Vũ Văn Lộc, ông là ai?

[Tam]

Cứ như đấm vào tai ! Lại làm tôi liên tưởng đến không yêu XHCN, ko yêu HCM là không yêu nước của bọn CSVN vậy.

Cách đây nửa năm, hàng ngàn người đi biểu tình vụ Hoàng Sa - Trường Sa để "thể hiện lòng yêu nước". Toàn trò khỉ ! Trình độ hiểu biết cỡ đó mà đòi bàn về yêu nước sao? Dân trong nước bị định hướng yêu nước thì thôi, đến hải ngoại mà còn vậy thì đấu tranh cái nỗi gì? Có chăng thì các vị đang đấu tranh chống dân chủ, chống văn minh, "đàn áp" dân trí thì có.

Tôi ko biết ai khỉ ai ko khỉ, đang nọi chiện IRCC ko treo Cờ Vàng, ko Chào Quốc Ca VNCH mà nhảy ngang sang chiện biểu tình Hoàng Sa - Trường Sa là sao? ai là trò khỉ. Tôi vừa nói dứt câu là thấy liền 3 cái nghị quẹt ba xạo liền, cám ơn AI đó nhen, cám ơn cái trò khỉ, cám ơn ý kiến sâu bọ quẹt vô ba cái ba xạo, 1 việt cộng tung, 1 việt cộng đỡ, 1 việt cộng hứng, coi hấp dẫn hơn phim bộ Hồng Kông đó nhen. :D:p;)

[Dr_Tran]

Dr Tran, bài viết này của anh tôi rất thích; rất hay và sâu sắc. Cần phải có người như anh để giúp những thế hệ sau này hiểu rõ trắng đen của cuộc chiến VN.

Nếu tài chánh cho phép, rất mong Dr Tran giúp đở Tướng Nghi và hai ông Đại Tá bác của anh để họ bớt khổ. Thật ra chuyện người ta sao tôi nhiều chuyện quá :)

Dear TLVN, họ không khổ vì tiền, mà vì tinh thần.

Lương tâm họ bị giày vò xâu xé, một đàng, họ cảm thấy tội lỗi vì còn sống, trong khi đồng bạn đã chết và chết RẤT thê thảm, chết khi bị bắn nát mặt, chết khi chỉ còn 1/2 cơ thể.

Trong khi họ muốn sống để mong ngày thắng lợi cuối cùng, và muốn sống để nhìn thấy con cháu lớn lên.

Họ làm việc lao động là để quên đi quá khứ.

Họ đâu có ăn gì mà thấy ngon, ở lâu đài nào mà thấy vui.

Họ sống nghèo, rất nghèo, nhưng họ không ham tiền, của cải, vật chất, mà dường như họ đang dùng sự túng bấn để tự hành hạ mình, chứ thật ra do có con cháu, họ muốn mỗi tháng có thêm vài ngàn cũng không phải là không thể.

Thấy họ lụm cụm lui cui dọn dẹp lớp học Việt ngữ, mà thương.

Có phụ huynh học sinh không biết, còn tưởng họ làm việc janitor lấy lương.

Vài năm trước họ còn bay đi khắp xứ chấm điểm học sinh thi lên đai Vovinam, do hai ông đều từng là cao thủ Vovinam, còn Taekwondo học trực tiếp từ các sĩ quan Nam Hàn.

Nhìn thấy họ, tôi nhìn ra Đại Tá Lộc.

Đám lính trẻ binh nhất binh nhì, cấp uý, thì lấy việc mắng cấp lớn làm vui, cho đỡ buồn, cho hả giận.

Cấp lớn, đàn anh, cha chú, thì không thể chấp nhất, gây lộn với đám trẻ cho mất địa vị, nhưng như vậy thì đau khổ vô cùng.

-------------------------------

Hơn 50 năm cống hiến, đóng góp, nay chỉ vì 1 vụ treo cờ nhỏ mà bị đám vô lại, vô danh tiểu tốt, hạ cấp, mắng xa xả vào mặt, mắng như tát nước, như muốn ăn thịt ông ta.

Hai ông Đại tá nhà tôi cũng rất GHÉT các loại hình thức thế này.

