Bạn phê b́nh rất chính xác (đă vô t́nh nói hết ư của tôi ,Thank)Originally Posted by daiviet_nguyen
Bạn phê b́nh rất chính xác (đă vô t́nh nói hết ư của tôi ,Thank)
Last edited by Viet xưa; 29-06-2012 at 12:29 PM.
Nhảm nhí, xàm !
Tội cho chú Ba thiệt ,
Tôi đă chỉ cách cho anh ( nhưng anh đă biết rồi ) cứ tự anh và cả đám âm binh (100 người của LĂNH TỤ ) F-5ing là OK .
Tôi chỉ đọc 3 trang đầu tiên , khi anh đặc tựa đề cho thread : B́nh Luận ... . Sau khi bị "hố " vào đọc ... ---> th́ ra chỉ là b́nh luận TÀO LAO của 1 Doc trên ảo , chú ba -là anh - và CCMG - Tôi đă không " dại ǵ " mà Click vào nữa !
Thôi th́ chúc mừng cho anh- RÁNG mà đạt được "chỉ tiêu " do lănh tụ giao phó ! PHÁ HOẠI DIỄN ĐÀN (VL này) ! bằng mọi cách nhá !
Cảm ơn Peak cũng như các bạn đă vào xem và để lại ư kiến.
Tui th́ nghĩ khác chút, HVB th́ phải gan dạ hơn chút v́ ngu + nhiệt t́nh <= tui th́ tội nghiệp/ thương hại cho họ... V́ bị che/bịt/ bó hết (mắt, tai, đầu đít...) và phải "ăn, ị" ở một "chỗ / lỗ" cho nên khi họ (HVB) đi đến diễn đàn nào và phát biểu là chỗ đó có mùi khó ngữi cho mọi người ngay. Nên không có "ghét" lắm!!!
C̣n Baed th́ h́nh như chú Ba Ếch cũng đă tự sắp loại ǵ đó tui quên rồi . Oh, tui nhớ rồi là :"con chim hót rảnh rang".
Mới đây th́ tui nghe ai đó nói / trích ông Tú Mỡ (dầu) nào đó (tui th́ không nghĩ là ông HTH). Hông chừng xếp loại này và con tương cận cũng hợp lư .
Homo Homini Lupus
"Man is a wolf to man."
Roman proverb by Plautus
Tạm dịch:
Người là lang sói đối với người
(Tục ngữ cổ của La Mă)
Nhưng phần tôi, nói cho ngay thẳng, nói thiệt t́nh (với bụng dạ)... th́ tui thấy một cách tổng quát (qua sinh hoạt ở Việt Land) là Baed "gian như tôm hùm" ... :o
Last edited by SilverBullet; 03-07-2012 at 02:43 AM.
S.T.T.D Tưởng Năng Tiến
"Cách mạng không phải để xây dựng lên một chế độ độc tài." (Huỳnh Nhật Hải-Hùynh Nhật Tân)
Mới đây, Thanh Niên On Line có bài tường thuật của nhà báo Nguyễn Công Khế về cuộc hội thảo phong trào đấu tranh đô thị từ 1954 đến 1975 (trong hai ngày 19 và 20.5.2012) tại Đà Nẵng:
"Tôi nh́n xuống hội trường của Trường ĐH Duy Tân mà ḷng bùi ngùi, xúc cảm. Xúc cảm bởi tất cả các mái đầu đều bạc hoặc chấm bạc. Những Nguyễn Hữu Thái, Phạm Chánh Trực, Lê Quang Vịnh, Huỳnh Tấn Mẫm, Lê Văn Nuôi, Lê Công Giàu, Tôn Thất Lập, Miên Đức Thắng, Vũ Hạnh... của Sài G̣n. Những Chu Sơn, Nguyễn Duy Hiền, Hoàng Phủ Ngọc Phan, Lê Phước Á, Nguyễn Hoàng Thọ, Nguyễn Văn Bổn, Nguyễn Đồng Nhật, Hoàng Thị Thọ, Trần Hoài, Vơ Quê, Phan Hữu Lượng… của Huế. Những Phan Duy Nhân, Huỳnh Văn Hóa, Đỗ Pháp, Lương Thanh Liêm, Lê Đức Hùng của Đà Nẵng. C̣n những Bửu Chỉ, Vĩnh Linh, Nguyễn Ngọc Lan, Phan Quí, Trịnh Công Sơn, Ngô Kha, Phạm Thế Mỹ... và nhiều người th́ đă ra đi vĩnh viễn, không có mặt trong cuộc hội ngộ này…"
"Tôi cảm ơn anh Lê Công Cơ người đă hoạt động và lănh đạo phong trào từ những năm đầu của thập niên 60 thế kỷ trước, nay là Hiệu trưởng Trường ĐH Duy Tân - Đà Nẵng đă có sáng kiến và đứng ra tổ chức cuộc gặp rất có ư nghĩa và đầy cảm xúc này."
Nội dung của cuộc hội thảo này ra sao (tuyệt nhiên) không thấy ông Nguyễn Công Khế đề cập đến. Bởi vậy, “ư nghĩa” của nó (nếu có) e cũng không sâu sắc ǵ cho lắm!
Gần hai năm trước, vào ngày 12/01/ 2010, cũng có bài viết liên quan đến “phong trào đấu tranh đô thị” (Bức Ảnh Quư Về Khí Phách Sinh Viên Huế 1975) trên trang Dân Luận:
[I"Nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ trong một lần soạn lại sách vở tư liệu gia đ́nh, đă phát hiện ra trong thùng đựng ảnh cũ của gia đ́nh bức ảnh thầy giáo siêu h́nh học Trường Quốc Học Huế Hoàng Phủ Ngọc Tường đang diễn thuyết trong một cuộc đấu tranh, với câu khẩu hiệu rất “ác chiến” sau lưng ‘CHÚNG TÔI THÁCH ĐỐ MỌI SỰ ĐÀN ÁP CỦA THIỆU - KỲ’.[/I]
Thấy bức ảnh giá trị, Mỹ Dạ bèn ra phố scan lại rồi phóng to treo đầu giường anh Tường nằm. Trong ảnh có rất nhiều sinh viên và ‘cán bộ phong trào’ đứng cạnh anh Tường. Trong ảnh c̣n có một người mặc xê-vin trắng, thắt cà vạt đứng phía tay trái anh Tường, mắt nh́n xuống. Tôi hỏi anh Tường: ‘Người này là ai ?’
Tường bảo:‘Đó là một vị đại diện bên Ty cảnh sát cử sang để ‘theo dơi’ cuộc mít –tinh’. Mới hay, chính quyền Thừa Thiên Huế những ngày đó cũng rất ngại lực lượng sinh viên xuống đường, nên họ đă không ra tay đàn áp cuộc ‘xuống đường’, mà chỉ ‘theo dơi’ !
Theo nhà thơ Trần Hữu Lục, thời kỳ đó có nhiều ‘tổ chức’ sinh viên Huế độc lập với nhau xuống đường đấu tranh lắm. Ngô Kha cùng Trần Quang Long lập ra nhóm đấu tranh, gọi là ‘Nhóm thanh niên chống xa hoa phóng đăng’ và ‘Quán bạn’, tham gia xuất bản tờ tin ‘lực lượng’ kêu gọi tuổi trẻ đấu tranh, đ̣i ḥa b́nh dân chủ.
Họ luôn bám trụ ở Trụ sở Tổng hội Sinh viên (22 Trương Định, Huế) để phát động đấu tranh. Họ xuất bản tập san ‘Tự quyết’, thành lập Mặt trận văn hóa dân tộc miền Trung do Ngô Kha làm chủ tịch, tổ chức triễn lăm tội ác của Mỹ tại Huế.
Có một nhóm sinh viên yêu nước khác gọi là NHÓM VIỆT, hoạt động công khai Những năm 1967, 1968, đang là sinh viên đại học, Trần Hữu Lục, Trần Duy Phiên, Lê Văn Ngăn, Trịnh Công Sơn… đă ra tờ báo Thân Hữu (ĐHSP Huế, 1967), Sinh viên Huế (1968) do Trần Hữu Lục làm chủ biên.
Nhóm Việt sau Mậu Thân 1968 vẫn hoạt động công khai bằng cách phối hợp làm trang văn nghệ cho tạp chí Đối Diện, luôn chủ trương t́m về nguồn cội dân tộc, chống lại khuynh hướng lai căng, vong bản. Đến năm 1975, Nhóm Việt mới giải tán.
Hoàng Phủ Ngọc Tường hăng hái làm chủ bút, phóng viên, biên tập viên của nhiều tờ báo như Dân (Tiếng nói đấu tranh của Trí thức Huế), Tiếng nói sinh viên, Việt Nam, Cứu lấy quê hương (Liên minh Huế).
Tất cả các nhóm sinh viên xuống đường đều do cách mạng chỉ đạo. Họ đấu tranh bằng thơ và bằng cả những đêm không ngủ: Tôi muốn hát cho cây cỏ nghe/ Lời giun dế khóc trong đêm lửa cháy...(Thái Ngọc San); Bị bắt vô tù, họ vẫn sục sôi: Thừa Phủ ơi! Ḷng ta hồng biển lửa (Vơ Quê)… Bị địch đàn áp, bắt bớ, bị lộ, nhiều trí thức sinh viên Huế đă ‘lên xanh’ và trở thành những cây bút xuất sắc của cách mạng như Hoàng Phủ Ngọc Tường, Nguyễn Đắc Xuân, Trần Vàng Sao (*)..."
Tôi sinh sau đẻ muộn, và chưa bao giờ có dịp được đặt chân đến Huế nên không được biết rơ lắm cái “khí phách” của nhiều trí thức sinh viên” (thuở đó) ra sao? Riêng những “cây bút xuất sắc của cách mạng” với tên tuổi (vừa nêu) th́ gần như mọi người đều đă nghe danh. Tưởng cũng nên nghe chính những nhân vật này nói, (hay viết) qua về thành quả “cách mạng” mà họ đă dơng dạc “kêu gọi đấu tranh” khi c̣n trẻ ... dại:
Hoàng Phủ Ngọc Tường: "Điều quan trọng c̣n lại tôi xin ngỏ bầy ở đây, với tư cách là một đứa con của Huế, đă ra đi và trở về, ấy là nỗi thống thiết tận đáy ḷng mỗi khi tôi nghĩ về những tang tóc thê thảm mà nhiều gia đ́nh người Huế đă phải gánh chịu, do hành động giết oan của quân nổi dậy trên mặt trận Huế năm Mậu Thân. Đó là một sai lầm không thể nào biện bác được, nh́n từ lương tâm dân tộc, và nh́n trên quan điểm chiến tranh cách mạng” (“Nói Chuyện Với Hoàng Phủ Ngọc Tường Về Biến Cố Mậu Thân Huế" – Thụy Khuê, RFI, 12 tháng 7, 1997).
Trần Vàng Sao: "Cuộc cách mạng này kinh khủng thật. Không phải nó chỉ thay đổi tâm tính, thái độ, tư tưởng của từng con người mà thay đổi vị trí của từng đồ vật trong từng nhà, cái ghế, cái bàn, cái tủ, cái giường, tôn lợp trên mái nhà, lư hương trên bàn thờ… đều thay đổi chỗ, xếp đặt lại tất cả. Hôm qua cái bàn c̣n để đó, hôm nay không c̣n nữa, cái bàn đă đi qua nhà khác, đă ở ngoài chợ. Cuộc cách mạng này đă phá hết, phá tan hết những ǵ mà từng gia đ́nh đă ḅn mót bao nhiêu năm nay từ ông cha đến con cháu để nuôi sống ḿnh, để tồn tại với đời. Và những người làm cách mạng đă thay thế những ǵ mà họ đă phá sạch bằng công an, bằng quyền lực trấn áp, bằng mệnh lệnh, khẩu hiệu, băng cờ" (Tôi Bị Bắt – talawas, 10.11.2005).
Nguyễn Đắc Xuân: “Giấu máy ảnh trong áo mưa, tôi đi men theo con đường sát với khu nhà bếp đối diện với xóm Rừng Phương Bối. Nh́n qua hàng rào tôi thấy bên trong hàng trăm người đàn ông, đàn bà, con trai con gái, áo nâu, áo lam nhếch nhác, nhiều người ăn mặc như cán bộ, một số cầm máy ảnh, máy quay phim, đùi, gậy, dao rựa đi đi lại lại, ăn nói, cười cợt lao xao. Tôi liên tưởng đến những côn đồ, xă hội đen, giả Phật tử đă từng tung hoành ở Bát Nhă được lưu trong các trang web phapnanbatnha, phusa, langmai lâu nay. Tôi sợ phải đối đầu với những đồng chí của ḿnh nên muốn nhanh chân ra khỏi nơi này… Tôi cảm thấy kinh hoàng giống như sáng ngày 21-8-1963 khi Cảnh sát Dă chiến thực hiện kế hoạch Nước lũ của ông Ngô Đ́nh Nhu tấn công vào chùa Diệu Đế mà tôi đă từng viết trên báo Giác Ngộ. Và hơn thế nữa, hồi 1963, thấy Cảnh sát Dă chiến tôi có thể nhận ra họ để t́m cách đối phó, c̣n ở Bát Nhă hôm đó Cảnh sát đồng chí của tôi mặc thường phục, không phân biệt với dân thường, đám xă hội đen lau nhau, tôi không biết họ là ai, nếu nhỡ bị họ hành hung đập máy ảnh, thu giấy tờ trong ví của tôi th́ tôi không biết ai để mà thưa với chính quyền của tôi” (“Những Bạo Hành Ở Tu Viện Báy Nhă Xin Giải Thích Giùm Tôi” – sachhiem.net, 5.10.2009).
Quí ông Hoàng Phủ Ngọc Tường, Trần Vàng Sao, Nguyễn Đắc Xuân đều đă “lên xanh,” đều “trở thành những cây bút xuất sắc của cách mạng” và (rơ ràng) đều không được lạc quan hay hănh diện ǵ cho lắm về thành quả mà họ đă “sục sôi, tranh đấu, dấn thân” vào những ngày tháng cũ.
Vậy c̣n “... Những Nguyễn Hữu Thái, Phạm Chánh Trực, Lê Quang Vịnh, Huỳnh Tấn Mẫm, Lê Văn Nuôi, Lê Công Giàu, Tôn Thất Lập, Miên Đức Thắng, Vũ Hạnh... của Sài G̣n. Những Chu Sơn, Nguyễn Duy Hiền, Hoàng Phủ Ngọc Phan, Lê Phước Á, Nguyễn Hoàng Thọ, Nguyễn Văn Bổn, Nguyễn Đồng Nhật, Trần Hoài, Vơ Quê, Phan Hữu Lượng… của Huế. Những Phan Duy Nhân, Huỳnh Văn Hóa, Đỗ Pháp, Lương Thanh Liêm, Lê Đức Hùng của Đà Nẵng...” th́ sao?
“Các anh các chị, có thể không phải là thủ phạm nhưng không thể phủ nhận là những người đă góp phần gây ra những điêu tàn đổ nát hôm nay. Xin đừng im lặng nữa. Nếu không đủ sức để hành động, hăy viết, hăy nói, hăy kể lại cho các thế hệ trẻ những bài học dù thất bại, những ước mơ dù bị phản bội, những kinh nghiệm dù được đổi bằng xương máu của ḿnh. Là những người có lương tâm, hôm nay, không có ṭa án nào kết án các anh chị nặng bằng ṭa án lương tâm của chính các anh chị. Là những người vốn nặng t́nh cảm, hôm nay, không có t́nh cảm nào cấu xé các anh chị bằng t́nh cảm các anh chị đă từng dành cho đất nước. Xă hội Việt Nam băng hoại, trụy lạc, tha hóa ngày nay là chiếc gương, các anh chị hăy soi vào đó để thấy lại chính ḿnh...”
Đoạn văn thượng dẫn được trích trong bài viết “Thời Sinh Viên Ở Sài G̣n” của tác giả Trần Trung Đạo, trên trang Đàn Chim Việt – vào hôm 14 tháng 6 năm 2012 – và đă nhận được phản hồi của ông Lâm Vũ như sau:
“Thật ra ai cũng hiểu, rằng họ đă là cá nằm trong rọ. Nhưng đó chỉ là vấn đề thể xác. Không ai có thể nhốt được tinh thần! Sự bệ rạc của giới thanh niên thiên tả miền Nam sau 20 năm chỉ chứng tỏ một điều: vốn dĩ họ chỉ có tiếng mà không có miếng, chỉ có cái vỏ mà thiếu thực chất.
Nếu so với những người đồng trang lứa, nhưng đă cưỡng lại sự quyến rũ của chủ nghĩa CS hư vô, phải nói lớp thanh niên thiên tả miền Nam của thập niên 60s đă thua xa về cả bản lĩnh lẫn ư chí. Đó cũng là sự khác biệt giữ lư tưởng thật và lư tưởng giả.
Ngay lúc này là cơ hội cuối cùng cho lớp thành niên ‘thiên tả’ của miền Nam, hiện tại đang ở lứa tuổi 60, đứng lên làm cuộc cách mạng bản thân và để cứu dân tộc, chuộc lại những sai lầm của thời xưa. Nhưng cho đến nay, tôi chưa thấy một dấu hiệu nào khả dĩ hy vọng họ có ư định làm chuyện đó… Có lẽ, giấc mơ của họ là có thể biến mất khỏi trần gian một cách yên ổn, tốt hơn là không ai để ư đến họ nữa… bây giờ cũng như măi măi về sau…"
Nói gọn lại, và nói cách khác (bỗ bă hơn chút xíu) là họ đă bị thiến hết trơn rồi. Chấm hết.
Tưởng Năng Tiến
TNT was so wrong. Those people NEVER had a dick.
Their manhood was never cut off. They were born without one.
hahaha - Cũng có thể lắm a, ông Dr_Tran! (You might be right! One thumb up for this observation ... :))
Ma cô Nguyễn Đắc Xuân,Hoành Phủ Ngọc Tường cũng như tất cả bọn Thanh niên Tranh đấu thủa nào.Kể cả bọn trèo rào vô Đại Học Vạn Hạnh để lộn trở ra bưng biền chưa đáng ǵ so với sự mất mát của Hoạn Quan ngày xưa.Tuy nhiên bọn chúng không há miệng được v́ đă trót ngậm củ cải.Dường như ở đâu đó có câu ca dao cho t́nh thế ngày nay của bọn chúng(Gần đúng thôi):
Đói ḷng ăn miếng ổ khoa (Khổ qua)
Nuốt vô th́ đắng ,nhả ra bạn cười!!.
Nghĩ mà thấy tôi nghiệp cho chúng.Chứ cứ như qua đây.Hồi đó.Người ta đi học th́ ḿnh lo đi học.Người ta đi lính th́ qua đi lính.Người ta đi tù qua cũng đi tù.Tới ngày người ta đi Mỹ qua cũng đi Mỹ.Nay con cái lớn lên ở bên đây học hành giỏi giang,tương lai sáng lạn.Đầu óc không phải lo nghĩ:Rồi làm ǵ mà ăn đây,lấy ǵ mà sống đây.Ngày mai có bị hỏi thăm gia sản không đây.
Lở rồi trái đắng đó dành cho bọn phản bội.
Giă sữ có ngày quay về xứ Vịt và có dịp chuyên tṛ với tụi bây.Qua sẽ không bao giờ hỏi:"Hồi xưa mày làm cái tṛ mèo ǵ vậy?"
Hê hê,
Vô đây mới thấy thương hại cho cái gọi là "nhà báo" Silver với cái thread "chân giữa và mai rùa" đâu được 74 views, mà trong đó 50% là người viết tự xem và tự sướng! Ai đời thảo luận mà ḿnh chỉ đứng ḿnh ên! Toà soạn nào mướn nhà báo này viết bài th́ chắc là chủ nhiệm báo đó phải bỏ tiền túi ra trả nhuận bút cho "nhà báo"! Chả bù với thread của tôi, trên 7000 views, vẫn c̣n trên cái thread đang hot là "Biểu t́nh 1/7..."
Viết hay hay dở, đúng hay sai, chống cộng hay thân cộng mà không có ai đọc th́ viết làm cái đếch ǵ cho mất thời giờ hỡi bọn chống cộng cực đoan? Trên và trước hết, anh nói là phải có người nghe, c̣n nói mà không ai thèm để ư th́ ba hoa làm ǵ cho nó mang nhục.
Đă vậy, c̣n gài cá độ với trọng tài là ông tudochovietnam, trong khi ông ta là người mở bài chủ của cái thread mà đang gây tranh căi và chia rẽ diễn đàn. Nói mà nghe như chuyện tào lao!
Chưa hết, có tên, do ḷng căm thù CS, nên nhắc tới CS là chửi và chửi cho thoả măn thù tức cá nhân, chứ quốc gia dân tộc cái đếch ǵ, sau khi suy nghĩ mấy ngày mới rặn ra được cái gọi là "sài lang", tưởng làm như thế là gán cho CS những cái độc địa và kinh tởm nhất, ai dè gặp tôi, tôi trích dẫn luôn nguyên văn từ điển Hán Việt, th́ đùng một cái mới thấy rằng, "sài" cũng là chó sói, mà "lang" cũng là chó sói mà "sài lang" cũng chính là hai con sói rành rành, nghĩa bóng cũng chỉ có nghĩa là người độc ác, thế thôi! Nói tóm lại, tưởng là t́m được chữ nào ghê gớm nói lên ḷng căm hận của nó, rốt cuộc lại nói ít, diễn tả ít hơn hơn cái ư định của ḿnh. Thế chẳng phải là mèo lại hoàn mèo hay sao?
Trong khi tôi vào diễn đàn, chủ trương đoàn kết, "đem đại nghĩa thắng hung tào, lấy chí nhân thay cường bạo", ông Già Tư, ông Ba Búa, sau khi tỏ thiện chí, tôi cũng lấy ḷng thành đáp lại.
Ngay trường hợp thành viên Tonnujacqueline bị ban, chả thấy bè lũ chống cộng cực đoan của cô ta một lời nhắc nhở, theo kiểu:
"Khi vui th́ vỗ tay vào,
Đến lúc hoạn nạn th́ nào thấy ai!"
th́ đến lúc này cô ta cũng sẽ bắt đầu thấy ḷng dạ sói lang của cái gọi là đồng bọn chống cộng CD của cô ta như thế nào! Đối với "đồng minh", "chiến hữu" của ḿnh mà bọn CCCD c̣n đối xử như thế th́ huống hồ là đối với tha nhân! Mặt nạ của chúng đă bị trần trụi phơi bày cho toàn thể diễn đàn mục thị! Nói mà không sợ sai, bọn CCCD cũng "sài lang" y hệt bọn VC, mà bọn sài lang này không ở VN mà nằm ngay nước Mỹ hay hải ngoại văn minh! Trong khi đó, tôi lại lấy ḷng thông cảm đối đăi với cô ta! Thread c̣n chưa ráo mực!
Lại nữa, đă bước vào con đường đấu tranh chính trị - tư tưởng một mất một c̣n với CS, dù ở trên diễn đàn th́ phải trí tuệ, cơ mưu, quyền biến chứ đâu thể lấy chửi bới theo kiểu lưu manh, đầu đường xó chợ mà làm phương thức hành động. Nếu chửi bới mà thắng CS th́ mướn đám du côn ở chợ Cầu Muối, Saigon và chợ Đồng Xuân, Hà nội vào diễn đàn thay cho các bài chính luận chứ cần chi nhà báo, rồi programmers viết software nhăng nhít chi cho mệt! Khổ nỗi, đầu óc của chúng vừa chống Cộng vừa nghĩ đến đĩa tiết canh và lon bia Corona ở San Jose kia, cho nên khi đă bí lối tuyệt đường rồi th́ chúng căi chầy, căi cối theo kiểu bầy đàn cả vú lấp miệng em hoặc những toan lấy thịt đè người. Gặp những trường hợp như vậy tôi chỉ nhẹ nhàng dùng chiêu "post cuối cùng" là bọn chúng bị buộc phải câm miệng dù trong ḷng c̣n vô cùng tức tối.
Có khi tôi lại dùng thế "cách không đả ngưu" mà đánh bọn chúng, viết thằng này mà mắng xéo thằng kia, nói chuyện này mà ư th́ chỉ về chuyện khác nhưng lờ mờ hiểu ra, đám CCCD tức nhưng không c̣n cách nào khác ngoài chửi và chửi. Chửi đó là cách "nói" tiếng người của chúng trên diễn đàn này.
Vạch mặt chúng cho toàn diễn đàn nhận rơ từng thằng, bẻ găy lư loạn, hành động hoảng loạn của chúng từng ngày đó cũng là một trong những mục đích của mục đích của tôi khi lên tiếng trên diễn đàn này.
"Mỗi ngày tôi chọn một niềm vui"! Vâng, đánh bọn CCCD cũng là một niềm vui, một điều thú vị! :D (Tôi vào thread này để ư kiến lại chắc cũng được cám ơn! hê hê...)
Last edited by BaEd; 03-07-2012 at 04:44 AM.
NÓi nguời khác "khoái chữi" th́ té ra baed cũng tự đang khoe ḿnh khoái chữi đây !
Chủ trương đoàn kết "duới nách" baed, có phải hôn ?Trong khi tôi vào diễn đàn, chủ trương đoàn kết, "đem đại nghĩa thắng hung tào, lấy chí nhân thay cường bạo", ông Già Tư, ông Ba Búa, sau khi tỏ thiện chí, tôi cũng lấy ḷng thành đáp lại.
Thật ra đọc bài của baed tôi có cảm giảc như một kẻ đang diễn tuồng tội nghiệp xin đồng tiền "đoàn kết " của dân hải ngoại (nếu không muốn nói "thẳng ruột ngựa" là xài lại bài bản Hoàng cơ minh ) vào chổ Baed muốn, chớ chả thấy mùi ǵ có tầm chính trị "đánh trâu" cho nhân quyền, dân chủ ǵ cho dân Vn trong nước cả . Tôi chỉ thấy sao nói vậy .
(chỉ thấy tàn là luận điệu tỏ ḷng thành chữi rủa xối xă nguời chống cộng ..c̣n bày đặt phao du họ là "Cực đoan" nữa chứ )
Baed viết chữi bài này không cảm thấy giống lưu manh sao ? hay Baed cảm thấy "khí thế " giống mấy em vẹm cái nón tai bèo hỉ ???
Lại nữa, đă bước vào con đường đấu tranh chính trị - tư tưởng một mất một c̣n với CS, dù ở trên diễn đàn th́ phải trí tuệ, cơ mưu, quyền biến chứ đâu thể lấy chửi bới theo kiểu lưu manh, đầu đường xó chợ mà làm phương thức hành động.
Ừm hay lắm ! "trí tuệ, cơ mưu, quyền biến "cở như baed cũng chĩ chứng minh bằng facts hơn 37 năm nay vẩn như củ thôi ... Vẩn cái miệng to mồm lẽo mép nói có "kiểu hay hiểu tốt" mà lủ dũng xà mâu, trọng lú vẩn mập ú đi phá trinh gái Nam kỳ dài dài (dĩ nhiên lúc chúng phá th́ dấu nhẹm chứng cớ như giấu chứng cớ giết dân Huế trong MT 68 rồi. xin đừng khờ dại mà mở miệng la ó um xùm đ̣i chứng cớ nhé !) ...C̣n khoe ra kiểu cách chống cộng "giỏi " cái ǵ đây !
Dĩ nhiên chữi bới là chẳng thắng ai cả so với bằng bao lực quân sự rồi ,baed cũng nên biết điều này :Nếu chửi bới mà thắng CS th́ mướn đám du côn ở chợ Cầu Muối, Saigon và chợ Đồng Xuân, Hà nội vào diễn đàn thay cho các bài chính luận chứ cần chi nhà báo, rồi programmers viết software nhăng nhít chi cho mệt! Khổ nỗi, đầu óc của chúng vừa chống Cộng vừa nghĩ đến đĩa tiết canh và lon bia Corona ở San Jose kia,
Chữi bới dân chống cộng mà vu oan giá hoạ họ là "cực đoan" cũng chả thắng họ đâu .Nó cứ dậm chận tai chổ ,ranh giới càng ngày càng vẽ đậm sâu ra thôi ..Baed phải có thiện tâm đoàn kết dưới trướng họ thị hoạ may mới hết ranh giới sâu đậm này .
Chuyện "căi chầy, căi cối " hay chuyện "cả vú lấp miệng em" hoăc chuyện " bầy con khen mẹ hát " th́ nên để độc giả làm quan toà phán xét ..cho nên khi đă bí lối tuyệt đường rồi th́ chúng căi chầy, căi cối theo kiểu bầy đàn cả vú lấp miệng em hoặc những toan lấy thịt đè người.
Bí th́ nói bí đại ra đi c̣n bày đặt diễn tuồng ""post cuối cùng" làm chi rồi sau cùng cũng chai mặt lết vô viết tiếp càng ḷi ra cái đuôi ăn nói tráo trở hong ?Gặp những trường hợp như vậy tôi chỉ nhẹ nhàng dùng chiêu "post cuối cùng" là bọn chúng bị buộc phải câm miệng dù trong ḷng c̣n vô cùng tức tối.
Muợn "thằng này mà mắng xéo thằng kia" ai cũng biết làm cả cần ǵ lên forum khoe cái "tài" này ra ..Có khi tôi lại dùng thế "cách không đả ngưu" mà đánh bọn chúng, viết thằng này mà mắng xéo thằng kia, nói chuyện này mà ư th́ chỉ về chuyện khác nhưng lờ mờ hiểu ra,
Tôi cũng đang mượn Baed mà chữi thẳng (KHG cần chữi xéo )mấy thằng trong bạo quyền Hanoi đây .baed có thấy điễm này hôn ?
Baêch đang tự chữi chính ḿnh đó hả . Cũng đang viết bài chửi nguời CC và cho họ là CD đây!...đám CCCD tức nhưng không c̣n cách nào khác ngoài chửi và chửi. Chửi đó là cách "nói" tiếng người của chúng trên diễn đàn này.
Baed chống cộng hay bú cộng kiểu ǵ vậy ? Có phải đang xài kiểu chuyên môn chữi CCCD hôn !
Nếu phải th́ cùng chí hướng (chữi ) với tui rồi, tui cũng đang "bóp cộng" kiểu chữi mấy thằng hà bá tại hanoi đây ..
Khi tôi chữi mấy thằng hà bá "nô lệ chệt cộng" sống tại hà lội
baed có cảm thấy thốn và viết tiếp sự chữi cho tăng views hôn ?:D
Buồn cuời cho cái lủ cứ tối ngày hồ hởi phấn khỡi tự nhận "chống cộng" cái kiễu ǵ đó chỉ biết tối ngày cứ nhắm vào cá nhân (vô danh tiểu tốt) nguời chống cộng khác mà chữi . Sao không dành th́ giờ chữi "bày đàn nguời của công chúng " như thằng đểu cáng hồ ,thằng đồng vẩu bán nuớc , thằng ăn nhao con so giáp hoặc là tụi con nít sanh sau đẻ muộn như dũng xà mâu ,sang lú, trọng đần hay thằng bú chệt cộng ng chí vịnh ...vv và vv
.Vạch mặt chúng cho toàn diễn đàn nhận rơ từng thằng, bẻ găy lư loạn, hành động hoảng loạn của chúng từng ngày đó cũng là một trong những mục đích của mục đích của tôi khi lên tiếng trên diễn đàn này.
Vạch mặt kẻ không có tiếng tâm vậy cũng khoe :D..Để th́ giờ vạch mặt cái lũ luồn trôn Bắc Kinh coi hay hôn ?
Hay vạch măt cái lủ bắc kinh đang xâm lăng nước Việt như dân chúng trong VN đang làm coi thực tế hôn ...là tối ngày diễn tuồng chống chọi, chữi rủa kẻ chống cộng so- called CD .Vậy th́ chúng ta cùng 1 nhịp nhảy rồi ,baed mỗi ngày "chọn một niềm vui" tẩn các thành viên VL (khác chính kiến với baed ) .Tôi mỗi ngày "chọn một niềm vui" tẩn các cha căn chú kiết hà lội loại ngồi đầu cha dân tộc Vn . Chúng ta tạm chia phần chữi vậy đi hén ..hề hề ..hà hà ...:D
"Mỗi ngày tôi chọn một niềm vui"! Vâng, đánh bọn CCCD cũng là một niềm vui, một điều thú vị! :D (Tôi vào thread này để ư kiến lại chắc cũng được cám ơn! hê hê...)
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks