Báo VC viết về Khánh Ly

[TuDochoVietNam]

Khánh Ly: Đa đoan một kiếp cầm ca

Đoàn thạch Hãn

8:00, 19/05/2012

Ca sĩ Khánh Ly.

Khánh Ly hát hay, Khánh Ly nổi tiếng, nhưng cuộc đời thì sao? Câu trả lời là: Tài hoa cũng lắm, đa đoan cũng nhiều! Tài hoa thì do thiên phú. Còn đa đoan thì hầu như do Khánh Ly chọn lựa.

Khánh Ly là nghệ danh được ghép từ tên của hai nhân vật lừng lẫy trong truyện "Đông Chu Liệt Quốc": Khánh Kỵ và Yêu Ly. Nhưng xem ra, cách sống và xử sự của Khánh Ly chẳng giống chút nào với hai con người khí khái này.

Chào đời tại Hà Nội vào năm đói Ất Dậu (1945), tên cúng cơm của Khánh Ly là Nguyễn Thị Lệ Mai, bạn bè thương gọi là "Mai Đen". Được trời ban cho một chất giọng đặc biệt, 9 tuổi Khánh Ly đã bước lên sân khấu tham gia một cuộc thi ca hát với ca khúc "Ngây thơ", nhưng chẳng nhận được một thứ hạng đáng kể nào cả. Năm 1956, sau khi theo gia đình vào định cư tại Đà Lạt, Khánh Ly đã tham gia cuộc thi hát nhi đồng, do Đài phát thanh Pháp Á tổ chức tại Sài Gòn. Với nhạc phẩm "Ngày trở về" của Phạm Duy, Khánh Ly đoạt được giải nhì. Mãi đến năm 1962, Khánh Ly mới thật sự bước vào đời ca hát chuyên nghiệp tại phòng trà Anh Vũ trên đường Bùi Viện, Sài Gòn. Chưa có tiếng tăm gì, khó cạnh tranh, chỉ một thời gian ngắn, Khánh Ly phải quay về Đà Lại hát cho một vài hộp đêm tại đó.


Mãi đến năm 1967, Khánh Ly mới thật sự nổi tiếng. Cô nhanh chóng chinh phục được người nghe bằng dòng nhạc của Trịnh Công Sơn, trở thành một trong ba giọng ca nữ hàng đầu của Sài Gòn thời đó, theo thứ tự là Thái Thanh - Lệ Thu - Khánh Ly. Năm 1968, cô đứng ra thành lập hội quán Cây Tre ở số 2bis Đinh Tiên Hoàng, Đakao, thu hút đông đảo văn nghệ sĩ và thanh niên, sinh viên, học sinh tìm đến.


Hội quán Cây Tre tuy rất nổi tiếng nhưng không có hiệu quả về kinh tế. Đến năm 1972, Khánh Ly trở thành bà chủ phòng trà cùng tên (Khánh Ly) tại số 12 - 14 đường Tự Do (Đồng Khởi). Nhưng tiền của kiếm được bao nhiêu, hầu như Khánh Ly đều nướng sạch vào những canh bạc thâu đêm suốt sáng, thường xuyên tổ chức tại phòng trà cũng là nơi ở của mình. Tại địa chỉ này, Khánh Ly còn tập họp một số "bằng hữu" toàn là những tay anh chị khét tiếng trong đám sĩ quan người nhái, có mặt hằng đêm, như: Phong Nhái, Chánh Râu, Chất Lựu Đạn… Đám giang hồ áo lính này coi phòng trà Khánh Ly như trụ sở, từ đó bung ra đi thu tiền bảo kê hầu hết các vũ trường, snack bar, night club khắp trung tâm Sài Gòn, rồi quay về "trụ sở Khánh Ly" chia chác chiến lợi phẩm. Hai món cờ bạc mà Khánh Ly say mê nhất là xì phé và xập xám. Dường như câu nói cửa miệng của dân đổ bác: "Tiền xâu, đánh đâu, thua đó" đã hoàn toàn ứng nghiệm vào cuộc đỏ đen của Khánh Ly.


Tài danh có thừa, nhưng đời ca hát của Khánh Ly không chỉ toàn vinh quang, mà cũng có khi lắm nỗi nhục nhằn. Năm 1973, Khánh Ly tổ chức một chương trình ca nhạc tại Đà Lạt. Nhiều ngày trước đó, người ta thấy trên những băng rôn quảng cáo có nhiều tên tuổi ca sĩ nổi tiếng. Thế là khán giả nô nức đến xem, vé đã được bán sạch sành sanh. Vậy mà xuyên suốt chương trình, chỉ có Khánh Ly và Ngọc Minh thay nhau bao hết. Ngoài ra không có một ca sĩ nào khác. Cho là mình bị lừa, khán giả bắt đầu la ó, rồi tràn lên sân khấu đập phá. Khánh Ly phải chui ván sàn thoát thân. Ngày hôm sau, một tờ nhật báo tại Sài Gòn đã đưa tin với tựa đề giựt gân "Khánh Ly chui lỗ chó chạy trốn tại Đà Lạt". Khánh Ly cay lắm, nhưng đành ngậm bồ hòn.


Dân văn nghệ Sài Gòn trước năm 1975, thảy đều biết rằng Khánh Ly rất kỵ Lệ Thu, chỉ vì con gà ganh nhau tiếng gáy. Dạo đó nhiều bầu sô và người làm chương trình đến mời Khánh Ly tham gia, đều bị hỏi một câu: "Có Lệ Thu không? Có bà ấy là không có tôi!". Một lần, nhân dịp họp mặt khóa 10 trường Võ bị Đà Lạt được tổ chức tại hồ nước trong khuôn viên Tiểu đoàn 61 Pháo binh, tại Gò Vấp (nay là UBND quận Gò Vấp), người làm chương trình cố tình sắp xếp cho Lệ Thu hát mở màn và Khánh Ly hát phần sau để tránh cho hai người gặp nhau. Chẳng may, sau khi hát xong, thay vì về sớm thì Lệ Thu lại được tướng Lê Minh Đảo mời ngồi lại đến mãn tiệc. Khi đến nơi, thoáng thấy Lệ Thu, Khánh Ly lập tức bỏ hát quay về. Người làm chương trình hết lòng nài nỉ, nhưng Khánh Ly vẫn không đổi ý: "Anh nói với tôi là không có Lệ Thu, tôi mới nhận lời. Tôi đã nói trước với anh rồi, có Lệ Thu là không có tôi".


Có một dạo, dư luận xã hội đồn ầm lên rằng, chất giọng được mệnh danh là "giọng hát ma túy" của Khánh Ly có được là do chơi thuốc phiện. Kỳ tình "Mai Đen" không hề dính líu tới ả phù dung. Nhưng một lần, Khánh Ly đi từ Sài Gòn lên Thủ Đức trên một xe du lịch với một ông cò Cảnh sát. Khi đi ngang qua lãnh địa của một ông cò khác, thuộc phe đối nghịch, xe bị chặn lại khám xét. Mở cốp xe ra thì thấy một bàn đèn để hút thuốc phiện. Tuyệt nhiên, thuốc phiện thì không thấy. Khánh Ly nhận là của mình, nhưng cho đó chỉ là vật trang trí. Vậy là hôm sau, đi đâu cũng nghe người ta bàn tán việc Khánh Ly hút xách một cách sôi nổi với những tình tiết được thêm mắm, thêm muối thật hấp dẫn.


Khánh Ly có vóc dáng mình hạc xương mai, phảng phất nét liêu trai chí dị. Khuôn mặt dễ nhìn, không thuộc loại "hồng nhan", nhưng đường tình ái cũng rất "đa truân!". Thuở mới thành danh, Khánh Ly gá nghĩa vợ chồng với một tay chơi, có cái biệt danh kèm theo tên cúng cơm rất ấn tượng: "Minh Đĩ". Anh chàng này vốn con nhà giàu, có bà chị lấy chồng là một đại tá không quân. Nhờ vào tiền của và thế lực của ông anh rể, Minh Đĩ chui vào làm lính kiểng với cấp hàm trung sĩ, thuộc binh chủng không quân, để tránh ra trận. Được hai mặt con thì Khánh Ly và Minh Đĩ ca bài chia tay. Chẳng bao lâu, Khánh Ly lấy Mai Bá Trác, một Đại úy biệt kích, khi ông ta đang làm trưởng trại Lực lượng đặc biệt (LLĐB) Thiện Ngôn ở biên giới Tây Ninh. Thời đó mà được làm trưởng trại LLĐB là coi như trúng số. Dưới quyền, có từ 4 đến 5 Đại đội biệt kích quân, phần lớn là người Miên và dân tộc thiểu số. Thứ lính này không có số quân, do Mỹ trang bị và trả lương. Mỗi đại đội chỉ cần vài chục lính ma, lính kiểng là mỗi tháng, sau khi chia chác cho đàn em, trưởng trại dễ dàng đút túi cả chục cây vàng. Cứ tưởng tượng, lúc bấy giờ ông Trác đã sắm xe du lịch Mustang, để sẵn ở Sài Gòn thì đủ biết. Tháng nào, ông ta cũng về ăn chơi xả láng, tiêu tiền như nước, nên dễ dàng chinh phục được Khánh Ly.


Sống với Mai Bá Trác có một mặt con thì năm 1972, nhân một chuyến đi hát tiền đồn để úy lạo binh sĩ, Khánh Ly gặp Đỗ Hữu Tùng, Trung tá Tiểu đoàn trưởng Tiểu đoàn 6 Thủy quân lục chiến. Bị ngay một tiếng sét ái tình, dù trai đã có vợ, gái đã có chồng, họ vẫn rất say đắm nhau. Tuy là mối tình "ngoài luồng" nhưng hầu hết những ai quen biết hai người trong cuộc đều xác nhận đây là một đôi nhân tình rất xứng đôi, vừa lứa về mọi mặt. Bây giờ, Tùng đã thành người thiên cổ. Ông ta tử trận tại bãi biển Đà Nẵng năm 1975, nhưng Khánh Ly vẫn tâm sự với bạn bè thân thiết, rằng Tùng là người mà Khánh Ly yêu thương nhất đời.


Sau tháng 1975, trên bước đường di tản, định mệnh đã xui khiến Khánh Ly gặp Nguyễn Hoàng Đoan, người chồng đang sống với Khánh Ly từ đó cho đến nay. Nhiều người đã tỏ ra tiếc cho Khánh Ly, vì có một người bạn (cuối cùng) đời thuộc loại văn dốt, võ dát dù ông ta mang danh là một nhà báo của làng báo Sài Gòn cũ. Nguyễn Hoàng Đoan chỉ thật sự được nhiều người biết đến từ khi sang Mỹ và trở thành "ông Khánh Ly".


Từ năm 1972 cho đến ngày chế độ Sài Gòn sụp đổ, Nguyễn Hoàng Đoan thất nghiệp. Không một tờ báo nào nhận ông ta vì khả năng viết lách thì yếu kém nhưng lại giỏi ăn tạp. Ông ta đã có vợ và 2 con gái, nhưng Nguyễn Hoàng Đoan lại sống vô trách nhiệm. Chính xác, Đoan lo thân mình còn chưa xong, lấy đâu ra để lo cho vợ con. Không chu toàn được cơm áo, Đoan cũng chẳng là chỗ dựa tinh thần cho con cái. Suốt ngày, ông ta thường xuyên có mặt chầu rìa tại sòng bài Ba Hóa ở khu vực nhà thờ Huyện Sĩ. Dần dà, ông ta tán tỉnh được cô con gái của chủ sòng bài khét tiếng này, để trở thành một "đấng trai bao"! Thời gian rảnh, Đoan thường xuyên có mặt tại hai động chứa gái hạng sang. Một ở trên đường Huỳnh Tịnh Của và một tại villa số 11, đường Đặng Đức Siêu (nay là Nam Quốc Cang) để kiếm ăn và chơi lụi.


Sang Mỹ, chẳng có nghề ngỗng gì, nên Đoan phải bám váy Khánh Ly. Việc hát xướng của Khánh Ly tại hải ngoại cũng không đều đặn, thu nhập cũng chẳng là bao, đời sống cũng khá chật vật. Nguyễn Hoàng Đoan đã "tham mưu" cho Khánh Ly cách làm mình, làm mẩy và lật lọng với các bầu show. Ai mời đi hát ở đâu đó, dù rỗi rảnh, Khánh Ly vẫn hô hoán: "Chết rồi, chị trót nhận lời hát cho một người quen, lỡ nhận tiền trước rồi!". Nếu như đối tác tiếp tục năn nỉ, Khánh Ly sẽ dở chiêu đòi tăng giá vào giờ chót, lật bài ngửa: "Vậy thì em trả thêm cho chị chút đỉnh!". Cô thường đồng ý tham gia chương trình để bầu show quảng cáo tên tuổi ì xèo. Kề ngày diễn, Khánh Ly đột ngột đòi tăng giá từ 3.000 lên 5.000 USD mới có mặt. Thế là bầu show phải đắng cay ngậm quả bồ hòn. Giới bầu show hải ngoại đã đặt cho Khánh Ly hai biệt hiệu rất lẫy lừng: "nữ hoàng nâng giá", và "ca sĩ xù show". Ngay cả nhạc sĩ Trầm Tử Thiêng cũng không được Khánh Ly nể mặt. Cay đắng đến độ, trước khi qua đời, người nhạc sĩ tài hoa này đã trăn trối : Cấm cửa, không cho Khánh Ly đến viếng!


Tháng 5/2000, Khánh Ly có về Việt Nam thăm gia đình. Quay lại Mỹ, Nguyễn Hoàng Đoan và Khánh Ly, kẻ xướng, người họa, nửa úp, nửa mở: "Việt Nam mời tôi về hát với catse 2 triệu USD. Nhưng chắc không có chuyện đó với tôi". Chẳng cần truy cứu hư thực, mới nghe ai cũng đã phì cười, bởi sự bịa đặt hết sức ấu trĩ của "nữ hoàng nâng giá".


Đúng là nồi nào úp vung nấy. Đáng tiếc cho danh ca của một thời
Đoàn thạch Hãn

[TuDochoVietNam]

Đoàn Thạch Hãn là ai???

Mời đọc bài của BĐQ Đỗ Như Quyên




Subject: [NhacTre6070] Mot bai viet ve ong Tac Gia: Khánh Ly: Đa đoan một kiếp cầm ca.



Bài viết - "Khánh Ly: Đa đoan một kiếp cầm ca" của tác giả Đoan Thạch Hãn được đăng trên báo "công an nhân dân" ở link bên dưới -
http://vnca.cand.com.vn/vi-VN/doison...2/5/57062.cand


Bài viết về ca sĩ Khánh Ly, theo em thấy không đáng tin vì tác giả, ông Đoàn Thạch Hãn, đã gởi đăng bài này trong mục "Văn Nghệ Công An" , báo "Công An Nhân Dân" cuả Cộng Việt vào ngày 19. 5. 2012.

Để có bài viết được đăng trên báo "công an" , và đăng rất nhiều bài cũng cuả người đó thì tác giả không phải là "người phàm" trong băng đảng Vẹm, đó là trường hợp tác giả Đoàn Thạch Hãn. Sau đây là những gì em biết về tay bồi bút này (văn nô cũng rứa), hy vọng có ông đàn anh nào biết được gì về Đoàn Thạch Hãn hãy góp ý vô cho "thiên hạ" tỏ tường thêm về "mặt trận văn hoá vận" cuả Vẹm.

Từ 1975 đến 1985, mười năm đó Đỗ Như Quyên đã chết nhưng Charlie Brown Phương thì vẫn còn sống và đang tìm cách lẫn vào lực lượng "Thanh Niên Xung Phong" cuả địch dưới tên giả là Trịnh Hồng Phương. Người mà em liên lạc vào tháng 6. 1985 để tìm sự giúp đỡ là anh Huỳnh Thiện, "Trưởng Ban Công Tác Bạn Đọc" cuả báo Tuổi Trẻ (xin lỗi anh Thiện nhé), lúc đó chị Nguyễn Kim Hạnh là Tổng Biên Tập. Anh H. Thiện giới thiệu em với anh Phạm Ngọc Liên, "phó chủ tịch" quận 3 kiêm "bí thư đoàn" cuả quận này và cũng là Liên Đội Trưởng/ Liên Đội Thanh Niên Xung Phong quận 3, lúc bấy giờ đang hoạt động ở Ngã Ba Cây Chanh, gần Gia Nghĩa, Kiến Đức.


Những người nêu trên đều thuộc nhóm "sinh viên đấu tranh" ở Sài Gòn trước năm 1975, mà đầu sỏ gồm Nguyễn Công Khế (1985 là "tổng biên tập" báo Thanh Niên), Lê Văn Nuôi, Huỳnh Tấn Mẫm v.v. Muốn gia nhập Thanh Niên Xung Phong cuả địch ít nhất phải có "hộ khẩu" ở Sài Gòn, phải có bản "sơ yếu lý lịch" rõ ràng và được chứng thực qua các cấp "chính quyền" tại địa phương. Em thì chẳng có gì hết, hơn nữa đang xài giấy tờ giả, nhưng một khi đã được báo Tuổi Trẻ giới thiệu và gởi gắm thì mọi chuyện cũng xong ngay. Trong thời gian chờ đợi xe "tiếp tế" ở "hậu cứ" Liên Đội TNXP lên Đắc Nông để "đáo nhậm"...đơn vị mới, em thường lui tới toà soạn báo Tuổi Trẻ, vừa thăm anh H. Thiện vừa quan sát cách làm việc cuả nhân viên tờ báo này, tòa soạn lúc đó nguyên là Trung Tâm Đắc Lộ cuả Dòng Tên, số 161 đường Yên Đỗ, cộng sản đã ăn cướp và giao cho báo Tuổi Trẻ làm toà soạn, còn tên đường thì đổi thành Lý Chính Thắng như hiện nay.

Em và anh Huỳnh Thiện thường ngồi uống cà phê hoặc ăn cơm trưa tại "căng tin" (câu lạc bộ) ngay trong toà soạn, nên dần dà em cũng không còn là "kẻ lạ" đối với nhân viên bên trong cũng như "bảo vệ" ngoài cổng. Có những lúc anh Huỳnh Thiện đi "công tác" chưa về, em ngồi một mình tán gẫu với những người chung quanh, nhờ đó mới biết thêm Hai Cù Nèo chính là ông Nguyễn Văn Trấn (Bảy Trấn, 21.3.1914- 1.5.1998), có một lần thấy "tổng biên tập" báo "công an thành phố" nghênh ngang lái xe vô toà soạn, chẳng thèm chào hỏi ai và bước thẳng lên lầu để họp hành, đó là ông Huỳnh Bá Thành (1942- 1993, tên thật Huỳnh Thanh Tâm tức họa sĩ Ớt, bí danh Ba Trung, ông này và ông Lê Độ, tên thật Lê Dậu, 1941- 1965, là bạn học thuở thiếu thời ở Đà Nẵng cuả anh Trần Thy Vân BĐQ nhà mình). Ngoài ra, có một người nói giọng Quảng Trị cũng thường lui tới, và mỗi lần ông này có mặt thì nhân viên báo Tuổi Trẻ lại to nhỏ xầm xì, em ngồi đó nghe và ghi nhận được thêm nhiều chi tiết về người này, bây giờ đã 27 năm trôi qua, nay em mới có dịp lột trần chân tướng cuả một người mang tên Đoàn Thạch Hãn.

Tục ngữ Việt Nam có câu: "thấy sang bắt quàng làm họ", ở đây em xin nói riêng một chút về mấy cái "hội đồng hương" cuả người Việt ở hải ngoại, cứ thấy người cùng quê với mình có chút tên tuổi chi đó trong bất cứ lãnh vực gì thì họ thường xúm vô xưng tụng, mặc áo thụng vái nhau mà không tìm hiểu về chân tướng thật sự của người "đồng hương" đó. Những "hội đồng hương" như Quảng Trị; Thưà Thiên; Quảng Đà; Quảng Ngãi v.v. cũng bị vướng vô thói xấu này, làm ảnh hưởng không ít đến vấn đề chống cộng nói chung.

Ở Hawaii cũng có một tay viết lách rất cẩu thả vì dựa vào sách báo cuả Cộng Việt rất nhiều, kiến thức thì kém, Anh văn không đọc nỗi một chữ nhưng rất ba hoa khoác lác, nhìn người chung quanh bằng nữa con mắt nên người Việt ở Honolulu gọi ông ta là "trạng nổ". Em thì biết rất rõ về lý lịch ông này vì đã từng sống ở giáo xứ Lạc Đạo (Thương Chánh) Phan Thiết. Tới nay em vẫn làm thinh, biết hết nhưng cứ để đó, đợi chừng nào mà ông ta ló đuôi thân cộng ra thì em sẽ ném hết hồ sơ về ông ta cho thiên hạ tỏ tường, lúc đó "hội đồng hương" Bình Thuận đừng có trách tui à nghen !

Đoàn Thạch Hãn tên thật Đoàn Kế Tường, tên ở nhà gọi là Sơn, sinh năm 1948 ở quận Hải Lăng tỉnh Quảng Trị. Ông này mồ côi từ nhỏ vì cha mẹ bị chết trong một trận càn quét cuả lính Pháp. Nhưng nhờ có người chú họ là Đoàn Kế Thi nuôi dưỡng, làm giấy tờ giả nên được nhận vào học trường Thiếu Sinh Quân cuả Việt Nam Cộng Hoà. Năm 1967, ông ta ra trường với cấp trung sĩ và được đưa về trại Tống Lê Chân cuả Lực Lượng Đặc Biệt. Cuối năm 1968, được cho đi học sĩ quan đặc biệt rồi trở về phục vụ tại đơn vị cũ với cấp bậc chuẩn úy. Đầu năm 1970, trong lúc các trại LLĐB chuẩn bị cải tuyển qua binh chủng Biệt Động Quân thì thiếu úy Đoàn Kế Tường được cộng sản móc nối qua người chú họ là cộng sản nằm vùng ở Quảng Trị, vậy là ông ta đào ngũ chuồn về Sài Gòn, làm giấy tờ giả rồi được nhận vào tờ báo Sóng Thần cuả bà Trùng Dương với tay nghề là "phóng viên chiến trường" tập sự (có chi tiết này em cũng ghi ra đây: Đầu năm 1972, Tổng Cục Chiến Tranh Chính Trị/ Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà có đưa ra ý kiến khuyến khích mỗi tờ nhật báo nên chọn đỡ đầu cho một quân- binh chủng nào đó trong quân lực, các binh chủng bạn thì em không nhớ rõ nhưng Biệt Động Quân thì được nhật báo Sóng Thần nhận đỡ đầu, em nhớ chắc chắn như vậy).



Ông Đoàn Kế Tường tuy còn trẻ tuổi,, nhưng vì có mục đích lâu dài để hoạt động cho cộng sản nên ông ta kết hôn với một phụ nữ lớn tuổi hơn mình là bà Thuỳ Dương, lúc đó đang là thơ ký toà soạn cuả báo Sóng Thần. Tuy đã lập gia đình và có một con gái với người phụ nữ đã giúp đưa mình vô nấp trong tờ báo Sóng Thần, ông Đoàn Kế Tường đã phản bội bà Thuỳ Dương khi lén lút cặp bồ với một nghệ sĩ hát chèo là bà Huyền Trân.



Ngày 30 tháng 4 năm 1975, bà Thuỳ Dương âm thầm đem người con gái di tản khỏi Việt Nam, bỏ mặc gã đàn ông bất nhân bất nghĩa đó đang hớn hở lộ ra là cộng sản nằm vùng, bà Thuỳ Dương ngày đó hôm nay chính là bà Nancy Bùi Triều Giang trong vụ kiện ông Đỗ Văn Phúc vừa qua. ""Tình cũ không rũ cũng tới", đó là lý do bà mò về Việt Nam làm ăn sớm nhất dưới sự hỗ trợ cuả cộng sản, bà đã dùng tiền để đè người chân chính, Đỗ Như Quyên này nhắn riêng với bà và bọn Vẹm ở sau lưng biết, đừng có ngồi đó mà vội cười đắc thắng, bà và bọn lưu manh chung quanh rồi cũng sẽ tới ngày đụng Charlie Brown này đó, hãy chuẩn bị cuốn gói đi là vừa !



Những năm đầu sau khi cộng sản chiếm Sài Gòn, giấy tờ xác nhận cho thành phần nằm vùng chưa được Cộng Việt xúc tiến việc thừa nhận, ông Đoàn Kế Tường cũng bị cộng sản bắt đưa vô tù trong thời gian ngắn rồi được thả ra. Tuy vậy, để tiếp tục lập công với cộng sản, ông ta thường đi lang thang ở những nơi như ga xe lửa Sài Gòn (lúc đó vẫn còn kế chợ Bến Thành), xa cảng miền Tây, bến xe Petrus Ký tại Ngã Bảy v.v để dụ dổ người nhẹ dạ đi theo kháng chiến, phục quốc này nọ. Ai hớn hở tin lời ông ta lần lượt bị công an bắt gọn mà không biết tại sao mình bị lộ !



Thuở đó, từ 1975 đến 1980, em cũng từ Gia Rây, Xuân Lộc thỉnh thoảng lén về Sài Gòn để tuyển người cho mình, em thường ăn ngủ trên các vĩa hè cuả ga Sài Gòn, xa cảng miền Tây nhưng nơi lui tới nhiều nhất là bùng binh Ngã Bảy, nơi trước kia có tượng đài Biệt Động Quân nay đã bị cộng sản đập phá không còn dấu vết. Em ăn ngủ ở đó, gặp gỡ rất nhiều anh em BĐQ cuả các liên đoàn khác nay cũng đang bơ vơ tìm đồng đội và tìm nơi nương tựa. Có một lần vào năm 1978, em gặp ông Đoàn Kế Tường (lúc đó chưa biết tên) lang bang tới xin ngủ ké để làm quen, ông ta úp mở nói với em rằng ổng từng là sĩ quan cuả LLĐB, từng ở tù vì là lực lượng phục quốc, từng vượt ngục v.v nay đang đi tuyển người cho tổ chức kháng chiến ở vùng La Ngà, núi Mây Tàu, Võ Đắt v.v. Khi nghe ông ta nói như vậy thì em biết ngay mình đã gặp con chim mồi cuả Vẹm, vì lẽ những nơi ông ta nói lại chính là vùng mình đang sống và làm thợ rừng ở đó nên em giả nai tránh né qua chuyện khác , đại khái như: "em là lai, còn nhỏ nên chẳng biết chi chuyện lính tráng, nay em đã nộp đơn xin "xuất cảnh" đi Pháp và đang chờ phỏng vấn"..v.v. Từ đó không bao giờ em quên được khuôn mặt và giọng nói của con chim mồi Đoàn Kế Tường cho đến ngày gặp lại ở toà soạn báo Tuổi Trẻ.

Cũng nhờ công lao làm trâu ngựa như vậy, cộng với gốc làm báo nằm vùng trước kia nên ông Đoàn Kế Tường được sự thương hại cuả ông Huỳnh Bá Thành, lúc đó là xếp cuả tờ báo lá cải "công an thành phố", ông này chọn bút hiệu giùm cho ông Đoàn Kế Tường là Đoàn Thạch Hãn và đưa ông ta vào "tổ công tác văn hoá, văn nghệ" mà mục tiêu là bôi lọ, vu khống giới văn nghệ sĩ cuả Việt Nam Cộng Hoà. Từ đó thiên hạ mới thấy bút hiệu Đoàn Thạch Hãn thường xuất hiện trên các báo như "công an nhân dân"(Hà Nội), "công an thành phố" (Sài Gòn) v.v

Các bài viết cuả ông Đoàn Thạch Hãn thường mượn mồm cuả nhân vật chính trong nội dung để mạt sát giới văn nghệ sĩ cuả miền Nam, nhất là những người không chấp nhận chế độ bạo tàn cuả cộng sản. Nay lại lòi ra thêm bài viết nói về đời tư cuả ca sĩ Khánh Ly, mà người cầm bút chân chính không bao giờ viết kiểu nhục mạ cá nhân như vậy, dễ hiểu hơn, ông ta viết như thế vì tới nay Khánh Ly vẫn không chịu về hát cho bọn Vẹm nghe lại nhạc Trịnh Công Sơn.

Đoàn Thạch Hãn chính là một đặc công văn hoá cuả công an cộng sản. Nhiệm vụ cuả ông ta là dựng đứng, thêu dệt các chuyện xấu xa không có thật cuả giới văn nghệ sĩ ở hải ngoại, những người biết nhận thức rõ rệt về bản chất quỷ quyệt cuả cộng sản ở Việt Nam nên không chịu về nước làm con rối cho chúng. Công an văn hoá mượn tay Đoàn Thạch Hãn để bôi bác những người này, làm họ bị nghi ngờ, bị khinh rẻ, bị cô lập trong cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản.

Nếu quả thật ở hải ngoại có một cựu LLĐB mang tên Đoàn Kế Tường với bút hiệu là Đoàn Thạch Hãn thì BĐQ Đỗ Như Quyên này thật lòng xin lỗi người đó, đây là sự trùng tên mà thôi. Nhưng thật sự hiện nay ở trong nước, trên các tờ báo công an cuả cộng sản có một người cũng tên là Đoàn Kế Tường, cũng dùng bút hiệu Đoàn Thạch Hãn, cũng có nguồn gốc xuất thân như đã kể ở trên, và đây mới là người mà chúng ta phải đề phòng qua những bài viết đầy ác độc cuả ông ta.

BĐQ Đỗ Như Quyên.

[Z-28]

Bọn VẸM này ngu bỏ mẹ. Viết báo để "nói xấu" 1 public figure nào đó mà đăng trên báo công an nhăn răng thì chỉ làm tăng thêm uy tín người bị "nói xấu".

[Dr_Tran]

Tôi thấy cho dù VC có thêm mắm bồ hóc vào, thì câu chuyện của Khánh Ly chỉ thêm phần hấp dẫn, đầy kịch tính, cho cuộc đời rất nhiều cảm hứng mà thôi.

Nếu là gái già không ai lấy thì mới còn quê xệ, chứ đời phụ nữ có ít nhất 4 thằng đàn ông chịu thương mình thì đâu có gì phải hối tiếc.

Chuyện tăng giá làm show thì cũng thường thôi, có ăn giựt của ai mà lo.

Tôi mắc cười nhất là việc TT Reagan 1 lần nói về đứa con trai. Bà Reagan nói "Con mình có bạn gái rồi, ông phải lo đó. Nó mới 15 tuổi".

TT Reagan, khi đó là tài tử hạng 3, nói "Ok, at least he's not gay". (Được rồi, ít ra nó không phải đồng tính).

------------------

Đời thằng đàn ông có 5, 7 vợ, đàn bà 4 đời chồng, thì càng chứng tỏ người ta có giá trị chứ sao.

Hôi miệng như con gái ông TT Dũng thì chỉ có thằng đào mỏ chịu quỳ dưới chân mà thôi.

Còn việc KL đánh bài thì có gì đáng nói đâu, xì phé, xập xám, là trò chơi hay, nhằm nhò gì mà cũng lên báo.

Còn hút thuốc phiện, cho dù là có, thì có sao đâu. Đây là ca sĩ, không phải nữ tu, cũng không phải lãnh đạo chính trị, hay làm chuyên ban phòng chống ma túy.

Đọc bài trên có ý mạt sát KL, tôi càng coi trọng KL hơn, cuộc đời cô có nhiều điều đáng nói, đáng tự hào, hơn đời ông Hùng, Dũng, Sang, Trọng chỉ là các thằng hèn núp sau các khẩu súng, chứ có dám ra đời tranh hùng CÔNG BẰNG với thiên hạ đâu.

------------------

KL giờ này hát 1 sô còn có vài ngàn, chứ Hùng, Dũng, Sang, Trọng qua Mỹ dám chắc xin đi làm gác cửa, lương tối thiểu $7,25/ giờ không ai mướn, vì hoàn toàn không có nghề ngỗng, không biết làm gì cả.

Trong nước, nếu thời cuộc thay đổi, thì 4 thằng hèn Hùng, Dũng, Sang, Trọng này chỉ đáng được thuê đi xách dép Khánh Ly, khi đó về VN hát 1 sô biết bao nhiêu tiền.

Tác giả bài trên thì chỉ hạng ruồi, không đáng nói tới.

[TuDochoVietNam]

Mục đích của tôi khi post hai bài trên là cho bà con biết đến tên Việt gian Đoàn Thạch Hãn.

Nhân tiện, hỏi Vân Nương nhận được sách chưa?

[pheng]

Lần đầu tiên đọc được một comment của Trần với cảm tính trong lý lẽ sống bình thường của con người, là điều không có nơi tất cả VC.

Một trong những điều rất bí mật về con người VC mà rất ít người biết là họ, VC đánh mất con người họ ở những gì làm nên 1 con người, họ bị hay tự làm họ trở thành những cái máy được program theo những nguyên tắc hoàn toàn thiếu cảm nhận

Sự khác biệt lớn nhất giữa 1 cái máy và con người là cảm nhận, là nửa phần con người vs nửa phần kia, mà một cái máy không có

Tên Đoàn Thạch Hãn không chỉ là 1 cái máy, mà là một cái máy bẩn, được program với những thứ dơ dáy nhất, cần phải bị loại bỏ

[TrafalgarLaw]

Lần đầu tiên đọc được một comment của Trần với cảm tính trong lý lẽ sống bình thường của con người, là điều không có nơi tất cả VC.

Một trong những điều rất bí mật về con người VC mà rất ít người biết là họ, VC đánh mất con người họ ở những gì làm nên 1 con người, họ bị hay tự làm họ trở thành những cái máy được program theo những nguyên tắc hoàn toàn thiếu cảm nhận

Sự khác biệt lớn nhất giữa 1 cái máy và con người là cảm nhận, là nửa phần con người vs nửa phần kia, mà một cái máy không có

Tên Đoàn Thạch Hãn không chỉ là 1 cái máy, mà là một cái máy bẩn, được program với những thứ dơ dáy nhất, cần phải bị loại bỏ

Help ? Cháu cần 1 người hướng dẫn giúp về vấn đề tị nạn sang Australia ! Cô chú giúp dùm . Xung quanh cháu đang tiến thoái lưỡng nan

[pheng]

Help ? Cháu cần 1 người hướng dẫn giúp về vấn đề tị nạn sang Australia ! Cô chú giúp dùm . Xung quanh cháu đang tiến thoái lưỡng nan

Trình bày trường hợp của bạn, có rất nhiều người trong này là Úc gốc Việt, có thể cho bạn ý kiến giúp đỡ

Mở 1 topic riêng về vấn đề di dân qua Úc

[pheng]

Có 1 điều tôi muốn nói với mọi người Việt trong nước hôm nay là, chúng ta, người Việt đã sống với những nguyên tắc ràng buộc Á đông không hoàn toàn đúng.

Đành rằng, văn hoá phong tục và truyền thống làm nên khác biệt về nguồn gốc của 1 con người, nhưng những thứ đó có thế thay đổi, theo thời gian mà làm cho tốt hơn giá trị một con người thích hợp với tiến bộ

VC đã không chỉ giam giữ người Việt không cho tiến bộ, thậm chí đánh mất con người Việt nơi chúng ta, mà tên Đoàn thạch Hãn viết bài về KL là 1 thí dụ, nó làm cho những người như tôi tởm lợm, may mắn, biến cố 30/04/75 đã cho tôi và những người Viêt tha hương, có cơ hội được biết cách nhìn khác hơn với cách của người Việt xưa nay về 1 con người

Người Việt phải thay đổi đế tiến bộ, mà cách nhìn là điều đấu tiên phải thay đổi

[TrafalgarLaw]

Bạn cho mình nick yahoo trao đổi với , mình bị lấy hết giấy tờ tùy thân rồi , chỉ còn 1 cách là xin đi tị nạn ( cháu mới 15 tuổi )