Page 3 of 4 FirstFirst 1234 LastLast
Results 21 to 30 of 38

Thread: Ḍng nước mắt cho một bản quốc ca

  1. #21
    Member
    Join Date
    15-08-2010
    Posts
    301

    Quốc Ca VNCH của Quốc Hội Lập Hiến soạn thảo năm 1956

    Tôi rất buồn ḷng, khi nghe hát lời đầu bài Quốc Ca VNCH: "Nầy công dân ơi! đứng lên đáp lời sông núi".
    Lư do: Tôi có viết một bài trước khi đề nghi chính thức tại buổi họp CĐ với mục đích bàn thảo việc tổ chức Lể Tưởng Niệm Quốc Hận 30/4 của Cộng Đồng VN/Bắc Cali: Trích....(...xin có ư ḱến (gồm ư kiến chủ yếu và ư kiến chi tiết) với BĐD/CĐ, Khu Hội và Quư Hội Đoàn, Quư chiến Hữu, để cầu mong được Quư Vị quan tâm...
    Ư KIẾN CHỦ YẾU:Đề nghị hát lời đầu bài Quốc Ca là:
    "Nầy công dân ơi! quốc gia đến ngày giải phóng.
    Đồng ḷng cùng đi, hy sinh tiếc ǵ thân sống!"
    Đây là lời ca do Quốc Hội Lập Hiến năm 1956 soạn thảo.
    Không hát lời đầu bài Quốc Ca VN là: " Nầy công dân ơi! đứng lên đáp lời sông núi...."
    V́ đây là lời đầu của bài Sinh Viên Hành Khúc:
    Nầy sinh viên ơi! Đứng lên đáp lời sông núi!
    Đồng ḷng cùng đi, đi, mở đường khai lối."
    Do các cựu sinh viên Viện Đại học Hà Nội: Đặng Văn Tốt, Mai Văn Bộ, Huỳnh Văn Tiểng, Phan Thanh Hoà, Hoàng Xuân Nhị soạn thảo từ năm 1942.
    Ư KIẾN CHI TIẾT:(Dẫn giải căn cứ Quyễn Di Cảo III của Nguyễn Ngọc Huy và Ấn Bản Quốc Kỳ và Quốc Ca Việt Nam, tài liệu biên khảo của Giáo Sư Nguyễn Ngọc Huy do nhóm Cựu Quân Nhân QLVNCH, Cựu học sinh Lấn TaberdCựu Sinh Viên Quốc Gia Hành Chanh và Trường Chính Trị Kinh Doanh, Viện Đại Học Đà Lạt giới thiệu, nhằm mục đích bảo vệ, lưu trữ và truyền bá rộng răi di sản của Quốc Gia Việt Nam. (Hết trích)
    Sau đó dẫn giải chi tiết về lịch sữ, về h́nh thức và về nội dung. Và Kết luận
    Trích...( Tóm lại qua sự dẫn giải, qua kiến thức hạn chế của ḿnh, xét qua về lịch sữ, h́nh thức và nội dung từ bài Sinh Viên Hành Khúc, đến bài Quốc Ca hiện hành, quả là bài Quốc Ca 1956, thoát xác rơ ràng từ chế độ chính trị trên đường tiến đến từ phong kiến, thực dân, cộng sản, đến cuối cùng là tự do dân chủ vậy.) Hết trích.
    Bài nầy đăng trên Việt Land, có Phú Yên góp ư ngày 16/5/2010 và 30/5/10. Việt Quốc ngày30/5/10và 31/5/10
    Huỳnh Phong góp ư Việt Quốc ngày 2/6/10.

    Tôi c̣n Ưu tư trăn trở nhiều, có nên góp ư thêm cho những góp ư không thuyết phục, đă in thành sách, để th́ giờ
    nghiên cứu viết ra, hữu ích cho công cuộc chung của toàn dân Việt là giải phóng ách nạn việt cộng, chống xăm lăng Trung Cộng?

    Bùi Phước Thới

  2. #22
    Member Tigon's Avatar
    Join Date
    13-08-2010
    Posts
    22,674
    Tôi rất buồn ḷng, khi nghe ai hát lời đầu bài Quốc Ca VNCH: "Nầy công dân ơi! quốc gia đến ngày giải phóng " ,

    mặc dầu biết đó là nguyên văn bài ngày xưa ḿnh vẫn hát .

    V́ sao ? Câu " ngày giải phóng " làm tôi liên tưởng tới chữ " giải phóng " mà VC vẫn dùng khi chúng thực ra là xâm lăng miền Nam VN .

    Chúng tôi ở đây , và nhiều tiểu bang khác không c̣n dùng những bài hát thâu sẵn với lời ca " Giải phóng " nêu trên .

    Trong hiện trạng của quốc gia , " đứng lên đáp lời sông núi " là một lời có ư nghĩa nhất , hùng hồn nhất .

    Chúng tôi đă hát , và sẽ không thay đổi , cho tới sau khi giải thể chế độ CS , một cơ chế hợp pháp sẽ chọn bài quốc ca mới .

    Trong các sinh hoạt Cộng đồng mà chúng tôi phụ trách , khi chào cờ , MC của chúng tôi sẽ xướng lời ca để mọi người hát theo :

    " Này công dân ơi! Đứng lên đáp lời sông núi ..."

    Tigon

  3. #23
    Member
    Join Date
    15-08-2010
    Posts
    301

    Nầy công dân ơi! Quốc gia đến ngày giải phóng

    Trước tiên, tôi xin được tỏ ḷng cảm phục và biết ơn Bà Tigon, thời gian dài đă qua, đă viết, đă đưa lên diễn đàn nầy
    nhiều ư kiến, nhiều tài liệu lịch sử VN và thế giới. Đặc biệt thời gian gần đây về Cố Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm, và tôi nhớ không lầm, tôi được xem video tường thuật Lễ Khánh Thành Tượng Đài Cố Tổng Thống Ngô Đỉnh Diệm, ở Thuỵ Sĩ trong đó tôi quan tâm Lễ Chào Cờ VNCH với Quốc Ca: Nầy công dân ơi! Quốc gia đến ngày giải phóng!
    Tôi cũng xin cảm ơn đă được đọc về t́nh cảm sâu đậm đối với bài Quốc Ca VNCH, và đặc biệt cám ơn Vị đă cho nghe bài ca khích động ḷng người sâu rộng đủ các sắc tộc Âu Á Phi cùng hưởng ứng...Chắc lượng người to lớn đó, không cần biết tác giả bài nhạc là ai, tư cách tốt xấu, thiện ác thế nào. Cảnh tượng lúc ấy, tất cả mọi người cùng hưởng ứng sôi động vui vẻ. Lúc ấy, chỉ có tiếng nhạc hùng tráng, ư nghĩa lời ca thoả măn ḷng người.
    Trở về tiếng nhạc bài Quốc Ca VNCH. Nó có khích động ḷng người không? Thưa có. Nếu không, tại sao được BS Nguyễn Tôn Hoàn chọn làm bài nhạc cho bài Sinh Viên Hành Khúc, tên Pháp là Marche des Étudiants (Đại Việt Quốc Dân Đảng có Đảng Trưởng Trương Tử Anh và một cán bộ nồng cốt là Anh Nguyễn Tôn Hoàn học tại Viện Đại Học Hà Nội. Anh Nguyễn Tôn Hoàn là người giỏi về nhạc nên được bầu làm Trưởng Ban Âm nhạc của Tổng Hội Sinh Viên Đông Dương(Asociation Générale des Étudiants Indochinois) và Anh lănh nhiệm vụ bí mật hướng dẫn các sinh viên hoạt động về văn hoá, theo chiều hướng đấu tranh chống thực dân. Anh đă chọn trong số bài nhạc của Lưu Hữu Phước, lúc đó cùng là sinh viên với anh, bản nhạc mà chúng ta đang làm quốc thiều có tính khích động tinh thần tranh đấu hơn hết, nên được chọn nó làm nhạc cho Sinh Viên Hành Khúc.

    (C̣n tiếp)

  4. #24
    Member
    Join Date
    02-03-2011
    Posts
    1,064
    Quote Originally Posted by Tigon View Post
    Cuốn hồi kư này có trên mạng không , cho link đi ?

    Nếu không , đă xuất bản chưa ?

    tigon
    A. Cuốn Một Thời Oan Trái đă do tổ hợp Tiếng Quê Hương xuất bản mùa hè năm nay. V́ mới nên chưa có link. Tôi đă có cuốn sách từ mấy tháng nay.

    B. Hợp Chủng Quốc đă bảo tồn cái chuông bể v́ kỹ thuật đúc chuông chưa hoàn thiện. Vậy mà họ vẫn bảo tồn và trân quư đấy. Nhắc dến Đinh Bộ Lĩnh chúng ta trang trọng lá cờ bông lau đến thế nào !?
    NHắc đến vua Quang Trung, nhà thơ Vũ Hoàng Chương chỉ đơn sơ hạ bút " Người anh hùng áo vải đất Qui Nhơn" . Cái "cụm từ" "Giải phóng" mà lũ bù nh́n MTGPMN ngày xưa dùng chả có nghĩa lư ǵ cả!
    Xin qui vi không nên quan tâm, măc cảm, mà thay đổi những câu mà chúng ta đă hát.

  5. #25
    Member
    Join Date
    28-05-2011
    Posts
    432
    Viet xưa
    Như vậy sự thuởng thức nhạc bị ảnh huởng bởi đời tư cá nhân của nhạc sĩ rồi .

    Tôi th́ ngược lại , dont care đời tư cá nhân nhạc sĩ có lổi lầm ǵ , truớc sau như một , một khi đă thích một bài thu hút ḷng ḿnh rồi ; Tỷ dụ như ư nghĩa bài nhạc đó nói về t́nh thương nhân loại bao la ,rồi tự nhiên khám phá ra đời tư nhạc sĩ viết bài đó là một tên sát nhân ghê gớm ,tôi vẩn thích bài hát như truớc đây v́ ư nghĩa và v́ điệu nhạc của nó (cho dù lúc tác giả ở thể "giả nhân giả nghĩa" soạn ra bài hát )
    Chính v́ tâm lư chung bị "ảnh huởng bởi đời tư cá nhân" nhiều quá nên mới có nạn paparazzi ŕnh ṃ ráng t́m cho đuợc những cái xấu những cái scandals của người Celebs ,Public figures...vv

    Tôi cười nhiều nên bị ban nick tôi định không viết ǵ nữa , nhưng đọc thấy bài này của bạn , tôi viết lên những suy nghĩ của tôi với bạn về bài Quốc Ca , tôi không muốn tranh căi , bởi v́ suy nghĩ hay ư kiến của tôi chẳng có ǵ giá trị , hơn nữa bây giờ không phải là lúc đề bàn luận về vấn đề này .

    Khi tôi đă không thích Nhạc của TCS th́ tôi không c̣n tâm trạng để thưởng thức nữa và nó sẽ không c̣n trong danh mục sở thích của tôi , tôi không bị ảnh hưởng bởi đời tư cá nhân , nhưng cứ nghĩ ông ta đă gián tiếp góp phần làm cho bao nhiêu người VN rơi vào hoàn cảnh bi đát , tôi không c̣n thiện cảm với nhạc của ông ta nữa .




    - Cái xấu xa cũa B Clinton là khg trung thành với vợ, điều này dành cho bà HC handle ,chớ dư luận th́ nh́n vào sự điều binh khiển tướng có ra hồn khg? Cho nên kết quả Chàng TT phong liu này c̣n tồn tại chức TT
    .

    Tu thân , tề gia , trị quốc, b́nh thiên hạ . TT B Clinton nếu biết tu thân , th́ sự nghiệp của ông sẽ rạng rỡ hơn .

    -
    Mitterrand của đảng XH Pháp điều hành núơc Pháp cũng khg tệ c̣n về phần cá nhân cũng có bà pḥng nh́ , con rơi lây lất như già hồ . Dân chúng Pháp vẩn bầu như thuờng .

    - Kennedy có đời tư cá nhân cũng ngoại t́nh với gái làng chơi .Dân chúng Mỹ vẩn bầu như thuờng .

    Cũng có nhiều nguời v́ một cái xấu cá nhân mà thân bại danh liệt v́ khg may mắn sống trong môi trường phong kiến ,do thành kiến "ảnh huởng bởi đời tư cá nhân "của dư luận mà ra.
    Xưa nay công chúng ngưỡng mộ người tài nhất là các nhà chính trị thường kèm theo tư cách cá nhân , chẳng phải v́ vậy mà đảng cs đă dấu kín như bưng chuyện lăng nhăng t́nh ái của hồ chí minh đấy sao ?Và các chính trị gia thường bị chuyện bê bối đời tư ảnh hưởng đến sự nghiệp không ít , rồi những người nổi tiếng luôn bị gài bẫy bằng những chuyện gái góc trụy lạc đấy thôi . Có đức mà không có tài th́ được một 1/2 , có tài mà không có đức th́ mới được 1/3 sự hoàn thiện của con người mà thôi .
    Chẳng phong kiến th́ đa số công chúng ai cũng muốn có một nhà lănh đạo vừa có tài vừa có đức , chỉ là không có th́ phải chịu thôi .




    Bài "Này công dân ơi "một khi nó đă thu hút ḷng nguời miền Nam là v́ ư nghĩa lẩn điệp khục của bài nhạc , nguời ta chọn khg phải chọn v́ cá nhân nhạc sĩ đặt bài có "commie's political orientation" .

    Điều này chứng minh dân miền Nam có đầu óc thoáng hơn khi chọn QC ,cái ǵ hay có ư nghĩa chớ khg đổ khuôn răn rắc cái ǵ của phe khác chế ra nhắm măt nhắm mủi cho là dở ẹt "trứơc cái đă" .

    Tôi thấy ḷng tự ái dân tộc bị xúc phạm khi Quốc ca Quốc Gia là của một người cs , mấy chục triệu người lại phải vay mươn của một người ở chiến tuyến đối đầu th́ tinh thần lư tưởng ở đâu , cứ như cái mặt ḿnh lọ nghẹ vậy , nhưng nếu phải chấp nhận cs một vấn đề nào đó để cho việc lật đổ cs thành công hay để cho dân tộc được lợi ích th́ tôi sẽ cân nhắc lại .



    Hăy sưu tầm thời chính phủ Trần trọng Kim dân VN ḿnh ca bài QC nào ? Thời VN chưa chia đôi, nhân dân VN ca QC ǵ ?

    Quan niệm bài QC khg nên có t́ vết của phe khác nghe thoạt đầu có lư lắm ,nhưng quên rằng trong bất cứ một chiến tuyến nào cũng có quyền dùng :

    - ""gậy ông đập lưng ông" tức là có quyền dùng tỳ vết của phe khác .

    Nhất là về lảnh vực Âm nhạc th́ nó lại càng khg có ranh giới để đắc nhân tâm , bài nào thu phục đuợc ḷng nguời , gọi nôm na là "hút hồn" th́ bài đó trường tồn và có thể phát triển lên tầm QT ai ai cũng biết cũng muốn hát cho dù tác giả đặt bài đó là phe ḿnh chống .
    Tôi ủng hộ Quốc Gia dân chủ nên tôi tẩy chay cs , nhưng không có nghĩa là tôi cực đoan , mà tôi phân biệt hơn thiệt , những ǵ có tính cách Quốc Gia th́ phải tuyệt đối c̣n những ǵ ở tầm thấp hơn th́ sẽ tùy theo sự ‘thiệt , hơn ’ mà du di .



    Biết bao nhiêu bài có mùi "t́ vết" chú Sam mà dân chúng trong các nứơc gọi nôm na là "chống Mỹ" vẩn hát như thuờng từ miệng họ .

    Sẵn sàng yêu mến quốc ca khi biết nó là của một người cs , mà lại không muốn tha thứ cho cs để đổi lấy tự do hạnh phúc cho người dân , như gợi ư của ông dr tran , vậy th́ ḷng thù hận và cái tôi của ḿnh đă đặt lên trên Tổ Quốc rồi.






    Biết rằng: "hay mấy , tốt mấy cũng của người ta"

    Nhưng khi ḿnh muốn canh tân cái ǵ tốt của nguời ta, bắt buộc ḿnh phải copy th́ phải copy .

    Ḿnh thấy con mắt nguời ta hai mí đẹp quá khg có vẽ ti hí mắt luơng trai thời trộm cuớp gái buôn chồng nguời th́ ḿnh phải canh tân như Nhật Bổn canh tân theo Tây phương (nhờ canh tân Nhật mới xứng tầm dợt tay đôi với Mỹ trong WW2 chứ ) cắt mí mắt ra hai mí chứ . :D

    [

    Cũng nên học theo bắt chước tất cả những ǵ tốt đẹp của người khác , nhưng bạn không bao giờ có thể biến ḿnh thành người khác được , chúng ta có thể học và bắt chước tất cả mọi điều tốt đẹp của mọi dân mọi nước nhưng chúng ta vẫn sẽ là người VN và điều ǵ là cốt lơi . là tinh thần th́ phải là của người VN

    Đây chỉ là suy nghĩ của riêng tôi , sau này VN có dân chủ , tôi sẽ phải theo số đông nhưng cho dù tất cả mọi người không ai có chung ư nghĩ này với tôi , th́ tôi vẫn giữ ư này cho riêng ḿnh , bởi v́ Quốc Ca với tôi nó linh thiêng và là hồn của dân tộc ḿnh .
    Last edited by tinhyeu@; 13-12-2011 at 03:09 PM.

  6. #26
    Member
    Join Date
    27-09-2011
    Location
    Hà Nội -Việt Nam
    Posts
    1,669

    Thân gởi Đại tỉ @Tinhyeu

    "Tôi thấy ḷng tự ái dân tộc bị xúc phạm khi Quốc ca Quốc Gia là của một người cs , mấy chục triệu người lại phải vay mươn của một người ở chiến tuyến đối đầu th́ tinh thần lư tưởng ở đâu , cứ như cái mặt ḿnh lọ nghẹ vậy .."

    Tiểu muội không hẳn đồng ư , với ư kiến của Đại sư tỉ đâu!

    Bản Quốc Ca là hồn của một Dân tộc ! chứ không phải là Tư cách Đạo Đức của người sáng tác đâu !

    Tác giả của bài Quốc ca Pháp :La Marseillaise là Claude Joseph Rouget de Lisle

    Bị tử h́nh lên máy chém 1793 sau khi Cách mạng Dân Chủ Pháp 1789 thành công !Nhưng do là người sáng tác bản Quốc ca , nên án tử h́nh được huỷ bỏ , tiếp tục bị giam , cuối cùng ra tù chết trong bệnh hoạn ,nghèo đói !
    Nhưng người dân Pháp vẫn sử dụng Quốc ca cho đến ngày hôm nay !

    Tác giả Quốc Ca Cộng Sản Việt Nam :Tiến Quân Ca là của Thiên tài Âm nhạc Văn Cao , sáng tác cuối năm 1944 . Sau này trong vụ án nhân văn giai phẩm 1956 bị CSVN ghép tội Đại Phản Động ! CSVN cũng không thể thay Quốc ca được !

    Bài Quốc ca : Tiếng gọi Công Dân được sáng tác từ năm 1939 , tiền thân là Tiếng gọi Sinh Viên !

    Sau này tác giả là CS cũng không quan trọng lắm !
    Thân
    HYHN
    Last edited by Hắc Y Hiệp Nữ; 13-12-2011 at 03:29 PM.

  7. #27
    Member
    Join Date
    15-08-2010
    Posts
    301

    Về Lời đầ bai Quốc Ca năm 1956

    Tới đây, tôi xin thưa chuyện thông thường là một bài ca có 2 phần: nhạc và lời,có tác giả của nhạc và tác giả của lời.
    Giá trị của nhạc, giá trị của lời ca kết hợp đi vào tai, tim óc mọi người, khích động đấu tranh, rung động ḷng người, để có quyết định bền bĩ đấu tranh, sẵn sàng hy sinh...
    Buổi hát chiều ngày 15/3/1942 đă đưa bản Sinh Viên Hành Khúc ckính thức là bản nhạc của THSVĐD, sau đó trở thành của quần chúng, của quốc gia.....

    Sau đây, là ư kiến của Việt Quốc và vài ư tiếp theo, để cầu mong Ông Việt Quốc và Bà Tigon suy nghĩ lại....

    Này Công dân ơi , đứng lên đáp lời sông núi.

    Ngày 30-05-2010, giờ 04:10
    Đây là câu mở đầu bài Quốc Ca mà chúng tôi đă dùng trong khoảng chục năm nay . Lư do là v́ ư nghĩa của nó .
    Biết rằng lời kia là lời đă được vị Tổng Thống khả kính Ngô Đ́nh Diệm chấp nhân , nhưng thời thế đă thay đổi , CSVN nói là chúng đă " Giải Phóng " miền nam ( thực ra là chúng cưỡng chiếm ) , mà chúng ta lại dùng chữ " Quốc gia đến ngày Giải Phóng " , có phải là chúng ta đă chấp nhận chữ " Giải Phóng " của chúng không ?
    V́ lư do đó , khi chúng tôi điều khiển các buổi Lễ , chúng tôi luôn luôn bắt tiếng cho mọi người hát theo :
    " Này Công Dân ơi , đứng lên đáp lời sông núi "
    Dù là trong CD có sẵn hát lời kiểu kia , chúng tôi vẫn hát lớn hơn cho át tiếng " Giải Phóng " , 2 cái chữ quái ác mà không bao giờ chúng tôi muốn nhắc đến , chứ đừng nói đến dùng nó trong bài Quốc Ca .
    Khổ quá đi thôi , lại thêm một vấn đề gây mầm chia rẽ .
    Mong quư vị suy nghĩ lại . Ngày nào tôi c̣n sống , tôi quyết không dùng chữ GIẢI PHÓNG khốn kiếp của bọn CSVN .

    Này Công Dân ơi , đứng lên đáp lời sông núi ,
    Đồng ḷng cùng đi hy sinh thiết ǵ thân sống ....


    ( Ai muốn nói Quốc Gia ḿnh đă " đến ngày giải phóng " th́ cứ tự nhiên )

    Ngày 30-05-2010, giờ 06:29 Nếu chỉ v́ kiêng kỵ hai ch ữ giải phóng mà phải chối bỏ một câu hát đúng trong bài Quốc Ca, th́ có phải Việt Quốc đă quá "nhỏ nhen" với chữ nghĩa không vậy?Sự thật, VC đă "hiếp dâm" hai chữ giải phóng khi cưỡng chiếm miền Nam Việt Nam; cho nên đă có bài hát: Anh Giải Phóng Tôi, Hay Tôi Giải Phóng Anh? để trả lời bọn láo lừa.Hiện tại đất nước Việt Nam do bè đảng VC độc tài lănh đạo, người dân không có tự do, đời sống vô vàn khốn cùng, cho nên lúc này cũng là thời điểm (lập lại) rất thích hợp khi cất cao lời hát: "Này công dân ơi! Quốc Gia đến ngày giải phóng..."Hơn nữa, bài viết của ông Huỳnh Phong có dẫn chứng về nguồn gốc của bài Quốc Ca, rất thuyết phục. Nếu những ai không đồng ư kiến với bài viết của ông Huỳnh Phong, xin hăy viết một bài phản biện (với đầy đủ chứng liệu liên quan đến nguồn gốc bài Quốc Ca như ông Huỳnh Phong đă viết) để soi sáng thêm cho vấn đề.Ông nhà "dzăng" Lăo Móc Nguyễn thiếu Nhẫn, chỉ phản biện bài viết của ông Huỳnh Phong bằng mỗi một câu thiếu nhân cách và rất ấu trĩ: ”….Có trách là hăy trách những kẻ đầu 2 thứ tóc mang tiếng ‘ỏ Sở th́ Sở sợ, về Tần th́ Tần khinh’ nghe lời xúi dại của ai đó đi làm chuyện vặt vănh về chuyện Quốc Ca để gây rối Cộng Đồng….” Phú Yên

    Việt Quốc Thành Viên Join Date: Jan 2010Posts: 82 Thanks: 17Thanked 49 Times in 26 Posts

    Này Công dân ơi , đứng lên đáp lời sông núi . Ngày 31-05-2010, giờ 04:47 Bạn Phú Yên ,Những điều Việt Quốc góp ư trên là tư tưởng bất di bất dịch của VQ .Bạn muốn th́ bạn cứ hát theo ư bạn , nhưng ngày Quân Lực sắp tới , khi chào cờ trong nghi lễ " Ngày Quân Lực " , VQ tôi sẽ cất lên tiếng :" Này Công Dân ơi , đứng lên đáp lời sông núi " cho mọi người hát theo .Vấn đề chính vẫn là , ḿnh hát bằng cái miệng , hay bằng con tim . Con tim của VQ nó vẫn nhắc nhở : Hỡi Người Việt trong và ngoài nước , hăy đứng lên đáp lời sông núi , không để một tấc đất , một mét biển nào lọt vào tay quân xâm lược Phương Bắc là Trung Cộng .
    Nầy công dân ơi! Quốc gia đến ngày giải phóng Ngày 02-06-2010, giờ 08:13 “Này công dân ơi! Quốc Gia đến ngày giải phóng”Tôi xin thưa với Ông Việt Quốc và Quư Đoc Giả của Diễn Đàn: lời ca trên đă được hát trong các buổi Lể Thượng Kỳ của các Lễ của CĐ/VNBCL, tại địa điểm Tiền đ́nh Quận Hạt Santa Clara, 70 West Hedding , gồm Lễ Thượng Kỳ Đầu Năm, Lễ Tưỡng Niệm QH/30/4, Lễ Chào Mừng Ngày QL. Ngoài ra, tại các địa điểm khác như Hội Trường BĐD/CĐ, địa điểm biểu t́nh v.v…Tóm lại, hầu hết các Lễ lớn nhỏ trong CĐVN/BCL đều hát như thế, hàng chục năm qua rồi…và Lể Chào Mừng ngày QL/VNCH năm nay, cũng đă được cuộc họp CĐ ngày 18/4/2010 được đề nghị và chấp thuận hát “Nầy công dân ơi! Quốc Gia đến ngày giải phóng”.Năm 1956, Quốc Gia VNCH đă được giải phóng khỏi 3 chế độ: phong kiến, thực dân và cộng sản. Bản Quốc Ca kêu gọi “công dân ơi! quốc gia đến ngày giải phóng.…. hy sinh tiếc ǵ thân sống…” để bảo vệ VNCH độc lập, tự do, dân chủ.. đă bảo quốc an dân, VNCH đă được phồn thịnh hơn các nước láng giềng và hơn hẳn miền Bắc/XHCN.Ngày nay, 2010, Nầy công dân ơi! Công dân trong nước và ngoài nước ơi! đồng ḷng, đồng sức, hy sinh tiếc ǵ thân sống, để giải phóng Quốc Gia VN khỏi ách nạn khủng khiếp về gian ác là sự cai trị tàn bạo của chế độ CS tại VN, hiện tại. C̣n Ông Việt Quốc, có con tim quyết bảo vệ Tổ Quốc rất đáng quư trọng,nhưng suy nghĩ lại xem: đáp lời sông núi, sông núi bây giờ trong tay CS, làm sao không để 1 tấc đất, một mét biển nào lọt vào tay quân xâm lược phương Bắc là Trung Cộng? Phạm Văn Đồng theo lệnh Hồ Chí Minh kư công hàm dâng Trường Sa rồi, năm 1999 và 2000 CS VN đă dâng đất biên giới phía bắc, và diện tích đáng kể vùng biển của VN rồi, CS cho TC khai thác “ Bô Xít’ ở Tây nguyên, TC cho hàng vạn người vào Tây nguyên rồi, mới đây có nguồn tin CSVN chuẩn bị cho mướn rừng dài hạn (khoản 50 năm). Tương lai c̣n đâu sông núi VN?Như vậy, muốn bảo vệ hữu hiệu nhất và đúng nhất, có phải là giải phóng Quốc Gia khỏi chế độ gian ác cộng sản không?Vậy, có phải lời ca: “Nầy công dân ơi! quốc gia đến ngày giải phóng.Đồng ḷng cùng đi, hy sinh tiếc ǵ thân sống!”từ năm 1956 và nay 2010 vẫn c̣n giá trị hết sức là thực tiễn cho t́nh h́nh chính trị, lịch sữ VN?Kính cầu mong hồn thiêng sông núi cùng Tổ Tiên phù hộ cho tất cả người VN trong và ngoài nước, sáng mắt, sáng ḷng, cùng nhau đưa con thuyền Quốc Gia thoát cơn nguy biến, ách nạn cs, hiện tại. -Huỳnh Phong-

  8. #28
    Member
    Join Date
    02-03-2011
    Posts
    1,064

    Hac Y hiep Nu rất hợp ư ta

    Quote Originally Posted by Hắc Y Hiệp Nữ View Post
    "Tôi thấy ḷng tự ái dân tộc bị xúc phạm khi Quốc ca Quốc Gia là của một người cs , mấy chục triệu người lại phải vay mươn của một người ở chiến tuyến đối đầu th́ tinh thần lư tưởng ở đâu , cứ như cái mặt ḿnh lọ nghẹ vậy .."

    Tiểu muội không hẳn đồng ư , với ư kiến của Đại sư tỉ đâu!

    Bản Quốc Ca là hồn của một Dân tộc ! chứ không phải là Tư cách Đạo Đức của người sáng tác đâu !

    Tác giả của bài Quốc ca Pháp :La Marseillaise là Claude Joseph Rouget de Lisle

    Bị tử h́nh lên máy chém 1793 sau khi Cách mạng Dân Chủ Pháp 1789 thành công !Nhưng do là người sáng tác bản Quốc ca , nên án tử h́nh được huỷ bỏ , tiếp tục bị giam , cuối cùng ra tù chết trong bệnh hoạn ,nghèo đói !
    Nhưng người dân Pháp vẫn sử dụng Quốc ca cho đến ngày hôm nay !

    Tác giả Quốc Ca Cộng Sản Việt Nam :Tiến Quân Ca là của Thiên tài Âm nhạc Văn Cao , sáng tác cuối năm 1944 . Sau này trong vụ án nhân văn giai phẩm 1956 bị CSVN ghép tội Đại Phản Động ! CSVN cũng không thể thay Quốc ca được !

    Bài Quốc ca : Tiếng gọi Công Dân được sáng tác từ năm 1939 , tiền thân là Tiếng gọi Sinh Viên !

    Sau này tác giả là CS cũng không quan trọng lắm !
    Thân
    HYHN
    Lập luận của Hăc Y Hiệp Nữ rất hợp y' Vân.
    Bravno HYHN!
    VN

  9. #29
    Member
    Join Date
    13-06-2011
    Posts
    4,171
    Quote Originally Posted by tinhyeu@ View Post
    Tôi cười nhiều nên bị ban nick tôi định không viết ǵ nữa , nhưng đọc thấy bài này của bạn , tôi viết lên những suy nghĩ của tôi với bạn về bài Quốc Ca , tôi không muốn tranh căi , bởi v́ suy nghĩ hay ư kiến của tôi chẳng có ǵ giá trị , hơn nữa bây giờ không phải là lúc đề bàn luận về vấn đề này .
    Bạn TY thân mến !

    Truớc tiên tôi cám ơn bạn cho bài hồi âm,làm ḷng tôi vừa hân hoan vừa mừng rở cảm thấy bớt "sầu lẽ bóng" trong mùa Noel sắp tới này.

    Tôi cho rằng khi bạn viết bài hồi âm, tôi khg cho đó là muốn tranh căi mà là phát biểu quan điễm của ḿnh cho rỏ ràng hơn ,và cũng là trao đổi suy nghĩ / ư kiến cá nhân với nhau mà thôi.

    Khi tôi đă không thích Nhạc của TCS th́ tôi không c̣n tâm trạng để thưởng thức nữa và nó sẽ không c̣n trong danh mục sở thích của tôi , tôi không bị ảnh hưởng bởi đời tư cá nhân , nhưng cứ nghĩ ông ta đă gián tiếp góp phần làm cho bao nhiêu người VN rơi vào hoàn cảnh bi đát , tôi không c̣n thiện cảm với nhạc của ông ta nữa .
    Nếu bàn về hoạt động chính trị của TCS lại là một chuyện khác, nhưng một bài nhạc chúng có tội t́nh ǵ mà ḿnh ghét lây sang ?.

    Tôi rất hiểu tâm lư chung chung này ,khi ḿnh khg thích ai về bản chất cá nhân hay huynh huớng tư tuởng ḿnh thuờng đi ném đồ của nguời đó đă từng tặng ḿnh vào sọt rác.

    KHg c̣n thiện cảm với một nguời th́ ḿnh khg c̣n thiện cảm với bài nhạc nguời đó đặt ra luôn sao ?

    Tu thân , tề gia , trị quốc, b́nh thiên hạ . TT B Clinton nếu biết tu thân , th́ sự nghiệp của ông sẽ rạng rỡ hơn .
    Điều này là đương nhiên , nhưng con nguời nào hoàn hảo,muốn đạt tới cảnh giới câu trên đâu phải dể ,nhiều khi tề gia vợ/ chồng con ,họ khg chịu nghe lời ḿnh nhưng lại trị quốc ,trị công ty th́ dân chúng laị nghe ..là bỡi v́ dân chúng hỏng nghe lời là mất job (cho tầm c/ty công sở) vô tù (cho tầm quốc gia ), Chớ nở ḷng nào vợ hay chồng con hỏng nghe lời ḿnh th́ ḿnh đuổi họ ra khỏi nhà ḿnh sao ?

    Cho nên phải đành chịu cảnh (khg thể nào áp dụng câu trên đi từ "tu thân" cho đến "b́nh thiên hạ" một cách hoàn hảo đươc) tuy tề gia hỏng nổi mà trị quốc b́nh thiên hạ th́ nó chạy vo vo,như phi cơ bay với vận tốc cruising .

    Cựu TT Bush đă trị quốc .b́nh thiên hạ 2 nhiệm kỳ mà trong suốt hai nhiệm kỳ đó nào có cấm nổi (dạng tề gia ) hai cô công chúa tối ngày cứ la cà nơi night club disco hoài làm cho Secret servicemen đầu tắt mặt tối phải đi theo hầu hạ bảo vệ canh chừng sự an toàn của hai cô công chúa này .


    Xưa nay công chúng ngưỡng mộ người tài nhất là các nhà chính trị thường kèm theo tư cách cá nhân , chẳng phải v́ vậy mà đảng cs đă dấu kín như bưng chuyện lăng nhăng t́nh ái của hồ chí minh đấy sao ?Và các chính trị gia thường bị chuyện bê bối đời tư ảnh hưởng đến sự nghiệp không ít , rồi những người nổi tiếng luôn bị gài bẫy bằng những chuyện gái góc trụy lạc đấy thôi . Có đức mà không có tài th́ được một 1/2 , có tài mà không có đức th́ mới được 1/3 sự hoàn thiện của con người mà thôi .
    Chẳng phong kiến th́ đa số công chúng ai cũng muốn có một nhà lănh đạo vừa có tài vừa có đức , chỉ là không có th́ phải chịu thôi .
    Tôi tôn trọng ư kiến này cho nên mới nói tới nạn paparazzi ŕnh scandals là thế đó .

    Tôi thấy ḷng tự ái dân tộc bị xúc phạm khi Quốc ca Quốc Gia là của một người cs , mấy chục triệu người lại phải vay mươn của một người ở chiến tuyến đối đầu th́ tinh thần lư tưởng ở đâu , cứ như cái mặt ḿnh lọ nghẹ vậy , nhưng nếu phải chấp nhận cs một vấn đề nào đó để cho việc lật đổ cs thành công hay để cho dân tộc được lợi ích th́ tôi sẽ cân nhắc lại .
    Như tôi đă nói : Một bài ca / bài nhạc một khi đă lấy ḷng / hớp hồn con nguời rồi , th́ thiên hạ thuờng thường dont care về những cái ǵ thuộc về phạm vi cá nhân nhạc sĩ .

    Michael Jackson có nhiều vấn đề cá nhân ,nhưng nhạc anh ta, thiên hạ vẩn thích như thựng c̣n phát triển mạnh sau khi chết nữa , hiện tai các resort du lịch tại các nơi trên thế giới thường chơi nhạc anh ta để dụ dổ du khách..

    Những nguời khg phải gốc Mỹ họ nào cảm thấy nghe bài nhạc của MJ là bị bôi lọ nghẹ đâu ..



    Một bài ca đă lên tầm "hớp hồn" thiên hạ thế giới, một là họ ca bản gốc hai là bản dịch sang ngôn ngữ riêng của họ..C̣n về phần nhạc sĩ họ dont care who is he/she? .

    Nếu các ca sĩ xẫm duới đây họ cảm thẩy bị bôi lọ nghẹ,họ nào dám trườn mặt ra biểu diễn thế này



    Họ phải nhờ trung ương đảng của bộ tuyên truyền dân vận Bắc Kinh triển khai ra thế này



    để đuợc vẹn toàn HHHG với văn hoá chú Sam trong thời hậu t́nh yêu giữa Nixon _Mao chứ (v́ văn hoá phương Đông khg cho phép ca sĩ biểu diễn nắm "thằng bác" mà nảy lắc ,sẽ phạm thuần phong mỹ tục cho là nhac đồi truỵ )


    Một bài ca đă lở dắt Năm châu đến đại đồng "beat It" rồi th́ biết làm sao đây? v́ nó là bài vượt không gian ,vượt thời gian cho dù nhạc sĩ là một tên homeless thiên hạ vẩn khoái bài hát như thuờng .

    Tôi ủng hộ Quốc Gia dân chủ nên tôi tẩy chay cs , nhưng không có nghĩa là tôi cực đoan , mà tôi phân biệt hơn thiệt , những ǵ có tính cách Quốc Gia th́ phải tuyệt đối c̣n những ǵ ở tầm thấp hơn th́ sẽ tùy theo sự ‘thiệt , hơn ’ mà du di .
    Về âm nhạc ,th́ thiên hạ du di nhân cách nhạc sĩ đặt nhạc rất nhiều .

    Chẳng hạn bài lừng danh "Quién Séra" một thời 1953-1954 ,của Mể một khi đă hớp đuợc ḷng nguời ,th́ nguời Mỹ họ cũng dịch sang tiếng ANH mà hát ( hiện tại Ngươi Mỹ coi dân Mễ ra cái ǵ đây ? huống chi là thời 53-54 ,Nhưng nhạc hay "thu Tâm hút hồn" th́ phải dịch, phải ca vậy thôi )



    Mà một khi Mỹ dịch ra, rồi marketing /lancer th́ nó lại phát triển lên tầm "điạ cầu" .

    Ngay cả tại các resort Phú Quốc gần biên giới Miên họ cũng hát. Huống chi là Paris by N.




    Sẵn sàng yêu mến quốc ca khi biết nó là của một người cs , mà lại không muốn tha thứ cho cs để đổi lấy tự do hạnh phúc cho người dân , như gợi ư của ông dr tran , vậy th́ ḷng thù hận và cái tôi của ḿnh đă đặt lên trên Tổ Quốc rồi.
    Như tôi đă nói bài nhạc là một chuyện c̣n tác giả đặt nhạc lại là chuyên khác. Ḿnh có thể thích nhạc mà khg thích nhân cách tác giả ,nguợc lại có thể thích tác giả mà hỏng thích nhạc nguời đó sáng tác..


    Cũng nên học theo bắt chước tất cả những ǵ tốt đẹp của người khác , nhưng bạn không bao giờ có thể biến ḿnh thành người khác được , chúng ta có thể học và bắt chước tất cả mọi điều tốt đẹp của mọi dân mọi nước nhưng chúng ta vẫn sẽ là người VN và điều ǵ là cốt lơi . là tinh thần th́ phải là của người VN
    Đồng ư bên trong là cốt lỏi của ḿnh c̣n bên ng̣ai có quyền sửa sang canh tân theo ư muốn .


    Đây chỉ là suy nghĩ của riêng tôi , sau này VN có dân chủ , tôi sẽ phải theo số đông nhưng cho dù tất cả mọi người không ai có chung ư nghĩ này với tôi , th́ tôi vẫn giữ ư này cho riêng ḿnh , bởi v́ Quốc Ca với tôi nó linh thiêng và là hồn của dân tộc ḿnh .

    Hy vọng là như thế , chuyện QC là do thế hệ sau biến đổi..

    Trong khi chờ đợi chủ nghĩa CSVN thay đổi . Những bài hay ḿnh có quyền chế biến ra version này version nọ . Chẵng hạn ḿnh có quyền biến bài "Quién Sera" ra:

    "political version " cho hơp thời buổi tranh đấu dân chủ cho Vn thế này :


    Trong nhân gian mênh mông ai sẽ đứng ra
    Cho ViệtNam ,biết tự do
    chung quanh ta bao la ai hứa Viet Nam
    hứa ấm no, đến suốt đời

    Ơi ai ơi xin mau đến bên tôi
    đến bên tôi, hứa bên tôi
    xin cho tôi yêu thương với những khát khao
    Những khát khao, măi dâng trào

    T́nh quê huơng cho niềm vui cho nỗi nhớ
    T́nh nhân gian tràn đầy cưu mang hạnh phúc
    Dăy sơn hà không mất một đảo biển Đông.
    hạnh hạnh phúc cho đời nhau, quê huơng gấm vóc này

    Tôi van xin cao nhân đâu đó bên tôi .(chẵng hạn fan của Tran th́ nick Dr Tr là cao nhân )
    đến cho ngôn xuất tự do
    luôn soi sáng nhân gian như ánh Thái Duơng
    Sáng vinh quang , đến muôn đời.

  10. #30
    Saint Ola
    Khách
    Không có ǵ quí hơn độc lập tự do. -- HCM

    Tui thấy câu trên hay cho dù HCM có là CS đi chăng nữa.

    Sẵn sàng chờ nón cối.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 67
    Last Post: 27-10-2012, 04:38 AM
  2. Replies: 0
    Last Post: 28-07-2012, 04:08 AM
  3. Replies: 1
    Last Post: 05-11-2011, 11:01 AM
  4. Replies: 4
    Last Post: 03-07-2011, 08:52 AM
  5. Replies: 2
    Last Post: 24-12-2010, 09:00 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •