Ba Búa hiến kế tuyệt vời đó . Nhưng TGK bổ túc nhá :Originally Posted by Ba Búa
BaBúa và TràĐá cưới nhau trước đã, được vài ba tháng TraDá đã có baBúa baby trong bụng thì hãy tìm một anh Chệt cộng như con cháu Hồ Cẩm Đào. THế là xong, vài chục năm sau, cháu bé lên ngôi Tổng Bí Thư cả nước Tàu y chang như Tần Thủy Hoàng. Ngon không ?
TGK=Trinh Giao Kim
Nói có sách mách có chứng, này nhé
Ông lênin ở nước Nga,v́ sao ông lại đứng ở vườn hoa nước ḿnh?
'Ông Lenin ở nước Nga - Mà sao em thấy rất là Việt Nam'
cũng chưa thấy ai làm thơ 'Ông Obama ở rất xa... cả
Công viên Lênin là một trong những khu công viên đẹp ở Thủ đô Hà Nội. Khuôn viên của công viên có h́nh tam giác, với tổng là 17.183 m2, trong đó bao gồm quần thể kiến trúc tượng đài Lênin, với chiều cao 5,2 m, trên bệ đá hoa cương cao 2,7 m… Nằm gọn giữa ba đường Trần Phú, Hoàng Diệu và Điện Biên Phủ, đối diện với Bảo tàng Lịch sử Quân sự Việt Nam, công viên xinh xắn này ban đầu mang tên Công viên Chi Lăng, để tưởng nhớ trận thắng giặc Minh oanh liệt của nghĩa quân Lê Lợi ngày 10-10-1427 tại ải Chi Lăng (Lạng Sơn), đập tan đạo quân chi viện do Liễu Thăng chỉ huy, dẫn đến giải phóng Đông Đô…Sau đó, vườn hoa Chi Lăng được gắn biển, đổi tên thành Công viên V.I. Lênin (Trước khi vườn hoa Chi Lăng đổi tên, tên gọi Công viên Lênin đă được dùng cho Công viên Thống Nhất hiện nay. Sau ngày 7 tháng 10 năm 2003, Công viên Thống Nhất được khôi phục tên cũ).
Ông Lê-nin ở nước Nga,
Mà em vẫn thấy rất là Việt Nam (?) (Tố Hửu)
Ông Lê-nin ở nước Nga
Mà em vẫn thấy làm cha đảng ḿnh
Thoạt nghe qua cũng giật ḿnh
Xem ra ngoại sử sự t́nh như sau :
Ngày xưa Chiêu Thống sang Tàu
Cầu Thanh ko đặng, bèn nhào sang Nga
Qua Nga gặp mụ nga già
"Mos-cu ra đốp" sinh ra lê ńn
Ńn là ông của lê nin
Cho nên Tố Hửu đă nh́n nhận ra.
Ông Lê Nin chẳng ai xa,
Mà ông đích thực chính là.....Việt Nam (?)
Họ Lê ông đă trót mang,
Dẩu sanh đất khách, vẫn hàng Lạc Long
Ông Lê Nin chẳng ai xa,
Cho nên đăng cộng đă nh́n sui gia
Lê nin, Lê chiêu thống một nhà
Lê nin con cả chính là...Việt gian
Gịng máu đảng cờ vàng sao
Dù sinh đất khách vẫn hàng...cộng nô
Thương cha thương mẹ thương chồng
Thương thân thương một thương ông thương mười
...
Stalin nghe thế bật cười
Tớ cho một chút đă mê mẫn người
Quên cha quên mẹ quên đời
Nhớ Ông chỉ nhớ của "giời " đồ ma
Cho vào rồi lại lấy ra
Thế là nó đă chửi cha bỏ chồng
bây giờ nó chỉ đ̣i ông
của ông nó thích nó không thương chồng !!!
tối ngày nó cứ chổng mông
thương cha thương một thương ông thương mười
Ngày xưa c̣n bé tí ti,
Đọc thơ Tố Hữu, ít khi hiểu liền.
Cho nên suy nghĩ triền miên,
Nghĩ hoài ko suốt, đến điên cái đầu.
Bao năm "nghiên cứu thâm sâu",
Bây giờ đă biết được câu trả lời.
Post lên bạn hữu đọc chơi,
Từ đây tui được thảnh thơi cái đầu
TĐ không phải là phó thường dân đâu. Hăy xem bài viết TĐ bênh vực cho bạo quyền CSVN. Theo tôi th́ TĐ là một cán bộ tuyên vận của CS. Mục đích là đem chiêu bài yêu nước và tự ái dân tộc ra để chiêu dụ chúng ta như khi xưa với những phong trào "Đánh Pháp Đuổi Nhật", "Đánh Mỹ Cứu Nước", chúng đă gạt gẫm biết bao thanh niên và sát hại rất nhiêu các nhà ái quốc chân chính. TĐ sẽ lộ đuôi cáo nếu chúng ta bàn về ư thức hệ giữa Tự Do Dân Chủ và Cộng Sản Độc Tài.
Xin đừng để TĐ ru ngủ.
LeThiTraDa
Trả lời bạn Vivudio!
Chào bạn Vivudio ! ( Vivudio là ǵ vậy ? )
Xin mạn phép trả lời bạn như sau :Sau năm 1954, sau chiến thắng Điện Biên Phủ, Hiệp định Geneve đă được kư kết ngày 27/10/1954 chấm dứt chiến tranh Đông Dương lần thứ nhất. Trong thời gian chủ tịch Hồ Chí Minh (HCM) lănh đạo chính quyền miền Bắc, tại sao 1 triệu người miền Bắc đă phải lên tàu đua nhau bỏ chạy vào miền Nam để cho “Mỹ – Diệm ḱm kẹp” mà không ở lại cùng nhà nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà và chủ tịch HCM? Số 1 triệu người này có thể c̣n nhiều lần hơn nếu nhà nước không dùng bạo lực ngăn chặn, không cho họ ra đi! Tại sao, ngoại trừ một số các cán bộ đảng viên cộng sản (CS) tập kết ra Bắc, người dân miền Nam lại không đua nhau chạy ra Bắc theo chế độ CS của chủ tịch HCM, mà tuyệt đại đa số cứ nhất quyết ở lại cho “Mỹ – Diệm ḱm kẹp”? Theo hiệp định Geneve th́ lúc đó mọi người được hoàn toàn tự do lựa chọn đi ra miền Bắc hay ở lại miền Nam cơ mà??
1 Triệu người di cư từ Bắc vào nam theo lời kêu gọi của chế độ ông Diệm qua khẩu hiệu “ Đức Mẹ Đă Vào Nam “, nó mang màu sắc tôn giáo hơn là chính trị. Trong chính trị yếu tố tôn giáo cũng quyết định sự sống c̣n của một đảng phái. Bạn phải giả thuyết ngược lại rằng, tại sao chỉ có một triệu người vào Nam, mà không phải là số nhiều hơn , mấu chốt nằm ở chổ này.
Không riêng v́ VN, có nhiều nước trên thế giới, nếu nước sở tại thả cửa cho họ ra đi, th́ dĩ nhiên họ sẽ đi Mỹ không c̣n một mống, nếu như nhà nước Mỹ chấp nhận cho họ được nhập cảnh tị nạn tại Mỹ. Thế giới như một cái đĩa đựng nước vậy, nước sẽ tự động chảy tất cả về một phía nhất định nào đó theo độ nghiêng lệch của chiếc đĩa, nếu như chúng ta không có cách phân bố hợp lư hoặc ḱm hăm nó .
Những người Miền Nam một số th́ ủng hộ chế độ VNCH nên không đời nào ra Bắc, một số chống đối chế độ th́ quyết bám trụ ở lại Miền Nam gia nhập MTGPMN để lật đổ chế độ VNCH, v́ thế tại sao trong thời điểm đó không ai ra Bắc, những người bắc vào Nam cũng có những người vào hổ trợ cho công cuộc cách mạng, đấu tranh thống nhất đất nước .
Câu hỏi này không có cơ sở, dựa vào tư liệu nào mà bạn quả quyết là dân chạy về phía VNCH ? Tôi có chứng cứ cho bạn thấy có nhiều người làm việc cho chế độ VNCH , ăn lương sỹ quan cao cấp, nhà cửa giàu có, điều kiện thăng quan tiến chức rạng rở, nhưng họ cũng quay về với CS, chính những người này có người c̣n quay lại bỏ bom để giết TT của họ, vậy theo bạn thành phần này chạy về đâu ? Hộ không hồ hởi chạy về phía bộ đội, mà họ âm thầm chạy nhè nhẹ về phía ông Hồ .Tại sao hồi c̣n chiến tranh Việt Nam (trước 30/4/1975), mỗi khi có giao tranh giữa quân đội miền Nam (VNCH) và bộ đội “giải phóng” th́ dân chúng đều chạy về phía có lính miền Nam trú đóng, chứ không chạy về phía bộ đội “giải phóng”? Nếu dân miền Nam bị “Mỹ, Ngụy ḱm kẹp”, cần phải được “giải phóng”, th́ lẽ ra họ phải hồ hởi mà chạy về phía các “đồng chí bộ đội”, tay bắt mặt mừng và cám ơn “được giải phóng”, chứ sao lại bồng bế nhau mà chạy trối chết để xa lánh các “đồng chí” ấy? Đua nhau chạy vế phía có lính miền Nam để tiếp tục bị “ḱm kẹp”, không lẽ họ ngu đần đến nỗi chỉ thích bị “Mỹ, Ngụy ḱm kẹp” chứ không muốn được “giải phóng” à?
.Đă nói rồi, chế độ nào, nhà nước nào cũng phải có số ủng hộ, số chống đối, những người bám trụ ở lại để xây dựng đất nước là những người ủng hộ CS, những người ra đi là những người chán ghét chế độ CS, đơn giản vậy thôi, quan trọng là chúng ta hăy làm một phép tính thử, với ngần ấy số dân cả nước, sự ra đi chỉ vài phần trăm, liệu có nói lên được ǵ không, khi ta cho là dân chúng không ủng hộ CS ? Và vài phần trăm này đă có bao nhiêu phần trăm đă quay trở lại đóng góp cho đất nước ? Gửi tiền, gửi quà, về VN du lịch, về VN làm ăn, th́ đó cũng là những hành động gián tiếp ủng hộ đất nước VN hôm nay . Hăy tự hỏi ḷng ḿnh xem những ai đă từng không một lần dính vào những điều cơ bản để gọi là ủng hộ đất nước ?Năm 1975, sau khi chiến tranh chấm dứt, “bộ đội giải phóng” chiếm toàn bộ miền Nam, đất nước thống nhất, Mỹ đă cút, Ngụy đă nhào. Tại sao dân miền Nam lại lũ lượt trốn chạy ra đi, bất chấp nguy hiểm, băo tố, cá mập, hải tặc mà vượt Biển Đông; bất chấp các băi ḿn, hay bị Khơ-me Đỏ chặt đầu; để bằng đường bộ băng qua Campuchia sang Thái Lan?
Theo ước tính của các cơ quan truyền thông, thông tin quốc tế th́ hơn 1 triệu người đă đi bằng h́nh thức này (h**p://archives. cbc.ca/id- 1-69-324/ l….ty/boat_ people).
Chúng tôi đă được học tập là “Mỹ- Diệm đă ban hành đạo luật 10/59 tố Cộng, diệt Cộng, lê máy chém đi khắp miền Nam”, nào là “bè lũ tay sai quân phiệt Nguyễn Văn Thiệu”, nào là “ghi khắc tội ác dă man của đế quốc Mỹ và bè lũ tay sai”… v.v…. Khi học xong, đọc hay nghe những ḍng chữ như thế, th́ chúng tôi nghĩ, chắc hẳn chế độ ở miền Nam dù với Diệm hay Thiệu th́ cũng tàn ác kinh khủng lắm, thế nhưng tại sao lại suốt từ 1954 cho thời điểm ngày “Giải phóng” 30/4/1975 – 20 năm trời, không hề có hiện tượng người dân miền nam từ bỏ, trốn khỏi miền Nam để xuống tầu đi vượt biên? Thay v́ đến khi bộ đội ta từ miền Bắc vào Nam “giải phóng”, lẽ ra phải ở lại mừng vui, th́ họ lại kéo nhau ra đi là thế nào? Thế th́ có tréo cẳng ngỗng không? Tại sao hàng ngàn dân miền Bắc, nhất là từ Hải Pḥng, đă có kinh nghiệm sống dưới sự lănh đạo của Bác và Đảng hơn 20 năm, cũng bỏ miền Bắc XHCN, vượt vịnh Bắc Bộ sang Hong Kong mong có cơ hội được sống với thế giới tư bản, chứ nhất định không ở lại miền Bắc XHCN “tươi đẹp, thiên đường”?
Từ khi bắt đầu có in tờ nét, dân chúng thế giới bắt đầu xích lại gần nhau, xu thế xuất ngoại ngày càng mạnh lên, từ đó người ta mới bắt đầu nghĩ tới chuyện đi làm ăn nước khác, thử nghĩ xem, khi bạn từ Miền Tây lên saigon làm ăn có phải là bạn đă xa xứ không ? Th́ chuyện đi Tây hay Mỹ cũng là một chuyến đi xa xứ, chỉ khác nhau là chuyến đi làm ăn xa quê vượt biên giới mà thôi, v́ gần như trong giai đoạn này, thế giới hầu như không c̣n khái niệm lớn về biên giới, Châu Âu đă băi bỏ biên giới, th́ VN và các nước c̣n lại cũng phải chấp nhận sự tiến bộ này thôi.Năm 2005, sau khi hoà b́nh đă về trên quê hương được 30 năm, đảng CS đă lănh đạo đất nước được 30 năm, (chính quyền Sài G̣n chỉ lănh đạo miền nam có 20 năm thôi, 1954-1975), th́ tại sao dân chúng vẫn c̣n lũ lượt t́m cách rủ nhau ra đi. Trai th́ đi lao động cho nước ngoài, rồi t́m cách trốn ở lại, gái th́ cắn răng chịu đựng tủi nhục lấy toàn đàn ông (già cả, tàn tật, hết thời, …) của Đài Loan, Singapore, Đại Hàn, để có cơ hội thoát khỏi Việt Nam??? Tại sao du học sinh, thành phần gọi là tương lai của đất nước vẫn luôn t́m mọi cách (ngay cả khi chưa học xong) để ở lại nước ngoài, như lập hôn thú (giả có mà thật cũng có) với người Việt hải ngoại, chứ nhất định không chịu trở về Việt nam???
Văn hóa VN ngày càng cởi mở , những tư tưởng “ Đă Cựu Nghinh Tân “ hầu như chiếm lĩnh xă hội VN ngày nay, từ đó dấy lên một luồng tư tưởng thoáng hơn, gái Việt có thể lấy chồng ngoại quốc, trai Việt cũng có thể cưới vợ ngoại kiều. Chính v́ thế bạn mới thấy tại sao gần đây con gái ḿnh làm dâu xứ người hiều hơn, cái móc thời gian cho sự kiện này không được phân chia bằng ngày 30-4 -1975, mà bằng thời kỳ thay đổi, thời ḱ thế giới xích lại gần nhau .
Bạn đă hiểu sai ư nghĩa cuộc chiến chống Mỹ cứu nước rồi . VN nào chống nước Mỹ, VN chỉ chống một đảng phái nào đó, một chính quyền nào đó của Mỹ thời bấy giờ đă có hành động xâm chiếm VN. Chính công dân Mỹ cũng biểu t́nh chống đối chiến tranh VN, chính dân Mỹ cũng đă sang VN lên TIVI xin lổi những người chất độc màu da cam do Mỹ gây ra . Từ những nghĩa cử ấy, VN chúng ta hiểu rằng dân tộc Mỹ là một dân tộc giàu ḷng nhân ái, họ có người tốt kẻ xấu, chúng ta chống là chống những người Mỹ xâm lược, chứ nào có chống dân tộc Mỹ đâu nào , Mỹ là bạn bè không thể chối cải của toàn dân VN . ( Không nhớ ai nói câu này, nhưng tôi nghĩ sẽ có ngày có người nói )Những năm gần nay, những người Việt trước nay đă trốn đi vượt biên, chạy theo để “bám gót đế quốc”, là “rác rưởi trôi dạt về bên kia bờ đại dương”, là “thành phần phản động”, là “những kẻ ăn bơ thừa, sữa cặn” như nhà nước Việt Nam vẫn từng đă nói. Nay được chào đón hoan nghênh trở về Việt Nam làm ăn sinh sống và được gọi là “Việt kiều yêu nước”, “khúc ruột ngàn dặm”? Có đúng họ “yêu nước” không? Tai sao họ không dám từ bỏ hoàn toàn quốc tịch Mỹ, Pháp, Canada, Úc, xé bỏ hộ chiếu nước ngoài và xin nhập lại quốc tịch Việt Nam và vĩnh viễn làm công dân nước Cộng Hoà XHCN Việt Nam???
Hoan hô bạn đă nhớ rơ móc thời gian của những sự kiện lịch sử VN, nhưng bạn không nghĩ đến một điều quan trọng này . Thời điểm ông Diệm về nước, tại sao ông về nước , ai đă đưa ông về nước. Đó là câu trả lời tại sao dân Miền Nam chống ông Diệm khi ông mới vừa về nước . Một ít cố vấn Mỹ có phải là Mỹ không ? Họ có một nền văn hóa khác xa chúng ta, vậy họ dựa vào điểm nào để cố vấn cho cụ Diệm trong khi cụ Diệm là người có tŕnh độ, từng làm tới chức thượng thư bộ lại triều Nguyễn. Hăy cho biết họ cố vấn những ǵ cho cụ Diệm ?Trong bộ môn lịch sử chương tŕnh lớp 12, chúng tôi được giảng dạy rằng, “Mặt trận Giải phóng Miền Nam” thành lập ngày 20/12/1960 với mục tiêu “đấu tranh chống quân xâm lược Mỹ và chính quyền tay sai, nhằm giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước”. Theo như chúng tôi t́m hiểu, năm 1961 khi Ngô Đ́nh Diệm kư Hiệp ước quân sự với Mỹ, th́ miền Nam lúc ấy chỉ có các cố vấn Mỹ và một ít quân mang tính yểm trợ (US Support Troopes) với nhiệm vụ chính là xây dựng phi trường, cầu cống, đường xá… Mỹ chỉ bắt đầu đưa lính vào miền Nam từ năm 1965, sau khi lật đổ và giết Ngô Đ́nh Diệm do cương quyết từ chối không cho Mỹ trực tiếp can thiệp quân sự. Quân Mỹ thực sự đổ quân vào miền Nam sau sự kiện vịnh Bắc Bộ năm 1964. Vậy th́ vào thời điểm 20/12/1960, làm ǵ có bóng dáng lính Mỹ nào ở Miền Nam, làm ǵ đă có ai xâm lược mà chống?? Các bác, các chú chống ai, chống cái ǵ vào năm 1960???
Thân chào bạn !
LTTD
Last edited by LeThiTraDa; 16-10-2010 at 02:08 AM
Xin chào ông Nguyễn Kiến Hưng !
Tui không ngại khi ai đó gọi tôi là cs đâu, tui đă nói từ đầu khi tui mới vào đây, tư tưởng tui, chính kiến tui khác với nhiều anh chị em trong này. Cộng sản ư ?! Cũng được, nếu được làm cs th́ tui sẽ là một người cs tốt, nên nhớ cho giùm, tui là người VN chính gốc , họ Lê đó thấy chưa, mà nếu theo cs th́ tui là CSVN , khác xa với CS quốc tế .
Chính v́ là người VN nên tui mới quan tâm nhiều tới chuyện VN có mua vũ khí hay không, nói thiệt, tui làm 1 tháng có vô 1-2 ngàn usd tui cũng không mừng bằng thấy VN mua được một món vũ khí lớn . Nhiều đêm tui nằm mơ thấy ḿnh đang mặc quần lảnh, xăn lai quần tới ....trên, tay cầm dao mác dót tả xung , hữu đột cùng giặc Tàu...Tôi tâm đắc với câu nói : " Đánh, đánh...c̣n cái lai quần cũng đánh .." .Đó ông thấy chưa, tư tưởng tui tuy ủng hộ CSVN, nhưng tui vẫn yêu nước nồng nàn.
Chào ông
LTTD
Ông Khai Quang !
Tố Hữu là văn nô ...tui cũng có chút chân trong hội văn học VN đây nè ông, nhưng tui vẫn không ưa ǵ mấy tay như Tố Hữu. Tui sẵn sàng hát vang bài Ho Chi Minh - Vơ Nguyên Giáp , nhưng tui không bao giờ tốn hơi ca tụng ngoại bang như Mac - Mao Lenin ...v....v.....Đó là điểm riêng biệt của người có tư tưởng CS thoáng, đậm chất VN, khác xa với những người CS lổi thời ôm đít Nga Tàu .
LTTD
Last edited by LeThiTraDa; 19-10-2010 at 02:54 PM.
yêu nước nồng nàn là đập tan bọn vgcs, đa trá là cs, th́ đập tan luôn đa trá vậy mới là yêu nước nồng nàn
Đánh, đánh...vgcs...c̣ n cái lai quần cũng đánh
người VN chính gốc không là CSVN
cs là người không tốt, csvn, CS quốc tế là bọn khủng bố
Phải viết như vầy mới đủ ư nghĩa: "Đó ông thấy chưa, tư tưởng tui tuy ủng hộ CSVN ... khát máu và độc tài, nhưng tui vẫn yêu nước nồng nàn nếu Đảng bảo tôi làm vậy."LethiTraDa
Đó ông thấy chưa, tư tưởng tui tuy ủng hộ CSVN, nhưng tui vẫn yêu nước nồng nàn.
Người Quốc Gia xem quyền lợi Tổ Quốc là tối thượng trong khi CSVN th́ bắt tất cả phải "tuyệt đối trung thành" với đảng. Nếu TĐ đă "tuyệt đối trung thành" với đảng rồi th́ làm sao "yêu" nước nếu không được Đảng cho phép? Một thí dụ rất cụ thể là ở Việt Nam người dân mặc áo có h́nh quần đảo Hoàng Sa Trường Sa cũng bị công an hành hung và bắt bỏ tù.
TĐ đừng nguỵ biện, đừng đem chiêu bài yêu nước và tự ái dân tộc ra gạ gẫm nữa. Nếu trót "yêu" Đảng th́ không c̣n c̣n chỗ để yêu quốc gia dân tộc nữa đâu. Đây là khuôn vàng thước ngọc của người ái quốc chân chính:
"Người ta lấy cá nhân phục vụ tập thể chứ không ai lấy tập thể phục vụ cho cá nhân. Lấy tập thể phục vụ đất nước chứ không ai lấy đất nước phục vụ cho tập thể." (Cụ Trần Văn Hương)
TĐ cũng đă gặp bài thơ này rồi, khỏi phải giới thiệu. Tôi chưa thấy đám CSVN làm ǵ bọn Tàu Chệt khi chúng bắt bớ, bắn giết như phủ Việt Nam; đă vậy, CSVN c̣n bắt bỏ tù và hành hung dân Việt Nam nếu họ lên tiếng phản đối bọn Tàu Cộng quan thày của chúng. Tội nghiệp cho cả dân tộc bị Việt Cộng ép vào cảnh xáo thịt trong nồi da. TĐ trả lời sao với những nạn nhân bị Việt Cộng giết ở ngoài Bắc và trong miền Nam. TĐ trả lời sao với những bộ đội bị CSVN bắt phải vào Nam bắn giết những người đồng bào ruột thịt rồi cuối cùng bỏ ḿnh trên chốn xa trường.
Trích "Mai Lĩnh Chiến" của Nguyễn Hùng Kiệt” Từ buổi con lên đường xa mẹ
Theo anh em sang Lào , rồi dấn bước vào Trung
Non xanh nước biếc chập chùng
Sớm nắng biển , chiều mưa rừng gian khổ
Tuổi thanh xuân cuộc đời như hoa nở
V́ hoà b́nh đâu có ngại gian nguy
Mấy tháng trời đêm nghĩ ngày đi
Giày vệt gớt ,áo sờn vai sớm lạnh
Rừng Trường sơn núi đồi hiu quạnh
Mẹ hiền ơi con nhớ đến Quê ḿnh
Khói lam chiều giàn mướp lá lên xanh.
Con bướm nhỏ, mái đ́nh xưa ,Ôi nhớ quá.
Và nơi đây trong cảnh người đất lạ
Nhưng một màu xanh vẫn một quê hương.
Vẫn bóng dừa xanh , vẫn một con đường
Con trâu về chuồng tăng thêm gợi nhớ
Đă qua rồi phút xa đầu bở ngỡ
Con nh́n ra , nào có giải phóng ǵ đâu ?
Buổi chợ đông vui , đồng lúa xanh màu.
Mái chùa cong, buông hồi chuông tín mộ.
Lớp học tung tăng từng đàn trẻ nhỏ.
Đang nhịp nhàng vui hát bản đồng ca.
và bên này luống cải vườn hoa.
Đàn bướm nhỏ bảo nhau về hút mật.
Sao người ta bắt con đốt xóm phá cầu.
Phải gài ḿn gây thương tác ,thương đau.
Khi gài ḿn đôi tay con run rẫy.
Rồi sau đó Con thấy xác người trong máu đỏ chan choà.
Máu của ai ?Máu của đồng bào ta , của những người như mẹ.
Đêm hôm ấy mắt c̣n trào lệ.
Ác mộng về trằn trọc thâu canh….
Last edited by Nguyễn Kiến-Hưng; 19-10-2010 at 04:55 PM.
Ông Nguyễn Kiến Hưng ơi, một bài thơ th́ không nói lên được cảm xúc ǵ đâu. Trên đời này nắng mưa thất thường, th́ chuyện thơ văn cũng thất thường như mưa nắng vậy. Phạm Duy cũng từng viết nhiều bài hát phê phán CSVN, rồi cũng chính Phạm Duy sau đó không bao nhiêu năm lại viết những bài ca ngợi cái mới của đất nước .
Ông Nguyễn Kiến Hưng kêu tôi trả lời th́ có được ǵ đâu, CS nó làm th́ tui làm sao biết. Nhưng tôi thấy là chiến tranh th́ phải chết chóc, ta không giết người th́ người cũng giết ta. Theo tôi th́ những chuyện xưa kia cũng đă qua lâu rồi, ngồi bới móc lại cũng không đem lợi ít ǵ cho dân tộc . Ông Nguyễn Cao Kỳ có nói : “ Phàm những ai chỉ biết nói mà không đem lợi ích cho đất nước, cho dân tộc là một lũ phản quốc “ . Giáo sư Nguyễn Chung Ngọc xưa là sỹ quan cao cấp VNCH, nay đang sống tại Mỹ và đang là giáo sư nghiên cứu cao cấp, ông về VN chơi và nói : " Chống cộng ư !? Tôi thật mắc cười...chống được bao lâu ? Và chống được mấy người ? ". Cái quan trọng trong vấn đề hôm nay là giặc Tàu . Tại sao chúng ta lại đem cái chuyện cũ ś rồi ngồi trách móc quá khứ, tương lại là làm sao đoàn kết được dân tộc, đoàn kết được thành một khối anh em một nhà, VNCH không c̣n nữa, lằn ranh quốc cộng đă mờ như vết xe thồ trên đường ṃn HCM rồi. Yêu nước là yêu tất cả những ǵ ta có hôm nay, ví dụ đơn giản : Ông Nguyễn Kiến Hưng yêu chị nhà, th́ dù cho gương mặt chị có trắng như Thẩm Thúy Hằng, hay có vài mụn nhọt như mặt tôi, th́ ông cũng phải yêu chứ, có đâu v́ vài mụn nhọt mà ông xa lánh chị, phải không ?
Tôi có may mắn nghe được Linh Mục Nguyễn Hữu Lễ nói chuyện bên Paltalk, cha có nói một câu : “ Thà thắp lên một que lửa nhỏ, c̣n hơn ngồi đó mà trách cứ bóng đêm “. Tôi suy nghĩ măi câu nói này, nó có một cái ǵ đó tuy đơn giản, nhưng chất chứa nhiều hàm ư. Tôi không hiểu thấu đáo được hết ẩn ư sâu xa trong câu nói đó, nhưng tôi thấy là những chuyện không hay của cuộc chiến hai miền Nam, Bắc đă lùi vào bóng đêm, chúng tôi là những thế hệ mới, chúng tôi sẽ thắp lên một tia lửa nhỏ, một tia lửa yêu nước nồng nàn cháy măi trong mỗi trái tim của người VN. Việc hôm nay là phân biệt cho rơ kẻ thù là ai, với tôi, TQ mới chính là kẻ thù lớn của dân tộc Việt. Nam , Bắc dù sao vẫn là một nhà . Tôi không bao giờ ngồi trách cứ bóng đêm, v́ bóng đêm như là quá khứ, mà quá khứ th́ là đă đi qua rồi, cuộc đua với thời đại là chạy tới , chứ không ai lại quay ngược đầu mà chạy về vạch xuất phát bao giờ.
LTTD
Ông Khai Hoang ! Tui có thấy ai tên là Đa Trá đâu mà ông réo măi thế
Cảm ơn ông Huy ! Tôi đă nhớ lầm, đúng là Trần Chung Ngọc chứ không phải Nguyễn Chung Ngọc như tôi viết trên
Last edited by LeThiTraDa; 19-10-2010 at 10:44 PM.
Hăy cho Tàu là kẻ thù cần chống đi
Vấn đề đầu tiên phải nghi tới là ai đă và đang cản ḿnh chống
:D
Trà Đá à nếu tôi không nhầm th́ cái ông Nguyễn Chung Ngọc mà bà nói chính là Trần Chung Ngọc ở trong nhóm Giao Điểm, bà chị nhớ nhầm tên ông ta rồi, tôi nói thẳng ông ta chỉ là 1 con chó không hơn không kém, nếu đọc mấy bài viết mà ông ta chửi bới Công giáo và xúc phạm Chúa Jesus th́ TD sẽ hiểu được cái tư cách bẩn thỉu của ông ta thế nào mặc dù tôi là người Phật giáo nhưng cũng phải khinh bỉ nhân vật này, thực chất là ông muốn thực hiện ư đồ chia rẽ tôn giáo của csvn 1 mặc th́ ông ta giả vờ ca ngợi Phật giáo để lấy ḷng Phật tử nhẹ dạ mặc khác ông ta chửi bới Công giáo điên cuồng để tạo ra sự thù hằn giữa 2 tôn giáo và không thể lên kết với nhau trong việc chống Cộng được, TD cũng đừng đem ông tướng hèn Ng Cao Kỳ ra mà nói, 1 kẻ phản phúc đă từng trở mặt với tổng thống Ngô Đ́nh Diệm th́ lấy tư cách ǵ lên giọng "yêu nước" với người khác, thân làm tư lệnh không quân là phó tổng thống mà khi đất nước thất thủ không dám tự sát đền nợ nước mà bỏ chạy th́ đă là 1 cái hèn, bây giờ lại quay về nịnh bợ cho 1 chính quyền thối nát, độc tài, ngu dốt th́ chẳng khác ǵ 1 đống phân. Trà Đá bảo người Quốc Gia hăy quên quá khứ đi phải không vậy sao bà không bảo tụi VC hăy dẹp cái tṛ tuyên truyền "chống Mỹ cứu nước" đi, chúng hô hào "ḥa hợp ḥa giải" nhưng cứ chửi người Quốc Gia là "Ngụy", "ăn bơ thừa sữa cặn đế quốc" vậy th́ ai mà ḥa giải với chúng ngoại trừ những con chó không có chút tự trọng như Ng Cao Kỳ, Trần Chung Ngọc.
Last edited by huy; 19-10-2010 at 09:19 PM.
Ư Trời Đất ơi ! Hổng được đâu TGK ơi !Mới nghe bạn bổ túc th́ có lư nhưng mà không ổn ! V́ tui là dân chống Cộng mà Trà Đá th́ ưa Cộng ,"rủi" mà có baby th́ nó pha 2 thứ vô nó thành 2 hàng ,là kẹt lắm ! Khi vầy khi khác, th́ c̣n khó trị nữa !(Tính th́ phải tính tới cùng ,chứ Trà Đá sẽ cười khỉnh mà bảo :Chưa chi mà lo. Cứ như thiệt , đừng tưởng bở mà ham !)Thôi theo kế của tui là được rồi . Đêm nằm ,Trà Đá ngẩm nghĩ xem có lư không nha !
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks