TRÒ HÒA GIẢI HÒA HỢP VỚI CỘNG SẢN LẠI TÁI XUẤT HIỆN !

[Cao Cầu]

Vâng , ngày nay thế giới đã giác ngộ ra thuyết "TIỀN TRẢM HẬU TẤU" của tướng Loan (khi xưa 1968) là thượng sách để đối xử với các nhà độc tài trên thế giới như Gaddafi , dân khủng bố như Bin L (trảm xong , TT Obama mở hợp báo "hậu tấu" tại WH ), chỉ có Sadam H mới có ân huệ thưởng thức cảnh toà án .

Dù ông tướng có quyền tiền trảm hậu tấu đi nữa thì ông tướng cũng không nên, đừng bao giờ thì đúng hơn, trực tiếp ra tay . Bỏ qua tất cả những tai hai về chính trị, luật pháp, dư luận...tôi tư hỏi tai sao tướng Loan không ra lịnh cho thuộc cấp lôi cái thắng Bảy Lém vào con hẽm nào đó để bụp một cái là xong ? Báo chí nào thấy, dư luận nào hay ? Mấy ngày nay muốn đặt câu hỏi nầy với mấy bác mà sợ bị bề hội đông vì mấy bác đang phê quá trời, ai dám chơi dại ? Captain Tigon kêu gọi đình chiến, nhưng càng kêu gọi thì chiến trận lại càng bùng nổ dữ dôi hơn, nên em teo. Nay chiến trận có phần lắng dịu, LeThi bỏ chay rôi nên em mới dám có đôi lời nầy .
Làm tướng là bắt buộc phải có TRÍ và DŨNG. Thật ra TRÍ là cần thiết hàng đầu rồi mới tới DŨNG. Nếu chỉ có DŨNG mà lơ là TRÍ thì thân bai danh liệt . Hạng Võ là danh tướng, một tay thâu tóm cả nước Tàu, mà vì chỉ có DŨNG mà thiếu TRÍ, nên bị nhà Hán cướp đoat, tháo thân một mình một ngựa, bị chém đầu mà không ngã ngựa . Xem ra Dũng quá, mà thiếu Trí, nhiều khi rất tai hại.
Chơi với VC thì phải dùng TRÍ, DŨNG và BÁ ĐẠO, nhưng phải biết lúc nào cần dùng tới các món chơi trên: đúng lúc, đúng nơi . Trong cuộc chiến bảo vệ miền Nam trước 1975, có nhiều chiến sĩ quốc gia đã áp dụng trò Bá đạo với VC nên đã gặt hái khá thành công trong công cuộc tiểu trừ cơ sỡ VC hạ tầng . Một câu chuyên điển hình trong một quận thuộc tỉnh Lâm đồng do một chiến sĩ Đại việt Duy Dân kể lại: Điều tra biết chắc tên VC nào là thành phần cốt cán, tối đến cho an ninh tới nhà ám sát, rồi dán bản cáo trạng và cờ của MTGPMN lên tử thi với tội danh tay sai Mỹ Nguỵ . Chơi kiểu nầy, một tháng sau an ninh bắt được chỉ thị mật từ cục R , ra lịnh các cấp hạ tầng đình chỉ ngay mọi hoạt động trong địa phận quận . Nếu cả miền Nam mà chơi kiểu nầy thì không bao giờ VC ngóc đầu lên nổi chứ đừng hòng đem quân vào tấn công, nhưng đây chỉ là sáng kiến của vài cá nhân tích cực chứ không được thi hành thành chính sách chung trong công tác tiểu trừ VC vì "luật pháp văn minh của VNCH" . Đối với VC mà đem luật nhân bản ra xài như cái kiểu ní nuận của nick Le Thi thì xem ra ngu đần quá. Bởi thế nên mất nước ! Mất nước rồi mà vẫn còn nấy "nuật" ra cải !!! Đối với giặc cướp Việt gian Cọng sản mà đem "luật pháp", và "văn minh" ra xài như con vẹt. Dỏm đời lắm !!!

[SilverBullet]

Riêng đối với tôi và nhiều người khác, thì vị lãnh đạo VNCH duy nhất được tôn trọng và làm chúng ta hãnh diện là TT Ngô đình Diệm

Xem Chiến tranh Triều Tiên ( Bách khoa toàn thư mở Wikipedia http://vi.wikipedia.org/wiki/Chi%E1%...%81u_Ti%C3%AAn ) thì khi Hoa Kỳ nhảy vào cứu Nam Triều Tiên không hề xin phép quốc hội Mỹ mà chỉ xin phép Liên Hiệp quốc và Nam Triều Tiên không có thời giờ để ký kết một hiệp ước song phương nào với Mỹ vì tình thế qúa cấp bách .

1) Chuyện anh NDTV nói là đúng. Liên hiệp Quốc đồng ý cứu giúp Nam Hàn vào thời điểm đó (Mỹ là chính). TT Truman không có xin phép Quốc hội Mỹ khi tham gia trận chiến này.

2) Nhưng sau đó, Nam Hàn & Mỹ có ký kết 1953 Mutual Defense Treaty và nhiều treaties liên quan khác mà cho đến nay vẫn còn hiệu lực.

Gần đây nhất: [At the 2009 G-20 London Summit, U.S. President Barack Obama called South Korea "one of America's closest allies and greatest friends."]

VNCH & Mỹ không có ký kết những treaties như kiểu Nam Hàn & Mỹ <= Đây là điểm SB muốn "nói"!

Ghi chú: Chỉ xem tài liệu ở Wiki thì không đủ và đôi khi không có chính xác lắm (phải nên dùng multiple sources tùy trường hợp muốn tham khảo & nghiên cứu ...)

[SilverBullet]

Trong những ngày cuối năm con Rồng (2012), trò hòa giải hòa hợp với cộng sản lại được một số tay sai phát động và gây tranh cãi ồn ào trong các cộng đồng cũng như trên những diễnđàn. Nhất là sau khi vài cá nhân kêu gọi xóa bỏ cờ vàng Quốc Gia, bắt tay với cộng sản để chống Tàu và tên cộng sản Nguyễn Thanh Sơn xuất hiện tại Mỹ. Thành phần tung trò hòa giải lập luận rằng, tranh đấu đã 37 năm nay nhưng chế độ cộng sản vẫn còn đó, vậy người Việt Quốc Gia hải ngoại cần thay đổi chiến lược, nghĩa là dẹp bỏ tất cả hình thức chống đối cũ và quay trở lại bắt tay với kẻthù để giải quyết cuộc chiến giữa khối người Việt Tỵ Nạn với chế độ cộng sản trong nước. Vấn đề nầy không mới lạ gì nhưng cần phải đưa ra trước dư luận để nói lên chủ trương của toàn thể khối người Việt Quốc Gia quyết tâm chống cộng ở hải ngoại.

Cố Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu đã từng nói : “Đối với Cộng sản Việt Nam không có hội đàm/thương thảo, mà chỉ có đem bom ném lên đầu chúng nó !”

Câu đầu tiên của bài viết nầy, là một khẳng định dứt khoát rằng, tập thể người Việt Quốc Gia không bao giờ đầu hàng cộng sản bằng hình thức hòa giải hòa hợp với chúng. Đây chính là hành động trực tiếp cộng tác với kẻ thù để chúng còn cơ hội sống sót để tham nhũng bóc lột người dân, rút tỉa tài nguyên đất nước và cúi đầu làm nô lệ cho Tàu cộng.

Vậy, chúng ta cần phải xác định lập trường rõ ràng người Việt Quốc Gia hải ngoại không thể bắt tay hòa giải hòa hợp với cộng sản vì :

....

21. 12. 2012

Đinh Lâm Thanh

http://vietbf.com/forum/showthread.php?t=605653

Người Việt hải ngoại chẳng có nhu cầu hoà giải hòa hợp chi với Việt cộng cả, họ không cần Việt cộng trong đời sống thường nhật của họ ... và không có Việt cộng mon men đến gần thì càng tốt hơn cho các cộng đồng hải ngoại. SỰ THỰC, NÓ LÀ NHƯ VẬY! Tôi chẳng có vẽ vời hay thêm bớt chi cả.

Cuối năm 2012, thử nhìn lại những chuyện "KHỈ- LỪA giao hợp" đẻ ra con gì?

o0o

NHỮNG THÂY MA CHÍNH TRỊ TẠI HẢI NGOẠI

-Trong một bài viết về tập thơ "Hoa Địa Ngục" nhà thơ Nguyễn Chí Thiện, người vừa mới qua đời sau bao nhiêu oan trái, có nhắc đến nhạc sĩ Phạm Duy, người đã phổ biến những bài thơ tố cáo tội ác của Việt Cộng của ông với những lời lẽ đanh thép thành những bài "Ngục ca" và nhà thơ Nguyễn Chí Thiện được người đời xưng tụng là "ngục sĩ". Mười mấy năm sau, vì chút quyền lợi cuối đời, ông nhạc sĩ "già không nên nết" quai mỏ ra thóa mạ người Việt Quốc Gia tỵ nạn cộng sản, ca tụng VC để được chúng nó cho phép trình diễn một số bản nhạc ở trong nước. Sau cùng, lạy lục xin xỏ chúng nó để được về sinh sống ở trong nước và tiếp tục nói những lời bợ đỡ VC một cách trơ trẽn.

-37 năm trước, trước khi xe tăng Liên Sô do tài xế VC lái húc ngả cánh cửa Dinh Độc Lập, ông cố Thiếu Tướng Nguyễn Cao Kỳ hô hào tử thủ, không nên di tản theo Mỹ qua Hoa Kỳ "vì qua bên đó không có mắm tôm, cà pháo mà ăn." Ba mươi mấy năm sau, ông cựu Phó Tổng Thống VNCH vì nhu cầu làm ăn với VC của bà vợ mới, đã quai mồm, quai miệng ra thóa mạ những người Việt chống Cộng tại hải ngoại, kêu gọi hòa hợp hòa giải. Cuối đời, chết bệnh cũng không được VC nó cho phép đem về nước mai táng theo như ước nguyện cuối đời của ông ta. Tội nghiệp thì thôi!

-Mười một năm trước, sau khi làm một quả vọng ngữ, nhân biến cố 911, thiền sư "ăn chay, ngủ mặn" Thích Nhất Hạnh đã lên tiếng vu cáo Hoa Kỳ đã cho phi cơ ném bom tiêu diệt 300.000 nóc gia ở thị xã Bến Tre (?). Sau đó, "sư ông" đã cùng "sư bà" Chân Không Cao Thị Phượng và các đệ tử trình diễn một màn áo gấm về làng để giúp nhà cầm quyền VC chứng tỏ với thế giới là Việt Nam đã có tự do tôn giáo. Tội nghiệp ông thiền sư "ngày ăn chay, đêm ngủ mặn" dù đã được VC ban phát cho lộng vàng, khánh bạc, chiêng trống ầm ỉ nhưng lại bị mất mặt vì các vị Hoà Thượng Thích Quảng Độ, Thượng Tọa Thích Tuệ Sĩ (lúc chưa trở cờ theo VC) không đón tiếp. Sau đó, tưởng bở, nghe theo lời đường mật đem phái đoàn "Làng Mai, làng mốt" về VN lập đàn tràng giải oan, lập chùa Bát Nhã, xây dựng Làng Hồng… Rốt cuộc, bị sư gian Thích Đức Nghi của VC giựt chùa, đuổi các tăng sinh chạy xất bất, xang bang. Trong khi đó, thì "sư ông" lại "ngồi yên như núi" ở bên Tây với "sư bà"!

-Cách đây nhiều năm, trong một cuộc họp tại tư gia của một vị lãnh đạo cao cấp của Quốc Dân Đảng tại San Jose, Tiến sĩ Lê Phước Sang, Chủ tịch của cái gọi là "Hội Đồng Việt Nam Tự Do" đã hò hét, thề thốt là sẽ quy tụ 10 ngàn người biểu tình trước Toà Bạch Ốc và "sẽ… tiêu diệt đến tên VC cuối cùng". Mấy năm trước, theo tin báo chí thì ông này và vợ đã về Việt Nam và hết lời xum xoe bợ đỡ tên Chủ tịch Mặt Trận Tổ Quốc... VC Phạm Thế Duyệt!

-Năm 1982, tại biên giới Thái Lan, cố Phó Đề Đốc Hoàng Cơ Minh đã thành lập Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhất Giải Phóng Việt Nam (thường được gọi là Mặt Trận) và Việt Nam Canh Tân Cách Mạng Đảng (Việt Tân) với chủ trương "giải phóng hay là chết!". Tiếc thay, hơn 20 năm sau, những người thừa kế sự nghiệp của ông Hoàng Cơ Minh lại chệch hướng xum xoe bắt tay hòa hợp hòa giải với đảng Việt Cộng để canh tân đất nước.

Đây đúng là cái Đảng "ở Sở thì Sở khinh, về Hán thì Hán sợ"!

Ở trong nước, muốn kết tội người nào "có ý định lật đổ chế độ", thì VC kết tội là "đảng viên đảng Việt Tân". Ở hải ngoại, muốn hạ uy tín một người nào đó mình không thích thì vu cáo người đó là "đảng viên đảng Việt Tân". Ngay cả cố thi sĩ Nguyễn Chí Thiện cũng bị vu cáo là đảng viên đảng Việt Tân!Và ngay cả ở trong nước, nhóm "Tuổi trẻ Yêu Nước" và blogger Mẹ Nấm và nhiều người khác cũng đã công khai lên tiếng về chuyện đảng Việt Tân đã làm những chuyện có hại cho phong trào dân chủ ở trong nước.

Những người lãnh đạo và những kẻ bênh vực đảng này thường đưa ra những lập luận yếu ớt, nếu không nói là không có lý trí, như nếu "đảng VT là xấu" thì làm sao tồn tại được tới bây giờ? Tại sao chính quyền Mỹ không trừng trị đảng Việt Tân vì VC kết tội đảng VT là "đảng khủng bố"? Tại sao có nhiều người trẻ theo đảng VT? Những người lên tiếng phê phán những việc làm xằng bậy của đảng Việt Tân này có làm được… như đảng Việt Tân, có lên tiếng tranh đấu cho nhân quyền? Những kẻ này không biết (hoặc cố ý không biết) chính VC chúng nó hãnh diện tuyên bố "nước Việt Nam xã nghĩa" của chúng nó là nước có nhân quyền còn hơn cả… nước Mỹ (sic!)

-Lường gạt tiền bạc, niềm tin của đồng bào với khẩu hiệu "giải phóng hay là chết!" Sau đó, dùng tiền bạc thủ đắc đổi ngược lập trường, "liên kết trong ngoài", "đối đầu bất bạo động, xây dựng xã hội dân sự", đào giếng, xây cầu… canh tân đất nước trong khi đảng CSVN vẫn còn đang tồn tại!

Che giấu cái chết của Chủ Tịch Phó Đề Đốc Hoàng Cơ Minh trong 14 năm trời; trong khi đó những lãnh đạo cao cấp của đảng như Tổng Bí Thư Đảng Lý Thái Hùng, Hoàng Cơ Định… lại đi sì sà sì sụp bái lạy di ảnh của ông cộng sản gộc Hoàng Minh Chính tại Toà Thị Sảnh thành phố San José là những việc làm hèn hạ không thể biện minh được.

Chuyện trong nhiều năm đã tìm cách biến ngày "Quốc Hận 30-4" thành "Ngày Tự Do Cho Việt Nam", thành "Ngày Tỵ Nạn", "Ngày Thuyền Nhân"… để chạy tội cho VC là những chuyện mà đảng Việt Tân không thể giải thích được.

Chuyện đảng VT đã đẻ ra những tổ chức ngoại vi để len lỏi vào các tổ chức cộng động, dùng "thủ đoạn minh cưu" gây chia rẽ cộng đồng mọi người ở hải ngoại đã biết quá rõ.

Và đảng này đã phải dùng đến những thủ đoạn bẩn thỉu nhất là dùng bọn nick ma, nick quỷ trên các diễn đàn điện tử biạ điều, đặt chuyện, vu cáo, mạ lỵ những người dám can đảm lên tiếng phê phán về những việc làm sai trái để kềm chế tác hại. Chuyện tác tệ đến nỗi một tên "Phạm Xuân Ẩn trên mạng" là tên CAM Kami Ajinomoto đã phải công khai lên tiếng tố cáo ông Hoàng Cơ Định đã sai những nick ma, nick quỷ trên mạng tố cáo anh ta với đài RFA.

Chuyện tác tệ nhất là tên Công an VC Lê Nguyên Hồng chuyên viết bài đánh phá những người chống Cộng, bênh vực đảng VT mới đây bị bà Nguyễn Thu Trâm, người của Khối 8406 đang tỵ nạn tại Thái Lan và nhiều người khác vạch rõ mặt thật chỉ là tên cựu công an VC phạm tội "ấu dâm" trốn qua Thái Lan, viết bài bênh vực đảng VT hy vọng đảng này sẽ đưa đi tỵ nạn.

-Tháng 8 năm 2005, ông Hoàng Minh Chính, qua sự vận động của bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi, Phó Đảng trưởng Đảng Nhân Dân Hành Động (và nghe nói có cả đảng Việt Tân) đã được VC cho phép sang Hoa Kỳ chữa trị bệnh ung thư tiền liệt tuyến. Ông Hoàng Minh Chính đã trình bày tại trường Đại học Harvard và tại Quốc Hội Hoa Kỳ rằng chủ nghĩa Cộng sản là đáng vứt vào sọt rác. Và, cùng lúc, ông Hoàng Minh Chính gửi đến cuộc hội thảo về... Dân Chủ của các vị "trí thức" có cấp bằng Tiến sĩ như Mai Thanh Truyết, Nguyễn Ngọc Bích... và mấy "ông VC phản đảng" như Vũ Thư Hiên, Bùi Tín... phương án "Tiểu Diên Hồng, Bàn Tròn Ba Bên" để giúp VC hòa hợp giải hòa hợp với người Việt tại hải ngoại. Ngay lập tức, tuần báo Tiếng Dân với bài bình luận "Bài Toán Trừ Cần Thiết" của bình luận gia Lê Văn Ấn (tức Kiêm Ái) đã lên tiếng phê bình phương án này! Ngay sau đó, tuần báo Tiếng Dân, qua bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi được biết là ông Hoàng Minh Chính thú nhận là "phương án này ông đã đưa ra 10 năm trước, khi ông còn ở tù VC nhưng đã không được VC chấp nhận ." Và, bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi đã đề nghị tuần báo Tiếng Dân phỏng vấn ông Hoàng Minh Chính tại tư gia của bác sĩ Ngãi ở Los Altos.

Tuần báo Tiếng Dân đã quay phim toàn bộ cuộc phỏng vấn và sau đó đã ghi lại nguyên văn cuộc phỏng vấn đăng tải trên tuần báo Tiếng Dân, trên diễn đàn điện tử và phát thanh trên chương trình tuần báo Tiếng Dân truyền thanh.

Báo Hà Nội Mới (tiếng nói của Thành ủy Hà Nội) ngày 20-10-2005 đã đăng bài xã luận tố cáo: "Tháng 8 năm 2005, được Nhà nước ta cho sang Mỹ chữa bệnh, Hoàng Minh Chính đã vội vã đăng đàn diễn thuyết, công khai trả lời trên tuần báo Tiếng Dân (một tờ báo của bọn phản động lưu vong ở Mỹ) về ý định lật đổ Nhà nước Việt Nam XHCN."

Kế đó, bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi đã làm lễ ra mắt Phong Trào Dân Chủ với bản tuyên ngôn do ông Trần Khuê viết chứ không phải Bản tuyên ngôn mà trước đó Linh mục Nguyễn Văn Lý đã đọc và đăng tải trên diễn đàn điện tử. Ông Trần Khuê là người đã từng viết bài ca tụng Hồ Chí Minh là "Thánh Hồ".

Và, sau đó, bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi, đại diện ông Hoàng Minh Chính tuyên bố "phục hoạt" đảng Dân Chủ đã được thành lập vào năm 1944 và đã được VC "tống táng" vào năm 1988. Ông Hoàng Minh Chính là Tổng Thư Ký của đảng này trước kia và nay, ông up date lại thành Đảng Dân Chủ XXI để tiếp tục để "được làm chậu kiểng" như trước kia.

Lúc sinh thời, cố luật sư Phạm Nam Sách có câu nói để đời:"Chống Đảng để cứu Đảng!" Câu nói này đúng y chang vào trường hợp của ông Hoàng Minh Chính. Ngay trong cuộc phỏng vấn của tuần báo Tiếng Dân, khi bị dồn vào "phút sự thật" ông Hoàng minh Chính đã phải miễn cưỡng kết tội Hồ Chí Minh là tội đồ của dân tộc khi ra lệnh Phạm Văn Đồng ký giấy tờ nhường hai quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa cho Trung Cộng và ông đã "lăng ba vi bộ" khi được tuần báo Tiếng Dân đưa ra câu hỏi "vì sao ông chủ trương không lật đổ Việt Cộng" thì ông cho biết là "sẽ lật đổ VC theo kiểu Ukraina (sic!)." Những người có theo dõi thời sự thế giới đều biết trường hợp của Ukraina không phải là "lật đổ." Vì Ukraina đã có hiến pháp dân chủ, đã có bầu cử tự do, đã có đảng đối lập. Do đó, khi nhà cầm quyền gian lận kết quả bầu cử thì phía đối lập kêu gọi quần chúng xuống đường chống bầu cử gian lận.
Vì chưa có đủ dữ kiện, phần khác, do VC dàn cảnh "khổ nhục kế" đối với ông Hoàng Minh Chính khi ông trở về Việt Nam "quá đạt"; do đó, tuần báo Tiếng Dân đã "wait and see" đối với các việc làm của Phong Trào Dân Chủ, đảng Dân Chủ phục hoạt thành Đảng Dân Chủ XXI do bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi "đạo diễn" tại hải ngoại.

Tuy nhiên, khi cái gọi là Tập Hợp Thanh Niên Dân Chủ với tổ chức "Marathon Nối Vòng Tay Lớn" với hai du sinh VC Nguyễn Tiến Trung, Nguyễn Hoàng Lan lợi dụng sinh viên hải ngoại và Cộng đồng Người Việt Quốc Gia Hải Ngoại, kêu gọi hoà hợp hòa giải với VC thực hiện dự án "Bàn Tròn Ba Bên - Tiểu Diên Hồng Hội" của ông Hoàng Minh Chính được tổ chức tại San Jose với sự dàn dựng quá lộ liễu, vì Lẽ Phải và Sự Thật, tuần báo Tiếng Dân đã lên tiếng.

-Sau "sự cố" Đại Hội Bất Thường của Tập Thể Chiến Sĩ VNCHHN tại Houston "dậy sóc Băm Bo" với câu tuyên bố "Bây giờ mà còn Quốc, Cộng cái gì" của ông "Tiến sĩ đầu ruồi" Lê Thiện Ngọ thì người ta thấy ông cựu Phó Đề Đốc "can trường trong chiến bại" Hồ Văn Kỳ Thoại tuyên bố từ chức. Ông cựu Đại Tá Mai Viết Triết, người còn "lừng danh" hơn ông Tiến sĩ Ngọ là vào năm 1995 đã tuyên bố:

"Người Cộng Sản, sau nhiều chục năm gây chiến tranh huynh đệ tương tàn, đã thực hiện được độc lập thống nhất, dù có thật hay không đi nữa, đó cũng là một công lao, dân tộc Việt Nam SẴN SÀNG GHI NHẬN và BIẾT ƠN"

tưởng bở, bèn ra "văn thư" ra lệnh cho ông Thiếu Tá CSQG Phan Quang Nghiệp, Tổng Thư Ký của Tập Thể CSVNCHHN phải giao số sách, by law cho ông ta để ông ta đem Tập Thể CSVNCHHN về thần phục Nhà Nước Xã Nghĩa (?). Xui cho ông ta là làm tới Đại tá QLVNCH mà ông ta không biết một chút nào về chuyện giấy phép hoạt động của một hội non-profit như Tập Thể CSVNCHHN.

Mới đây, tại Nam California, Tập thể đã họp Đại Hội Bất Thường, bầu lại lãnh đạo. Báo hại ông cựu Đại Tá Mai Viết Triết "sôi hỏng bỏng không". Đúng là cái cảnh:

"Giấc Nam kha khéo bất bình
Bừng con mắt dậy, thấy mình tay không!"

biết ăn nói làm sao với "mấy anh lớn bên nhà?"

Nhưng, bọn VC nó đâu có bao giờ để cho bọn tay sai "hưỡn"? Ông cựu Đại Tá Mai Viết Triết và bầu đoàn thê tử mới đây bèn thành lập Ban Đại Diện Cộng đồng Người Việt tại Pháp quốc,trong khi chính ông ta đã bị Ban Đại Diện Cộng Đồng tại đây đã bỏ phiếu loại trừ!

-Cùng lúc, tại Hoa Kỳ, vào các ngày 13,14 tháng 10 năm 2012 vừa qua, Nguyễn Văn Tánh, Chủ Tịch Hội Đồng Đại Biểu của Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Hoà Kỳ, nguyên Tổng vụ Trưởng Tổng vụ Hải ngoại (?) của cái gọi là Chính Phủ Việt Nam Tự Do thường được gọi là Chính phủ Nguyễn Hữu Chánh, người đã từng liên kết với Hoàng Duy Hùng ra "Bạch Thư" lột mặt nạ Nguyễn Hữu Chánh lại một lần nữa liên kết với Hoàng Duy Hùng và em gái của Hùng là Teresa Ngọc Bích Hoàng tổ chức và thành lập Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia LIÊN BANG Hoa Kỳ trong một đại hội được tổ chức tại Houston, mặc dầu trước đó Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Hoa Kỳ đã họp Đại hội Bất Thường tại Florida ra thông báo bất tín nhiệm Nguyễn Văn Tánh trong chức vụ Chủ Tịch Hội Đồng Đại biểu vì những việc làm sai trái của ông ta.

Đây rõ ràng là việc thành lập thêm tổ chức Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia khác tại Hoa Kỳ. Đây là "thủ đoạn minh cưu" mà đảng Việt Tân và các tổ chức ngoại đã áp dụng để đánh phá và chiếm đoạt các Ban Đại Diện Cộng Đồng Người Việt tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại từ trước tới nay.

Truờng hợp này cũng giống tình trạng của Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Bắc California trước đây đã bị Chu Tấn (Trần Như Huỳnh) và các đảng phái (?) tại San José đã thành lập ra Ban Đại Diện Cộng Đồng NGƯỜI VIỆT Bắc California thường được gọi là Ban Đại Diện Cộng đồng TIẾM DANH do "bộ tam sên" Hoàng Thế Dân, Phạm Quốc Hùng, Hồ Văn Khởi (đảng Đại Việt và Tổ Chức Vận Động Dân Chủ &Thái Thiết VN của cố TT Nguyễn Văn Thiệu) đứng tên đã tìm mọi cách lũng đoạn với mục đích sáp nhập Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Bắc California làm một, nhưng hoàn toàn bị thất bại.

Do đó, cái gọi là "Liên Đoàn Cử Tri" đã ra đời với Chủ Tịch là Ngô Văn Tiệp ( em ruột của cựu luật sư Ngô Văn Quang, một "Lã Bất Vi tân thời" người vừa đưa "tên đại tá VC phản đảng cò mồi" Bùi Tín đến San José để gây rối) tìm mọi cách đánh phá Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Bắc California như gian lận bầu cử, tìm cách để đưa người vào Ban Giám Sát Ban Đại Diện CĐVN/BC, vu cáo ông Nguyễn Ngọc Tiên, Chủ tịch BĐDCĐVN/BC nhận của nghị viên Madison Nguyễn 150.000 $US để ngưng vụ kiện Brown Act, tổ chức biểu tình chống Cảnh Sát San José, ủng hộ du sinh VC Hồ Phương để gieo tiếng oán cho Ban Đại Diện CĐVN/BC v.v…

Mọi người đang chờ đợi coi cái gọi là Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia LIÊN BANG Hoa Kỳ do Nguyễn Văn Tánh thành lập và giật dây và cái gọi là Ban Đại Diện Cộng Đồng Người Việt tại Pháp do Mai Viết Triết cầm đầu sẽ làm được gì?

-Ngày 15 tháng 10 năm 2012, Hoàng Duy Hùng, nghị viên khu vực F thành phố Houston đã tổ chức tiếp đón Nguyễn Thanh Sơn, Thứ Trưởng Bộ Ngoại Giao VC, kiêm Chủ tịch Ủy Ban Người Việt Nam Ở Nước Ngoài (UBNVNONN) tại Toà Thị chính thành phố Houston với các ông Võ Đức Quang (ông này tự xưng là đại diện Đại Việt Quốc Dân Đảng cánh của Nguyễn Lý Tưởng, Lê Đình Cai, Phạm Bá Vịnh…, Đức Đầu Bạc (ông này tự xưng là Dân Xã Đảng).

Tin tức này bị phát giác vì báo trong nước loan tin tên Thứ Trưởng Nguyễn Thanh Sơn gặp gỡ kiều bào tại Mỹ. Võ Đức Quang viết bài biện bạch là "Đối đầu trực diện để bổ túc biểu tình chống Cộng (?)". Nhiều người đã nhận xét bài viết này là do Hoàng Duy Hùng viết nhưng không dám đứng tên. Để ý sẽ thấy trong bài viết rõ ràng nhất là hai chữ "thinh lặng" mà sau đó HDH đã dùng để viết bài "VN Trong Chính Trường Quốc Tế" để biện bạch về việc làm "hôn đít bạo quyền" của mình.

Buổi phỏng vấn sau đó của phóng viên Quốc Bình của đài BYN Houston đã vạch rõ mặt thật của cái mà Võ Đức Quang gọi là "đối đầu trực diện" của HDH, VĐQ, Đức Đầu Bạc chỉ là những lời "đạo đạt" của vài tên Việt kiều bợ đít VC, trong đó có Việt kiều HDH!

Trong bài "Nếu không thắng được hãy nhập bọn…", chúng tôi đã vạch rõ qua việc làm ngày 15-10-2012 của HDH không phải "Nếu không thắng được hãy nhập bọn với họ. Mới nghe qua thì tưởng đầu hàng nhưng không phải vậy, đó là nương theo chiều gió để thắng kẻ thù" – như HDH đã dùng như một chiêu bài trong các bài viết "Tâm Tình Đường Bay", "Cách Mạng Trắng" đã được viết cách đây 2 năm đẻ cổ võ việc kết nghĩa 2 thành phố Houston-Đà Nẵng và thiết lập đường bay Houston-Đà Nẵng.

Với việc làm vừa qua của HDH, "chiếc cầu Houston- Đà Nẵng" chưa bắc mà đã gãy nhịp; nhưng "chiếc cầu Hiền Lương" đã xuất hiện giữa cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản tại Houston và phe nhóm của HDH.
*
"Cỏ đuôi chó" là loại cỏ rạp mình xuống khi ngọn gió thổi qua, và sau đó sẽ đứng thẳng trở lại.

"Người đuôi chó" cúi rạp mình xuống để "đạo đạt" ý kiến xin xỏ bãi bỏ Điều 4 Hiến pháp này nọ với tên Thứ Trưởng BNG/VC Nguyễn Thanh Sơn – dù biết rằng tên này sẽ không giải quyết được gì mà phải về nước "đạo đạt" lên cấp trên của nó là những tên tội đồ đang bán nước cho TC là Nguyễn Phú Trọng, Trương Tấn Sang, Nguyễn Tấn Dũng thì chắc chắn sẽ bị gãy xương sống và sẽ phải đi bằng đầu gối! Còn nói gì đến chuyện "nương theo chiều gió để thắng kẻ thù"?
*
Những kẻ làm chính trị hoạt đầu, sớm đầu, tối đánh, nên danh, nên phận nhờ cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại; nhưng sau đó, phản bội lại lập trường chống Cộng của những người Việt tỵ nạn cộng sản, trước sau gì chắc chắn cũng sẽ trở thành những thây ma chính trị!

Chắc chắn như thế!

LÃO MÓC

Nguồn

[SilverBullet]

HOÀ HỢP HÒA GIẢI THEO Ý CỦA BỌN VIỆT CỘNG LÀ ĐẠP ĐỔ CỜ VÀNG VÀ DUY TRÌ CỜ MÁU

XIN ĐỪNG VÌ BẤT CỨ LÝ DO GÌ MÀ TIẾP TAY VIỆT CỘNG , ĐÁNH PHÁ CÁC LỰC LƯỢNG ĐANG ĐẤU TRANH ĐỂ GIẢI THỂ CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN .

TRONG TÌNH THẾ HIỆN TẠI , GIỮ VỮNG HẢI NGOẠI DƯỚI LÁ CỜ VÀNG LÀ MỤC TIÊU TIÊN QUYẾT

HOAN HÔ CÁC ANH CHỊ TRÊN VL , GẦN DẾN GIỜ CHÚA GIÁNG SINH ĐẢ CÓ BÀI ĐẸP MẮT , NỨC LÒNG NGƯỜI ĐỌC .
KHÔNG HGHH VỚI VC , PHÁT TRIỂN VÀ BẢO VỆ THÀNH QUẢ CHIẾN DỊCH DỰNG CỜ VÀNG .
THÀNH QUẢ CHIẾN DỊCH CỜ VÀNG CÀNG LAN RỘNG CÀNG CHỨNG MINH LƯƠNG TÂM THẾ GIỚI ĐẢ ĐỨNG VỀ PHÍA NGƯỜI VIỆT TỰ DO .

o0o

Thư ngỏ gửi Nha sĩ
Nguyễn thị Thục Quyên, München

Chị Thục Quyên ơi,

Mấy hôm nay tôi được Chị chuyển cho đọc một số e.mail liên hệ đến cuộc biểu tình do nhóm Chị dự định tổ chức tại München ngày thứ bảy sắp tới, 20 tháng 10.2012, đặt dưới tiêu đề Một ngày cho Tổ quốc Việt Nam. Chị còn có mỹ ý và thịnh tình mời tôi tham dự.

Gia đình tôi năm người được chính quyền Đức trực tiếp can thiệp với Việt cộng nên đến được Tây Đức năm 1984. Chúng tôi đương nhiên được hưởng qui chế người tỵ nạn Đông Dương, Indochinaflüchtlinge . Khi xin gia nhập quốc tịch Đức, chúng tôi bắt buộc phải từ bỏ quốc tịch Việt Nam. Hiểu theo công pháp quốc tế và theo lương tri nhân loại, cái gọi là Tổ quốc Việt Nam không dính dáng gì đến chúng tôi nữa, chừng nào chủ nghĩa cộng sản còn tồn tại và tôi còn phải mang căn cước Indochinaflüchtlinge .

Khái niệm “Tổ quốc Việt Nam“ trong chúng tôi gắn liền với tư cách tỵ nạn cộng sản mà biểu tượng cho công cuộc tranh đấu nhằm hy vọng có ngày chấm dứt cảnh sống lưu vong là quốc kỳ Việt Nam Cộng Hoà nền vàng ba sọc đỏ. Chuyện đơn giản chỉ có thế.

Vì vậy khi nhóm Chị chủ trương tổ chức sinh hoạt chính trị mà không sử dụng lá cờ của chúng tôi thì lý đương nhiên tôi chẳng thể nào tham dự.

Huống chi lý do đưa đến quyết định phủ nhận lá cờ quốc gia trong vụ biểu tình ngày thứ bảy tới, theo tôi, rất khiên cưỡng. Tôi cố dùng một tính từ trung tính tuy rằng từ trong thâm tâm, tôi nghĩ đến những tính từ thích đáng hơn (và cũng mạnh mẽ hơn). Nhóm Chị cho rằng đem lá cờ vàng ba sọc đỏ ra đánh đổi một nước Việt Nam tự do, dân chủ, phú cường thì tại sao lại chống đối.

Quốc kỳ Việt Nam Cộng Hoà là một vũ khí rất lợi hại mà chúng tôi, những người chống cộng, đang có trong tay.

Chả thế mà lãnh tụ Việt cộng quá cố Võ Văn Kiệt đã yêu cầu người Việt hải ngoại nên ngưng sử dụng. Chả thế mà khắp nơi trên đất Hoa Kỳ, chiến dịch dựng cờ vàng đã lan toả rộng lớn và tồn tại vững vàng.

Nay bỗng dưng nhóm của Chị bảo chúng tôi tự hủy vũ khí lợi hại đang có đi để đổi lấy một ước mơ hão huyền, một ảo vọng viễn vông, một bọt bèo không tưởng. Tôi nói bọt bèo vì liên tưởng đến câu thành ngữ rất quen thuộc thả mồi bắt bóng.

Chị Thục Quyên à,

Chị biết mà. Từ lâu lâu lắm rồi, từ những năm giữa thập niên 80 lận, nhóm Bùi Duy Tâm ở Hoa Kỳ đã chủ trương không sử dụng quốc kỳ quốc ca Việt Nam Cộng Hoà nhằm dọn đường cho một thế đấu tranh mới (?!). Rồi cũng cách đây cả chục năm, một hai cá nhân ở Hoà Lan lại tấp tểnh đi theo lối mòn này. Và cũng cách đây chừng mươi năm, một cá nhân ở London (Anh quốc) hành động y hệt như nhóm Chị : dùng bản đồ chữ S đi biểu tình thay vì dùng cờ.

Ngay chính bản thân Chị và quí vị cùng chí hướng cũng đã dương danh chọn lề lối biểu tình không cờ ít nhất cũng một lần rồi ở München, và lần này là lần thứ hai.

Chị Thục Quyên ơi,

Chị có thể vui lòng cho biết liệu pháp biểu tình không cờ, đã được đem ra ứng dụng từ mấy chục năm nay, hết San Jose đến Amsterdam, hết Amsterdam đến München, đã mang lại hiệu quả nào cho đất nước và con người Việt Nam? Hay trái lại, cộng sản càng ngày càng tàn bạo, tổ quốc càng ngày càng điêu linh, dân chúng càng ngày càng khốn khổ? Và nếu có những tiếng nói, những sinh hoạt phần nào góp công góp sức tiếp tay yểm trợ quốc nội khiến bạo quyền phải chùn bớt tay, phải nới một chút thì tất cả những hình thức đấu tranh đa dạng, những cung cách chống cộng khác nhau đều luôn luôn tiến hành nếu không trực tiếp dưới bóng cờ vàng ba sọc đỏ thì cũng gián tiếp trong tinh thần quốc kỳ Việt Nam Cộng Hoà?

Vô hình trung chủ trương biểu tình không mang quốc kỳ Việt Nam Cộng Hoà đã làm lợi cho giặc vì giặc biết rằng lá cờ máu của chúng không thể nào chường mặt ra được trong cộng đồng hải ngoại, nay nếu không sử dụng cờ quốc gia thì giặc bỗng nhiên bất chiến tự nhiên thành.

Tôn trọng đường lối suy nghĩ của Chị và quí vị trong nhóm Chị, tôi xin phép được thành thật gửi đến Chị cùng các anh chị em trong nhóm Chị lập trường của cá nhân tôi, một người tỵ nạn cộng sản.

Đức quốc, 11.10.2012
Thân mời hai Chị Thục Quyên và Đông Nghi cùng đọc.

Trần Văn Tích

o0o


Vì giới trẻ mà gạt bỏ cờ vàng, một lập luận sai trái

Trần Văn Tích

Tổ chức biểu tình ở München ngày thứ bảy sắp tới, Nha sĩ Nguyễn thị Thục Quyên chủ trương không sử dụng quốc kỳ Việt Nam Cộng Hoà.

Có người phụ hoạ theo cung cách đấu tranh này và biện bạch rằng giới trẻ Việt Nam, con cháu của người tỵ nạn, không biết hoặc biết rất ít về lá cờ nền vàng ba sọc đỏ của Miền Nam; do đó, cần tránh sử dụng lá cờ liên hệ trong cuộc biểu tình liên hệ để dễ gần gụi, để tạo thông cảm. Đây là một lập luận chẳng những sai trái mà còn phản động.

Trước hết, không phải hậu duệ của người tỵ nạn chúng ta không biết hay biết ít về quốc kỳ, lại càng không hề có chuyện giới trẻ tỵ nạn dị ứng đối với quốc kỳ, không chấp nhận hay loại bỏ quốc kỳ. Sau đây là các bằng cớ.

Ngày 8 tháng chín vừa qua, Hội Người Việt Tỵ nạn tại Köln tổ chức sinh hoạt văn nghệ cho giới trẻ, được hưởng ứng nồng nhiệt. Trong buổi sinh hoạt này có treo quốc kỳ và cử quốc ca. Trong tương lai gần, Hội Phụ nữ Việt nam Tự do sẽ tổ chức một Ngày Văn hoá ở Frankfurt mà đối tượng chính là hậu duệ tập thể người Việt tỵ nạn cộng sản. Các em các cháu đang tích cực tập dượt, học hỏi để tham gia buổi sinh hoạt này, tất nhiên là dưới bóng quốc kỳ và trong tiếng quốc ca. Trong dịp Đại hội Giới trẻ Công giáo Toàn Thế giới được triệu tập rất qui mô, rất vĩ đại tại Köln cách đây vài năm, chính một người trẻ Việt Nam con cháu gia đình tỵ nạn đã giương cao lá đại kỳ Việt Nam Cộng Hoà sau lưng Đức Giáo Hoàng. Hình ảnh này được giới truyền thông quảng bá rộng rãi khắp thế giới, mọi người tại năm châu bốn bể đều nhìn thấy, kể cả những người khiếm thị (vì có phương tiện trợ lực khác nhằm giúp nhãn quan bị khuyết tật). Cá nhân tôi đã hân hoan và xúc động được dịp bắt tay người bạn trẻ đáng ngưỡng mộ này, đồng thời tôi cũng có cơ may biểu lộ lòng kính phục đối với thân phụ người thanh niên giương cao quốc kỳ. Vì kính trọng đức tính khiêm cung của Anh, tôi không tiện nêu danh tính. Người giương cao cờ quốc gia vào dịp khánh thành cái gọi là Trung tâm Văn hoá Franken ở Nürnberg ngày 09 tháng chín vừa qua là một thuyền nhân thuộc thế hệ thứ hai. Tôi chỉ kể một vài trường hợp ở Đức mà tôi biết. Tất nhiên tôi chẳng thể nào biết hết mọi chuyện xảy ra trên quê hương của Goethe, của Schiller.

Ngoài nước Đức, trên khắp thế giới, bất kỳ nơi nào có người tỵ nạn Việt Nam chống cộng thì nơi đó đều có chủ trương, kế hoạch, đường lối, biện pháp để giới trẻ biểu lộ tấc lòng thượng tôn quốc kỳ Việt Nam Cộng Hoà. Có những hội đoàn mang danh Đoàn Thanh Niên Cờ Vàng. Tại nhiều tiểu bang Hợp Chủng Quốc, có những Hội Sinh viên Đại học đấu tranh kiên trì hạ cho kỳ được cờ máu để thay vào bằng cờ vàng trong khuôn viên các trường đại học họ đang theo học. Có những em bé học tiểu học hay trung học oà khóc không chịu nhận cờ máu là cờ của mình khi thầy cô mang sách ra giảng dạy cho các em, nhất nhất nằng nặc bảo cờ của con là cờ khác. Những dật sự cảm động này không hề hiếm hoi trong lịch sử chống cộng của người Việt lưu vong sống khắp năm châu.

Người Tây Tạng lưu vong tỵ nạn nếu muốn biểu tình chung với người dân trong nước được dịp xuất ngoại có bỏ lá cờ truyền thống của họ không? Người Đài loan khi đứng ra tổ chức biểu tình mà có sự tham gia của người Trung hoa lục địa chẳng lẽ phải đành đoạn gạt bỏ lá cờ thanh thiên bạch nhật? Người Kurdistan sống khá đông ở Đức mỗi khi sinh hoạt chính trị mà muốn có sự tham gia của người Thổ gốc Kurde sang Đức du lịch, học tập, lao động v.v..đều phải bỏ lá cờ gợi nhớ gốc nguồn dân tộc của họ hay sao? vân vân và vân vân.

Vấn đề căn bản nằm ở chỗ thế hệ trước biết giáo dục, biết truyền bá ý nghĩa biểu tượng Tự Do, Dân Chủ của lá cờ nền vàng ba sọc đỏ cho thế hệ tiếp nối. Vấn đề không phải nằm ở chỗ vứt bỏ, loại trừ lá cờ biểu tượng Tự Do, Dân Chủ để có thể gần gụi thế hệ sinh sau.

Chừng nào còn cộng sản trên mảnh đất chữ S thì tuổi trẻ Việt Nam, dẫu không còn nói rành Việt ngữ mà sử dụng tiếng Anh, tiếng Mỹ, tiếng Úc, tiếng Pháp, tiếng Đức, tiếng Na uy, tiếng Do thái v.v..để giao tiếp cùng nhau, chừng đó họ vẫn phải sử dụng biểu tượng Tự Do, Dân Chủ là quốc kỳ Việt Nam Cộng Hoà trong đấu tranh chống cộng. Không giáo dục được cho đàn hậu sinh hậu học thấu hiểu nguyên lý này là phản bội Tổ Quốc, Dân Tộc. Đã vô ân bất lực không giáo dục được con cháu thì chớ mà lại còn đầu hàng, khiếp nhược qua hành động loại bỏ, gạt đi biểu tượng quốc kỳ nền vàng ba sọc đỏ là một tội ác đối với Tổ Quốc, Dân Tộc.

Trần Văn Tích

Nguồn

[SilverBullet]

CHUYỆN CỜ VÀNG VÀ NHỮNG ÂM MƯU XÓA BỎ TÀN TÍCH CỦA CHẾ ĐỘ VIỆT NAM CỘNG HÒA

Theo tin tức được phổ biến trên diễn đàn điện tử thì ngày thứ bảy 20 tháng 10 năm 2012 tới đây, bà nha sĩ Nguyễn Thị Thục Quyên và nhóm của bà ta sẽ tổ chức một cuộc biểu tình tại Munchen, Đức Quốc có tên "Một ngày choViệt Nam"; nhưng lại chủ trương không mang theo Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ mà lại thay thế bằng "bản đồ Việt Nam".

Bác sĩ Trần Văn Tích đã có những bài viết rất thấu lý đạt tình về vấn đề này.

Theo chúng tôi, việc làm của bà nha sĩ Nguyễn Thị Thục Quyên, dù vô tình (hay cố ý) cũng đều nằm trong âm mưu dẹp bỏ Cờ Vàng và xoá bỏ tàn tích của chế độ Việt Nam Cộng Hoà mà Đảng CSVN đã âm thầm thực hiện trước đó và công khai ghi rõ trong Nghị quyết 36.

"Ôn cố tri tân". Để rộng đường dư luận, chúng tôi xin phổ biến lại bài viết về vấn đề này khi những người tổ chức Tượng đài Thuyền nhân tại thành phố Bussy, Pháp quốc đã chủ trương không treo Cờ VàngBa Sọc Đỏ là lá cờ biểu tuợng của cộng đồng người Việt Quốc Gia tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại.

*

Năm 2010, cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản trên mạng (internet) xôn xao về chuyện buỗi lễ khánh thành Tượng đài Thuyền nhân tại thành phố Bussy, Pháp quốc trong ngày 12-9-2010, Ban tổ chức đã không cho treo lá cờ vàng ba sọc đỏ là lá cờ biểu tượng của cộng đồng người Việt Quốc Gia tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại.
Bà Xuân Nhi, một trong những người điều hành tờ điện báo Vietland, đã viết những lời cay đắng gửi tới ông Nguyễn Hoài Thanh, người tổ chức buổi lễ, như sau:

"…Ông là người tổ chức lễ khánh thành đài Tưởng Niệm Thuyền Nhân mà lại để cho thiếu vắng lá cờ Vàng trong lễ Khánh Thành làm cho không khí trở thành vô duyên, nhạt nhẽo. Nếu Tượng đài Người Me Bồng Con mà biết khóc thì tôi tin rằng nước mắt của người mẹ Việt Nam sẽ chảy ngay trong buổi lễ khánh thành do ông tổ chức. Tôi mong rằng ông nên suy nghĩ lại những gì ông làm, đừng bao giờ để cộng đồng tị nạn CS khắp nơi trên thế lên án việc làm của ông."

*
Thực ra không phải đến bây giờ mới có chuyện một số cá nhân, tổ chức, đảng phái KHÔNG CHỊU treo cờ vàng ba sọc đỏ trong các buổi lễ lạc do họ tổ chức - ngay cả khi tổ chức biểu tình.

Tất cả những chuyện tréo ngoe này đã xảy ra ngay sau năm 1993, khi (cố) Thủ Tướng VC Võ Văn Kiệt đến Paris và tuyên bố: "Những người Việt tại hải ngoại hãy thôi đứng dưới lá cờ vàng ba sọc đỏ để tranh đấu thì tiếng nói sẽ được lắng nghe hơn [sic!]"
Sau "lệnh truyền miệng" này của ông Thủ Tướng VC, người ta thấy ông Nguyễn Gia Kiểng, người bắt "Tổ Quốc (Phải) Ăn Năn" và nhóm Thông Luận của ông ta qua San José ra mắt sách đã không có chuyện chào cờ và hát Quốc ca VNCH, lý do nghe nói là "vì cần hòa giải hòa hợp với ai đó".

Năm 2004, lại có một ông trí thức khác là ông giáo sư Lê Xuân Khoa tổ chức ra mắt sách cũng không có chào cờ. Bị chất vấn thì ông giáo sư này cho biết là ông ta "giữ lá cờ vàng ba sọc đỏ trong tim [sic!]."

"Nhà tranh đấu dân chủ lừng danh" Đoàn Viết Hoạt đề nghị treo cả hai lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ và Cờ Đỏ Sao Vàng!

Nhưng phải nói người lẫy lừng nhất và thâm độc nhất trong âm mưu TRIỆT HẠ LÁ CỜ VÀNG BA SỌC ĐỎ là bà Ngô Thị Hiền, Chủ Tịch của tổ chức Ủy Ban Tự Do Tôn Giáo Cho Việt Nam (UBTDTGCVN).

Bà này đã công khai kêu gọi TẠM DẸP CỜ VÀNG BA SỌC ĐỎ mà chỉ dùng cờ Hoa Kỳ trong cuộc biểu tình chống Nghị sĩ thân Cộng John Kerry. Lý do bà Hiền đưa ra là bà ta căn cứ vào một thống kê của một cơ quan nghiên cứu Hoa Kỳ (mà bà ta không cho biết tên) và tài liệu (?) của cơ quan phản gián của VC ở Hàng Bài, Hà Nội. (Chúng tôi, lúc đó, là chủ bút tuần báo Tiếng Dân đã lên tiếng về việc làm tác hại này của bà Ngô Thị Hiền và cũng đã bị những người của bà này ở San José đánh phá khốc liệt – cũng như cả năm nay bị những người của bà này ở San José đánh phá). Đến nay, bà Ngô Thị Hiền đã phải im hơi lặng tiếng vì đài phát thanh Việt Nam Hải Ngoại do em của bà ta là ông Ngô Ngọc Hùng chủ trương bị tố cáo là liên lạc với VC!

Sở dĩ chúng tôi dẫn chứng chuyện không treo cờ vàng ba sọc đỏ, không hát Quốc Ca trong những buổi tổ chức ra mắt sách cho đến chuyện kêu gọi đi biểu tình HÃY TẠM CẤT LÁ CỜ VÀNG BA SỌC ĐỎ để; mọi người thấy rõ đây là MỘT ÂM MƯU THÂM ĐỘC CỦA VC đã được BỌN TAY SAI THỰC HIỆN TỪNG BƯỚC; để, từ đó DẦN DẦN TỪNG BƯỚC HOÀ GIẢI HÒA HỢP XOÁ BỎ HẬN THÙ để xây dựng đất nước - theo lời kêu gọi của (cố) Thủ Tướng VC Võ Văn Kiệt!

"Ngày hôm nay tại nơi đây Cộng Đồng người Việt chúng ta thực hiện được một hoài bão, một giấc mơ… Tưởng niệm để nhắc nhỡ hậu sinh, đừng quên thảm cảnh của một dân tộc nhiều lần di tản trong suốt chiều dài lịch sử. Tại đây chúng ta đặc biệt nhắc lại thảm cảnh thuyền nhân VN đã dùng phương tiện khó khăn nhất, liều lĩnh nhất. Trên đường đi tị nạn chính trị. Nhắc Lại Quá Khứ Không Phải Để Gây Nên Hận Thù, Không Phải Để Gây Thêm Chia Rẽ mà nhắc lại quá khứ với Ước Mong Sớm Mai Đây Toàn Dân VN Khép Lại Quá Khứ Hãi Hùng Vừa Qua Để Cùng Nhau Xây Dựng Lại Căn Nhà VN, và trong đó tình người phải được đặt lên hàng đầu và như thế toàn dân ta sẽ được sống trong Tự Do, Dân Chủ và Nhân Bản."

Những lời phát biểu như trên của ông Nguyễn Hoài Thanh, Hội Trưởng hội Người Việt tại Bussy, Pháp chắc chắn sẽ làm hài lòng (cố) Thủ Tướng VC Võ Văn Kiệt và những người kế nhiệm của ông ta ở Việt Nam; nhưng nó làm lại phiền lòng bà Xuân Nhi và nhiều người Việt Quốc Gia tỵ nạn CS tại hải ngoại VÌ NÓ SẶC SỤA MÙI HÔN ĐÍT BẠO QUYỀN VC!

Tôi không có ý định lên tiếng về chuyện này vì bài viết của bà Xuân Nhi và những "góp ý" của những người Viêt tị nạn CS trên điện báo Vietland tưởng cũng đã quá đủ để ông "người Pháp gốc Việt" Nguyễn Hoài Thanh thấy rõ việc làm của mình đúng hay sai.

Sở dĩ có bài viết này vì tôi tình cờ đọc trên tờ điện báo bacaytruc có bài viết của ông bác sĩ Nguyễn Quốc Nam về chuyện vì sao buổi lễ khánh thành Tượng đài Thuyền Nhân KHÔNG TREO CỜ VÀNG BA SỌC ĐỎ!

Lý do trong bài viết mà ông bác sĩ Nguyễn Quốc Nam đưa ra là VÌ CÓ VIỆC THAM GIA CỦA "TỔ CHỨC CÁC PHÓNG VIÊN KHÔNG BIÊN GIỚI" [sic]!

Theo ông bác sĩ Nguyễn Quốc Nam thì, TỔ CHỨC CÁC PHÓNG VIÊN KHÔNG BIÊN GIỚI "YÊU CẦU CHÚNG TA ĐỪNG ĐỂ VIỆT CỘNG CHỤP ĐƯỢC HÌNH HỌ ĐỨNG DƯỚI MÀU CỜ CỦA CHÚNG TA".

Và sau đó, trong bài viết, ông bác sĩ Nguyễn Quốc Nam đã viết tiếp như sau: "Thế mà hôm đó, chúng tôi đã phải bất lực chịu đựng việc nhóm người kể trên đã đem Cờ Vàng đến phất loạn ngoài đường! Các thành viên của Phóng Viên Không Biến Giới đã bỏ ra về ngay sau đó. Dù Ban Tổ Chức đã tận tình giải thích, họ đã bất bình vì sự kiện chúng tôi đã không ngăn chận được nhóm người này…"

Theo bài viết, ông bác sĩ Nguyễn Quốc Nam có vẻ như là người trong Ban Tổ chức của buổi tổ chức Lễ Khánh thành Tượng Đài Thuyền Nhân. Chưa thấy Bản Lên Tiếng của ông Nguyễn Hoài Thanh, Chủ tịch của Hội Người Việt ở Bussy về chuyện KHÔNG CÓ CỜ VÀNG.

Theo thiển ý của chúng tôi thì cái cách giải thích của ông bác sĩ Nguyễn Quốc Nam KHÔNG ỔN: TỔ CHỨC CÁC PHÓNG VIÊN KHÔNG BIÊN GIỚI LÀ CÁI GÌ MÀ BAN TỔ CHỨC BUỔI LỄ KHÁNH THÀNH TƯỢNG ĐÀI THUYỀN NHÂN PHẢI NGHE THEO LỜI CỦA HỌ LÀ KHÔNG TREO LÁ CỜ VÀNG BA SỌC ĐỎ LÀ BIỂU TUỢNG CỦA NGƯỜI VIỆT QUỐC GIA TỴ NẠN CS?

Bài viết của cái tổ chức này về buổi lễ Khánh Thành "Tượng Đài Thuyền Nhân" sẽ ảnh hưởng RỘNG LỚN như thế nào đến công cuộc chống Cộng của người Việt Quốc Gia tỵ nạn CS tại hải ngoại? Hay chỉ là làm hài lòng ông Nguyễn Hoài Thanh và bác sĩ Nguyễn Quốc Nam?

*
Tất cả những âm mưu, thủ đoạn của VC dùng bọn tay sai từng bước, từng bước tìm cách TẠM CẤT, TẠM GIẤU, TẠM DẸP LÁ CỜ VÀNG BA SỌC ĐỎ đều thất bại trước phản ứng quyết liệt của những NGƯỜI VIỆT QUỐC GIA KHÔNG CHỊU XÉ BỎ CĂN CƯỚC TỴ NẠN khiến bọn tay sai VC ngày càng dãy dụa điên cuồng.

Thua keo này, chúng lại bày keo khác!

Bài viết "Đối thoại với ông Nguyễn Hoài Thanh" của bà Xuân Nhi trên điện báo Vietland LÀ TIẾNG CHUÔNG BÁO ĐỘNG đối với những kẻ đón gió trở cờ mà tất cả mọi người Việt Quốc Gia tỵ nạn CS cần phải quan tâm.

Chuyện ông Nguyễn Hoài Thanh, Chủ tịch cộng đồng người Việt ở thành phố Bussy tổ chức lễ khánh thành "Tượng Đài Thuyền Nhân" vào ngày 12-9-2010 không treo Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ cũng y chang lời kêu gọi TẠM CẤT CỜ VÀNG BA SỌC ĐỎ của bà Ngô Thị Hiền khi biều tình chống Thượng Nghị sĩ phản chiến John Kerry vào năm 2002 tại Boston,

Lần đó, bà Ngô Thị Hiền có viết thư yêu cầu chúng tôi cho biết là việc làm (TẠM CẤT CỜ VÀNG TRONG CUỘC BIỂU TÌNH) CỦA BÀ CÓ LỢI HAY CÓ HẠI?

Tôi có mượn câu trả lời của một ông thầy bói mà rằng:

"Lợi thì có lợi, nhưng răng không còn!"

Và bà ta đã im hơi, lặng tiếng từ bấy đến nay.

Năm ngoái, qua tố cáo của ký giả Hồng Phúc, vốn là một cộng tác viên của đài Việt Nam Hải Ngoại thì đài phát thanh Việt Nam Hải Ngoại do ông Ngô Ngọc Hùng là em trai của bà Ngô Thị Hiền có liên lạc với VC.

Và, những chuyện này thì cũng giống như chuyện các bài viết "Hãy để cho Việt Nam Cộng Hòa lùi vào dĩ vãng một cách tự nhiên" và "Chuyện cờ này, cờ kia" của tác giả Tiên Sa được đưa ra thảo luận trên một tờ điện báo trong năm ngoái.

Tất cả đều nằm trong âm mưu xóa bỏ các tàn tích của chế độ Việt Nam Cộng Hoà, nhất là lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ mà chính ông "cộng sản lão thành phản tỉnh" Nguyễn Minh Cần đã công khai miệt thị như sau: "Họ vác cờ xí và khẩu hiệu hoàn toàn xa lạ với đại đa số dân chúng trong nước…".

Một ông cộng sản hết thời không có quyền lực gì như ông Nguyễn Minh Cần mà còn xấc xược, cửa quyền như thế thì không hiểu thì không biết các ông "thập tứ Thái Bảo" ở Bắc Bộ phủ còn như thế nào!

Vậy mà vẫn có người "kết tội" chúng tôi là "chống Cộng quá khích", "chống cộng cực đoan". Xin thưa chúng tôi chỉ "chống Cộng vừa khít", nghĩa là chỉ chống cho đến khi nào cái "xã hội chủ nghĩa" bạo tàn sụp đổ để 87 triệu người dân trong nước "được sống như một con người", vốn là quyền được có của họ!

LÃO MÓC
tieng-dan-weekly.blogspot.com

[Nguyễn Việt]

Tôi xin kể một câu chuyện để các bạn phán xét hành vi đó đúng hay sai :
Một ông Tướng đến thăm nhửng goá phụ của 150 cảnh sát hi sinh vì công vụ , để giúp đở các goá phụ này , vị Tướng đó ra lịnh cho tuỳ tùng
nhận các goá phụ này làm nử cảnh sát , không cần làm gì hết chỉ lảnh lương .

Đây là cái lối hỏi lư lửng gài bẩy, đầy dã tâm, nhưng rất sơ đẳng chỉ đạt đến level của junior high debate thôi.

Sơ đẳng -- là vì assumed người bị hỏi không biết mình đang nói gì. Khinh thường người đối thoại, phạm luật đừng bao giờ hỏi những câu hỏi mà mình không biết câu trả lời.

Đầy dã tâm -- Một luật sư, khi đưa ra một sự kiện, phải có bằng chứng rõ ràng. Đưa ra khơi khơi như thế này là vu khống.

Chỉ khơi khơi đưa ra một sự kiện như thế này, rồi cài chữ Một ông Tướng, vị Tướng này giữa những chữ góa phụ v.v... không gọi huỵch tẹt ra là tướng Loan, làm như có điều gì cấm kị, cái loại nói một nữa sự thật này, gây cho người ta dễ suy nghĩ bậy bạ.

Dã tâm vu khống người đã khuất.

Cô Tigon bảo cô Lethi là người nhân hậu hiền lành, nhưng mang cái dã tâm như thế này thì cô Lethi không phải là người hiền lành.

Cô đuối lý trong lý luận: điều này chẳng nhục cũng chẳng vinh, vì người đàng hoàng tranh luận để ra SỰ THẬT, chứ không phải để phân thắng bại -- xoay sang căm thù, vu oan giáng họa thêm cho người đã bị quá nhiều oan ức.

Con người độc ác là vậy.

*
* *

Có hai vị, khéo léo khuyên Lethi nên suy nghĩ lại, thiên hạ ai cũng thấy được lời khuyên này, nên cũng góp ý nhẹ nhàng hơn, Lethi cứng đầu cứ làm tới: con người Lethi không xài được.

Cái thứ luật sư này chắc cũng chỉ làm real estate là cùng!!

Thật sự, trong những người không đồng ý (xin chú ý là tôi sử dụng cụm từ không đồng ý chứ không phải là là chống lại) với việc làm của Tướng Loan, có lẽ Lethi là người nặng ký nhất: như qua cái kiểu hỏi lơ lửng gài bẫy trên thì con người Lethi cũng chẳng là thá gì!

[SilverBullet]

Vì sao lại có người muốn khai tử lá Quốc Kỳ Việt Nam Cộng Hoà trên xứ Đức?

Lê Ngọc Túy Hương

Sau khi gửi lá thư phản đối và xác nhận không tham gia cuộc biểu tình "một ngày cho tổ quốc VN" tại München vào ngày 20.10.2012 do một ban tổ chức gồm 8 vị khởi xướng với điểm đặc biệt là "tuyệt đối không sử dụng bất kỳ lá cờ nào dưới mọi hình thức" (trích lá thư kêu gọi), tôi vẫn tiếp tục theo dõi câu chuyện và xin phép có những ghi nhận và ý kiến sau:

1. Trong bài "Vì giới trẻ mà gạt bỏ cờ vàng, một lập luận sai trái", Bác sĩ Trần Văn Tích viết :

"Không giáo dục được cho đàn hậu sinh hậu học thấu hiểu nguyên lý này là phản bội Tổ Quốc, Dân Tộc. Đã vô ân bất lực không giáo dục được con cháu thì chớ mà lại còn đầu hàng, khiếp nhược qua hành động loại bỏ, gạt đi biểu tượng quốc kỳ nền vàng ba sọc đỏ là một tội ác đối với Tổ Quốc, Dân Tộc."

Tôi thành tâm cúi đầu cảm phục và biết ơn BS Tích đã viết dùm cho tôi.

Lớp trẻ sanh ra và lớn lên tại hải ngoại thật sự không tệ, tình yêu của chúng đối với quê hương không hời hợt như chúng bị cáo buộc.

Cũng một ý với Bác Sĩ Trần Văn Tích, tôi hoàn toàn nhận thấy sự giáo dục của gia đình giữ một vai trò rất quan trọng.Làm người trưởng thượng trong gia đình mà chịu bó tay nhìn con trẻ quay lưng thờ ơ với tổ quốc, không quý trọng và thậm chí còn không biết lá quốc kỳ của quê cha đất tổ ra sao, không biết nòi giống là ai thì có cho chúng cầm ngàn cái bản đồ trong tay, đi hết xứ Đức từ Nam chí Bắc cũng chỉ là hoài công, nói chi chỉ đi vòng quanh một khu phố.

Chẳng những thế , bậc trưởng thượng còn a dua theo sự hư hỏng này và tiếp tay huỷ bỏ bảo vật của tổ quốc thì đúng là một tội ác, là một hành vi phản nghịch đối với xương máu những người đã đổ ra để bảo vệ lá cờ. Hình ảnh hào hùng của người lính quân lực VNCH, hy sinh mạng sống cố cắm cho được lá quốc kỳ vàng VNCH tại cổ thành Quảng Trị năm nào có lẽ chỉ là một hình ảnh vô thưởng, vô phạt đối với họ !

2. Lập luận cho rằng không giương lá Quốc Kỳ VNCH trong cuộc biểu tình là để cho lớp người "trẻ" của VNXHCN dễ dàng tham gia, cho họ tránh nguy hiểm, tạo cho họ cơ hội gần gũi "người Quốc Gia", mong chờ một cơ hội chín mùi thế hệ của họ sẽ là các chiến hữu chống Cộng nối tiếp.

Tôi có suy nghĩ khác. Lập luận trên đây không vững chắc. Không khí tự do nơi đây đã làm cho con người ta mau quên cái"hệ thống kiểm soát hàng ngang của cộng sản". Cho dù không cầm cờ, chỉ cần có mặt trong một cuộc biểu tình chống Tàu Cộng thì đã nhanh chóng có báo cáo đầy đủ tới bàn giấy sứ quán việt cộng . Bởi vì lý do gì chúng đã làm ngơ, không quấy rấy người tham gia ? Hỏi tức là đã trả lời.

Từ bấy lâu nay, một số các hội đoàn, hội ái hữu các trường học tại hải ngoại chủ trương "loại bỏ" lá quốc kỳ VNCH trong các Đại Hội họp mặt thế giới với lý luận cố hữu là "người đồng môn tại Việt Nam tham dư sẽ không gặp khó khăn khi về lại VN". Tôi đã từng chính mắt trông thấy rất nhiều người đang sống tại VNXNCH tham dự các Đại Hội này và nghiêm chỉnh tham dự nghi lễ chào quốc kỳ VNCH. Như vậy chúng ta phải hiểu sao đây?

Gần đây nhất là chuyện Đại hội thụ Nhân thế giới n ăm 2012 tại Paris, cũng cùng một lập luận đó để khai tử lá cờ Vàng, nhưng kết cuộc thì lá quốc kỳ VNCH đã phất phới tung bay trong ngày đại hội. Đây là một thành quả đầy gian nan , kiên tâm, cương quyết bảo vệ lá Quốc Kỳ VNCH của một nhóm các anh chị Thụ Nhân cộng với sự hậu thuẩn của tất cả người VN tỵ nạn coi trọng bảo vật quốc gia VNCH phải dày công tranh luận với BTC nguyên thủy.

3. Ngày hôm nay, theo tôi, không một Cộng Đồng Người Việt Tỵ Nạn CS (CĐNVTNCS) nào trong các quốc gia của thề giới Tự do có một sự sinh hoạt phức tạp như CĐNVTNCS tại Cộng Hoà Liên bang Đức. Cuộc sống giữa hai khối người VN với căn cước tỵ nạn và VN có thông hành của sứ quán Việt cộng gần như chà sát và quyện vào nhau trong mọi tình huống: xã hội, gia đình và kinh tế. Do đó, muốn giữ vững tư tưởng và lập trường, người Việt Quốc Gia phải luôn ý thức thế đứng của mình, luôn đề cao cảnh giác và thận trọng trong mọi giao dịch. Cần biết rõ "ta và địch" . Từ đó, việc vạch rõ âm mưu của CS đang muốn "nhuộm đỏ" VN hải ngoại hay đúng hơn là "nói cho nhau nghe" những suy nghĩ của mình trong chân tình là một chuyện tối cần thiết trong CĐNVTNCS tại Đức.

Bằng những lý do đó, lập luận cho rằng nói lên sự bất đồng ý kiến đối với một phương thức hành động có thể gây bất lợi cho CĐNVTNCS là một hành vi mang tình cách chia rẽ , phỉ báng, phá hoại v.v… trong cộng đồng người Việt Quốc Gia, là làm cho giới trẻ mất niềm tin và buông bỏ cuộc chiến đấu chống Cộng là một lập luận sai nếu không muốn nói theo ngôn ngữ thời đại là "chụp mũ" .

Nhưng ếu thật sự vì vậy mà thế hệ trẻ mất niềm tin tranh đấu thì tôi thấy "tội nghiệp" quá. Các em này đã coi tinh thần quốc gia, dân tộc như một món hàng hạ giá. Vui thì mua vào cầm chơi, khi chán chường thì vất bỏ. Với tinh thần đó, thật khó mà giữ vững ý chí, bất chấp gian nan để đi cho trọn con đường dài gian khổ chống giặc trong thù ngoài là việt cộng và tàu cộng nhằm giải thoát quê hương khỏi ách cộng sản và bàn tay xâm lược của giặc tàu. Với tinh thần đó họ có xứng đáng làm con cháu của giòng giống Lạc Hồng với hàng ngàn năm lịch sử oai hùng của tiền nhân dựng nước và giữ nước ?

4. Sự việc gióng lên tiếng chuông tại hải ngoại để hiệp thông với các cuộc tranh đấu trong nước nhắm bảo toàn lảnh thổ, chống lại sự bán nước của đảng csVN , chống sự xâm lăng của Tàu Cộng đã, đang và sẽ luôn luôn được tổ chức bởi rất nhiều các hội đoàn người Việt tỵ nạn trên thế giới. Các cuộc biểu tình này đều giương cao ngọn cờ vàng Việt Nam Tự Do. Như vậy có nghĩa là chúng ta muốn cho thế giới hiểu rõ, quê cha đất tổ luôn nằm trong tim người VN tỵ nạn cs tại hải ngoại. Nay tại Đức có một cuộc biểu tình không cờ , thử hỏi người Đức nói riêng và thế giới nói chung nghĩ gì? Họ chỉ nghĩ một cách rất đơn giản, là nhóm người VN chống Trung Cộng. NHƯNG là VN nào đây? Người VN khi xưa đến đây xin được định cư tại Đức làm ngừoi tỵ nạn cộng sản hay là VN nào? Người Đức hầu như KHÔNG còn phân biệt rõ là trên đất nước họ có 2 nhóm người VN có sinh hoạt chính trị tương phản nhau ( Nhóm người Việt gian và Việt Cộng dưới sự đở đầu của sứ quán CHXHCNVN đang cố gắng tối đa gây hoả mù tại Đức, nhan nhãn trên xứ Đức tại mỗi nơi ,các hội đoàn, tổ chức, và trang Internet đều danh xưng y hệt như các Hội Đoàn của Cộng Đồng Người Việt Tỵ Nạn. Chỉ khác nhau là trong danh xưng cũa họ thiếu hai chữ TỴ NẠN và tuyệt nhiên không có lá quốc kỳ VNCH. Đây là cái bẫy tạo sự lầm lẫn , làm cho người bản xứ không còn biết phân biệt người Việt Quốc Gia tỵ nạn và người của xứ CHXHCNVN).

Việc biểu tình không cờ này vô hình chung tạo một thế đứng cho nhóm người Việt Nam không chấp nhận cờ vàng và nói khác đi, đang vuốt đuôi âm mưu gian ác , cố ý gây hỏa mù nhằm nhuộm đỏ cộng đồng Việt Nam Tỵ Nạn cs tại Đức.
Lá quốc Kỳ Việt Nam Cộng Hòa ,màu vàng với ba sọc đỏ là một dấu chứng cho tư cách tỵ nạn và sự hiện diện của người VN tỵ nạn CS tại hải ngoại. Nơi nào lá quốc kỳ này bay cao, nơi đo là nơi tụ họp của bầy con tha hương của mẹ Việt Nam trốn chạy bọn cộng sản tàn ác.

Sự mờ ảo kêu gọi đòan kết tranh đấu chống ngoại thù, không nhắc đến nội thù cộng sản VN chẳng những chỉ coi thường sự hy sinh của những người tù cải tạo, những người VN đã bỏ mạng trên đường tìm TỰ DO mà còn là một sự lập lại lịch sử của việc Hồ Chí Minh lừa đảo tinh thần ái quốc của thanh niên ngày xưa kêu gọi chống Pháp rồi ngang nhiên đặt để những chí sĩ ỵêu nước vào chuyện đã rồi, hoặc chết hoặc phải "thúc thủ mà đi tập kết hay đi theo đảng"
5. Việc so sánh cuộc biểu tình ngày thứ hai năm 1989 tại Đông Đức cũ đã tạo ảnh hưởng làm sụp đỗ cs Đông Âu hay việc hai chị em Scholl phát truyền đơn kêu gọi biểu tình chống Hitler tại đại học München với chuyện biểu tình ngày 20.10 sắp tới chủ trương không cầm cờ để có "sức mạnh đoàn kết do có người của cả 2 phe Quốc và Cộng "hồng" ( theo ý của các thơ trao đổi hổm nay là "hồng", không còn đỏ" hẳn) là một sự so sánh không cùng một nền tảng thì không thể nào so sánh được huống chi lại muốn đem chuyện xưa làm tiền đề cho chuyện nay.

Nhưng, dựa vào căn bản nào mà ban Tổ chức khẳng định là mọi người sẽ đồng lòng HOÀ HỢP HÒA GIẢI bôi xoá lằn ranh Quốc Cộng . Nói như vậy có nghĩa là ban tổ chức dự đoán được sự phản đối của người bảo vệ cờ vàng Việt Nam Tự Do , nghĩa là BTC không chờ đợi sự tham gia của họ. Nói một cách đau lòng hơn, sự hiện diện của họ, người Việt nam Tỵ Nạn cs không có một giá trị cao, không là một cần thiết, không có vai trò quan trọng.

Theo lá thư mới nhất của BS Trần Văn Tích phân tích cho thấy, thành phần tham gia cuộc biểu tình sắp tới , đại đa số là các sinh viên "đoàn kết" và nhóm người VN mới: "du sinh" từ nhiều giai cấp khác nhau và "lao động hợp tác" xưa kia . Sự kết luận của tôi là người Việt Quốc Gia thật sự bị "bỏ rơi" trong cuộc chiến chống ngoại thù không thể nói là không có nền tảng.

6. Ngoài ra tôi hoàn toàn không đồng ý với ý kiến cho là :

"Thành phần trí thức du học trước 75 nay đắp chăn hưởng thụ: Thành phần này có thể bao gồm những sinh viên của thời VNCH gửi đi du học tại Tây Đức, nay họ sống như một người Đức, chẳng màng gì đến tình hình đất nước. Họ đi du lịch VN, sống an nhàn, vợ Đức, con cái hoàn toàn như người Đức."

(Trích thư bà Võ thị Trúc Giang Lúa9 Neufgrange, ngày 14.10.2012 )

Đây là một kết luận mang tính chất "gom đũa cả nắm", thiếu yếu tố khách quan và trung thực .

7. Cuối cùng, khi tôi đọc lại lần nữa lá Thư riêng/Thư ngỏ gửi BS Trần Văn Tích , 53119 Bonn ngày 12.10.2012 của bà Bác sĩ Nha Khoa Nguyễn thị Thục Quyên:

"Ngày nào đất nước cha ông giao phó bị ngọai bang xâm chiếm thì dân Việt chẳng còn chỗ cắm cờ. Còn quốc gia thì mới còn đất để cắm cờ. Quốc gia độc lập hay không ,cờ tiêu biểu là cờ nào, bây giờ tùy thuộc 90 triệu dân còn đang sống trong nước.Tôi tin rằng hồn thiêng sông núi còn đó, tính bất khuất không chịu bị Hán hóa của dântộc Việt sẽ bảo vệ tòan vẹn lãnh thổ và lãnh hải của mình. Dân tộc Việt sẽ xum họp và sẽ chỉ lựa màu cờ của Tự do ,Dân chủ, Quảng đại,Vị tha và Nhân nghĩa, những đức tính truyền thống của nòi giống Rồng Tiên."

Tôi nhận thấy ý định khai tử lá quốc kỳ VNCH đang "xa xa gần gần" đề cập qua đoạn viết này.

Thuỷ chung BTC và những ý kiến đồng thuận đều lập luận là đại đa số những người trong nước chưa hề biết qua lá quốc kỳ VNCH , như vậy để cho họ chọn, thử hỏi họ sẽ chọn lá cờ nào làm Quốc Kỳ?

Kết luận, không chỉ riêng tôi mà tất cả người Việt Quốc Gia tại Đức nói riêng và trên thế giới nói chung, nếu chúng ta coi trọng lá quốc kỳ vàng với ba sọc đỏ, lá quốc kỳ của một quốc gia Việt Nam hoàn toàn độc lập và tự trị , đã thấm bao nhiêu máu của Quân Dân Cán Chính chết vì Tổ Quốc Việt Nam thì chúng ta cần lên tiếng, cần cho mọi người khác hiểu rằng: chuyện họ muốn huỷ bỏ bảo vật thiêng liêng của chúng ta là một điều không tưởng và không thể chấp nhận.

Tôi tin rằng, Cộng Đồng Người Việt Nam Tỵ Nạn Cộng Sản trên toàn thế giới cùng đồng lòng quyết tâm đứng dưới lá quốc kỳ linh thiêng màu vàng ba sọc đỏ quyết bảo vệ quê hương toàn vẹn, chống cộng sản Việt Nam bán nước , chống Tàu Cộng xâm lăng.

Một người Việt Nam tỵ nạn cộng sản định cư tại xứ Đức.

Lê Ngọc Tuý Hương
Ngày 18.10.2012
Nguồn

[SilverBullet]

Câu chuyện một biểu tượng: lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ

Phan Văn Song, TS

Sáng nay được đọc bài trả lời của Bác sĩ Trần Văn Tích ở Đức gởi cho Nha sĩ Nguyễn thị Thục Quyên, Ban Đại diện kêu gọi tham gia cuộc «biểu tinh cho Tổ quốc», tổ chức ngày thứ bảy 20 tháng 10 2012, tại München, Đức, nhưng không được mang cờ vàng. Chúng tôi xin đóng góp cùng Bác sĩ Trần Văn Tích và các bạn bài viết vào năm 2005, về lá Cờ vàng thân yêu của chúng ta. Nghĩ rằng vẫn còn thời sự.

Đầu tuần được đọc bài của Tiến Sĩ Bửu Sao kể lại buổi gặp gỡ với nhóm Thông Luận mà người đại diện là ông Nguyễn Gia Kiểng, thật là một cơn gió mát trong mùa hè oi bức. Cuộc gặp gở lai hoay quanh vấn đề lá cờ vàng ba sọc đỏ và biểu tượng của lá cờ.

Ông Nguyễn Gia Kiểng theo như chúng tôi biết được là người đã được chế độ Việt nam Cộng hòa đãi ngộ, từ cho phép đi du học, đến học xong thành tài ông đã được Việt nam Cộng hòa trọng dụng lúc bấy giờ. Và hình như cũng được hưởng chế độ hoản dịch, nghĩa là không « bị » đi lính, như những du học sanh khác về nước phục vụ. Tôi chỉ nói «hình như», nếu ông Kiểng «có» đi lính thì xin ông Kiểng tha thứ cho chúng tôi. Ông Kiểng tổ chức nhóm gọi là «Tập họp Dân chủ Đa nguyên», chúng tôi nói «gọi là» vì trong nhóm «Đa nguyên» thiếu hẳn nhóm « ủng hộ » cờ vàng, vì lẽ như tôi đã từng chứng kiến những buổi tập họp nói chuyên do nhóm «Tập hợp» tổ chức không bao giờ treo cờ vàng cả, dỉ nhiên vì không có cờ vàng nên cũng không có màn chào cờ.

Để trả lời cho thái độ đó là ông Nguyễn Gia Kiểng bảo ông cũng không treo cờ đỏ. Và cờ vàng hay cờ đỏ gì vẫn là cờ của quá khứ sai lầm của một đoạn lịch sử Việt nam sai lầm, như vậy chúng ta phải dẹp bỏ, không xài cờ nào cả, và chúng ta (nhóm ông Gia Kiểng) phải thay mặt hỏi tội hai cái chế độ Việt nam ấy, đòi hỏi nó phải ăn năn (Trong một cuốn sách dầy cợm ông Kiểng chẳng đả phá lịch sử của Việt nam và đòi hỏi Tổ Quốc Việt nam phải ăn năn sao?). Ông còn biện hộ thêm cho lý luận của ông là nếu ông treo cờ vàng ở Berlin (Đức) thì làm sao rủ rê các người Việt nam đã bỏ trốn chế độ cộng sản, chạy tỵ nạn từ các nước cựu cộng sản đông âu, không bao giờ biết đến cờ vàng, và chỉ biết có cờ đỏ vi lớn lên trong lòng chế độ cờ đỏ, đến nghe dân chủ đa nguyên do ông Kiểng nói chuyện được? Vi họ có biết cờ vàng là mô tê chi ? Thái độ kêu ngạo, câu trả lời cũng kêu ngạo và ngụy biện: Thử hỏi các thanh niên thanh nữ tỵ nạn công sản sống trong chế độ cộng sản Hà nội được gởi qua làm việc, tu nghiệp học hành với chế độ các cộng sản Đông Đức, Ba lan Tiệp Khắc chỉ biết những lá cờ xã hội chủ nghĩa anh em thì làm sao chấp nhận lá cờ Liên Bang Đức nay là lá cờ của nước Đức mới, cả lá cờ của nước Nga cũng không còn lá cờ búa liềm Sô Viết nữa!

Trở lại bài viết của Tiến Sĩ Bửu Sao, chúng tôi xin có đôi lời hoan nghênh bài viết của Tiến Sĩ. Cám ơn Tiến Sĩ, trong không khí hòa hoản Tiến Sĩ đã không ngại lên tiếng giữ vững ngọn lữa như vậy.

Như chúng tôi thường nói cùng bè bạn, lá cờ vàng là biểu tượng của tự do và độc lập. Xin trở lại một đoạn lịch sử. Thoạt tiên lúc nhơn dân Việt nam nỗi lên kháng chiến chống Pháp Bao nhiêu tổ chức khác nhau, bao nhiêu lá cờ khác nhau, rồi tập họp lại, rồi liên hiệp lại, rồi lập mặt trận nầy, liên minh nọ, những lá cờ của các Đảng phái khác nhau cùng tung bay : cờ Sao trắng của Đạị Việt và Việt nam Quốc Dân Đảng, Cờ sao vàng của nhóm Việt minh. Nhưng những nhà ái quốc chơn chánh chỉ biết đấu tranh cách mạng dành Độc lập và Tự do đầy nhiệt huyết và thành thực, bị lường gạt bởi một nhóm « thợ chánh trị chuyên nghiệp» lương lẹo đã biến «cái tổng nổi dậy ái quốc của toàn dân» thành một cuộc «cướp chánh quyền của một Đảng Cộng sản quốc tế». Lá cờ của một Đảng phái chánh trị, Đảng Cộng sản Việt nam biến thành lá cờ của toàn dân. Một số những người kháng chiến không cộng sản, những người quốc gia không cộng sản, kể cả những người kháng chiến cộng sản nhưng không thuộc hễ phái Đệ tam quốc tế sta-li-nít bị giết sạch. Một số người còn lại, vì cuộc sống còn của cá nhơn, của đoàn thể mình, và vì sư sanh tồn của đất nước và của dân tộc phải tập họp trở lại và cùng lấy lá cờ vàng ba sọc đỏ làm lá cờ dân tộc đấu tranh chống lá cờ đỏ sao vàng.

Biểu tượng lá cờ vàng là lá cờ của tự do. Tự do mà lá cờ đỏ sao vàng tuy có hứa hẹn nhưng không bao giờ cho cả.

Lá cờ vàng là lá cờ của độc lập, mà lá cờ đỏ không mang lại được vì Đảng Cộng sản cầm quyền tiếp tục ra lệnh từ ông đảng viên cao cấp đến anh nông dân nghèo hèn phải cuối đầu chào «ba ông tây râu xồm Các-Mác, Lê-Nin Và Xì- ta-lin».

Lá cờ vàng là lá cờ của phồn vinh, vì nó bảo vệ quyền tư hữu và tư doanh ,mặc dù nó bị gọi là «giả tạo». Lá cờ đỏ có hứa hẹn «thiên đường» nhưng đến bao giờ đi đến được.

Lá cờ vàng là lá cờ của dân chủ là ngay từ ngày ra đời lá cờ đã là biểu tượng của toàn dân Việt nam với nhiều Đảng phái, đoàn thể khác nhau: Đạị Việt, Việt nam Quốc Dân Đảng, Dân Xã đảng hay các đoàn thể do các tôn giáo khác nhau lập ra: Phật giáo, Thiên chúa giáo, Cao đài hay Hòa hảo… từ Nam chí Bắc nay lúc ra đời lá cờ vàng là biểu tượng là sự tập họp của các tư tưởng, ý thức chánh trị, khác nhau.

Ngay vào lúc nguy ngập nhứt thời Đệ nhị Cộng hòa, trong lúc khó khăn vừa cùng đánh giặc với một anh đồng minh đang cột một tay mình lại (đánh giặc hạn chệ mười phần công lực chỉ còn xài có ba). Vừa đàm với một anh địch thủ già mồm lương lẹo với hai anh đồng bọn khổng lồ Nga và Tàu chỉ có giấc mơ nhuộm đỏ Đông Nam Á. Một bên be bờ, với phương tiện hạn chế, một bên nước lũ tràn đầy. Một bên vừa đánh vừa nuôi vợ con, vừa xây dựng, một bên thí chốt mặc kệ dân mặc kệ quân. Miền Nam với lá cờ vàng vẫn trong sáng trong chế độ dân chủ, vẫn đấu tranh, tranh chấp bầu cử, đối lập, tranh cải. Giặc đến kề, gần chết vẫn xuống đường chống tham nhũng.. Ngày nay có ai chê bai chúng ta, chúng ta hảnh diện chúng ta có một nếp sống dân chủ, và chúng ta cũng đã hưởng được hai mươi năm. Bằng chứng nhờ nếp sống dân chủ ấy khi chúng ta tỵ nạn chỉ cần vài năm là chúng ta hội nhập được ngay với dân chủ vá văn minh dân chủ tây phương..

Lúc ta bỏ xứ ra đi, chúng ta có cái gì để chúng ta bám vào Việt nam. Giấy tờ không một mảnh, chỉ còn cái quần xà lỏn. Khi chúng ta khi đến trại tỵ nạn chúng ta chỉ là những kẻ vô Tổ quốc (Apatrides Motherlandless). Mồ côi đất Mẹ. Một thời gian sau, chúng ta nhập cư, định cư, nhập tịch. Ngày nay chúng ta có những Quê hương mới, con cái ta có những đất mẹ mới. Chúng ta còn cái gì? Chúng ta chỉ còn có lá cờ vàng là lý lịch, là quê hương của chúng ta, vì nó biểu tượng cái mà anh cha chúng ta trong 20 năm đã đấu tranh, có người đã nằm xuống, có người đã thân tàn ma dại, để bảo vệ cái hoài bảo, cái tư tưởng, cái lý tưởng ấy:

Hoài bảo một Tư do: chúng ta đã đấu tranh và đã hưởng được 20 năm tự do, hưởng trong khó khăn, hưởng trong chật vật nhưng chúng ta đã được hưởng.

Hoài bảo một Độc lập : chúng ta cũng được hưởng : làm ăn đi lại, chưởi nhau mắng nhau, báo chí lung tung, đảng phái năm bảy nhóm, biểu tình xuống đường tha hồ, nhạc vàng nhạc xanh kể cả nhạc phản chiến trong lúc cần tinh thần để chiến tranh. Ở Sài gòn bấy giờ có mặt người Mỹ? Phải, có người Mỹ nhưng dân ta có bị Mỹ ăn hiếp không? ở miền Bắc có người Nga, hỏi dân Bắc có dám nói chuyện với người Nga không? có dám lấy vợ Nga không? chồng Nga không?

Chúng tôi không chống lá cờ đỏ. Chúng tôi biết có nhiều lớp trẻ ở Việt nam không biết đến lá cờ vàng, chỉ biết lá cờ đỏ, xem lá cờ đỏ là lá cờ của quê hương Việt nam.

Chúng tôi chỉ chống cái biểu tượng của lá cờ đỏ.sao vàng. Ngày hôm nay lá cờ đỏ là lá cờ của sự đàn áp, độc tài, đảng trị, và của sự thiếu dân chủ và không có tự do.

Những ngày đầu của kháng chiến, có lúc lá cờ đỏ sao vàng cũng biểu tượng cái kháng chiến, của hành động yêu nước. Vì vậy rất nhiều thanh niên thanh nữ lên đường «theo tiếng kêu sơn hà nguy biến». Nhưng than ôi! khi Việt Minh bắt đầu giết các người cùng kháng chiến chống Pháp nhưng không đồng chánh kiến: Khái Hưng, Trương Tử Anh, Huỳnh Phú Sổ, Tạ Thu Thâu, Phan văn Hùm, Phan Văn Chánh, Phạm Quỳnh . «Màu đỏ của cách mạng, của cấp tiến » của màu cờ đã biến thành «màu máu của dân tộc đang bị đàn áp ». Và trên vòm trời Việt nam ngày nay chỉ còn «lá cờ màu máu rủ».

Hỡi các bạn có ý muốn «tập họp Dân chủ Đa nguyên»

Các bạn muốn hòa hoản, hòa giải để nói chuyện dân chủ ư? Các bạn muốn nói dân chủ cho người khác nghe ư? — như đồng bào tỵ nạn ở Đông âu, đồng bào ta ở Việt nam. Các bạn phải có lý lịch: lá cờ vàng Tự Do Độc Lập Dân Chủ. Các bạn không có biểu tượng Dân chủ thì các bạn biết gì dân chủ mà các bạn nói. Ai mà tin.

Dân chủ là Đa nguyên. Nói Dân Chủ Đa nguyên là một «pléonasme»/nói bằng thừa/ như nói «Đi lên trên» vậy. Vì nói Dân chủ Đa nguyên nên cộng sản mới dùng “Dân chủ Nhứt Nguyên”, nghĩa là «Dân chủ Cộng sản» hay «Dân Chủ Xã hội Chủ Nghĩa».

Chúng ta có một lý lịch rất quý, vì nó được tôi luyện trong máu lữa., chúng ta có một biểu tượng. Chúng ta không biết xài, chúng ta mắc cở, chúng ta mặc cảm cái dân chủ, cái tự do, cái độc lập của chúng ta chăng ?

Cộng sản nó có buộc chúng ta bỏ dân chủ đâu ? Bằng chứng nó đang bắt người nói dân chủ mà, mà hể nó đi bắt là nó sợ mà nó sợ là nó thua. Trong nước càng ngày càng có số đông người nói chuyện dân chủ, đòi dân chủ, lần lần sẽ có những hàng động dân chủ. Ngày mai sẽ có những người công dân của Cộng Hòa XHCN Việt nam mang lá cờ đỏ sao vàng xé rào nhảy rào xuống đường đòi dân chủ.

Ngày mai sẽ có những người chiến sĩ dân chủ trong nước dám cầm cờ đỏ xuống đường đòi dân chủ, đem màu «đỏ máu» trở vế với «màu đỏ cách mạng» như «hồi mùa thu năm xưa ngày hăm ba» toàn dân đi theo «tiếng kêu sơn hà nguy biến». Ngày đó toàn dân Việt nam sẽ thoát khỏi cơn ác mộng. Các vị cựu kháng chiến đã bị lường gạt gần 60 năm nay, hãy tỉnh giậy đi, các bạn trẻ hãy «đi theo tiếng kêu sơn hà nguy biến».

Vì tương lai, vì độc lập, vì tự do, vi danh dự các công dân Việt nam ngày nay, hãy phất cờ đúng dậy, lá cờ ấy dù là cờ đỏ nhưng đó là cờ của các bạn. Lá cờ ấy không phải độc quyền của những người, cầm quyền. Vì họ đã nhơn danh các bạn, dân tộc Việt nam, làm nhựng điều sai trái, các bạn hãy nhân danh lá cờ đó để tống khứ họ đi.

Và ngày mai người Việt chúng ta ở hải ngoại và những chiến sĩ dân chủ trong nước sẽ cùng nhau tiếp chuyện để hỏi tội những tên đồ tể bán nước hại dân.

Hồi Nhơn Sơn 10 tháng 8 năm 2005

TS. Phan Văn Song
Hiệu đính ngày 17 tháng 10 năm 2012,
Để trả lời những kêu gọi biểu tình «cho Tổ quốc» ở Đức nhưng không được treo Cờ Vàng
Nguồn

[Nhân Dân Tự Vệ]

Tôi không đồng ý với tác giả Diệu Tần về các điểm sau đây :

“1 . Hoa kỳ can thiệp vào Đông Dương để đưa Việt Nam trở lại qũy đạo của Trung Quốc, như là điều kiện ắt có và đủ để bình thường hoá quan hệ với Trung Quốc.” Luận điểm này mơ hồ, không đứng vững . Xét chính sách và chiến lược của Mỹ sau đệ nhị thế chiến, chúng ta thấy rằng Mỹ lập vòng đai bao vây khối CS, Tây Đức, Nam Hàn, Nhật bản, Đài Loan Nam Việt Nam, Phi Luật Tân. Nhất là trận chiến tranh Triều Tiên, quyết tâm cuả Mỹ như thế nào. Tướng McArthur còn định dùng bom nguyên tử để đánh bại TC cơ mà. Ông Diêm quyết tâm phẩn đối việc Mỹ đem quân vào VN mà bị giết, vì Mỹ ước lượng một mình chính phủ VNCH không đủ sức chống giữ tiền đồn VN chống CS.

“2. Các nhà làm chính sách Hoa kỳ chưa bao gìơ công nhận và cũng không có ý định bảo vệ một chính quyền chống cộng sản và thân Mỹ trên bán đảo Đông Dương”. Thế sao Mỹ đã dốc toàn bộ nhân, tài, vật lực vào Nam VN gần hai chục năm, ngoại trừ bom nguyên tử ???

“3. Người Mỹ không đến Việt Nam để tìm một chiến thắng về quân sự mà ngược lại để giúp cộng sản Bắc Việt giành lấy đặc quyền thống-trị đất nước.” Điểm này chỉ đúng ở câu “không tìm một chiến thắng về quân sự” phần còn lại thì hoàn toàn sai và ngớ ngẩn. Nên hiểu mục đích và dụng tâm của Mỹ là thương mại và phổ biến ý thức tự do dân chủ đã được minh định bởi hiến pháp và bản tuyên ngôn độc lập cuả Hoa Kỳ. Mỹ muốn Miền Nam giống như Nam Hàn và Đài Loan thôi chứ không muốn tận diệt một nước nào. TC là một thị trường lớn với hơn một tỷ người tiêu thụ làm sao lọt được mắt businessman của Mỹ. Hi hi
Vài hàng mua vui. Sao lại ngu ngơ đến cỡ này hả trời.

Những phần đúng :
- Hoa Kỳ can thiệp vào Đông Dương để chơi ván cờ ly gián tách hai thằng to đầu trong khối cộng sản là Nga Tàu ra sau Khi Trung Cộng công khai kình chống Nga. Đây là lý do Hoa Kỳ không bao giờ giúp VNCH bắc tiến để khiến Trung công yên tâm thấy an toàn phía Nam ( biên giới Việt Trung ) để rảnh rang chống Nga phía bắc . Để lấy lòng Trung cộng; Hoa Kỳ sẵng sàng "nhựơng" VNCH cho Trung cộng theo yêu cầu của Trung cộng vì đối với thằng Tàu, thì VN xưa kia là thuộc Tàu, chẳng qua Pháp qua "giật" VN ra khỏi quyền kiểm soát của Tàu .

-Hoa Kỳ hoàn toàn không mưu tìm một chiến thắng quân sự tại chiến tranh VN là hoàn toàn đúng, và cũng không thực tâm muốn tiêu diệt CS VN vì dụng ý Hoa Kỳ muốn là sẽ xử dụng Việt Cộng đánh lại Trung cộng sau khi loại được Liên Sô.

[Nhân Dân Tự Vệ]

Chiến tranh VN , 1 nước cờ độc .Tác giả được Trung cộng / VC mướn viết sách ????

Nếu lalan có dịp tiếp xúc với các nhân viên tình báo VNCH đã từng hợp tác với cố vấn Mỹ trong chiến tranh VN như : Cảnh Sát Đặc Biệt, Quân Báo, Liên Đoàn Biệt Cách 81, Phủ đặc uỷ trung ương tình báo, Phòng 7 phản gián Tổng Tham mưu.. .Hoặc sỉ quan Green Beret của Mỹ..
Sẽ nghe họ nói cho biết người Mỹ nắm rất vững tin tức tình báo của VC, tiếp xúc thuờng xuyên với bọn Mặt trận giải phóng miền Nam VN.biết rất rõ từng địa điểm mật khu của VC, biết hết ý đồ của Hà Nội do phi cơ U2 bay trên thượng tầng khí quyền của Hà Nội để thu tín hiệu truyền tin nhưng vẩn đánh không hiệu qủa để nuôi chiến tranh, không đánh phá ống dẫn dầu tiếp tế của VC trên đường mòn HCM mặc dù biệt kích cung cấp đầy đủ tin tức về tình hình lắp ống dẫn dầu cũng như địa điểm thiết lập các trạm bơm

Trích cho Lalan coi một đọan trong quân sử VC hãnh diện đã thiết lập một ống dẫn dầu dài nhất trong quân sữ thế giới thời chiến và Hoa Kỳ " không thèm" đánh phá :

(http://www.quansuvn.net/index.php?topic=11941.60;wap2)

Sự khâm phục của Thủ tướng Chu Ân Lai được Đại tá Phan Tử Quang kể lại: Trong thời kỳ chiến tranh, một lần tôi được làm việc với Thủ tướng Chu Ân Lai, ông nói:

“Tôi không ngờ là Việt Nam lại làm được đường ống xăng dầu dài đến 5.000 km” và ông đã cử một phái đoàn gần 20 kỹ sư và tiến sĩ về đường ống xăng dầu đi tham quan từ Hà Nội theo đường ống đến Mụ Giạ.”

Còn phía Mỹ? Người viết đã trực tiếp hỏi một chuyên gia về lịch sử chiến tranh Việt - Mỹ là ông Nguyễn Kỳ Phong ở Washington xem phía Mỹ đã biết gì về những hệ thống đường ống dẫn dầu trên đường Hồ Chí Minh, và được ông trả lời :

"Mỹ biết rõ hệ thống đường ống và những tiến trình xây dựng con đường đó. Tuy nhiên, Mỹ quan sát hệ thống đó một cách gián tiếp bằng nhiều cách:

1/ Cho những đơn biệt kích theo dõi các đoàn xe di chuyển trên các con đường và đã gián tiếp thấy những hoạt động xây cất những ống dẫn dầu này. Nhưng quân lệnh không cho phép các toán biệt kích này đánh phá. Phần lớn họ chi có nhiệm vụ đếm bao nhiêu chuyến xe lên xuống, nghe lén đường điện thoại của các binh trạm, thẩm định lại các tọa độ quan trọng (tọa độ của những sensor, tọa độ của những kho chứa hàng và binh trạm). Vì vậy, họ chỉ báo cáo lại cho cấp trên về hệ thống đường ống mà không hành động gì.

Cho Lalan coi thêm một bằng chứng dễ hiểu về chủ trương không tìm một bằng chứng chiến thắng trong chiến tranh VN của Hoa Kỳ : Đó là NGÃ BA ĐỒNG LỘC
Ngã ba Đồng Lộc là đoạn đường yết hầu của hệ thống đường mòn HCM xâm nhập vào Nam VN, trước khi vào hệ thống đường chằng chịt ngang dọc tại Trường Sơn, TẤT CẢ CON ĐƯỜNG TỪ BẮC VÀO NAM ĐỀU PHẢI VƯỢT QUA NGÃ BA ĐỒNG LỘC :

Trích đoạn:

Ngã ba Đồng Lộc nằm trên đường Trường Sơn, thuộc địa phận Đồng Lộc, Can Lộc, Hà Tĩnh. Ngã ba Đồng Lộc có tổng diện tích 50ha nằm gọn trong một thung lũng hình tam giác, hai bên đồi núi trọc, giữa là con đường độc đạo, mặt đường giống như một lòng máng, bom địch thả xuống bên nào đất đá cũng lǎn xuống đường làm cản trở giao thông.

Tất cả mọi con đường từ Bắc vào Nam đều phải vượt qua ngã ba Đồng Lộc. Ngã ba Đồng Lộc được coi như cổ họng, vượt qua được sẽ phân tán toả ra nhiều tuyến đường khác nhau đi vào nam...
(http://www.vnmilitaryhistory.net/index.php?topic=1014.0)

Nếy Mỹ thật tâm muốn ngăn chận Bắc Việt xâm nhập vào nam để bảo vệ VNCH, họ chỉ cần xử dụng 1/100, 1/1000 hỏa lực Không quân trên khắp các tuyến đường mòn HCM + Biệt Kích chỉ để đánh phá , ngăn chận Ngã ba Đồng Lộc , chỉ cần chẹn một đoạn đường Yềt hầu này là quá đủ
Ấy thế mà Mỹ làm lơ, bom Mỹ suốt cuộc chiến VN chỉ làm chết 10 cô thanh niên xung phong bắc việt trên đọan đường cuống họng này

Cho Lalan coi thêm Biệt Kích Quân VNCH nhảy Bắc " được " Mỹ "cố tình" đưa vào chổ chết :

Biệt Kích Quân mất tích
http://www.haingoaiphiemdam.com/News...t.aspx?Id=3345