Cùng nhau bắt chuột
Cùng anh Trần!
Tôi và Anh cùng thảo luận một cách nghiêm chỉnh nhé!
Bắt đầu từ tiêu đề của Anh và do Anh nghỉ: “Ăn chuột: Mọi rợ hay Đặc thù dân tộc?”
Theo Anh nghỉ th́ tiêu đề nầy là lộng ngôn hay không lộng ngôn? Nếu Anh cho là không lộng ngôn th́ tôi rất dè dặt (bởi đây không là ngôn từ của tôi, xin Anh hiểu cho) mà nghỉ rằng “ngử nầy: mọi rợ hay đặc thù gịng giống”. Nếu Anh cho là lộng ngôn th́ tôi thành thật xin lổi mong Anh vui ḷng bỏ qua bởi ư nghỉ của tôi, xét theo luật pháp chỉ là một phản xạ tự vệ khi bị tấn công (tôi tuổi tư như Tr Tg NVT, Ông ấy làm Tổng thống, tôi làm tổng khậu, là vua của nồi niêu soon chảo đấy, h́ h́…). Nhưng ư nghỉ mà Anh lồng trong tiêu đề đó lại khác.
Theo phạm trù tâm linh th́ Anh đả miệt thị Thượng đế trong khi Thượng đế đả phù trợ cho Anh (như Anh thường tự hào). Tại sao? Thượng đế tạo ra muôn loài, đối với con người, theo nguyên lư “vật dưỡng nhân” để tồn tại, nghĩa là ăn để sống (tên nào sốngchỉ để mà ăn th́ sẽ bị Trời phạt), nghĩa là Thượng đế cho phép chúng sinh tuỳ nghi… ăn chuột, Anh miệt thị chúng sinh nào ăn chuột là đồ mọi rợ, hiển nhiên Anh đang chữi vào mặt Thượng đế là đồ mọi rợ. Mong rằng Thượng đế mĩm cười mà ngâm nga:
Lúc túng toan lên bán cả Trời
Trời rằng thằng bé tính loi choi
Hết ư, túng đề mà ra thế.
Múa mép khua mồm, chỉ vậy thôi
(L ạy Chúa …con là người ngoại đạo
Vẫn tin có Chúa ngự trên cao)
Theo văn minh hiện nay và luật pháp hiện hành của G20 mà Anh từng ngưỡng mộ th́ hành vi nào được gọi là kỳ thị chủng tộc, phân biệt đối xử và góc nh́n của xả hội đó đối với hành vi đó là như thế nào? Càng lướt net càng thấy ḿnh dốt, mạo muội hỏi Anh gịng giống mọi rợ nào lại miệt thị gịng giống của nó là mọi rợ Anh nhỉ? Tôi thành thật muốn chia buồn với tổ tiên giống loài đó.
Tử bất giáo phụ chi hoá
Giáo bất nghiêm sư chi noạ
Theo truyền thống thờ cúng Ông Bà của nền văn minh lúa nước và chén đủa th́ gia đ́nh nào có thằng con luôn miệt thị tổ tông là một gia đ́nh vô phúc bởi bị xả hội nguyền rủa là tổ tiên nhà đó ăn ở ác nhân thất đức nên đẻ ra thứ Trời đánh Thánh vật. Tôi không rỏ trong nền văn minh thịt bằm dao nĩa th́ những gia đ́nh như thế ấy có hạnh phuc không nhỉ? Tuy nhiên tôi biết rỏ rằng th́ là những ư nghĩ cũng như ngôn từ như Anh Trần là không tồn tại trên các tạp chí, web site uy tín của phương Tây. Tôi xin hỏi văn minh lúa nước: không, văn hoá thịt bằm cũng không, nhưng văn hoá miệt thị tổ tông là mọi rợ "bởi rằng th́ là do ăn thịt chuột" đang truyền tải trên Vietland, ai đó vui ḷng cho tôi biết văn hoá Vietland thuộc nền văn minh nào vậy?
Tiếp theo là 4 phụ đề Việt ngữ, với âm vực miệt thị rỏ ràng, bên dưới 4 tấm ảnh, ảnh tŕnh bày qui tŕnh chế biến, Anh miệt thị qui tŕnh nầy là mọi rợ, với tư cách là tổng khậu (đả mất quyền lảnh đạo nhà bếp) yêu cầu Anh đưa ra qui tŕnh khác mà Anh cho là theo đúng tiêu chuẩn văn minh của Anh, không nhất thiết là chuột, có lông là được, thí dụ gà tây, gà móng đỏ nhưng không là gà đoi, là gà trụi lũi không có lông, Anh không đưa được 1 qui tŕnh hợp lư th́ thứ nhất rỏ rng Anh cố ư miệt thị côi nguồn tổ tiên của Anh, của tôi, của mọi người, thứ hai Anh cố ư phá hoại, huỹ diệt không gian sinh tồn của ṇi giống. Trong tranh luận Anh có quyền đả phá đồng thời phải có giải pháp hữu lư thay thế.
Chấm dứt phần thảo luận thứ nhất nầy, theo thang điểm 3 bậc của sự dị hợm theo thứ tự: nhố nhăng, lố bịch, lố lăng, tôi đánh giá ư tưởng và tham “loạn” cùa Anh là nhố nhăng
Trân trọng cảnh báo cùng Anh Trần:
Tôi chơi bài ngữa cùng Anh: tôi phủ nhận tất cả các ư kiến của Anh bằng một và chỉ một ư “ ăn thịt chuột là độc lập với tất cả những vấn đề mà Anh cho là hệ luỵ của thịt chuột” và chứng minh Anh cố t́nh miệt thị tổ tiên, kỳ thị dân tộc, chà đạp, huỷ diệt đời sống tâm linh của Tộc Việt.
Tranh luận khoa học dù là kỷ thuật hay nhân văn cũng đều căn cứ trên các tài liệu nghiện cứu, các số liệu thống kê, đo đạc chính xác, các phản biện kiểm chứng có tính khoa học. Tranh luận có văn hoá là tranh luận dựa trên cơ sở khoa học và cơ sở luận lư. Thí dụ Anh khẳng định “Xứ nào, dân nào, mà ăn các loại thịt chuột, thằn lằn núi, tắc kè, chó, v.v... thế này th́ đều là xứ nghèo, với vô số dân ngu.” khẳng định nầy căn cứ trên công tŕnh nghiên cứu nào? Nếu là kết luận của riêng Anh th́ Anh chuẩn bị tài liệu cụ thể acid amin nào, enzem nào có trong các con vật nầy là tác nhân tổn hại năo bộ của người dân xứ đó..vv… Anh khẳng định “Tại 20 quốc gia giàu mạnh, chẳng ai ăn các loại thế này”: 20 QG nào? từ kết quả điều tra, thăm ḍ nghiên cứu nào? Tác giả, ngày tháng năm thực hiện? Và cũng như trên Anh cần chuẩn bị tài liệu khoa học chỉ rỏ tác nhân nào có trong thực phẩm đả dẩn đến kết quả tuyệt vời đó…v .v..
Nhân danh toàn thể dân chúng thuộc thế giới thứ 3 tôi hân hoan chào đón một công tŕnh khoa học vỉ đại của thiên niên kỷ thứ 3.
Originally Posted by Gánh Hàng Hoa
Reply With Quote
Bookmarks