái SI trong hiện tại mà bị khổ, chứ không đổ thừa vì NGHIỆP vì NGÃ gì cả.

Cũng vậy, nếu bọn ĐCSVN do vì hèn nhát và ngu si, để khuyến khích cho cái THAM của bọn TQ lấn tới rồi xảy ra chiến tranh làm khổ đau cho cả 2 dân tộc. Thì cái khổ đó do SI của bọn ĐCSVN và do THAM của bọn TQ ngay thời này mà ra. Chuyện quá khứ gì nữa, không thấy thì không nói. Bác đừng để cho thiên hạ nói ĐẠO PHẬT là đạo đoán mò. Chừng nào không thấy có nguyên nhân trong hiện tại thì mới suy luận thêm về nhân quá khứ.

Ông có biết hàng năm ở VN vẫn có lụt chết người đồng ruộng mênh mông nước trắng không? Ai đã tàn sát dân VN khi lũ lụt, ông có hận ông trời không?

Bộ bác chưa thấu triệt "định đề" CÁC PHÁP DO DUYÊN SANH sao? Mắc mớ gì có ông trời nào vô đây? Coi bộ bác giống mấy ông tin CHUÁ TRỜI trừng phạt quá nhỉ. Không lẻ bác còn tin có ông THẦN MƯA, THẦN BẢO trừng trị con người? Chiện thiên nhiên vô tư, mắc mớ gì máng vào chuyện nghiệp báo? Hễ ở vào vùng biển (NHÂN) thì phải bị Hurricane, rồi lụt lội (QUẢ) thôi. Nhân quả đã đúng ngay ở đó. Muốn tránh lụt bảo thì ra ngoài sa mạc mà ở. Nhưng đến đó thì sẽ bị nắng nôi khổ sở vì nguyên nhân khác.

Cuộc đời này VÔ THƯỜNG, làm gì có nơi nào luôn luôn được bình yên? Bình yên hay không tự ở trong lòng mình. Hễ TÂM BÌNH thì THẾ GIỚI BÌNH. Phải vậy không nà?

Ông có biết CSVN có trò gì không? Đánh rắn dập đầu. Ông biết họ chống phản động bằng cách nào không? Họ không chống toàn bộ mà chỉ tiêu diệt nhóm nhỏ dẫn đầu, như vậy đỡ mất công hơn nhiều. Còn các ông chống cộng không xác định được kẻ thù thì sẽ hao tốn tài nguyên, không tập trung được sức mạnh và không phân hoá được nội bộ kẻ thù.

Ông chống TQ cũng thế, ông xác định chống lại cả dân tộc Trung Quốc thì bố thằng Mĩ cũng không chống nổi.

Tui đâu có chủ trương chống cả dân tộc TÀU bao giờ. Tại chữ nghĩa nói ra không cần chính xác đó thôi. Không lẻ mỗi lần nói tới TQ là phải nói nguyên một cụm từ "lãnh đạo TQ"? Bác có biết người yêu của tôi là người TÀU (rất xinh) không? Nhưng cô nàng cũng ghét cái thói ngang ngược của TQ bây giờ lắm. TÀU của cô kể như bị tui đè chìm rồi.

Về mấy cái này tiên tri tôi biết nhiều hơn ông nhưng tôi không nói ra đâu. Còn chuyện chùa chiền (tôi không nói nhà thờ vì tôi không quan tâm nhà thờ) ông có biết nhà sư nào của VN đáng kính không?

Đáng kính thì thiếu gì vị đáng kính. Quan trọng hơn là có thấu triệt Phật Pháp để hướng dẫn con người hay không?

Đạo mạnh hay yếu không phải vì số lượng đâu

Đúng rồi. Dân NGU trên đời này khi nào cũng đông hơn người TRÍ (cũng như cấp tiểu học, khi nào cũng đông hơn cấp đại học). Cho nên đạo nào theo đúng căn cơ vô minh của con người thì đạo đó thường đông nhất.

không có người hiểu đạo thì cái áo không làm nên ông thầy tu được. Dân Việt theo đạo cả sư nói chung vẫn hời hợt, nhiều lúc chỉ theo vì truyền thống.

Đa số như vậy, vì đất nước ta đã qua hơn 100 năm Tây thuộc. Bác có thể kể ra BÁT CHÁNH ĐẠO, TỨ NIỆM XỨ, gồm những gì không?

Sẽ chẳng có hiện thân nào của phật Di Lặc và chúa Jesus hết, những thằng cuồng tín là những thằng ngu.

Người ta nói chỉ là hiện thân hay tiền thân, chứ chưa phải đúng là PHẬT hay CHUÁ.

Di Lặc chỉ xuất hiện sau khi toàn bộ giáo lý của Thích Ca biến mất sau một thời gian rất dài, và khi đó tuổi thọ loài người lên đến hàng vạn năm. Trước đó là một thời gian tuổi thọ loài người giảm xuống đến 10 năm. Hiện nay tuổi thọ con người được Thích Ca xác định là 100 năm. Ông có biết cần bao nhiêu thời gian để tuổi thọ loài người giảm xuống 10 năm rồi lại tiến dần lên đến hàng ngàn năm không?

Chuyện bác nói kinh tạng có ghi.

Toàn đọc sách rẻ tiền, chịu khó bỏ công ra nghiên cứu nguyên bản thì ông sẽ biết chính xác về các lời tiên đoán, Di Lặc nào ở đây, mấy bọn thầy bói nó đọc dăm ba chữ chỗ này dăm ba chữ chỗ khác rồi ngồi ghép lại sáng tác ra. Ông thì cái gì cũng lờ mờ, việc đạo không hiểu, việc đời cũng không hiểu, toàn phán linh tinh.

Bác chưa hiểu tui thì có. Do chưa hiểu nên mới phán trật lất!

[justme]

1) Chữ nghĩa đôi khi không cần chính xác. Không lẻ bác bắt tôi phải nói ĐẶNG TIỂU BÌNH tràn qua biên giới?

2) Tôi đâu hận gì TQ. Tại TQ làm bậy với VN thì chúng tôi phải "nện" thôi. Không lẻ khi một tên cướp vào nhà cả nhà phải nện nó rồi bác cho rằng vì hận nó hay sao? Chính cái hành động bất lương của nó làm cho nó bị thiên hạ nện. Nó không có quyền trách ai được.

3) Đạo Phật là đạo TRÍ TUỆ là đạo minh bạch, không nói mơ hồ. Chuyện xảy ra có thể do NHÂN quá khứ, do NHÂN hiện tại, hoặc cả hai. Không phải nhất thiết cái gì cũng do nghiệp quá khứ. Chúng sanh khổ vì do THAM, hoặc do SÂN, hoặc do SI. Ví dụ bác không chịu nghe tin tức thời tiết, không biết trời sắp mưa đá, cứ ra đường rồi bị accident. Như vậy do cái SI trong hiện tại mà bị khổ, chứ không đổ thừa vì NGHIỆP vì NGÃ gì cả.

Cũng vậy, nếu bọn ĐCSVN do vì hèn nhát và ngu si, để khuyến khích cho cái THAM của bọn TQ lấn tới rồi xảy ra chiến tranh làm khổ đau cho cả 2 dân tộc. Thì cái khổ đó do SI của bọn ĐCSVN và do THAM của bọn TQ ngay thời này mà ra. Chuyện quá khứ gì nữa, không thấy thì không nói. Bác đừng để cho thiên hạ nói ĐẠO PHẬT là đạo đoán mò. Chừng nào không thấy có nguyên nhân trong hiện tại thì mới suy luận thêm về nhân quá khứ.

Bộ bác chưa thấu triệt "định đề" CÁC PHÁP DO DUYÊN SANH sao? Mắc mớ gì có ông trời nào vô đây? Coi bộ bác giống mấy ông tin CHUÁ TRỜI trừng phạt quá nhỉ. Không lẻ bác còn tin có ông THẦN MƯA, THẦN BẢO trừng trị con người? Chiện thiên nhiên vô tư, mắc mớ gì máng vào chuyện nghiệp báo? Hễ ở vào vùng biển (NHÂN) thì phải bị Hurricane, rồi lụt lội (QUẢ) thôi. Nhân quả đã đúng ngay ở đó. Muốn tránh lụt bảo thì ra ngoài sa mạc mà ở. Nhưng đến đó thì sẽ bị nắng nôi khổ sở vì nguyên nhân khác.

Chết cười, ông bạn nói nghe thì có vẻ đúng, nhưng thật ra chả có vị gì cả...

Chừng nào không thấy nguyên nhân hiện tại mới suy luận thêm về quá khứ. Nghe thì tưởng cao minh nhưng thật ra là hổ lốn và ngu dốt, đạo chẳng ra đạo, đời chẳng ra đời.

Về đạo, Thích Ca nói người thành công vì đời trước họ đã bố thí, không phải vì cái mắt thịt ông thấy hành động đời này của họ đâu. Những hành động mà ông tưởng đời này của họ dẫn đến thành công chính là cái quả họ hưởng mà thôi. Thích Ca đã nói rõ, chúng sinh người sang hèn may mắn bất hạnh đều do nghiệp của họ, ông lại lấy mắt thịt của ông để suy luận nhân quả tức là sai về đạo.

Mà ông lại nói suy luận cứ như cái đầu của ông là thánh không bằng. Tôi chẳng suy luận gì cả, tôi chỉ tin theo đúng những gì Thích Ca nói thôi, người may mắn bất hạnh đều do nghiệp của họ. Những điều này mà ông suy luận thì ông càng trái đạo

Về đời, luận trên lí, ông tự nhận là người theo đạo, thế mà không có niềm tin, áp dụng kiến thức hổ lốn để giải thích. Nếu ông đã công nhận nhân quả là một chuỗi liên tục mà ông lại chỉ nhìn nhận nhân quả trong đời này, tức là trái logic.

Ông là một phật tử nhưng lại áp dụng cách nhìn phiến diện trái với niềm tin của một phật tử, ông sống trong cuộc đời không đúng với vị trí của ông. Ví như một ông quan giao thông lại quản lý tôn giáo, tức là ông ta không sống đúng với vị trí của ông ta.

Như vậy ông đạo chẳng ra đạo, đời chẳng ra đời, chỉ là một đống hổ lốn mà thôi. Ông thích danh vọng thì cứ thể hiện, tôi chẳng tranh chấp tín đồ với ông làm gì.

Cuộc đời này VÔ THƯỜNG, làm gì có nơi nào luôn luôn được bình yên? Bình yên hay không tự ở trong lòng mình. Hễ TÂM BÌNH thì THẾ GIỚI BÌNH. Phải vậy không nà?

Ngộ chữ,

Những điều ông nói không hoàn toàn sai (tất nhiên là không đúng hẳn) nhưng tôi không thể chỉ ra cho ông được. Vì với tâm trạng của ông, khi ông nghe người khác chỉ ra chỗ sai ông chỉ lươn lẹo né tránh và làm cho cái tâm của ông càng phòng thủ kiên cố hơn mà thôi

Bệnh của những kẻ giác ngộ nửa mùa, mới biết ít chữ nên đi đâu cũng đem chữ ra khoe. Người hiểu đến nơi đến chốn người ta biết lúc nào cần nói lúc nào không.

Người ta nói chỉ là hiện thân hay tiền thân, chứ chưa phải đúng là PHẬT hay CHUÁ.
Chuyện bác nói kinh tạng có ghi.
Bác chưa hiểu tui thì có. Do chưa hiểu nên mới phán trật lất!

Đúng là tôi chưa hiểu hết chỗ ngu của ông

[justme]

Ha ha, Không lẻ PHẬT cũng phải đi ăn cướp mới hoá độ được ăn cướp sao?

Không lẽ ông là phật sao?

[AU LAC]

Về đạo, Thích Ca nói người thành công vì đời trước họ đã bố thí, không phải vì cái mắt thịt ông thấy hành động đời này của họ đâu. Những hành động mà ông tưởng đời này của họ dẫn đến thành công chính là cái quả họ hưởng mà thôi. Thích Ca đã nói rõ, chúng sinh người sang hèn may mắn bất hạnh đều do nghiệp của họ, ông lại lấy mắt thịt của ông để suy luận nhân quả tức là sai về đạo.

Về LUẬT NHÂN QUẢ, Phật chỉ nói một câu một cách rất tổng quát: "CÁC PHÁP DO DUYÊN SINH". Tức bất cứ cái gì sinh ra đều do đủ nhân, đủ duyên mà thành. Nếu nhân duyên chưa đủ thì chưa thể thành. Thế thôi. Mưa nắng trên đời cũng vậy. Chuyện vợ chồng con cái cũng vậy. Thành công, thất bại cũng vậy.

Chữ DUYÊN mà Phật nói đó không nhất thiết chỉ do đời quá khứ mà thôi, mà còn có sự cọng tác ngay trong hiện tại. Tôi hỏi bác, ví dụ có một ông nhờ mua vé số, rồi trúng được mấy trăm triệu đô. Trước mắt ai cũng thấy ông ta giàu nhờ trúng số. Thế mà bác cứ nhất định cái giàu đó do bố thí từ đời trước thì bác chỉ thuyết phục được mấy người có đức tin như bác mà thôi. Bác nói mơ hồ như thế lỡ khi gặp ông tín đồ Hồi giáo, ông cải rằng tiền đó do ông thượng đế Allah ban cho. Như vậy ai ăn ai thua? Ai chứng minh được sự thật?

Đạo Phật không phải mơ hồ như vậy đâu bác. Đạo Phật phải hữu lý rõ ràng y như khoa học. Còn hơn khoa học nữa là đằng khác. Vì có nhiều cái khoa học không giải thích được mà Đạo Phật giải thích được. Ví dụ như trường hợp một đứa trẻ chưa đến trường học mà đã biết làm toán (trường hợp thần đồng) thì cái đó có thể giải thích là kiến thức từ kiếp trước còn nhớ được. Giải thích như thế thì người ta còn thấy có lý. Vì hiện tại không thấy có nguyên nhân gì để xảy ra chuyện đó.

Nói tóm lại bác nên diễn giải LUẬT NHÂN QUẢ của Phật cho có vẻ khoa học. Đừng giải thích kiểu mơ hồ như mấy ông kiếm không ra nguyên do rồi đổ thừa hết do ông CHÚA TRỜI. Giải thích kiểu đó, dân khoa học chúng cười cho. Rồi chúng không thèm nghe Đạo Phật nữa. Như vậy ai có tội? Bác làm cho người ta xa Phật đấy!

Bác cũng nên ghi nhớ rằng: Con đường đi đến tương lai sáng lạn cho dân tộc VN đòi hỏi mọi con dân VN đều phải có nhiều TRÍ TUỆ trong mọi lãnh vực. KHOA HỌC cũng như TÂM LINH. Do đó phải cố gắng học hỏi không ngừng, đừng cố chấp là mình đã biết đủ.

[justme]

Về LUẬT NHÂN QUẢ, Phật chỉ nói một câu một cách rất tổng quát: "CÁC PHÁP DO DUYÊN SINH". Tức bất cứ cái gì sinh ra đều do đủ nhân, đủ duyên mà thành. Nếu nhân duyên chưa đủ thì chưa thể thành. Thế thôi. Mưa nắng trên đời cũng vậy. Chuyện vợ chồng con cái cũng vậy. Thành công, thất bại cũng vậy.

Chữ DUYÊN mà Phật nói đó không nhất thiết chỉ do đời quá khứ mà thôi, mà còn có sự cọng tác ngay trong hiện tại. Tôi hỏi bác, ví dụ có một ông nhờ mua vé số, rồi trúng được mấy trăm triệu đô. Trước mắt ai cũng thấy ông ta giàu nhờ trúng số. Thế mà bác cứ nhất định cái giàu đó do từ đời trước thì bác chỉ thuyết phục được mấy người có đức tin như bác mà thôi. Bác nói mơ hồ như thế thì khi gặp ông tín đồ Hồi giáo, ông cải rằng tiền đó do ông thượng đế Allah ban cho. Như vậy ai ăn ai thua? Ai chứng minh được sự thật?

Thế hoá ra vì thuyết phục ngoại đạo nên ông bẻ cong sự thật?

Cái người trúng vé số nhất định phải bố thí đời trước, Thích Ca nói vì sao một người thành công, vì người đó bố thí, thì người đó làm gì cũng thành công, ngược lại, làm gì cũng thất bại. Nếu ông chỉ dựa vào cái hiện hữu trước mắt sao cả triệu người mua vé số chẳng ai trúng?

Đạo Phật không phải mơ hồ như vậy đâu bác. Đạo Phật phải hữu lý rõ ràng y như khoa học. Còn hơn khoa học nữa là đằng khác. Vì có nhiều cái khoa học không giải thích được mà Đạo Phật giải thích được. Ví dụ như trường hợp một đứa trẻ chưa đến trường học mà đã biết làm toán (trường hợp thần đồng) thì cái đó có thể giải thích là kiến thức từ kiếp trước còn nhớ được. Giải thích như thế thì người ta còn thấy có lý. Vì hiện tại không thấy có nguyên nhân gì để xảy ra chuyện đó.

Tôi chẳng quan tâm mấy cái giải thích của ông, tôi thấy nó khá là vô lí là khác, tại sao lại là nhớ được mà không phải tự học hoặc tự tìm ra? Ông giải thích đi?
Giải thích như ông thì có bằng chứng nào không hay là cũng chỉ tin vì nhân lí luận siêu hình (kalama)?

Tôi chỉ quan tâm đến những sự giải thích nào được chính Thích Ca đưa ra, còn lại đều không đáng tin

Nói tóm lại bác nên diễn giải LUẬT NHÂN QUẢ của Phật cho có vẻ khoa học. Đừng giải thích kiểu mơ hồ như mấy ông kiếm không ra nguyên do rồi đổ thừa do ông CHÚA TRỜI. Giải thích kiểu đó, dân khoa học chúng cười cho. Rồi chúng không thèm nghe Đạo Phật nữa. Như vậy ai có tội? Bác làm cho người ta xa Phật đấy!

Chính vì vậy tôi không giải thích đạo phật theo khoa học,

Cái gì khoa học tôi nói khoa học, cái gì biết tôi nói biết, cái gì không biết tôi nói không biết, cái gì giải thích theo tôn giáo tôi nói giải thích theo tôn giáo. Tôi không trộn lẫn lại một đống hổ lốn như ông.

Làm như ông có cái lợi trước mắt là thu phục được vài người thấp kém, nhưng để lại cái hoạ lâu dài, cái gì cũng cậy mình tài giỏi có thể lí luận được. Lí luận không phải là thực biết.

Tôi chỉ an phận thôi, cái gì tôi không biết tôi nói là không biết, tôi tin tôi nói là tôi tin, không có vọng ngữ như ông. Tôi không có ý định dùng niềm tin để hàng phục người khác.

Ông mà lôi khoa học ra nói chuyện Hồi giáo cẩn thận bị chặt đầu đấy. Đâu phải tự dưng người ta xây quân đội rồi để ông nói nhảm vài ba câu là xong đâu? Đây là bốn pháp để hàng phục người khác được Thích Ca chỉ ra, ông google thử 4 nhiếp pháp có khi thấy:

Bố thí, ái ngữ, lợi hành và đồng sự. Liệu ông có đủ 4 pháp này không mà đòi hàng phục người khác? Đức phật chỉ dạy rất chi tiết về nhiều mặt ông chẳng học, toàn đọc sách rẻ tiền rồi phán nhăng phán cuội

[AU LAC]

Thế hoá ra vì thuyết phục ngoại đạo nên ông bẻ cong sự thật?

Tui nói sai SỰ THẬT ở chỗ nào, dẫn chứng cho tui coi!

Thích Ca nói vì sao một người thành công, vì người đó bố thí, thì người đó làm gì cũng thành công, ngược lại, làm gì cũng thất bại.

Tốt nhất bác trưng dẫn kinh nào Phật đã nói như vậy cho tui coi. Đừng bảo tui là bác nghe thầy nào đó giảng như thế. Nếu bác không trưng dẫn ra được kinh nào Phật nói như vậy thì kể như bác đã thua tui.

[Ba Xạo]

diễn giải LUẬT NHÂN QUẢ của Phật cho có vẻ khoa học.

Ông viết đoạn trên là thấy ông dốt kiến thức nghiên cứu lẫn trí tuệ Phật pháp, nhưng thích lý luận rổng tét để chứng minh mình là người hiểu biết. Tui nói như vậy nhưng không đưa lời giải bởi vì tui muốn ông phải tự bữa đầu moi óc ra để tự hiểu tại sao nó sai.

Bác cũng nên ghi nhớ rằng: Con đường đi đến tương lai sáng lạn cho dân tộc VN đòi hỏi mọi con dân VN đều phải có nhiều TRÍ TUỆ trong mọi lãnh vực. KHOA HỌC cũng như TÂM LINH.

Ông tự đưa giải đáp tương lai cho dân VN mà chính câu nói trên nó đã tự là mò kim đái biển rồi. Phải biết rằng, muốn có TRÍ TUỆ thì tự mỗi người phải biết tu tâm dưỡng tánh. Tâm lặng thì TRÍ mới sáng. Trong khi TÂM của dân VN bây giờ quá ô uế tham tàn thì làm sao có tương lai sáng lạn.

[justme]

Tui nói sai SỰ THẬT ở chỗ nào, dẫn chứng cho tui coi!


Tốt nhất bác trưng dẫn kinh nào Phật đã nói như vậy cho tui coi. Đừng bảo tui là bác nghe thầy nào đó giảng như thế. Nếu bác không trưng dẫn ra được kinh nào Phật nói như vậy thì kể như bác đã thua tui.

Tôi chẳng nghe thầy nào giảng bao giờ, tôi chỉ căn cứ duy nhất vào kinh điển. Việc tra cứu lại sẽ mất thời gian công sức, ông bạn xin tôi còn chưa chắc đã cho. Tôi có thể sẵn sàng chỉ ra nếu ông tỏ thái độ cầu thị, tuy nhiên nếu ông bạn thích nói rằng tôi thua ông bạn thì sẽ không có gì cho ông bạn hết.

[AU LAC]

Cái người trúng vé số nhất định phải bố thí đời trước.

Nếu thế sao biết bao nhiêu người đời trước có bố thí, có thể có người bố thí nhiều hơn ông đã trúng số. Tại sao mấy người kia không trúng số, mà chỉ có ông có cái vé số đó trúng mà thôi?