Các buổi lễ 19/6, quốc khánh VNCH, các ông đều từ chối KHÔNG THAM GIA, vì ghét hội họp lại cũng chẳng làm nên trò trống gì, chào cờ 100 lần/ tháng cũng chẳng ích lợi gì, thà các ông lo cho lớp Giáo lý, Việt ngữ, và trước đây là võ Vovinam.

Các ông không bao giờ chỉ trích ai hết, mà chỉ là gậm nhấm nỗi buồn trong cay đắng, tủi nhục.

Bởi vậy tôi mong phe Dân chủ Tự do trở lại nắm quyền tại VN trước khi thế hệ các ông nhắm mắt xuôi tay, để các ông có lại được niềm vui cuối cùng, trước khi từ giã cuộc đời bạc bẽo này.

[Tam]

Thật chẳng biết ra làm sao!

Trên đường tranh đấu cho quê hương, người Việt ở nước ngoài nhất là người Việt tại Mỹ- thiết nghĩ cần phải kiên trì hoạt động cho đến ngày thắng lợi!

Muốn kiên trì hoạt động cho đến ngày thắng lợi thì phải biết dưỡng sức, đừng quá hao tổn sức lực vào những việc không cần thiết phải làm cho lớn ra.

Nếu không, sức lực bị phung phí bào mòn...thì sẽ đến lúc thấm mệt... Đến khi bến bờ thắng lợi đã gần kề, chỉ còn trong vài sãi tay nữa là tới thì người Việt ở nước ngoài quá đuối sức , đành phải buông tay....

Ôi, thật chẳng biết phải nên làm sao!?

Trong nước cũng vậy, ngoài nước cũng vậy! Vận nước phải chăng đã có dấu hiệu tàn rồi!?

Anh mệt thì đi nghỉ, lo cho mình đi, vô đây bỏ ba cái ý kiến kiểu này, rồi than thở mệt, ai lỗ trước? anh hay tôi?

Biết thì thưa thốt, ko biết thì dựa cột, đừng nói kiểu "ko biết ra làm sao?", là bị cho ý kiến là "nói lảm nhảm" đó

[chichchoe]

Ở Mỹ các bác không cần phải treo cờ My, chào cờ hay nghe khẩu hiệu. Đó là cái tui khoái nhất.:cool:

[Tam]

Đàn bà ngôì nhà có thể ngôì nói con ca sĩ kia thê´này, bà kia thê´nọ. Nhưng họ là đàn bà. Còn đàn ông mà ngôì lê đôi mách, thì không ra làm sao cả .

Cho dù ông cụ không treo cờ thì ngươì khác có thể treo cờ được mà . Một chuyện không có bằng cơ´, ngoài ra một ông cụ đã trên 70, có thể qua đơì lúc nào đó không lâu, vậy thì có lý do quan trọng gì mà có những ngươì ráng bâú víu vào đó ?

Có lẽ là như ông điêù hành trang KBC nhận tiền của ngươì cộng sản thì phải ráng quậy cho đảng cộng sản .

đàn bà đàn ông gì ngồi nhà muốn nói con ca sĩ thế này thế kia thoải mái, còn ra chỗ cộng cộng mà nói con ca sĩ thế này thế kia là coi chừng vác chiếu đi hầu toà!

Cả 2 thành phần kbchaingoai lẫn tên đại tá VNCH vvl đều có VẤN ĐỀ, bởi vậy, 1 thằng tung trên báo, 1 thằng làm xong đính chính, coi bộ ĂN KHỚP à ta ơi! bởi vậy mới có TV than thở "HẾT BIẾT ĐƯỜNG", việt cộng cứ bài bản cũ lấy ra xào đi xào lại, cộng đồng xáo trộn đều đều.

Các hội đoàn đoàn thể nên bỏ trong nội quy là buổi họp trên bao nhiêu người thì phải có Chào Quốc Ca VNCH, Chào Cờ Vàng, như kiểu lập ấp chiến lược của ông Nhu ngày trước vậy, ba cái đồ rận vc là ở ngoài hàng rào ấp chiến lược hết, còn cờ máu thì chỉ còn bắt tù nhân dân trong nước treo thôi, ra hải ngoại là vc BÓ TAY.

Cơ quan đoàn thể nào ko có cái nội quy này nên được thông báo rộng rãi trong cộng đồng;):o

[longquan]

Kính chuyễn bài viết dưới đây của tác giả Nguyễn Quốc Đống được phổ biến trên diễn đàn emailgroup ChinhNghia@yahoo.com hôm nay, để rộng đường dư luận.
Chịu trách nhiệm đăng bài : phungpham24@yahoo.co m

From: san le <sanduyle@sbcglobal. net>
To: VN-Politics Dien Dan <VN-Politics@yahoogroups .com>; GoiDan Dien Dan <GoiDan@yahoogroups. com>; Chinh Nghia Dien Dan <chinhnghia@yahoogro ups.com>; KienThiet DienDan <KienThiet@googlegro ups.com>; KhongVeVN DienDan <KVVNNCVC@yahoogroup s.com>; mthan68 DienDan <mthan68@gmail.com >; ChinhNghiaViet DienDan <ChinhNghiaViet@yaho ogroups.com>; BTGVQHVN-2 DienDan <BTGVQHVN-2@yahoogroups.com>; ThaoLuan9 DienDan <thaoluan9@yahoogrou ps.com>; VietNam DienDan <DienDanVietNam@yaho ogroups.com>; VN-Democracy DienDan <VN-Democracy@yahoogroup s.com>; VNCH DienDan <VietNamCongHoa@yaho ogroups.com>; QuocGia DienDan <diendanquocgia@yaho ogroups.com>; PhungSuXaHoi DienDan <PhungSuXaHoi@yahoog roups.com>; ViaHe DienDan <diendanviahe@yahoog roups.com>
Cc: DHVKSG DienDan <DaiHocVanKhoaSG@yah oogroups.com>
Sentầ: Friday, January 13, 2012 1:01 PM
Subject: [chinhnghia] Fw: Y Kien Ve Viec Khong Treo Co Tai Buoi Le Cua Ong Vu Van Loc


Ý KIẾN VỀ VIỆC KHÔNG CHÀO CỜ VNCH TẠI BUỔI TIỆC TẤT NIÊN 2011 “35 NĂM NHÌN LẠI” CỦA HỘI IRCC DO ÔNG VŨ VĂN LỘC, CỰU ĐẠI TÁ QLVNCH, TỔ CHỨC ĐÊM 30-12-2011 TẠI NHÀ HÀNG PHÚ LÂM, THÀNH PHỐ SAN JOSE, BẮC CALIFORNIA



Nguyễn Quốc Đống

Cựu SVSQ/TVBQGVN/K.13

Ngày 12-01-2012

(Phần 1)

Đêm 30 tháng 12, 2011 tại San Jose, Bắc California, có một buổi tiệc tất niên của Hội IRCC, một hội thiện nguyện của Hoa Kỳ cung cấp các dịch vụ xã hội cho người định cư và tỵ nạn tại Bắc California. Buổi tiệc này diễn ra tại nhà hàng Phú Lâm với sự hiện diện của 400 đồng hương Việt. Người tổ chức tiệc là giám đốc của Hội, ông Vũ Văn Lộc, cựu đại tá Quân Lực VNCH, còn được biết đến dưới tên là nhà văn Giao Chỉ. Bữa tiệc nhằm mục đích “nhìn lại 35 năm hoạt động của Hội trong việc cung cấp các dịch vụ về dân sinh cho người định cư và tỵ nạn tại San Jose . Tại buổi tiệc đặc biệt có sự tham dự của 2 vị tướng lãnh trong QLVNCH: Cựu Đề Đốc Trần Văn Chơn, nguyên tư lệnh Hải Quân, cựu Thiếu tướng Nguyễn Khắc Bình, tổng giám đốc Nha Cảnh Sát Quốc Gia, và 1 số cựu sĩ quan cao cấp khác. Tuy nhiên Ban Tổ Chức buổi lễ đã không cho tiến hành nghi thức “chào cờ VNCH”, và không có phần “Mặc Niệm” để tưởng nhớ công ơn các anh hùng tử sĩ VNCH và đồng bào đã hy sinh trên đường đi tỵ nạn CS. Chỉ có 3 người khách đã phản đối sự việc này, và bỏ ra về khi buổi tiệc vừa bắt đầu. Tôi xin có một số ý kiến sau về việc “không chào cờ VNCH” nói trên, về trách nhiệm của người tổ chức buổi lễ, ông giám đốc Hội IRCC, và về tư cách của ông này trong vai trò một cựu sĩ quan cao cấp của QLVNCH cũng như trong vai trò của một người cầm bút trong cộng đồng người Việt lưu vong tỵ nạn CS tại Hoa Kỳ.



A- “Việc chào cờ VNCH” tại buổi lễ trên có phải là 1 việc “không thích hợp” như ông Vũ Văn Lộc nhận định không?



Trong Thông báo số 1 gửi đến các thân hữu ngày 31-12-2011, ông Lộc cho biết ông “chủ trương chỉ thực hiện tiết mục chào cờ mặc niệm trong những buổi sinh hoạt chính trị, những lần văn nghệ đấu tranh, những kỳ họp mặt chính thức hết sức trang trọng… Chúng tôi không chào cờ và mặc niệm trong các kỳ họp mặt văn nghệ có tính cách thân hữu gia đình tiệc tùng và khiêu vũ” . Lời giải thích này không biện minh được cho sai lầm ông đã phạm phải tại buổi tiệc. Đây không phải là 1 sinh hoạt “có tính cách thân hữu gia đình” , chẳng hạn như 1 buổi tiệc cưới, mừng sinh nhật, mừng ngày tốt nghiệp của 1 thành viên trong gia đình của ông Lộc. Đây là buổi tiệc “Tất niên ghi dấu 35 năm phục vụ di dân tỵ nạn tại miền Bắc tiểu bang California ” như lời ông tuyên bố. Vậy lời tuyên bố của ông Lộc về mục đích của buổi lễ cho thấy đây là 1 sinh hoạt chính trị, liên quan đến những người có mặt tại hải ngoại với tính cách “di dân tỵ nạn” (BTC có đề cập đến các vấn đề Hoàng Sa-Trường Sa-An Lộc, và yêu cầu các cựu quân nhân mặc quân phục khi đến dự tiệc…). Những di dân Việt tỵ nạn CS tại Bắc California này mang “căn cước tỵ nạn chính trị”. Họ có mặt tại hải ngoại và nhận được sự giúp đỡ của chính phủ Hoa Kỳ chính vì căn cước tỵ nạn chính trị này. Biểu tượng của những người Việt di dân tỵ nạn CS này là “lá cờ vàng ba sọc đỏ, lá cờ di sản của tự do, dân chủ” đã được nhiều giới chức lập pháp cấp tiểu bang, quận hạt, và thành phố tại Hoa Kỳ công nhận qua các Nghị Quyết Vinh Danh Cờ VNCH. Tổ Quốc VNCH, nơi lá cờ này ngạo nghễ tung bay suốt 21 năm trường, đã bị CSVN cưỡng chiếm vào ngày 30-4-1975, nên người Việt tỵ nạn CS phải tìm mọi cách “giương cao ngọn cờ vàng” này tại các cộng đồng hải ngoại nơi họ sinh sống. Sự hiện diện của lá cờ vàng VNCH, và việc chào kính lá cờ này tại các buổi lễ nơi có đông người Việt tỵ nạn CS hiện diện khiến họ thấy hãnh diện. Việc chào cờ VNCH giúp họ xác định căn cước tỵ nạn chính trị của họ, xác định họ có mặt trong các cộng đồng Việt hải ngoại là vì một lý do cao cả; đó là vì họ muốn sống 1 đời sống có phẩm giá của “những người yêu chuộng lý tưởng tự do, chứ không phải là những kẻ lưu vong, tha phương cầu thực nơi đất khách quê người”. Người tổ chức buổi lễ tất niên nói trên mời đồng hương Việt đến nhà hàng để “ăn uống, tiệc tùng, xem trình diễn văn nghệ, khiêu vũ…” ( các nhu cầu vật chất được thỏa đáp đầy đủ), nhưng lại quên mất nhu cầu tinh thần quan trọng của họ là “được xác định căn cước tỵ nạn chính trị” và “được hãnh diện chào kính lá cờ thiêng của Tổ Quốc VNCH”. Đây là một việc làm sai lầm mà ông Vũ Văn Lộc không thể biện minh bằng bất cứ lý do gì.



B- Trách nhiệm của ông Vũ Văn Lộc, trưởng ban tổ chức buổi tiệc tất niên của Hội IRCC trong việc “không cho chào cờ VNCH”:



Ông Vũ Văn Lộc là người phải chịu hoàn toàn trách nhiệm về việc “không chào cờ VNCH” tại buổi lễ. Trong thông báo số 1, ông cho biết lý do tại sao ông “không cho chào cờ”, và cho rằng ông đã làm những việc cần phải làm để giải quyết “một chuyện bên lề cần trình bầy”. Thông Báo số 2 (4-1-2012) do ông phổ biến tiếp trong cộng đồng cho thấy ông vẫn không ý thức được việc làm sai trái của mình. Ông Lộc đã làm gì để giải quyết việc “một vài quân nhân đã bầy tỏ sự phản đối và đưa tiếng nói lên giờ phát thanh của sĩ quan Thủ Đức tại San Jose do ông Hoàng Thưởng phụ trách”. Ông viết “ Ngày thứ tư, 4 tháng 1-2012 ông Hoàng Thưởng đã có dịp liên lạc trực tiếp với tôi và chúng tôi đã có sự thông cảm với các nhận định chung. Chúng tôi đã thỏa hiệp để giữ đoàn kết giữa anh chị em trong tình thân hữu của người quốc gia chống Cộng. Chúng tôi sẽ không để các phần tử bên ngoài xuyên tạc và chia rẽ giữa hàng ngũ anh em.” Ông Hoàng Thưởng có quyền tự do cá nhân để “thỏa hiệp” với ông, nhưng ông ta không có quyền đại diện cho tất cả người Việt tỵ nạn CS tại San Jose . Việc ông Lộc và ông Hoàng Thưởng “có sự thông cảm “ không có nghĩa là “đồng hương Việt tỵ nạn CS cũng phải có sự thông cảm cho việc làm sai trái của ông”. Cho đến ngày hôm nay, 12-11-2012, tức là 13 ngày sau buổi lễ, ông chưa có 1 lời xin lỗi về việc làm sai trái này, như một số người đã đề nghị để mọi việc được giải quyết một cách êm thắm giữa những người “cùng là đồng hương với nhau, trước 1975 cũng từng chiến đấu để bảo vệ miền Nam VN chống quân CS xâm lược”. Trái lại, ông còn có thái độ khiêu khích với những người lên tiếng phản đối sự việc sai trái này. Ông bảo họ là “các phần tử bên ngoài xuyên tạc và chia rẽ”. Trầm trọng hơn, ông còn vu khống họ là “bọn phá hoại bên ngoài làm chia rẽ hàng ngũ người Việt quốc gia chân chính”. Nếu trong sự việc này, ông tự nhận mình là “người Việt quốc gia chân chính” , vậy thì “những người lên tiếng phản đối việc làm của ông đều là những người Việt không chân chính, là những kẻ phá hoại cộng đồng” hay sao? Lập luận này của ông Lộc cho thấy ông không phải là 1 người biết phục thiện, và như thế sẽ không bao giờ học hỏi được điều gì để trở thành 1 thành viên tốt trong cộng đồng.



C- Nhận định về nhân cách của ông Vũ Văn Lộc trong vai trò 1 sĩ quan cao cấp của QLVNCH, và vai trò 1 người cầm bút trong cộng đồng người Việt tỵ nạn tại hải ngoại:



1- Là một tù nhân chính trị sang định cư tỵ nạn tại Hoa Kỳ từ cuối năm 1992, tôi rất quan tâm đến sinh hoạt chính trị của những người Việt tỵ nạn CS trong các cộng đồng hải ngoại, nhất là tại Hoa Kỳ. Tôi đã đọc nhiều bài trên báo chí phát hành tại California , và qua đó biết được một số điều về ông Vũ Văn Lộc. Báo Tiếng Dân tại San Jose, Bắc California đăng nhiều bài về ông Lộc, nhận định ông Lộc là một người “thường phóng bút viết sai mà không quan tâm đến việc đính chính những cái sai này”, là một người “ chiếu nào cũng có mặt” v..v… Đây là những lời phê phán rất nặng nề mà một người có liêm sỉ không thể nào không quan tâm.



2- Ông Lộc có làm tròn trách nhiệm của một quân nhân QLVNCH hay không? Một quân nhân VNCH dù ở bất cứ cấp bậc nào cũng phải khắc cốt ghi tâm 6 chữ “Tổ Quốc-Danh Dự-Trách Nhiệm”. Đã ở trong hàng ngũ quân đội, 1 người lính có trách nhiệm phải bảo vệ Tổ Quốc (bảo quốc), phải bảo vệ sự an toàn của người dân (an dân). Người lính có thể hy sinh mạng sống của mình chứ không được làm tổn hại đến lá cờ thiêng của tổ quốc vì đó là hồn nước. Không chu toàn được trách nhiệm bảo quốc, an dân này, người lính có thể phải hy sinh tính mạng để “bảo toàn danh dự”. Điều này được chứng minh bằng sự tuẫn tiết của 5 vị tướng và của rất nhiều quân, cán, chánh VNCH ngày chúng ta mất nước (30-4-1975). Ông Lộc là 1 cựu quân nhân QLVNCH, một sĩ quan cấp tá, mà lại không cho chào cờ trong buổi tiệc tất niên của Hội IRCC ngày 30-12-2011 cho thấy ông đã coi thường biểu tượng của tổ quốc VNCH. Điều này khiến nhiều người cảm thấy bị xúc phạm, nhất là các cựu quân nhân VNCH dù họ có mặt tại buổi lễ hay họ chỉ biết đến sự việc này qua các bản tin trên đài phát thanh hoặc qua các diễn đàn internet.



Tháng 11, 2008 có sự việc cô Tim Allen Rebaud, 1 cô gái Thụy Sĩ cư ngụ tại VN, ra hải ngoại nhằm quyên góp tiền của người Việt hải ngoại đem về VN làm từ thiện giúp VC nuôi trẻ em nghèo, khuyết tật… Cô này đã từng yêu cầu người tổ chức 1 buổi quyên tiền từ thiện tại Mỹ “gỡ bỏ lá cờ vàng ba sọc đỏ” tại hội trường sinh hoạt vì cô không thể đứng dưới lá cờ có mầu sắc chính trị như lá cờ vàng của người tỵ nạn CS. Ông Vũ Văn Lộc chẳng những không có phê phán nào về việc làm sai trái này của cô Tim mà còn hết lời ca tụng cô Tim “nhân từ” vì cô nuôi trẻ mồ côi, người già, người khuyết tật tại VN… Đây không phải là thái độ đúng đắn của 1 cựu quân nhân QLVNCH.



Cũng chính vì thế mà mới đây sau sự kiện “không chào cờ tại tiệc tất niên 30-12-2011, một đồng hương Việt (Thợ Câu) có nhận định như sau “Đại Tá VNCH kém rất xa một bé gái sinh tại Mỹ”. Cô bé người Mỹ gốc Việt này từ chối trình diễn tại 1 buổi hòa nhạc dành cho các Mầm Non tại địa phương khi cô thấy trên dương cầm có trưng 1 lá cờ đỏ sao vàng (Ban Tổ Chức biết cô là người VN nên đã cho trưng lá cờ VN trên đàn dương cầm). Cô cho biết lá cờ đại diện cho tổ quốc cô là “cờ vàng ba sọc đỏ” theo lời kể của cha mẹ cô, nên cô xin BTC di chuyển lá cờ đỏ khỏi chiếc đàn dương cầm thì cô mới trình diễn. Lời yêu cầu của cô bé đã được thực hiện, và hành động đầy khí khái của cô bé khiến các khán giả địa phương hôm đó (có lẽ là người Việt) nhiệt liệt hoan hô.



3-Theo lời kể của nhà báo Kiêm Ái, ông Vũ Văn Lộc, khi tham dự tuần lễ văn hóa và truyền thống tại Moscow, thủ đô của nước Nga, cách đây nhiều năm, nhân dịp nghe chuyện Thiếu Tướng Nguyễn Ngọc Loan xử bắn tên đặc công VC Bẩy Lốp, ông Lộc đã tuyên bố như sau” Nếu có súng tôi cũng bắn”. Có người hỏi bắn ai, ông ta nói bắn Nguyễn Ngọc Loan (!) . Một sĩ quan QLVNCH có thể nói những lời vô ý thức, bất kính đối với cấp chỉ huy của mình như thế không? Tôi tự hỏi “ông Vũ Văn Lộc có thể dùng súng bắn Tướng Loan cách nào đây?” Tại miền Nam VN, vào thời điểm Tết Mậu Thân 1968, VC tổng công kích quân, dân miền Nam tại nhiều thành phố lớn, kể cả tại Sai Gòn. Tướng Loan chỉ huy các chiến sĩ quân đội và cảnh sát chiến đấu trực diện với kẻ thù. Chứng kiến tội ác do tên đặc công VC Bảy Lốp gây ra (giết chết cả gia đình của 1 sĩ quan VNCH), Tướng Loan đã xử bắn tên này ngay tại chỗ. Đây là 1 hành động hợp lý ngoài mặt trận. Lúc bấy giờ ông Lộc đang ở đâu? Nếu ông có mặt ngoài đường phố Sài Gòn lúc tướng Loan xử bắn tên VC Bảy Lốp, với vũ khí trong tay mà ông bắn tướng Loan thì ông đã bị đưa ra trước tòa án quân sự, và bị xử về “tội phản quốc” rồi. Ông làm gì có cơ hội di tản khỏi Sài Gòn và chạy qua Mỹ khi miền Nam thất thủ vào tháng 4, 1975. Rõ ràng ông Lộc không thể thực hiện được lời nói trên mà vẫn cứ thích “nói cho sướng miệng”. Đây không phải là tư cách của 1 quân nhân VNCH đối với cấp chỉ huy của mình.



Xem tiếp phần 2

[Tam]

Ở Mỹ các bác không cần phải treo cờ My, chào cờ hay nghe khẩu hiệu. Đó là cái tui khoái nhất.:cool:

Kiếm ở Mỹ ko ra 1 thằng nào nó ưa chế độ thể chế kiểu việt cộng, dù là loại Mỹ trắng rác rưởi (white trash), nên ko cần phải treo cờ Mỹ hay nghe khẩu hiệu là vậy, chỉ cần bỏ tùm lum tà la 3 cái tin tức kiểu vc lên bất cứ tờ báo nào là tờ báo đó vô sọt rác liền.

nồi pressure cooker của Mỹ lấy nấu canh chua cá lóc là sao?

[thanh95]

Dear TLVN, họ không khổ vì tiền, mà vì tinh thần.

Lương tâm họ bị giày vò xâu xé, một đàng, họ cảm thấy tội lỗi vì còn sống, trong khi đồng bạn đã chết và chết RẤT thê thảm, chết khi bị bắn nát mặt, chết khi chỉ còn 1/2 cơ thể.

Trong khi họ muốn sống để mong ngày thắng lợi cuối cùng, và muốn sống để nhìn thấy con cháu lớn lên.

Họ làm việc lao động là để quên đi quá khứ.

Họ đâu có ăn gì mà thấy ngon, ở lâu đài nào mà thấy vui.

Họ sống nghèo, rất nghèo, nhưng họ không ham tiền, của cải, vật chất, mà dường như họ đang dùng sự túng bấn để tự hành hạ mình, chứ thật ra do có con cháu, họ muốn mỗi tháng có thêm vài ngàn cũng không phải là không thể.

Thấy họ lụm cụm lui cui dọn dẹp lớp học Việt ngữ, mà thương.

Có phụ huynh học sinh không biết, còn tưởng họ làm việc janitor lấy lương.

Vài năm trước họ còn bay đi khắp xứ chấm điểm học sinh thi lên đai Vovinam, do hai ông đều từng là cao thủ Vovinam, còn Taekwondo học trực tiếp từ các sĩ quan Nam Hàn.

Nhìn thấy họ, tôi nhìn ra Đại Tá Lộc.

Đám lính trẻ binh nhất binh nhì, cấp uý, thì lấy việc mắng cấp lớn làm vui, cho đỡ buồn, cho hả giận.

Cấp lớn, đàn anh, cha chú, thì không thể chấp nhất, gây lộn với đám trẻ cho mất địa vị, nhưng như vậy thì đau khổ vô cùng.

-------------------------------

Hơn 50 năm cống hiến, đóng góp, nay chỉ vì 1 vụ treo cờ nhỏ mà bị đám vô lại, vô danh tiểu tốt, hạ cấp, mắng xa xả vào mặt, mắng như tát nước, như muốn ăn thịt ông ta.

Hai ông Đại tá nhà tôi cũng rất GHÉT các loại hình thức thế này.

Các buổi lễ 19/6, quốc khánh VNCH, các ông đều từ chối KHÔNG THAM GIA, vì ghét hội họp lại cũng chẳng làm nên trò trống gì, chào cờ 100 lần/ tháng cũng chẳng ích lợi gì, thà các ông lo cho lớp Giáo lý, Việt ngữ, và trước đây là võ Vovinam.

Các ông không bao giờ chỉ trích ai hết, mà chỉ là gậm nhấm nỗi buồn trong cay đắng, tủi nhục.

Bởi vậy tôi mong phe Dân chủ Tự do trở lại nắm quyền tại VN trước khi thế hệ các ông nhắm mắt xuôi tay, để các ông có lại được niềm vui cuối cùng, trước khi từ giã cuộc đời bạc bẽo này.

Cám ơn bác rất nhiều vì đã giúp cháu hiểu và biết về những con người tốt mà thầm lặng như thế này.

Trước đây cháu cảm thấy tiếc nuối vì mình ở VN, lo toan cuộc sống sau này sẽ ra sao. Nhưng giờ cháu hiểu rồi, giàu nghèo giờ không còn quan trọng nữa, hãy cứ sống tốt với bản thân và lương tâm của mình, nếu giờ cần phải có chiến tranh để diệt bọn CS cháu cũng sẽ không còn sợ hãi nữa, cháu sẽ xả thân ra chiến trường dẫu có phải hy sinh.

[TuDochoVietNam]

Ở Mỹ các bác không cần phải treo cờ My, chào cờ hay nghe khẩu hiệu. Đó là cái tui khoái nhất.:cool:

Chichchoe lầm to rồi!

Cũng như người Nhật, trong Thế Chiến thứ 2, họ đã coi người Mỹ chỉ là dân Play Boy, chỉ biết ăn chơi nhảy nhót, coi khinh người Mỹ là Inferior chỉ cần đánh cho một trận là chạy tóe khói.
Nhật lầm to!
Dân Mỹ không làm ồn ào như dân ta. Chính phủ không ra lệnh treo cờ, chào cờ, giăng khẩu hiệu.
Nhưng trong các sinh hoạt của người Mỹ, họ vẫn hát Quốc Ca, chào cờ một cáh chân thành (tuy không quá trang trọng)
Cứ xem trong sinh hoạt của người Mỹ, lá cờ Sao Sọc hiện diện khắp nơi, từ công sở, công ty, cửa hàng, trên áo quần, đồ trang trí, đồ chơi...
Có lần tôi dẫn toán thủ kỳ vào một căn cứ quân sự Mỹ để tập dượt. Anh bạn cầm cờ để lá cờ lê lết trên mặt đất; liền bị một người lính Mỹ đến nhắc nhở ngay.
Tinh thần Quốc Gia, lòng yêu nước của người Mỹ không ồn ào như thấy bên ngoài; nhưng rất mãnh liệt.
Chúng ta cũng cần học điều này.

[Dac Trung]

Quan trọng là nhận thức vê` đa đảng và dân chủ, nền tảng đạo đức xã hội để không hoạt động cho các chê´ độ độc tài vi phạm nhân quyền, không cáo buộc ai không bằng cơ´, chư´ mà treo cờ vàng không thôi mà thì mâý ông nằm vùng hoạt động cho cộng sản cũng treo, vưà treo vừa chiêu hôì cho Đảng, hay là quậy tưng cộng đồng lên, gây xào xáo, rôì nói vơí ngươì bên VN là đa đảng bât´ ổn.