VÌ SAO DU HỌC SINH VN KHÔNG QUAY VỀ PHỤC VỤ ĐẤT NƯỚC ?

[pheng]

Bỏ ngoài những vấn đề quá khứ, là điều tôi rất khó chịu khi nói về, chúng ta hãy dùng những phân tích về tư duy của tôi để nói về những gì của hôm nay, về topic này giữa chúng ta.

Phải chăng những lo lắng, muốn phân cách du học sinh VN trong topic này phát sinh từ lối tư duy lý tưởng hoá VNCH với những định chế đã có từ trước tới giờ không?

Và phải chăng có những người xem thường, không cho du học sinh là vấn đề quan trọng vì những gì thấy được trong cuộc sống phát sinh từ lối tư duy thực tiễn không?

Vậy thì ai đúng ai sai?

Thì đó chính là lý do tôi đã nói là không ai đúng ai sai cả, nên tôi đăt ra câu hỏi với mấy bác, cái nguy hiểm, lo lắng là ở chỗ nào và tôi đã lấy anh TQ2004 là 1 trường hợp thí dụ để dễ tìm hiểu, tức tôi là kẻ vừa lý tưởng vì muốn giữ một ranh giới với họ, mà cũng là kẻ thực tế chỉ muốn phân cách họ với những lý do và nguyên tắc, nên mới đặt ra câu hỏi như trên với mấy bác nhưng xem ra chưa bác nào trả lời tôi

[pheng]

Không phủ nhận với mấy anh tôi là người chống TQ2004 và CHHV, nhưng không phải vì những định chế VNCH ngày xưa, tức cứ VC là sai là xấu, mà là tôi xét đoán họ qua những gì họ thể hiện và muốn, trong đó có những điều tôi không chấp nhận, vì họ vẫn còn mùi của những kẻ thời cơ và muốn giữ cho mình những vị trí với những đặc quyền đặc lợi quá khứ, thì đó chính là 1 trong những nguyên tắc tôi không chấp nhận bất cư du sinh nào với thứ tư duy đó, nhưng không phải là tôi muốn phân cách tất cả du sinh

[pheng]

Cùng với cách tư duy thực tiễn, mà tôi viết về một số vấn đề như thế này
Nick của tôi là thangkho VN

NHỮNG MÓN NỢ MÁU .

TỪ TỪ BÒ RA HẾT!

[salsa]

Chị ơi, không có điều gì chắc chắn hơn trên đời này là rồi thế nào mình cũng chết, có không MUỐN cũng không được.

[mongem]

Chị ơi, không có điều gì chắc chắn hơn trên đời này là rồi thế nào mình cũng chết, có không MUỐN cũng không được.

Chết là viễn cảnh mà ai cũng đến , nhưng càng chậm càng tốt .

[mongem]

Bỏ ngoài những vấn đề quá khứ, là điều tôi rất khó chịu khi nói về, chúng ta hãy dùng những phân tích về tư duy của tôi để nói về những gì của hôm nay, về topic này giữa chúng ta.

Phải chăng những lo lắng, muốn phân cách du học sinh VN trong topic này phát sinh từ lối tư duy lý tưởng hoá VNCH với những định chế đã có từ trước tới giờ không?

Và phải chăng có những người xem thường, không cho du học sinh là vấn đề quan trọng vì những gì thấy được trong cuộc sống phát sinh từ lối tư duy thực tiễn không?

Vậy thì ai đúng ai sai?

Thì đó chính là lý do tôi đã nói là không ai đúng ai sai cả, nên tôi đăt ra câu hỏi với mấy bác, cái nguy hiểm, lo lắng là ở chỗ nào và tôi đã lấy anh TQ2004 là 1 trường hợp thí dụ để dễ tìm hiểu, tức tôi là kẻ vừa lý tưởng vì muốn giữ một ranh giới với họ, mà cũng là kẻ thực tế chỉ muốn phân cách họ với những lý do và nguyên tắc, nên mới đặt ra câu hỏi như trên với mấy bác nhưng xem ra chưa bác nào trả lời tôi

Tui nói thiệt , ngày xưa tui đọc sách Phạm công Thiện . Đọc xong xếp sách lại , và từ đó tui yên vui với nghề dũa neo .

Vì tui biết những gì tui viết ra , là mọi người không cần suy nghĩ , hiểu liền ; Tựa Fast food Mc Donald , hay KFC .

Trong khi đó sách của tác giả Phạm công Thiện , đưa người đọc đến cõi vô định , đọc xong phải suy nghĩ ; Giống như vào nhà hàng sang trọng , không thực đơn ( Menu ) ; Người đầu bếp đưa ra bảng các loại gia vị , bảng các loại thịt , bảng các loại rau . Khách hàng tự lựa lấy các món gia vị , các loại thịt và rau , để người đầu bếp nấu cho.

Loại nhà hàng này phục vụ món ăn từ A tới Z đúng khẩu vị khách hàng , nhưng mắc , ít ai dám vô .

Nay trở lại vấn đề , đọc văn của bác Pheng viết , tui có cảm giác như mông lung như Phạm công Thiện lúc chưa lên đỉnh.

Nội có chuyện du sinh người thích kẻ ghét , ai thích thì nói thích , ai ghét thì nói ghét . VietLand là diễn đàn mở , chuyện đó bình thường , bác Pheng cố gắng " dũa chữ " nhét tất cả vào một ống , tui e chuyện này kéo dài tới sang năm .

================
Thôi tui biến đây ...vợ gọi ra dũa neo tiếp .

[Lehuy]

Cám ơn 2 anh Pheng với Mongem triển khai rộng đề tài thớt này để tránh chuyện `thỏ`. Cho phép tôi đưa ra một vài nhận xét dưới đây.

Đi từ tư duy Lý Tưởng qua tư duy Thực Tiễn, chúng ta di chuyển trên đường ngang (không gian 1 chiều) thành nhiều khi gặp khó khăn để giải thích những phản ứng (hành động) của con người. Lý do là mặc dầu có cùng một nền tảng tư duy, 2 người vẫn có thể phản ứng trái ngược nhau trên một vấn đề. Chẳng hạn cùng một tư duy lý tưởng hoá VNCH, một người từ chối sự xáp nhập nhóm du sinh trong khi đó một người khác chấp nhận hành động này. Ngược lại cũng vậy, một bác có những giá trị nhận thức hoàn toàn thực tiễn lại có một thái độ 'ruồng bỏ' đám du sinh.

Những phân tích dựa trên tư duy – lập trường sẽ dễ dàng hơn nếu ta cho thêm trục thứ 2 ( đường dọc) Cấp Tiến vs Bảo Thủ như dưới đây. Sử dụng diagram dưới đây, ta có thể giải thích được trường hợp một người với một tư duy lý tưởng nhưng có những thái độ cấp tiến, vv...



Xin lỗi các bác trước. Tôi lên chalet cuối tuần Lễ Lao Động thành sẽ vắng mặt Vietland cho đến thứ 2 tới.

[Nguyễn Mạnh Quốc]

.. Cảm ơn các T/V Le Huy, Pheng.. và tất cả... Vâng đã là cuối tuần lễ dài...
Kính chúc quí vị enjoy... và khi quay trở về ... quý vị sẽ gõ những bài... xin đừng vòng vo kiểu con kiến bò trên miệng chén.. ( lại quay vòng.. vòng.. về HHHG ??)
Ngày xưa có Tam quốc còn bây giờ.. chúng ta hãy đón coi bài mới của mấy biện sĩ thời @ còng.. sắp ra mắt bạn đọc.. ./.

[Tigon]

Xin lỗi các bác trước. Tôi lên chalet cuối tuần Lễ Lao Động thành sẽ vắng mặt Vietland cho đến thứ 2 tới.

Đi đâu thì cũng mang theo cái laptop , đâu cần vắng mặt .

Thời buổi @ , thêm cái cell phone , mình không có cái cảm giác đang " xa nhà "

[Viet xưa]

Đi đâu thì cũng mang theo cái laptop , đâu cần vắng mặt .

Thời buổi @ , thêm cái cell phone , mình không có cái cảm giác đang " xa nhà "

Cha !! Chị TG cũng biết nói chiện theo lối Tư duy thực tiễn rồi đó .

Theo tôi nghĩ anh LH đang áp dụng cách sống tại Chalet theo thuyết "lý tưởng hoá" một sự sống rất thiên nhiên tránh xa ngòai sự "Electronic " :)