Page 10 of 11 FirstFirst ... 67891011 LastLast
Results 91 to 100 of 101

Thread: Nguyễn Gia Kiểng - T́nh cảm và chỗ đứng nào cho cờ vàng?

  1. #91
    Member vanthanhtrinh's Avatar
    Join Date
    28-01-2011
    Posts
    547

    Chào cờ.

    Ngày ngày chào lá quôc kỳ,
    Nhớ người chiến sỹ chết v́ non sông,
    Nhớ xưa bao vị Anh Hùng,
    Phất cờ độc lập thành công hoàn toàn.

    Cờ Vàng,lá cờ Quốc gia khác với lá cờ Việt cộng:cờ Đỏ.
    Hơn 30 năm nay,mổi khi chào lá Cờ Vàng ta thấy h́nh bóng vị Tổng thống đầu tiên của Viêt Nam Cộng hoà .Ta thấy lấp lánh h́nh tượng của Ngũ hổ Tướng "Sinh vi Tướng ,Tử vi Thần"Ta thấy anh linh của biết bao Công dân VNCH tự kết liểu đời ḿnh để khỏi sa vào tay Cộng Sản.
    Mổi lần chào cờ là mổi lần nước mắt rưng rưng cho quê Mẹ.Trong đó có Ông Cha Mẹ Tổ tiên.Các Bậc Tiền nhân.
    Trong đó có những người nằm xuống cho quê hương được an b́nh một thời.Những chiến sĩ liều ḿnh xông vào đất Bắc,bị bắt xử tử hay chết rủ tù.Những chiến sĩ đă gục ngă trong cảnh tù đày ngược đăi.
    Trong đó có những đồng bào đi lánh nạn Cộng sản phải bỏ thây ngoài biển cả hay trong tay hải tặc.Nếu có ai đó v́ lư do này,nguyên cớ nọ mà không chịu đứng chung dưới lá cờ Vàng.Kẻ đó là kẻ phản bội.

  2. #92
    Công Dân V
    Khách

    Vài lời chia sẽ cùng anh Lê Tùng Châu

    Quote Originally Posted by Lê Tùng Châu View Post
    Tôi viết bài này sau khi đọc bài "mà tôi cho là phản trắc của ông ta" trên Thông Luận 14/7/2010, sau đó gởi email (bài viết ấy) cho TL, rồi được ông Phạm Đỉnh reply là "đă chuyển tới" tác giả NGK. Sau đó TL im lặng. Họ không dám trưng cầu dân ư, cũng không trả lời luận điểm của tôi.
    Thiển nghĩ, họ tự rêu rao là "một nhóm người làm chính trị" có tổ chức đường lối, mà khi gặp phải một thách thức nghiêm túc, về một vấn đề quan trọng tối cao-vấn đề biểu tượng tranh đấu, ngọn cờ, hơn nữa, là Lá Quốc Kỳ, hồn nước (dù lưu vong) của bao người, th́ họ không tự tin chút nào, khi chỉ việc im lặng lờ đi như thế. Nếu họ chính đính, quân tử, th́ phải có cách xử sự khác hơn là im tiếng một cách kém cỏi như vậy.
    Thân chào Anh Lê tùng Châu !

    Tôi rất tâm đắc bài của anh viết, lập luận chính xác và sắc bén, tôi nghĩ họ (TL ) im là đúng rồi , v́ nếu cnag n1oi cang lứn vào chổ khg thấy đâu là chính nghgĩa của truờng phái THDCDN

    LTC vẫn nghĩ, dù sao, họ (nhóm TL) cũng là nhóm người xuất thân từ chính thể quốc gia miền Nam, trí thức luống tuổi, vẫn đang hoạt động chống CS Hanoi, cho nên tôi cũng im luôn, không nhân đó mà "ví đuổi" họ, v́ bất quá họ cũng chỉ v́ ḷng vụ lợi nông nổi mà nói lên lời phản bội mà thôi.
    Anh nghĩ đúng đó , nhóm TL lấy mục đích "hoạt động chống CS Hanoi" nhưng chống bằng phuong pháp HHHG với Đảng CSHN với chiêu bài hạ nhục cờ vàng mặc dù NGK xuất thân từ cờ vàng chịu ơn mưa mốc của chế độ VNCH 2 ,Hiện tại có nhiều nhóm phai cứ tự cho là chống Chế độ CSHN nhưng phương pháp quanh đi quẩn lại cũng là khg chấp nhận cờ vàng (như VT), miệt thị cờ vàng (như nhóm TL ) , vừa công nhận cờ vàng lẩn cờ máu VC (như nhiều nhóm khác tự cho là trí thức ôn ḥa ..vv).

    Th́ chúng ta cần chi "ví đuổi " tận phải ko anh ? chỉ cần một ngày nào đó họ ḷi ra bản thể đỏ ḷm của CS Bắc Việt th́ ḿnh "ví đuổi" lúc đó, tôi tự nghĩ có muộn màn ko anh ?


    Nay, nhân thấy DĐ Vietland có người post lại bài viết hôi hám này của NGK, mà LTC phải post lên đây cho anh em bốn phương cùng xem cùng biết.
    DĐ Vietland tuy banner treo cờ vàng ra đó nhưng rất dân chủ cao thuợng theo kiểu Mỹ nên mới có những bài "viết hôi hám này của NGK" miệt thị cờ vàng một cách công khai .Cũng chỉ v́ trong "hiến định " của VL quy chế ra "bảo vệ tiếng nói đa dạng khác nhau " thôi anh à !

    Vài lời chia sẽ cùng anh

    CDV

  3. #93
    Diêt VC
    Khách

    " Hoà giải & hoà hợp dân tộc" giữa VC với người dân

    Mời ông Kiểng và ông Lă Thân xem hoạt cảnh" Hoà giải & hoà hợp dân tộc" giữa VC với người dân


  4. #94
    Member
    Join Date
    31-03-2011
    Location
    http://letungchau.blogspot.com/
    Posts
    140

    Thân chào anh Diệt VC

    Quote Originally Posted by Công Dân V View Post
    Thân chào Anh Lê tùng Châu!
    Tôi rất tâm đắc bài của anh viết, lập luận chính xác và sắc bén, tôi nghĩ họ (TL ) im là đúng rồi , v́ nếu càng nói càng lún vào chổ khg thấy đâu là chính nghgĩa của truờng phái THDCDN
    Tôi đă đọc hết các reply của anh (và các anh em khác), xin chân thành cám ơn và rất cám ơn DĐ Vietland đă cho chúng ta cơ hội quen biết, bàn thảo...

    Về nhóm TL, thiết nghĩ họ chỉ gạt được các anh em c̣n sơ khai trong tâm t́nh cách mạng cho quê hương, chứ những người am hiểu thời cuộc trải dài ba bốn chục năm nay th́ chả ai ngó tới đâu.
    Việc họ kết hợp với nhóm "Dân Luận" của Ng C. Huân mới đây đặt bày cái gọi là "Hội Luận ..." đă cho chúng ta rơ hơn về họ: làm cách mạng với cả một sự vụ lợi, tranh dành "miếng". Qua cái Hội luận này, họ tự đánh bóng quá rơ! Nói cách khác, trong mắt tôi, họ xem đại sự của đất nước là cơ hội tiến thân. Quan niệm này đă cổ điển, và trở nên quá lạc hậu lạc lơng sau những nửa thế kỷ (tính tới giờ này) khi bộ mặt thế giới đă đổi thay đến chóng mặt, nó đẩy những giá trị cổ lùi về chỗ đào thải một cách "thương đau", mà nhóm TL và ông NGK nói riêng, vẫn không kịp nhận ra/vượt qua, trong nhận thức ḿnh, từ đó, những cách thế, nhận định, nghĩ suy của họ, (chẳng dấu diếm được ai) đă thể hiện đúng như tôi vừa nói, (ví dụ: khi họ nhận định về vụ Ls Lê Công Định, Mr Trần Huỳnh Duy Thức thất bại và bị VC bỏ tù... với cái vẻ của kẻ lấy làm vui (ngầm) khi thấy một nhóm khác "bị dẹp qua một bên" nghĩa là hết khả năng tranh "miếng" với ḿnh. Không hề có đôi lời thâm cảm, nâng đỡ, xẻ chia với những đấng anh hùng đó, khi rơ ràng, họ đă xả thân chống lại bạo quyền!
    Cứ coi lại những bài họ nói họ viết khoảng 2 năm lại đây, sẽ thấy "một sợi chỉ xuyên suốt" trong ấy là: TL hoạt động chính trị chống cộng với lư do lớn nhất: Vị Kỷ!!! Họ đ̣i "dẹp" quốc kỳ cờ vàng; chê bai, dèm xiểm những bậc thân hào nhân sĩ của chế độ VNCH...bằng nhiều lập luận ngụy biện điêu ngoa, thực sự là ḥng để họ được cơ hội "trồi lên" trong tâm khảm những người Việt tha hương mất nước mất tự do...đặng mai kia thế vào "chỗ" ấy của VNCH mà kiếm một vị thế nào đó...trong nước Việt Nam xóa sạch bóng cộng sản mai này...
    Nếu họ v́ đất nước thực sự, họ sẽ coi tất cả những ai (không riêng ǵ các bậc trưởng thượng VNCH c̣n đang hiện hữu) chống cộng đều là anh em mới đúng. Cái giọng điệu ghẻ lạnh, lên lớp, xa lạ của họ với các nhóm khác...đă chỉ ra điều ấy!
    Hễ làm chính trị giải cộng cho VN hiện nay mà ích kỷ, là coi như "bỏ đi" vậy, chả đáng cho chúng ta nói tới nữa, phải không các bạn?
    Nói ít, hiểu nhiều, mong anh em chúng ta c̣n kết chặt t́nh thâm giao thêm nữa!
    Kính chúc Công Dân V, Diệt VC và các bạn vạn an!

  5. #95
    Diêt VC
    Khách

    Gởi anh Lê Tùng Châu

    Anh Lê tùng Châu thân

    Gần 30 năm rồi,nhóm TL và ông NGK vẫn cứ miệt mài đi t́m " tập hợp dân chủ đa nguyên",t́m ...t́m...và t́m măi,cứ thế mà t́m đến 60 năm hay hơn..để đến khi chúng ta rậu mọc tới rốn,hoặc chui xuống lổ th́ TL vẫn cứ t́m.

    Khi tôi nói về TL,tôi luôn dùng dẫn chứng,hoặc cố gắng phân tích cho thật khách quan để có cách nh́n về họ chính xác hơn.

    Có một điều mà tôi nghĩ là anh Lê tùng Châu cũng đă thấy,là đi kèm với cái chủ trương " HG & HH dân tộc",th́ TL luôn phủ nhận giá trị tranh đấu thực tiễn,họ chẳng những chống tranh đấu" bạo động",mà cũng chống luôn tranh đấu ôn hoà.

    Chúng ta nh́n tranh đấu thực tế,là dựa vào " ḷng dân",trong khi TL lại cứ cứng ngắt bám theo cách tranh đấu" câu giờ",th́ họ đă câu giờ gần 30 năm nay,"tập hợp dân chủ đa nguyên " vẫn nằm ỳ trên lư thuyết và kêu gọi.Là chính nhóm TL tự đi t́m những cái khó.Chúng ta ai cũng thấy rơ,là vấn đề " đoàn kết thành một khối đ̣ng nhất giữa NVHN và các tổ chức chống cộng" hầu như khó thoát ra khỏi bế tắc.Chúng ta không bi quan,nhưng phải nh́n vào thực tế để chấp nhận nó .

    Sự khác biệt của nhóm TL với chúng ta là chổ này ...TL đă biết việc " THDCDN" là không dể,thế tại sao họ cứ kiên tŕ theo đuổi.Và chắc chăn trong chúng ta,sẽ có không ít người đặt vấn đề là " đă 30 năm nay,TL đi t́m " THDCDN",vẫn chưa được,vậy th́ những ai đặt tranh đấu vào TL,chắc chắn phải chấp nhận chờ" vô thời hạn".:confused:

    Nhưng ông Kiểng nào biết,TL có thể kiên nhẫn chờ,chúng ta cũng đành phải chờ (nếu chạy theo TL),nhưng đất nước th́ không thể chờ,là v́ tổ quốc đă và đang ở trong t́nh trạng nguy ngập,đang chịu nhiều sự tàn phá mọi mặt của bọn VC.Thời gian càng kéo dài th́ đất nước càng tan hoang,xă hội VN càng băng hoại,hiểm hoạ mất nước càng cận kề ...và cả một dân tộc VN đều bị đảng csHaNoi kéo xuống hố lạc hậu.

    Nếu ai cứ thật thà,đi tin vào cái phương thức t́m dân chủ theo kiểu " Lư thuyết đi trước,cách mạng theo sau" của TL th́ ....và nếu nh́n ra được cái" lập lờ đánh lận con đen" này của họ,th́ chúng ta sẽ thấy phần nào ; " Thông Luận là ai ? "

    Rất mong được xem thêm nhiều bài viết hay của anh.

    Thân chúc anh và gia quyến vạn sự b́nh an.

    Thân mến
    DVC

  6. #96
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    345
    Anh Diệt VC kính mến,

    Một tuần trôi qua , anh " gắn bó " với hai thread của Lă Thân đưa vào đây cốt đánh bóng cho Kiểng và TL .

    Đánh bóng để biến hành động phản quốc thành ái quốc , lưu manh gian xảo thành lương thiện thành tâm ... dĩ nhiên không qua mắt được chúng ta là những người có quá nhiều kinh nghiệm với chế độ cộng sản .

    Muốn bắt được kẻ gian ta không thể dùng lư luận b́nh thường mà phải dùng đến các chứng cớ một cách cụ thể và nếu chỉ bằng lời nói , ngôn ngữ thôi cũng khó bắt buộc kẻ gian thừa nhận điều họ đă làm v́ họ tự rèn luyện trong một môi trường gian dối , xảo trá . Nói như thế không có nghĩa bọn lưu manh chính trị luôn đạt được ưu thắng nhờ " tài " gian dối khi mà ta có đủ mọi cơ sở pháp lư để đưa chúng ra ṭa . Trường hợp bọn Phát Xít Đức hồi đệ nhị thế giới chiến bị xét xử là một ví dụ điển h́nh .

    Tổ chức của Kiểng và với cộng sản so ra như một quả trứng nhỏ nằm bên ḥn đá to vậy mà chúng có thể nói được " biến đá thành trứng " tức là chiêu dụ những thành phần cộng sản về với tổ chức của chúng ... Ai có thể tin vào những tuyên truyền hoang đường này ?

    Kinh nghiệm hiểu bọn lưu manh chính trị không phải là nghe chúng nói mà phải nh́n vào những ǵ chúng làm : Viết Tổ Quốc Ăn Năn để đồng lỏa với Tam Vô , ḥa hợp ḥa giải để đưa cộng đồng người Việt hải ngoại vào ṿng trực trị của cộng sản , đánh phá công tŕnh của cụ Phan Bội Châu nhằm xóa tội ác của Hồ và tiêu diệt cờ vàng đúng với nghị quyết 36 của cộng sản .

    Chúng ta sẽ sai lầm khi chỉ nh́n vào đám bèo dân chủ chúng tung ra vật vờ trôi trên mặt nước mà không xét dưới đáy lớp cặn bă đóng là ǵ . Với hành tŕnh đánh phá cộng đồng của Kiểng và bè đảng chúng ta không ngần ngại nói thẳng chúng là Tổ Chức Ngoại Vi của cộng sản .

    Sự nhiệt t́nh của anh đă làm cho Ptd rất thán phục v́ dùng rất nhiều thời gian một mặt vạch mặt bọn tà gian và ở mặt khác phân biệt lằn ranh dân tộc và cộng sản là một trong những sách lược phải dùng sau này để loại bỏ cộng sản ra khỏi cộng đồng dân tộc . Các bài viết của anh đă nói thay Ptd rất nhiều , do vậy , giảm được phần " góp ư " và dùng vào việc đưa dữ liệu .

    Phó thường dân cảm ơn anh , cảm ơn quư cô bác , anh chị đă nhiệt thành vạch mặt kẻ gian cho đọc giả trong và ngoài nước hiểu tường tận hơn một sự kiện chính trị lợi dụng thời cơ đục khoét vào sự đau khổ của cộng đồng dân tộc đang là nạn nhân của cộng sản .

    Kính,

    Phó thường dân


  7. #97
    Member
    Join Date
    15-08-2010
    Posts
    1,129

    Câu chuyện đại học La Trobe, Melbourne, Victoria, Australia

    Chỗ tôi làm thuộc vào khuôn viên của trường đại học La Trobe, Melbourne, Victoria, Australia. Anh chàng bộ trưởng giáo dục của cộng phỉ (anh chàng đeo kiếng đó) cũng có một lần qua tham quan, thăm hỏi đám cộng con du học ở đây.

    Cũng giống như các trường đại học ở Mỹ, trường này nó cũng giống như một thành phố tư hon. Có đủ cả. Có chi nhánh của hai trong bốn ngân hàng lớn ở trong này: Commonwealth và Westpac.

    Westpac treo một dọc cờ của các quốc gia Âu, Á, Phi trên cửa sổ của các tellers. Không thấy cờ Việt phỉ.

    Tôi hỏi cô teller, cô bảo, trước mấy tuần th́ có, như vài ngày sau phải gỡ xuống v́ các sinh việt Úc-Việt phản đối -- phần lớn cha, mẹ họ là những người tỵ nạn, họ không chấp nhận thấy nó trong trường của họ. Nếu không lấy xuống, họ sẽ phản đối mạnh hơn.

  8. #98
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    345

    ÔNG BÙI TÍN: MỘT NGƯỜI TRANH ĐẤU CHO DÂN CHỦ HAY CHỈ LÀ MỘT TÊN BỊP?

    Tháng Hai 22, 2011 by Lê Nguyễn Huy Trần



    Vấn đề hoà giải, hoà hợp tại hải ngoại được dư luận đề cập đến rất nhiều sau khi cựu Đại Tá VC Bùi Tín đến Paris, và sau đó công bố “Kiến nghị của một công dân” và được ông Nguyễn Gia Kiểng, người cầm đầu nhóm Thông Luận “ca tụng” rất tận t́nh. Cũng như sau đó, ông “trí thức ngông cuồng”này đă tḥ ṿi qua Canada bắt tay với ông Tiến sĩ Nguyễn Bá Long công kênh tên hung thần Nguyễn Hộ lên làm “minh chủ” và đă bị ông này “ị” từ trên đầu “ị” xuống.

    Bài viết này gồm 2 phần:

    -Phần thứ nhất viết theo lối phiếm luận mà chúng tôi, Lăo Móc là tác giả. Mục đích viết về việc làm trong quá khứ của ông “trí thức raté” Nguyễn Gia Kiểng, kẻ đă xấc xược bắt “Tổ Quốc Ăn Năn”.

    Bây giờ th́ ông ta đă không c̣n rộng họng, lớn tiếng chê bai “Chính quyền Nguyễn Cao Kỳ, Nguyễn Văn Thiệu chỉ là bọn con cháu của cô Tư Hồng…” và các bài viết kêu gọi hoà giải, ḥa hợp của ông ta chỉ c̣n là tiếng kêu trong sa mạc.

    Trong khi đó th́ ông Bùi Tín lại có tiếng nói trên chương tŕnh VOA và được nhiều trang điện báo đăng tải và cũng đă gây nhiều tranh luận.

    -Phần thứ hai được viết theo lối chính luận được trích trong quyển “VIỆT NAM THẮNG VÀ BẠI” của nhà nghiên cứu Lê Quế Lâm, hiện định cư tại Úc.

    *

    -PHẦN 1: CÔ TƯ HỒNG VÀ CÁC THẦY THÔNG LUẬN

    “Cô Tư Hồng, tay cừ khôi trong những bà xung phong làm kỹ nghệ lấy Tây, vốn là người có tài tháo vát. Một năm kia nghe tỉnh Quảng B́nh mất mùa, cô chở ba thuyền gạo vào định tâm sẽ bán lấy giá cao, bất đồ bị chính quyền biết ư ra lệnh tịch thu. Cô liền tuyên bố là đem gạo vào với hảo ư phát chẩn cho dân đói. Nhân đó được vua ban hàm tứ phẩm, ông cụ thân sinh cũng được tặng phong. Ông Trần B́nh đă mừng đôi câu đối:

    MỪNG CÔ TƯ HỒNG

    Bốn chữ sắc phong hàm cụ lớn

    Ba thuyền tế độ của bà to!

    “Hàm cụ” đối với “của bà”, thật xứng với hai người được ân thưởng.

    Về hai câu này, nhiều sách đă chép câu dưới là: “Ngh́n năm danh tiếng của bà to.” Chúng tôi được bạn Dương Tấn Tươi cho biết câu của ông Trần là đúng: “Ba thuyền tế độ…” v́ có sự kiện phát chẩn nói ở trên. C̣n câu “Ngh́n năm danh tiếng của bà to” chúng tôi đọc thấy ở cuối bài Đường luật của Yên Đỗ như sau, cũng tặng cô Tư Hồng:

    Giàu sang bà lớn thực trời cho

    Trời lại cho bà chữ tự do!

    Áo mạng, con đà ngôi mệnh phụ,

    Sắc rồng, cụ cũng mặt làng nho.

    Tóc sương, bực lăo đành không kém,

    Má phấn đàn em dễ dám so!

    Khắp cơi trời Nam đều biết tiếng,

    Ngh́n năm danh tiếng của bà to!

    Và Yên Đỗ c̣n mừng thêm câu đối nữa:

    “Có tàn, có tán, có hương án thờ vua, danh tiếng lăy lừng băm sáu tỉnh,

    Cũng biển, cũng cờ, cũng sắc phong cho cụ, chị em hồ dễ mấy lăm người!”

    Từ ngữ “Làm đĩ có tàn, có tán” có lẽ do ở câu đối này ra.”

    (Lăng Nhân, Chơi chữ, trang 40).

    *

    Của bà to! Hai ông nhà Nho thâm thật! Nói ǵ th́ nói, trong con mắt của mọi người, cái danh tiếng của cô Tư Hồng nhất định không phải là một danh tiếng hăo!

    *

    Trên số báo Thông Luận số 100, xuất bản tại Paris, có bài tham luận của nhà trí thức Vương Sử mang một cái tựa nghe cũng rất ư trí thức: “Sự sụp đổ của Chủ nghĩa Cộng sản, sự trổi dậy của Chủ nghĩa Quốc gia và Vấn đề Hoà hợp Hoà giải Dân tộc hôm nay”.

    Trong bài viết này, nhà trí thức Vương Sử đă nhận định về chính quyền Việt Nam Cộng ḥa và Quân lực Việt Nam Cọng Hoà như sau:

    “… Chính nghĩa ǵ mà không được ḷng dân? Dân chủ ǵ mà cũng chơi tṛ độc diễn và cũng hay ho ǵ khi mà đánh đâu thua đó và kết cục là bại trận thảm hại. Và khi thất bại th́ đổ tội tại Cộng sản cưỡng chiếm…”

    (Bài đă dẫn, Thông Luận số 100, 1-97-Paris).

    Nhà trí thức Vương Sử này cũng to mồm, mạnh miệng đấy chứ!

    *

    Cũng trên tờ Thông Luận số 100 này, c̣n có một bài viết khác của đại chính trị gia Phạm Ngọc Lân. Ông Phạm Ngọc Lân đă trích lời của tôn sư Nguyễn Gia Kiểng:

    “Cô Tư Hồng, một gái giang hồ lấy viên Thiếu Tá Quân trấn người Pháp tại Hà Nội và trở thàh một mệnh phụ phu nhân kiểu mới… Trong guồng máy của Quốc gia Việt Nam thời Quốc trưởng Bảo Đại, đại bộ phận guồng máy nhà nước gồm những người mà ta có thể xem như những đứa cháu nội, cháu ngoại của cô Tư Hồng…”

    Sau khi cẩn thận trích dẫn lời của tôn sư Nguyễn Gia Kiểng đă phát biểu mấy năm trước, ông Phạm Ngọc Lân long trọng nhận định: “Đến chính quyền Nguyễn Cao Kỳ, Nguyễn Văn Thiệu, họ quá tầm thuờng và đă chọn con đường tiếp tục sự nghiệp của những đứa cháu nội, cháu ngoại của cô Tư Hồng thay v́ tiếp tục dựng nước và giữ nước từ ngàn năm trước của ông cha…” (Phạm Ngọc Lân, Thông Luận số 100 – tháng 1-97).

    *

    Cửa hàng công tư hợp doanh Thông Luận của trí thức Nguyễn Gia Kiểng trước đây có rao bán món hang Ḥa hợp Ḥa giải nhập cảng từ Hà Nội. Kế đó lại rao bán nhà phản đảng c̣ mồi Bùi Tín. Năm sau lại chưng món hàng Nguyễn Hộ.

    -Kính thưa trí thức Nguyễn Gia Kiểng, các món hàng ấy có bán chạy không ạ?

    -Ế ẩm lắm ông Móc ơi! Nói ông nghe, hồi thời ông Tổng Linh, nhà nước có gửi ra ngoài món hàng Ḥa hợp Hoà giải mà trong nước mới bào chế. Tôi và nhóm Thông Luận của tôi phụ trách bán món hàng ấy ở Paris. Khách hàng tới xem lật qua lật lại thấy chữ Made in Hanoi, họ bỏ đi ráo…

    -Kính thưa trí thức, thế c̣n nhà phản đảng c̣ mồi Bùi Tín?

    -Nói thật với ông Móc, món này được cái mă ngoài sơn phết coi cũng tạm được. Kẹt một nỗi nhân viên cửa hàng Thông Luận chúng tôi đánh bóng có hơi mạnh tay, món hàng tróc mất lớp sơn đi nên có mấy khách hàng mua rồi họ đem trả lại, đành để mốc trong kho…

    -Kính thưa trí thức, thế c̣n món hàng Nguyễn Hộ?

    -Mẹ! Cái lăo già này chơi xỏ bọn tôi! Bọn tôi bên Paris này họp tác với trí thức Nguyễn Bá Long bên Canada, xúm vào công kênh lăo ấy, đội hẳn lên đầu, suy tôn làm minh chủ. Ai ngờ đâu bọn tôi mới vừa quảng cáo xong là lăo cứ ngồi ngay phía trên ị xuống rồi tếch đi mất, bỏ chúng tôi giữa chợ đời!

    *

    -Kính thưa nhà cách mạng Phạm Ngọc Lân, trước năm 1975 Ngài sinh sống ở đâu ạ?

    -Tôi ở Sàig̣n ông Móc ạ. Sau 75 tôi hồi hương về bên… Tây, quê cha đất tổ của tôi.

    -Thưa nhà cách mạng, chắc Ngài có quen cô Tư Hồng nên biết rơ cháu nội, cháu ngoại của cô Tư?

    -Biết đếch đâu! Thấy thầy Kiểng nói tới cô Tư Hồng, thấy hay hay tôi cóp lại đăng báo cho nó có vẻ… cách mạng ấy mà!

    -Trước năm1975, nhà cách mạng có phải đi lính tráng ǵ không?

    -Không, tôi là Tây lai , quốc tịch Pháp. Chuyện lính tráng chết choc đă có người khác. Nước Việt Nam Cộng Hoà là nước mẹ, không phải quê cha của tôi, ông Móc ạ!

    -Kính thưa nhà trí thức Vương Sử, ông lúc trưóc ở đâu mà biết Việt Nam Cộng Hoà không có chính nghĩa?

    -Ở miền Nam chứ ở đâu! Tôi mở radio nghe đài Giải Phóng bảo miền Nam không có chính nghĩa. Nghe thế th́ biết thế!

    -Kính thưa trí thức Vương Sử, ông nói Quân lực Việt Nam Cộng Hoà đánh đâu thua đó, chắc ông trận mạc cũng nhiều?

    -Cần ǵ phải ra trận mạc ông Móc. Ngồi nhà tưởng tượng cũng được rồi. C̣n mỗi tối nghe đài Hà Nội loan tin chiến thắng. Mà hễ bên này thắng th́ bên kia thua. Dễ biết quá mà.

    *

    Của bà to, mà to như thế nào th́ cả cụ Nguyễn Khuyến lẫn ông Trần B́nh đều không chịu nói thẳng ra. Nhưng chắc chắn là phải to nên mới có người làm thơ, làm câu đối. Cái chuyện mập mờ của hai ông nhà nho làm cho không ít người thắc mắc, trong số đó có anh Móc mang tật ṭ ṃ trời cho. To cỡ nào?

    To cỡ nào th́ không biết nhưng chắn chắn một điều là cái ấy không thể to bằng những cái mồm của các thầy Thông Luận.

    -Ông Móc nói phải đấy!

    -Thưa cô Tư Hồng, tại sao cô lại nói là tôi nói phải?

    -C̣n tại sao ǵ nữa. To như thế nào th́ tôi phải biết rơ hơn ai hết. Thế nhưng khi tôi thấy những cái mồm của các thầy Thông Luận kia th́ tôi biết ngay là những cái mồm ấy nó to hơn của tôi!

    -Thưa cô Tư Hồng, tại sao cô biết?

    -Sao lại không! Những cái mồm mà phát ra được các đại ngôn như mấy thầy Thông Luận th́ những cái mồm ấy phải to hơn, hoặc phải bằng với cái… cái… cái mà ông Nguyễn Khuyến nói ấy.

    -Thưa cô Tư, thế chắc cô Tư biết ông trí thức Nguyễn Gia Kiểng chứ?

    -Biết chứ! Ông ấy làm Thứ trưởng dưới thời của những người mà ông ấy gọi là cháu nội, cháu ngoại của tôi đấy ông Móc.

    -Thưa cô Tư, sao trông cô có vẻ không được vui?

    -Chà! Cái ông Móc này c̣n trẻ mà tinh mắt gớm! Phải, tôi buồn lắm ông Móc ạ!

    -Sao thế, cô Tư?

    -Nói ông Móc nghe, trước đây tôi được ông Trần B́nh làm câu đối ca tụng, lại có ông Tam nguyên Yên Đỗ làm thơ, làm câu đối tặng cho tôi, tôi cứ tưởng là của tôi to nhất!

    -Thưa cô Tư Hồng, cho đến bây giờ th́ cô vẫn… to nhất!

    -Ông Móc nói sai rồi. So sao được với mấy cái mồm của các thầy Thông Luận. Tôi buồn v́ chỗ ấy đấy, ông Móc ạ!

    *

    Tội nghiệp cho cô Tư Hồng quá! Cô Tư có mỗi cái to th́ lại bị những cái mồm của các thầy Thông Luận ghé vào mà tranh mất cái giải nhất.

    Thế th́ ông Nguyễn Khuyến ơi, ông học cho lắm, đỗ cho cao rồi ông cũng sai bét!

    Ngh́n nămdanh tiếng… của bà to!

    Làm ǵ đến ngh́n năm! Chưa được trăm năm th́ miệng mồm Thông Luận đă ngang ngửa với… của cô Tư rồi!

    -PHẦN 2: ĐẠI TÁ BÙI TÍN: MỘT NGƯỜI TRANH ĐẤU CHO DÂN CHỦ HAY CHỈ LÀ MỘT TÊN BỊP?

    “…Để tiến tới xă hội chủ nghĩa, Đảng Cộng sản Việt Nam (CSVN) đă tạo mối hận sâu đậm với Hoa Kỳ, không những gây tổn thất nặng nề về nhân vật lực mà họ c̣n dùng nhưng lời lẽ hết sức năng nề để sỉ vả Hoa Kỳ. Sau đó lại lừa gạt, lật lọng người Mỹ để thôn tính miền Nam và từ đó dùng vấn đề tù binh, hài cốt và người Mỹ c̣n mất tích trong cuộc chiến để làm điều kiện đ̣i Hoa Kỳ giải tỏa cấm vận và b́nh thường hóa bang giao.

    Cũng v́ mục tiêu trên, giới lănh đạo CSVN đă phản bội Trung Cộng, tố cáo Bắc Kinh nào là “thực hiện chiến lược bành trướng đại dân tộc và bá quyền”, nào là “lật ngược chính sách liên minh, đổi bạn thành thù, đổi thù thành bạn nhanh chóng và toàn diện”, nào là thực hiện “những cuộc thanh trừng tàn bạo và đẫm máu ở trong nước”… Hà Nội c̣n công bố Bạch thư “Sự thật quan hệ Việt Nam-Trung Quốc trong 30 năm qua” tố cáo Bắc Kinh trong cuộcchiến Việt Nam vừa qua đă ba lần phản bội Cách mạng Việt Nam, mà “lần sau độc ác, bẩn thỉu hơn lần trước”. Ngoài ra Cộng sản Việt Nam c̣n tạo mối oán thù chồng chất với những người đồng chủng tộc, những người có tinh thần quốc gia dân tộc.

    Nếu đất nước này suy tàn, “nhân dân lâm vào cảnh đói khổ ngày nay v́ Đảng đă hấp tấp và chủ quan xây dựng xă hội chủ nghĩa mà không kinh qua giai đoạn phát triển thiết yếu của chủ nghĩa tư bản” như lời thú nhận của cố Tổng bí thư Nguyễn Văn Linh th́ việc điều chỉnh hướng phát triển tương lai khá dễ dàng, đằng này nó c̣n là hậu quả của việc phong tỏa cấm vận của Hoa Kỳ và việc trừng phạt của Trung Cộng “nhằm làm cho Việt Nam đổ máu cho đến chết”. Do đó chủ trương của Hà Nội là phải quay về với Bắc Kinh nối lại mối dây thân hữu với Trung Cộng, vừa dùng vấn đề tù binh và người Mỹ mất tích để ve văn cầu hạ với Hoa Kỳ vừa kêu gọi Hoa Kỳ viện trợ để họ cởi mở hơn về mặt chính trị vừa đưa ra chiêu bài ḥa giải với những người Quốc gia ở hải ngoại.

    Trong kế hoạch ḥa giải này, Bùi Tín nguyên đại tá và Phó tổng biên tập báo Nhân Dân – tiếng nói của đảng CSVN, tự đảm nhận vai tṛ thuyết khách, ông đến Pháp và Mỹ như là một người chống đối chế độ Hà Nội.

    Trong tác phẩm “Hoa Xuyên Tuyết” phổ biến ở Paris, Tín xin mọi người hăy “nén t́nh cảm riêng lại để chung sức lo chuyện cứu dân cứu nước”. Ông kêu gọi “những người lương thiện của hai bên đi đến hiểu nhau, nhân ái và độ lượng, tương kính và khoan dung với ư nghĩ chung: mỗi bên đă yêu nước bằng những cách khác nhau nay vẫn là ḷng yêu nước nên gắn bó nhau trở lại để bắt tay xây dựng lại đất nước hoang tàn v́ cuộc sống của thế hệ hôm nay và các thế hệ mai sau”.

    Để thực hiện việc ḥa giải, Bùi Tín đặt vấn đề “Cộng sản và Quốc gia: Ai đúng, ai sai? Ai có công, ai có tội?”… nhưng ông không dám dứt khoát trả lời . Ông chỉ nhắc lại lập luận của những người Cộng sản về nguyên ủy gây ra cuộc chiến Quốc Cộng để lên án ngoùi Quốc gia đă “theo Pháp, theo Mỹ để lôi kéo vào đất nước hàng triệu tên xâm lược, bắn phá hàng triệu tấn bom đạn trên cả hai miền Nam Bắc”. Và chỉ trích những người Cộng sản đă “mù quáng theo lịnh Stalin coi những người không cùng chính kiến là kẻ thù nguy hiểm cần phải thủ tiêu”.

    Bùi Tín đề cao cuộc cách mạng tư sản dân quyền của Pháp năm 1789 và cho rằng “Lénin cũng phải công nhận giá trị của nó, và ngày nay Liên Xô, các nước Đông Âu cho đến Mông Cổ đều đă quay lại thực hiện trọn vẹn đầy đủ những quyền tự do dân chủ của giai đoạn cách mạng tư sản dân quyền. Và các nước ấy đă không “sai lầm”, “lẩm cẩm”, “dại dột” như các vị lănh đạo đảng CSVN nhận định đâu”. Ông cổ vũ khái niệm đa nguyên chính trị chứ không chịu đề cập đến chuyện “đa đảng”. Ông đề nghị thành lập “một chính đảng mới, đảng Độc lập và Tự do chẳng hạn, theo như câu châm ngôn “không có ǵ quư hơn độc lập tự do”, bao gồm trí thức, công nhân, nông dân, thanh niên, nhà kinh doanh, đnảg này có thể thu nhận những người Cộng sản tự nguyện rời đảng CS để gia nhập. Đảng đăng kư hoạt động hợp pháp với ư thức chính trị xây dựng dân chủ và đoàn kết hợp tác, vừa ganh đua với đảng CS”.

    Trong “Kiến nghị của một công dân” gởi các lănh tụ đảng CSVN cũng như trong các cuộc tiếp xúc với báo chí Việt ngữ ở Paris, Bùi Tín luôn hết lời ca ngợi Hồ Chí Minh và cho rằng đảng CSVN sẽ thắng bất cứ cuộc bỏ thăm nào, kể cả một cuộc tổng tuyển cử hoàn toàn tự do, trong sạch có quan sát viên quốc tế trông chừng v́ đảng CSVN là tổ chức tập trung được hầu hết tinh hoa đất nước. Do đó chủ trương lập đảng của Bùi Tín rơ ràng muốn t́m lối thoát cho đảng CSVN với việc h́nh thành một đảng đối lập bao gồm những đảng viên Cộng sản ly khai liên kết với các thành phần khác để “ganh đua” với những người lănh đạo hiện tại của đảng CSVN bị ông tố cáo là “đă phản lại huyền thoại Hồ Chí Minh”.

    Mưu định ngoại vận và thuyết khách của Bùi Tín bước đầu có vẻ thuận lợi. Trong thời gian ở Pháp và Mỹ, Tín đă tiếp xúc một số chính khách thuộc phe Quốc gia như cựu đại tướng Nguyễn Khánh, cựu thiếu tướng Nguyễn Khắc B́nh, các ông Bùi Diễm, Tạ Văn Tài, Nguyễn Mạnh Hùng, Lê Xuân Khoa… Tín đă đến nói chuyện với tổ chức Asia Society Center ở Hoa Thịnh Đốn và có một bài viết đăng trên tờ Washington Post. Ông kêu gọi Hoa Kỳ “hăy viện trợ cho Việt Nam v́ đó v́ đó là cách tốt nhất để khuyến khích Cộng sản cởi mở về mặt chính trị”. Ông cho rằng “mối quan hệ giữa Hoa Kỳ và Việt Nam hứa hẹn những hy vọng v́ viện trợ trao đổi mậu dịch, vă hóa và khao học kỹ thuật với Hoa Kỳ có thể đóng một vai tṛ quan trọng trong việc yểm trợ các thành phần có khuynh hướng tiến bộ tại Việt Nam”…

    … Tuy nhiên những nhận xét của Bùi Tín về cuộc chiến Việt Nam khiến nhiều người

    thất vọng khi ông cho rằng “cuộc chiến đấu chống thực dân dưới sự lănh đạo của Hồ Chí Minh là một cuộc chiến đấu anh hùng, là biểu tượng vinh quang của đảng CSVN” và “thành phần lănh đạo của đảng CSVN hiện thời không thể bị lên án v́ họ đă đạt được thắng lợi trong cuộc chiến tranh chống đế quốc”. Bùi Tín c̣n cho rằng chiến tranh Việt Nam là cuộc chiến tranh chống đế quốc Mỹ chớ không phải là cuộc chiến tranh do Cộng sản chủ xướng bằng bạo lực và sự bạo tàn để áp bức những người yêu chuộng tự do của Việt Nam Cộng Hoà”.

    Kư giả Al Santoili sau khi nghe Bùi Tín nói chuyện đă viết một bài trên Washington Times với tựa đề:

    “Đại tá Bùi Tín: Một người tranh đấu cho dân chủ hay là một tên bịp?”.

    San Atoli nhận định:

    “Bùi Tín không phải là một Yeltsin của Việt Nam. Công việc của Đại tá Bùi Tín là công tác của một cán bộ chính trị ch́m th́ đúng hơn. Boris Yeltsin là một trong những nhà lănh đạo Nga đầu tiên lên án chủ thuyết Cộng sản. Nhưng Bùi Tín th́ vẫn cố chạy tội cho thành phần đảng viên thân thích của ông trong đảng CS và kêu gọi các nước Tây phương cùng người Việt hải ngoại giúp đỡ để họ lên nắm quyền bính… Tín vẫn hết ḷng tin tưởng rằng chủ nghĩa Mác-xít c̣n có một chỗ đứng tại Việt Nam và ông c̣n cố gắng bào chữa cho sự nghiệp ‘thống nhất đất nước’ của đảng CSVN”.

    Kư giả San Atoli kết luận:

    “Con bài Bùi Tín giống như thủ đoạn chính trị mà Hà Nội đă dùng trước năm 1975 để đạt những chiến thắng chính trị cho họ”. (*)

    *

    Với bài viết này, chúng tôi xin gửi câu hỏi của kư giả San Atoli: “Đại tá Bùi Tín : Một người tranh đấu cho dân chủ hay là một tên bịp?” đến ông Bùi Tín.

    Rất mong nhận được ư kiến của ông.

    LĂO MÓC

    Email: laomoc45@yahoo.com

    http://lenguyenhuytran.com/2011/02/2...n-b%E1%BB%8Bp/

  9. #99
    Diêt VC
    Khách

    "HG & HH dân tộc"...mại zdô ....hàng mốc 30 năm đại hạ giá ..

    Cảm ơn anh Phó Thường dân !

    Anh coi chừng ông Lă Thân " oán" anh đó ! chổ ông ta đang bày món hàng "HG & HH dân tộc" để nhờ người dắt mối đến các " vịt kều êu nước ...",tuy nhiên,việc buôn bán dạo này ế ẩm quá,món hàng " HG & HH dân tộc" tồn kho gần 30 năm nay,đă đóng mốc lên meo...bao công sức " đầu tư " nay muốn trở thành " meo mốc" ...

    Về kế hoạch kinh doanh,xí nghiệp quốc doanh sản xuất " HG & HH dân tộc" Thông Luận cũng rất nhạy bén và thức thời,biết chạy theo thị hiếu của khách hàng,biết khó ḷng mà kiếm được khách hàng nào khờ khạo để tống khứ số hàng tồn kho 30 năm nay,nên vừa rồi ông Lă Thân nhận được lệnh của ông tổng giám đốc xí nghiệp quốc doanh Thông Luận Nguyễn gia Kiểng,là nên đưa mặt hàng " HG & HH dân tộc" đă được " xào nấu,cải tiến lại".Hàng vẫn giữ nhăn " Made in NGK Ẻuỏpe" mặc dầu hàng đă được " Mede in HaNoi ",chỉ có khác là họ tháo ra một bộ phận hàng là " Hoà hợp",khi ông Lă Thân,người chịu trách nhiệm rao bán hàng ế ẩm đă rao hàng như thế này " Thông Luận không chấp nhận hoà hợp với VC"...Vậy là Thông Luận đă tháo ra một bộ phận hàng đă thiu mốc là "Hoà hợp",c̣n lại là " hoà giải với VC".

    Cứ " hoà hợp" rồi " hoà giải",và cứ tráo qua tráo lại bằng cái thuật ngữ " chơi chữ" khi ông Lă Thân hay bắt bẻ các khách hàng " Các bác phải để chữ Hoà giải nằm trước chữ hoà hợp,có như vậy mới đúng theo chánh sách của đảng ta và của công ty quốc doanh xuất khẩu HG & HH dân tộc..."

    Thế nhưng,dù có "linh hoạt" trong khâu cải tiến sản xuất hàng,dù có rao mỏi cả mồm,khô nước bọt,th́ cửa hàng quốc doanh Thông Luận vẫn bị khách chê " Hoà giải đứng trước hay đứng sau Ḥa hợp th́ có khác ǵ đâu,cũng là THỎẢ HIỆP với VC kia mà ".:D;)

    DVC

  10. #100
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    345
    Quote Originally Posted by Diêt VC View Post
    Cảm ơn anh Phó Thường dân !

    Anh coi chừng ông Lă Thân " oán" anh đó ! chổ ông ta đang bày món hàng "HG & HH dân tộc" để nhờ người dắt mối đến các " vịt kều êu nước ...",tuy nhiên,việc buôn bán dạo này ế ẩm quá,món hàng " HG & HH dân tộc" tồn kho gần 30 năm nay,đă đóng mốc lên meo...bao công sức " đầu tư " nay muốn trở thành " meo mốc" ...

    Về kế hoạch kinh doanh,xí nghiệp quốc doanh sản xuất " HG & HH dân tộc" Thông Luận cũng rất nhạy bén và thức thời,biết chạy theo thị hiếu của khách hàng,biết khó ḷng mà kiếm được khách hàng nào khờ khạo để tống khứ số hàng tồn kho 30 năm nay,nên vừa rồi ông Lă Thân nhận được lệnh của ông tổng giám đốc xí nghiệp quốc doanh Thông Luận Nguyễn gia Kiểng,là nên đưa mặt hàng " HG & HH dân tộc" đă được " xào nấu,cải tiến lại".Hàng vẫn giữ nhăn " Made in NGK Ẻuỏpe" mặc dầu hàng đă được " Mede in HaNoi ",chỉ có khác là họ tháo ra một bộ phận hàng là " Hoà hợp",khi ông Lă Thân,người chịu trách nhiệm rao bán hàng ế ẩm đă rao hàng như thế này " Thông Luận không chấp nhận hoà hợp với VC"...Vậy là Thông Luận đă tháo ra một bộ phận hàng đă thiu mốc là "Hoà hợp",c̣n lại là " hoà giải với VC".

    Cứ " hoà hợp" rồi " hoà giải",và cứ tráo qua tráo lại bằng cái thuật ngữ " chơi chữ" khi ông Lă Thân hay bắt bẻ các khách hàng " Các bác phải để chữ Hoà giải nằm trước chữ hoà hợp,có như vậy mới đúng theo chánh sách của đảng ta và của công ty quốc doanh xuất khẩu HG & HH dân tộc..."

    Thế nhưng,dù có "linh hoạt" trong khâu cải tiến sản xuất hàng,dù có rao mỏi cả mồm,khô nước bọt,th́ cửa hàng quốc doanh Thông Luận vẫn bị khách chê " Hoà giải đứng trước hay đứng sau Ḥa hợp th́ có khác ǵ đâu,cũng là THỎẢ HIỆP với VC kia mà ".:D;)

    DVC
    Anh Diệt VC kính mến,

    Nếu Lă Thân có oán th́ nên oán chính bản thân ḿnh theo giặc gieo hờn non nước chớ chúng ta chẳng qua chỉ là những người nói lên sự thật của sự việc mà thôi . Ở phần bài "bạn" Lă Thân , Ptd có mời gọi trở về với cộng đồng dân tộc để được bao dung , bằng ngược lại sẽ bị trừ khử khắp nơi trong cộng đồng dân tộc khi làm sứ giả cho Kiểng .

    Lă Thân c̣n thời gian để thức tỉnh, c̣n thời gian để nh́n lại giá trị của ḿnh trước công ơn sanh thành dưỡng dục của cha mẹ và gịng họ bao đời mà LT phải giữ lấy một chút thanh danh cho gia phả hơn là để mọi người nh́n vào LT để nguyền rủa .

    Anh em chúng ta chỉ đón tiếp LT ở khúc dạo đầu đối với một người vừa bị lầm lạc . Từ đây L T phải chọn một trong hai hoặc là trở về với cộng đồng dân tộc hoặc đối đầu với cộng đồng dân tộc , LT đều có sự tự do chọn lựa .

    Những chứng tích về tội phản quốc của Kiểng đă rành rành không thể bào chữa được cho dù Hồ chí Minh đội mồ sống lại cũng không thể dạy cho LT cách tránh né chạy tội nói chi chuyện dùng ba tấc lưỡi thuyết phục thiên hạ theo Kiểng .

    Mến,

    Ptd


Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 0
    Last Post: 23-07-2012, 07:54 PM
  2. Replies: 0
    Last Post: 04-04-2012, 02:48 AM
  3. Replies: 0
    Last Post: 11-05-2011, 01:50 PM
  4. Replies: 2
    Last Post: 24-02-2011, 12:41 PM
  5. Replies: 0
    Last Post: 02-01-2011, 12:42 AM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •