Trời , tui mà thoát Á hoàn toàn ?Originally Posted by vivuvuive
Mà tui có làm ǵ đâu mà bảo là ác với phụ nữ nè ? Tui đặt câu hỏi từ cái nh́n của phụ nữ thôi . Mấy ông dám nói là mấy ông hiểu tâm lư phụ nữ hơn tui hông ? :)
Trời , tui mà thoát Á hoàn toàn ?
Mà tui có làm ǵ đâu mà bảo là ác với phụ nữ nè ? Tui đặt câu hỏi từ cái nh́n của phụ nữ thôi . Mấy ông dám nói là mấy ông hiểu tâm lư phụ nữ hơn tui hông ? :)
Ư tôi không phải thế, Nguyễn Cao Kỳ Duyên lấy chồng Tây rồi ly dị. Sau khi ly dị th́ lấy Trịnh Hội là người Việt Nam. Tôi muốn nhắn Gánh Hàng Hoa là hăy đi hỏi cô ta xem tại sao lại bỏ chồng Tây mà lấy chồng Việt.
In recent years rural Japanese men have begun taking foreign brides as a way of countering the reduced number of women who are of marrying and childbearing age that are willing to marry rural Japanese men. The phenomenon has created a new industry of foreign marriage brokering that uses both local governments[1] and private organizations[2] to facilitate the immigration of foreign brides. This is a largely a result of an aging population in Japan where approximately 20% of the population is over the age of 65, which is exceptionally high,[3] a fertility rate of only 1.3,[3] and increased opportunities for women and increased costs in child care.
http://en.wikipedia.org/wiki/Japan_foreign_marriage
....Nothing is happening with depressing regularity between Japanese men and women these days. Marriages, births and hanky-panky are all spiraling downward with troubling implications for the nation's future.
Better educated, more widely traveled and raised in more affluence than their mothers, young women no longer feel bound by the Japanese tradition that says a woman unmarried after age 25 is like a Christmas cake on Dec. 26 — stale. Men, meanwhile, seem intimidated and bewildered by assertive young women who are nothing like their moms.
As a result of the disconnect between genders, Japan, just emerging from a long economic slump, is experiencing a social recession in:
•Marriage. Japanese are postponing marriage or avoiding it altogether. Weddings dropped last year for the second straight year. Fifty-four percent of Japanese women in their late 20s are single, up from 30.6% in 1985. About half of single Japanese women ages 35 to 54 have no intention to marry, according to a survey in January by the Japan Institute of Life Insurance.
•Births. Just 1.1 million babies were born in Japan last year, the third straight decline. The average Japanese couple now produces just 1.32 children, well below the minimum 2.08 needed to compensate for deaths. As a result of plummeting birth rates, Japan's population is expected to peak in 2006, and then decline rapidly.
•Sex. In a 2001 survey, condom maker Durex found that Japan ranked dead last among 28 countries in the frequency of sex: The average Japanese had sex just 36 times a year. Hong Kong was next to last with 63. (Americans ranked No. 1 at 124 times a year.)
http://www.usatoday.com/news/world/2...men-usat_x.htm
C̣n nhiều nhiều nữa , Kiến Hưng muốn không Gánh google ra thêm . Chỉ cần gơ vào Japanese men / Korean men have difficulty getting married là ra vài trăm ngàn bài liền .
Rồi Nguyễn Cao Kỳ Duyên lại bỏ luôn Trịnh Hội và bây giờ đang cặp bồ với ông nào đó bên VN .
Nếu NCKD lấy chồng VN hạnh phúc hơn th́ sao chưa được có mấy năm lại bỏ rồi ??
Tôi cũng là đàn ông nhưng v́ tương lai của đất nước dân tộc tôi vẫn theo Tây triết nếu thực sự điều này ích quốc lợi dân. Tuy nhiên nghĩ đi th́ cũng nghĩ lại. Sao NCKD không lấy chồng Tây nữa. Cô ta bỏ chồng hay chồng bỏ cô ta. Gái Tây lấy chồng Việt Nam cũng không ít. Cặp uyên ương Công Thành - Lynn chắc Gánh Hàng Hoa cũng biết chứ.
Gái Tây lấy chồng VN rất là hiếm . Công Thành vừa cao lớn vừa đô con, vừa sống cả đời ở hải ngoại , him lại giỏi cả tiếng Anh lẫn tiếng Pháp . He is not a typical Vietnamese guy ! NCKD và người chồng Tây cũ ly dị th́ Gánh cũng chẳng hiểu tại sao .
Gánh là phụ nữ th́ đương nhiên là Gánh binh mấy bà mấy cô rồi . Đương nhiên là Gánh muốn thấy phụ nữ được tự do, b́nh đẳng chứ .
Nhưng càng học về tâm sinh lư học , và quan sát những hiện tượng xă hội đang xảy ra ở Nhật , ở Hàn , ở Mă Lai, Singapore ... Gánh thực sự thắc mắc không biết đàn ông VN có thể nào thoát Á được hoàn toàn hay không ? Và nó sẽ có ảnh hưởng ǵ đến xă hội VN mấy chục năm sau ?
Gánh hỏi thiệt ḷng mấy bác trai ở đây nè . Mấy bác làm bao nhiêu phần trăm việc nhà ? Mấy bác nghĩ sao nếu con gái các bác chỉ thích lấy Tây , không thích lấy người VN ? Các bác nghĩ sao nếu vợ các bác muốn làm vài cuộc phiêu lưu t́nh cảm để " getting in touch with one's sexual feelings " như tụi Tây hay làm ? Mấy bác có sẵn sàng ngồi nhà nuôi con giặt đồ nấu cơm rủa chén , để cho vợ ra ngoài xă hội kiếm tiền , kiếm danh vọng và thậm chí làm chính trị không ?
Tôi vẫn chọn theo Tây triết nếu điều đó giúp nước Việt Nam phú cường. Dân số Việt Nam gần 90 triệu, đă đông mà lại nghèo. Nếu theo Tây triết mà nuớc mạnh dân giầu th́ sẽ c̣n có những cái lợi sau đây:
1) Gái Việt đi ngoại quốc lấy chồng sẽ giải quyết được nạn nhân măn cho Việt Nam.
2) Những người đàn ông Việt Nam v́ nạn trai thừa gái thiếu sẽ sinh ra cạnh tranh để có vợ buộc họ phải thay đổi đường lối đối xử với phụ nữ. Xă hội sẽ tốt đẹp hơn sau này.
3) Những người đàn ông kém khả năng cạnh tranh sẽ không lấy được vợ sanh con để duy tŕ ṇi giống như vậy sẽ khiến dân Việt Nam sau này thuộc gene tốt to con khoẻ mạnh, có khả năng hơn, thanh lịch hơn. Đây cũng là điều đáng mừng cho đất nước.
Nếu vậy th́ CS bây giờ đang làm tốt điều đó rồi chăng? Con gái VN bây giờ ùn ùn đi lấy chồng ngoại quốc rồi . Theo Dr Tran th́ đây là một vấn nạn cho VN , v́ nếu những cuộc hôn nhân đó đổ vỡ , th́ con cái sẽ theo mẹ hồi hương và VN sẽ phải è cổ ra nuôi con lai giùm cho các quốc gia khác . Genes của VN sẽ bị đồng hoá .
Điều này đă không thấy xảy ra ở Nhật và Nam Hàn , nếu trai thừa gái thiếu th́ họ đi kiếm vợ ngoại quốc : Thái , Lào , Campuchia , Tàu ..v..v..
Nói đi th́ phải nói lại . Phụ nữ đẹp , thông minh, thành công đủ điều kiện đều đi kiếm chồng Tây hết . Đàn ông VN chỉ c̣n các cô xấu xí , kém điều kiện để chọn th́ sao ?
Ngoài ra bác vẫn chưa trả lời Gánh câu hỏi bác có chấp nhận cho vợ bác và con gái bác được hoàn toàn tự do trong vấn đề t́nh dục và có chấp nhận ngồi nhà nuôi con, giặt đồ , rủa chén để vợ ra ngoài hoạt động trong xă hội không ?
C̣n một điểm nữa vô cùng quan trọng , đó là vấn đề nhân quyền và quyền b́nh đẳng cho mọi công dân . Người làm hiến pháp và ra luật lệ cho cả một dân tộc phải làm sao cho mọi công dân , không phân biệt , trong xă hội đó được bảo đảm quyền lợi .
Nói như bác th́ không khác ǵ Hitler mấy , cho mấy người yếu kém tuyệt giống hết , không cho họ được quyền sống hạnh phúc b́nh đẳng , miễn là làm cho đất nước phú cường . Vậy th́ độc tài quá bác .
Kính gửi chú Sơn Hà,
Cụ Nguyễn Hiến Lê bảo, một truyền thống rực rỡ của Nho giáo là sỹ phu khi chưa gặp thời, ở nhà đóng cửa dạy học tṛ, chuẩn bị cho thế hệ sau.
Trong bối cảnh xă hội hiện tại, chú suy nghĩ sao về nhận xét đó? V́:
- Google hiện nay là kiến thức của hàng khối kẻ. Không có Google lăn quay ra chết ngay. (V́ năo ngưng hoạt động!)
Không cần sỹ phu dạy dỗ vẫn học được như thường!- Đống rác chính trị, triết, văn học, lịch sử Wiki cũng có khối kẻ tưởng là kiến thức! Chúng sùng sục táp vào, rồi mửa ra, chịu không nỗi!
- V.v...
Phải chăng Nho Giáo đă thật sự hết thời? Và sỹ phu, theo truyền thống Việt Nam, đă không c̣n chỗ đứng trong xă hội này nữa?
Kính.
Cô Gánh thân mến,
Phận gái, mười một (11) bến nước! Các cụ dạy thế...
Chúc mừng cô c̣n độc thân! Cô Gánh có đọc Tổ Quốc Ăn Năn của lănh tụ gia đ́nh chính Thông Luận Nguyễn Gia Kiểng ông đă phán đại khái: đàn ông Việt Nam là những thằng chồng tồi bại nhất dưới gầm trời...
Nữ nhi ngoại tộc, ha ha ha Ha Ha Ha... cô cứ thoải mái mà Thoát Á, khinh bỉ mấy thằng Việt Nam, cưới chồng người Tây Phương... đừng ái náy ǵ hết cô ơi!
Thân mến.
There are currently 4 users browsing this thread. (0 members and 4 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks