TƯỞNG NIỆM CA NHẠC SĨ VIỆT DZŨNG , NGƯỜI HÙNG CHỐNG CỘNG

[Tigon]

Vấn đề giữa PHỦ CỜ và TRAO CỜ

VỀ NGHI THỨC PHỦ CỜ ...
Xin kính chuyển các bạn lời giải thích của hai ông Kim Âu và ông Nam Lộc về việc “Phủ Cờ” trong tang lễ nhạc sĩ Việt Dzũng.

<chinh.nghia@rocketm ail.com> wrote:

Bạn trẻ hiểu lầm quá rồi! Không ai ngăn cản việc sử dụng quốc kỳ cho người quá cố.
Chúng tôi chỉ không đồng ý sử dụng Lễ Nghi Quân Cách vốn chỉ dùng cho những Chiến Sĩ Vị Quốc Vong Thân.

Và tôi là người lên tiếng đầu tiên, sau đó cô Diễm Chi đã email cho tôi biết gia đình đã quyết định tôn trọng quy tắc của QLVNCH. Tôi cũng đã được
xem buổi trao cờ cho gia đình VD và xác nhận thủ tục như vậy là đủ và đúng.

Quốc kỳ vẫn phủ lên thân thể người quá cố theo nghi thức công dân sau đó gia đình sẽ thu hồi gấp lại trước khi mai táng hay hỏa thiêu.

VNCH là một quốc gia có hiến pháp, pháp luật có những thủ tục, nghi thức được quy định chặt chẽ cho dân, quân, cán, chính. Ngày nay VNCH và QLVNCH đã đi vào lịch sử nếu quý vị tin rằng chính nghĩa quốc gia là thực hữu trước tiên hãy tôn trọng những tín niệm và nghi thức thiêng liêng bất khả tư nghị của nền cộng hòa.

Bản thân chúng tôi khi qua đời sẽ không chấp nhận phủ cờ theo Lễ Nghi Quân Cách vì cũng không có bất kỳ người nào có thẩm quyền ban phát nghi thức đó dù chúng tôi đã tận hiến và trong ba sọc đỏ của quốc kỳ đã có máu của chúng tôi. Để có được hai câu thơ An Lộc địa sử ghi chiến tích, Biệt Kích Dù vị quốc vong thân" bao nhiêu người trai hùng đã ngã xuống vĩnh viễn ở Đồng Long. Để có được nhạc phẩm "Cờ bay" hàng nghìn chiến hữu của chúng tôi đã đi vào thiên cổ trong lứa tuổi thanh xuân. Xin hãy biết kính trọng những tử sĩ của nền cộng hòa, nếu không các bạn sẽ không bao giờ hiểu được thế nào là Hồn Sử và Hồn Thiêng Sông Núi.

Kim Âu
DEC 28/2013

* * *

MC Nam Lộc nói rõ hơn về vấn đề “Phủ Cờ” trong tang lễ nhạc sĩ Việt Dzũng.

Kính thưa quý vị, vì là người loan báo về vấn đề “Phủ Cờ” cho nhạc sĩ Việt Dzũng trong buổi Lễ Tưởng Niệm trên đài truyền hình SBTN tối Thứ Sáu 27, 2013 vừa qua, và để tránh những dẫn giải không chính xác, tôi xin phép được nói rõ hơn về vấn đề “Phủ Cờ” trong tang lễ nhạc sĩ Việt Dzũng như sau:

Quyết định không làm lễ “Phủ Cờ” do thân mẫu của nhạc sĩ Việt Dzũng là bà qủa phụ Nguyễn Ngoc Bẩy, nhũ danh Nguyễn Thị Nhung đưa ra vào buổi họp mặt cùng với Ban Tổ Chức tang lễ cho nhạc sĩ Việt Dzũng gồm có đại diện các cơ quan truyền thông và tổ chức mà nhạc sĩ Việt Dzũng đã cộng tác khi còn sinh tiền như: Radio Bolsa, phong trào Hưng Ca, đài truyền hình SBTN, ban Tù Ca Xuân Điềm, đại diện của một số hội đoàn trẻ cùng đầy đủ anh chị em trong gia đình của nhạc sĩ Việt Dzũng. Quyết định này hoàn toàn không chịu ảnh hưởng hoặc vì e ngại bởi bất cứ áp lực của một cá nhân, hội đoàn hoặc tổ chức nào.

Trong buổi họp mặt nói trên, thân mẫu của nhạc sĩ Việt Dzũng cho biết, bà và toàn thể tang quyết vô cùng hãnh diện và trân trọng về nhã ý của Liên Hội Cựu Chiến Sĩ VNCH cùng lời đề nghị của quý hội đoàn trong quân đội cũng như cộng đồng người Việt Tỵ Nạn CS ở khắp mọi nơi về việc “Phủ Cờ” cho Việt Dzũng. Tuy nhiên sau khi đích thân tìm hiểu về nghi thức này, bà cho biết luật phủ cờ có sự khác biệt giữa quốc gia Hoa Kỳ và VNCH. Chính phủ Hoa Kỳ cho phép bất cứ một cá nhân nào dù là quân nhân hay dân sự, nếu có công trạng với đất nước, thì khi nằm xuống người đó sẽ nhận được vinh dự “Phủ Cờ”. Nhưng đối với chính thể VNCH thì luật lệ đã được ghi rõ rằng “lễ nghi quân cách” này chỉ dành riêng cho quân đội mà thôi, đồng thời chỉ có những người hy sinh vì tổ quốc mới nhận được vinh dự đó. Bà cho biết thêm mặc dù con trai của bà, nhạc sĩ Việt Dzũng là một chiến sĩ chống Cộng, luôn luôn đi tiên phong trong những cuộc tranh đấu cho tự do, dân chủ, cũng như bảo vệ chính nghĩa quốc gia cùng là Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ, tuy nhiên Việt Dzũng không ở trong quân đội, cho nên để giữ đúng nguyên tắc, và tôn trọng luật lệ, vì thế bà và gia đình đã đưa ra quyết định nói trên, và đó là lý do duy nhất mà gia đình xin phép được miễn nghi thức “Phủ Cờ”.

Là một cựu giáo sư trường trung học Gia Long, đồng thời cũng là quả phụ của một sĩ quan trong Quân Lực VNCH, đặc biệt là với sự tìm hiểu kỹ lưỡng và nghiêm túc của bà Nguyễn Ngọc Bẩy, cho nên tất cả mọi người đều tôn trọng quyết định là sẽ không làm lễ “Phủ Cờ” cho nhạc sĩ Việt Dzũng, và thay vào đó là phần “Trao Cờ” VNCH cho gia đình như một biểu tượng danh dự dành cho Việt Dzũng, một người đã luôn luôn sát cánh bên cạnh lá Cờ Vàng thân yêu từ khi còn sống cho đến khi nhắm mắt. Nhân đây chúng tôi cũng xin nói thêm rằng, một vị dân biểu Liên Bang Hoa Kỳ cũng đã trao tặng lá Quốc Kỳ của nước Mỹ cho gia đình nhạc sĩ Việt Dzũng trong buổi Lễ Tưởng Niệm tối Thứ Sáu vừa qua.

Xin thành thật cám ơn sự quan tâm và ý kiến của toàn thể quý vị

Nguyễn Nam Lộc

[Tigon]

Thế còn những tên phản loạn , phá nát nền Đêi I Cộng Hòa , đưa đến Quốc Hận 30 tháng 4 , năm 1975 , chúng đã được phủ cờ , sao Kim Âu không lên tiếng ?

Chúng xứng đáng sao ?

Với Việt Dzũng , trong lòng mọi người , VD luôn đứng dưới bóng Cờ Vàng . Có nghi lễ phủ cờ hay không , VD cũng đã được chúng tôi phủ lên Anh lá cờ Vàng VNCH thân yêu mà Anh từng gắn bó với.

[Tigon]

Một ý kiến trên trang mạng Tưởng Nhớ Ca Nhạc Sĩ Việt Dzũng

Đã nửa thế kỷ qua kể từ khi Đệ Nhất Cộng Hoà đã sụp đổ kéo theo nền Đệ Nhị Cộng Hoà, vì thế muốn xây dựng lại một nền dân chủ khác mọi người dân Việt phải sáng suốt ý thức được nhiệm vụ của mình và phải thay đổi quan niệm cùng lối sống củ, phải có những tư tưởng thoáng hơn xưa, không thể cứ khư khư giử lại những gì mà hai thể chế trước đã kinh qua.

Lễ phủ cờ chỉ là một hình thức. Cái ý niệm chính, mục đích chính là nêu cao chính nghĩa của lá cờ đó chứ không phải là lễ phủ cờ.

Mọi người cứ bị trói buộc trong hình thức mà không thấy cái chí của Việt Dzũng. Khi Việt Dzũng ước muốn được nhận lễ phủ cờ với hàm ý là nêu cao chính nghiã của lá cờ vàng ba sọc đỏ để truyền lại cho những thế hệ kế tiếp cái chính nghĩa của lá cờ vàng. Điều nầy bọn giặc Ba đình không có được. Một khi nhận được lễ phủ cờ là Việt Dzũng đã đánh gục giặc Ba đình qua ý chí, đem chính nghiã về cho dân tộc.

Đây mới là mục đích chính của Việt Dzũng.

Đây mới là lý do tại sao bọn giặc Ba đình nhất quyết ngăn chận lễ phủ cờ qua bàn tay của chính những người tự nhận là người Việt quốc gia!!!

Một lần nữa người Việt quốc gia đã thua bọn giặc Ba đình trên mặt trận ý thức cùng việc giành lấy chính nghĩa. Chính quyền Hoa Kỳ đã trao cờ Hoa Kỳ cho thân quyến Việt Dzũng là vì công của Việt Dzũng là đã tạo ra không biết bao nhiêu công ăn việc làm, nhất là trong hệ thống truyền thông trong cộng đồng người Việt, giúp cho chính quyền Hoa Kỳ giải quyết một phần gánh nặng về phương diện kinh tế. Cộng đồng người Việt hải ngoại hảy suy nghĩ kỷ về hành động nầy của chính quyền Hoa Kỳ mà so sánh lại việc làm của chính chúng ta.

https://www.facebook.com/tuongnhonha...ng?ref=profile

[Tigon]

Tâm tình của ace trong nước tưởng nhớ ca nhạc sĩ Việt Dũng.

THƯ GỬI NGƯỜI VỪA NẰM XUỐNG


Thưa anh Viet Dzung!

Đêm nay,chen lẫn giữa các dòng nhạc của các nhạc sỹ lừng danh trong cái xứ sở chật hẹp bé xíu mà đầy đại thảm hoạ này,chúng tôi,đủ các thế hệ,đủ các giai tầng thành phần trong xã hội,vẫn dành cho anh-người nhạc sỹ ca sỹ mà chúng tôi ko có may mắn được thụ hưởng,nhưng vẫn bằng mọi cách để được nghe được hát dòng nhạc của anh-một góc trang trọng nhất trong tâm hồn giữa lòng SàiGòn.

Nhớ,đêm qua và nhiều đêm trước,khi lên sân khấu,tôi đã cẩn thận hỏi trước,có được hát nhạc Việt Dzũng ko,tất cả,ở mọi nơi,ko nói,nhưng đều gật đầu

Như thế có nghĩa là,a sẽ bất tử mãi trong lòng khán thính giả trong nước đấy,dù âm thầm ,nhưng mà mãnh liệt lắm,chả kém cạnh gì các nhạc sỹ chính thống đâu ạ!

Anh có lý do để sáng tác,khán thính giả có lý do để nghe và hát lại,ruột gan thổn thức

Ko biết ai đúng ai sai,nhưng chúng ta phải có 1 điểm chung nào đó,nếu ko,khán thính giả,quay lưng lại với anh ngay cả khi vẫn ra rả những lời ca của anh,một cách giả dối,để cho vừa lòng ai đó!

Bởi,suy cho cùng,moi giá trị nghệ thuật,ko vì con người mà vì cái gì đó,ví như danh lợi,đều ko có giá trị và nghĩa lý gì hết

Hát nhạc của anh,tôi yêu nước thương dân mình hơn gấp bội phần!

Chừng nào còn những tiếng kêu rên của số phận,thì còn nhạc của anh!

Đêm nay ai đã rơi lệ khi hát LỜI KINH ĐÊM và CHÚT QUÀ CHO QUÊ HƯƠNG

Một cái tôi khác của Việt Dũng hiện lên,lộng lẫy long lanh hơn bao giờ hết!


Cao Nguyên


https://www.facebook.com/kao.nguyen.35


Còn tiếp...

[Tigon]

Tâm tình của ace trong nước tưởng nhớ ca nhạc sĩ Việt Dũng.

Kao Nguyên cùng anh em ngồi với nhau hát những bài cuả cố nhạc sĩ Việt Dzung để tưởng nhớ đến anh, tưởng nhớ đến một tấm lòng luôn hướng về quê hương dấu yêu :

( * Cảm phục tấm lòng của những người trẻ trong nước , từ một nơi xa xôi , họ cũng hướng lòng tưởng nhớ đến Việt Dzũng . Tại sao người Hải Ngoại , thấy và biết rõ về việc làm của Anh , lại hà tiện nói lên một lời thương tiếc hay chia buồn ? )

[Tigon]

Bay Lên Cánh Chim Sa

(Nhac va lời Nguyen Ngoc Phuc-trình này tối Thu Bẩy tai Vien Viet Hoc)

Tên anh là núi sông hùng

Sống mãi trong hồn tôi

Tên anh là ánh dương nồng

Ngát khung trời ngày xưa

Tên anh là cánh chim trời

Vỗ cánh mang tin nồng

Tên anh là những kiêu hùng

Tự hào theo dấu chân

Trên môi từng tiếng oai hùng

Dấu vết xưa anh về

Tôi đứng trong mưa chiều

Chờ đợi anh từ năm tháng xa

Kề vai thương yêu

Quê hương chờ gót anh về

Sẽ mang theo mùa Xuân

Dòng từng dòng sông vẫn mong chờ

Giọt từng giọt mưa yêu thương

Nơi anh dừng bước bên đường

Có hương thơm tuổi mơ

Thầm thì thầm nghe tiếng anh về

Thấy trong tim nở hoa.

Copy trong Trưng Vương Hồng Tước FB

[Tigon]

Một Chút Quà Cho Quê Hương -- In Memory of Anh Việt Dzũng (1958 - 2013)

by NghiaCALI

Tôi biết đến và đồng cảm với ca khúc do ca nhạc sĩ Việt Dzũng sáng tác: Lời ca là những trải nghiệm đau buồn của người Việt xa xứ, của thân nhân, bạn bè ở quê nhà vào đầu thập niên 80. Những ca từ đã trở thành bất tử trong lòng người hải ngoại cũng như trong trí nhớ của nhiều người tại quê nhà vào những năm đất nước còn khép kín. Lời ca là nỗi lòng của người ra đi gửi nhớ thương về quê nhà qua những thùng quà trong đó chứa đựng biết bao thương nhớ, ngọt bùi, đắng cay....

Cứ mỗi lần nghe ca khúc "Một Chút Quà Cho Quê Hương" là tôi lại rưng rưng nước mắt.... ca khúc mang tâm trạng nhiều đắng cay, đau buồn của nhiều người và tôi đã trải nghiệm qua...

**Vĩnh biệt ca nhạc sĩ Việt Dzũng với lòng tiếc thương vô hạn và xin kính cẩn nghiêng mình trước Anh với tất cả sự kính trọng và yêu quý.

Published on Dec 27, 2013
Đầu thập niên 80, lần đầu tiên tôi được nghe bài "Một Chút Quà Cho Quê Hương" được phát từ chương trình nhạc của đài phát thanh BBC. Lúc đó tôi là học trò trung học ở Việt Nam, không biết gì nhiều về ca nhạc sĩ Việt Dzũng, nhưng cả bọn chúng tôi đều không cầm được nước mắt khi nghe tiếng hát của anh:
"Gởi về Việt Nam khúc hát ân cần
Xin chút yên lành trong giấc ngủ da vàng"
Bài hát này gợi lại bao nổi nhớ buồn. Phải là người đã sống ở VN mới thấm thía hết từng lời!

Vài năm sau, khi lưu lạc ở trại Palawan, Phi Luật Tân, tôi lại được nghe "Một Chút Quà Cho Quê Hương" từ loa phóng thanh của trại hàng tuần. Ở một góc biển đảo, tôi lại rưng rưng nước mắt... , không còn phải che giấu như ngày còn ở quê nhà!
Những ngày đầu sống đời xa xứ, vừa đi học, vừa đi làm, không có thời gian để nhớ nhà, để...buồn, nhưng cứ mỗi lần nghe "Một chút quà cho quê hương" nhất là câu:
"Gởi về Việt Nam nước mắt đong đầy
Mơ ước một ngày quê hương sẽ thanh bình" là mắt tôi lại nhạt nhòa!

Tôi biết đến và đồng cảm với ca khúc do ca nhạc sĩ Việt Dzũng sáng tác: Lời ca là những trải nghiệm đau buồn của người Việt xa xứ, của thân nhân, bạn bè ở quê nhà vào đầu thập niên 80. Những ca từ đã trở thành bất tử trong lòng người hải ngoại cũng như trong trí nhớ của nhiều người tại quê nhà vào những năm đất nước còn khép kín. Lời ca là nỗi lòng của người ra đi gửi nhớ thương về quê nhà qua những thùng quà trong đó chứa đựng biết bao thương nhớ, ngọt bùi, đắng cay.... ca khúc mang tâm trạng nhiều đắng cay, đau buồn của nhiều người và tôi đã trải nghiệm qua...

** Vĩnh biệt ca nhạc sĩ Việt Dzũng với lòng tiếc thương vô hạn và xin kính cẩn nghiêng mình trước Anh với tất cả sự kính trọng và yêu quý.
** Xin chia buồn cùng gia đình anh và nguyện cầu hương hồn anh sớm về cõi Thiên Đàng.

[Tigon]

Bài viết của Mục Sư Huỳnh Quốc Bình rất ý nghĩa về Anh Việt Dzũng...

. Việt Dzũng - Tên Anh Vẫn Sống Trong Tim Nhiều Người

Huỳnh Quốc Bình

LTG: Sau khi giới truyền thông loan tin ca nhạc sĩ đấu tranh chống cộng- Việt Dzũng đã lìa trần thì lập tức người ta thấy có nhiều bài viết bày tỏ lòng tiếc thương anh... Rồi người ta cũng thấy có bài viết hay những loại "phát biểu" thật lạc điệu. Nó lạc điệu là vì cho dù người dễ tính cũng dễ dàng nhận ra chân tướng và xuất xứ của nó. Bọn VC và đám tay sai tìm cách khai thác sự ra đi của Việt Dzũng cho mục tiêu tuyên truyền bằng loại "lưỡi gỗ" của chúng; còn người Quốc Gia chân chính nhắc đến Việt Dzũng bằng tất cả sự mến phục, tiếc thương.

Người viết bài này cũng xin được viết đôi lời tiếc thương người bạn cùng chiến tuyến chống cộng. Dù muộn màng nhưng người viết cũng xin cùng mọi người chia sẻ sự mất mát to lớn này với gia đình Việt Dzũng, với cộng đồng chống cộng và bằng hữu... trước sự ra đi của anh. (HQB)

***

Tôi bắt đầu biết đến danh của ca nhạc sĩ Việt Dzũng vào đầu năm 1982 khi tận mắt chứng kiến một người trẻ tuổi hơn mình đang chống nạng gỗ, ôm đàn và hát những bài đấu tranh rực lửa trong ngày cộng đồng người Việt Quốc Gia miền Bắc California tổ chức xuống đường tranh đấu “Ủng Hộ Tinh Thần Võ Đại Tôn” khi người chiến sĩ kiên cường ngày đã xổng lưng "tát vào mặt" nhà cầm quyền VC qua lời tuyên bố trong cuộc họp báo quốc tế do chính bọn chúng tổ chức tại Hà Nội ngày 13 tháng 7 năm 1982: “Tôi không phản bội bất cứ ai đã giúp đỡ, ủng hộ tôi. Tôi tiếp tục duy trì lập trường chính trị của tôi để tranh đấu cho tự do và giải phóng dân tộc. Tôi sẵn sàng nhận bất cứ một bản án nào mà chế độ cộng sản dành cho tôi…”

Tôi nhắc đến lời khẳng khái của Chiến Sĩ Võ Đại Tôn chỉ để muốn nói rằng, lời nói ấy và những hành động dấn thân của những ai dám rời bỏ nơi êm ấm để trở về quốc nội chiến đấu hay hết lòng vì công cuộc đấu tranh chống cộng.. đã ít nhiều ảnh hưởng đến tinh thần tranh đấu của Việt Dzũng, của tôi và nhiều người trẻ khác trong thời đó và suốt hơn ba Thập Niên qua. Điều này tôi không nói thay Việt Dzũng, bởi chính anh đã bộc lộ bằng lời nói trước mỗi bài hát của anh ngày hôm đó.

Viết về tinh thần đấu tranh chống cộng và sự đa tài của Việt Dzũng trong lúc này chẳng khác nào làm công việc “chở củi về rừng”. Dù vậy, trong bài viết vội này tôi chỉ muốn góp thêm vài dữ kiện, về kỷ niệm mà tôi có với anh.

Thân tình: Dù tên tuổi anh thật “lừng lẫy” nhưng anh rất thân tình với mọi người. Khoảng năm 1993 tôi cùng chú em họ, người mới đến Hoa Kỳ, cùng đồng bào Bắc California biểu tình tranh đấu cho quyền làm người tại Việt Nam. Gặp Việt Dzũng, tôi hướng dẫn chú em họ tôi đến chào anh. Dù anh đang bận rộn, dù bao người chờ đợi bắt tay anh, nhưng anh cũng thân mật bắt tay chú ấy và lập tức “tuyên vận” bằng một câu nói hết sức thân tình, đại ý như sau: “Anh hân hạnh biết em và xin chúc mừng em đến xứ tự do. Em hãy cố gắng học, siêng năng làm việc, nhớ cùng các anh và đồng bào tranh đấu cho Việt Nam sớm được tự do, nhé em…”

Khiêm nhường: Dù Việt Dzũng là người đa tài, nổi tiếng khắp năm Châu, dù tuổi của anh không nhỏ hơn tôi nhiều lắm nhưng lúc nào anh cũng gọi tôi bằng “Anh Bình” và xưng em với tôi một cách "ngọt lịm". Điều này đối với người khác có thể không có gì gọi là quá đặc biệt, nhưng đối với người viết thì nó đặc biệt, bởi Việt Dzũng không giống một số người. Có đứa “hỉ mũi còn chưa sạch”, nhưng khi mới vừa được đám đông biết đến là đã tỏ ra kênh kiệu thấy mà… “ứa gan”. Tôi không gọi Việt Dzũng theo cách xã giao thông thường, nhưng thân tình gọi anh là “bạn” để đáp lại tình thân mà anh dành cho tôi.

Việt Dzũng và Nguyệt Ánh đến Oregon:Đó là năm 1999, lúc tôi trực tiếp sinh hoạt trong Ban Chấp Hành Cộng Đồng Việt Nam Oregon. Trong một buổi tổ chức đấu tranh chống cộng, tôi thay mặt cộng đồng mời anh và nữ ca nhạc sĩ Nguyệt Ánh về hát ủng hộ tinh thần tranh đấu của đồng bào.

Khôi hài, vui tính: Sau buổi tổ chức, một số anh em trong Hội Hoạ Sĩ tại Oregon có tổ chức buổi ăn chiều để thiết đãi ca nhạc sĩ Nguyệt Ánh và Việt Dzũng, để nói lời cảm ơn anh chị đã bỏ thì giờ quý báu lên vùng Oregon lạnh lẽo, “mưa nhiều hơn nắng”. Trong bữa tiệc thân mật, một hoạ sĩ trẻ (Hố) cao hứng đề nghị: “Chị Nguyệt Ánh kể chuyện vui cho anh em nghe và nhân tiện tặng anh Bình luôn, để anh ấy biết rằng Việt Dzũng và bà chị Nguyệt Ánh ngoài tài sáng tác và ca hát nhạc đấu tranh, còn có thêm biệt tài kể truyện tiếu lâm, mắng chế độ VC không hay không… lấy tiền”. Cả bàn vỗ tay tán thưởng. Chị Nguyệt Ánh lên tiếng: “Việt Dzũng nên kể cho anh Bình và mấy anh em cùng nghe, chứ chị không dám qua mặt Việt Dzũng về tài kể truyện đâu…”. Truyện Việt Dzũng kể tôi nghe vừa dí dỏm, vừa sâu sắc, nói lên được tính ngu dốt nhưng hay làm phách của đám lãnh đạo VC. Cả bàn tiệc có dịp cười lăn bởi tài kể truyện của Việt Dzũng.

Có những điều ít ai biết: Tôi có người bạn chuyên về truyền thông và âm nhạc, kể cho tôi nghe thêm công lao của Việt Dzũng về mặt ngoại vận hay quốc tế vận, nhưng điều này ít thấy ai đề cập đến… Việt Dzũng đã sử dụng tài sáng tác và ca hát để kết thân và thuyết phục được một nữ ca sĩ phản chiến Hoa Kỳ- Joan Baez, quay 180 độ để lên án tội ác VC. Thời chiến tranh Việt Nam, nói đến chuyện "phản chiến" thì không thể không nhắc đến nữ tài tử điện ảnh Hoa Kỳ- Jane Fonda. Chị này nỗi tiếng là nhờ đóng phim lõa lồ và hành vi phản bội những người chiến binh Hoa Kỳ đang chiến đấu cho hòa bình thế giới tại Việt Nam. Nếu so sánh về sự nỗi tiếng giữa hai người, một nỗi tiếng về tài sáng tác và ca hát, một "nỗi tiếng" nhờ tài "phản bội" và "lõa lồ"... Thì chắc chắc ca nhạc sĩ Joan Baez đáng cho người ta chú ý hơn.

Mới đây tôi có dịp đọc được bài viết “Thương tiếc nhạc sĩ, ca sĩ Việt Dzũng” của tác giả Sơn Hà, tôi mới biết rõ ràng hơn. Có một đoạn tác giả Sơn Hà viết về Việt Dzũng như sau: “Một loạt các bài hát về thuyền nhân được anh sáng tác trong giai đoạn này đã lay động tâm cang nhiều người, trong đó có ca nhạc sĩ Joan Baez, một người nổi tiếng của phong trào phản chiến của Mỹ, chống lại chiến tranh Việt Nam. Tháng Năm - 1979, Joan Baez đã tố cáo Việt cộng trên 4 tờ báo lớn nhất của Hoa Kỳ rằng, “cộng sản Việt Nam là thủ phạm làm nên những cơn ác mộng”. Việt Dzũng đã cùng với Joan Baez hát chung nhiều lần ở các trường đại học vùng Trung Nam Hoa Kỳ. Thời gian này, các chiến dịch cứu người vượt biển của Liên Hiệp Quốc và của nhiều quốc gia tự do hoạt động rất tích cực trong công tác cứu thuyền nhân trên biển Ðông…”

Lần cuối bắt tay anh: Năm 2009, tôi cùng với ông Lê Hồng Long, tức nhà báo Hồng Phúc, chủ nhiệm kiêm chủ bút Tạp Chí Thế Giới Ngày Nay về Nam California để tham dự ba cuộc hội luận chính trị trên diễn đàn “nhìn về Việt Nam” với nhà văn Trần Phong Vũ, do Nhà Báo Võ Long Triều thực hiện trên đài SBTN. Chúng tôi đã mạnh dạn tố cáo những kẻ "Ban ngày hô hào chống cộng, nhưng đêm về lại chăn gối với kẻ thù". Tôi và nhà báo Hồng Phúc có dịp gặp lại Việt Dzũng và cùng ăn bữa cơm tối thân mật với anh. Đó cũng là lần sau cùng tôi có dịp bắt tay anh. Chúng tôi trao đổi nhiều đề tài, nhưng đặc biệt về truyền thanh. Anh đề nghị cá nhân tôi và nhà báo Hồng Phúc nên thực hiện một đài phát thanh để làm phương tiện chống cộng, nhưng anh cũng dặn dò thêm: “Nếu chú Long và anh Bình muốn ra một đài phát thanh thì nên chờ thêm thời gian ngắn, bởi kỹ thuật phát thanh hiện nay đang có nhiều thay đổi…”. Được biết, Việt Dzũng gọi nhà báo Hồng Phúc bằng "chú", bởi nghe đâu nhà báo Hồng Phúc và thân phụ Việt Dzũng là Bác Sĩ Bảy từng là bạn thân hồi còn ở Việt Nam.

Đang ngồi ăn uống, truyện trò, Việt Dzũng ăn ít mà tâm tình thì nhiều; lúc ấy có người gọi anh. Nghe những gì anh nói với người bên kia đầu dây: “Anh vẫn còn nói chuyện với Chú Long và anh Bình. Em hãy chờ anh về ăn tối, khoảng 30 phút nữa anh sẽ về tới nhà...” Tôi hỏi đùa: “Ai mà bạn nói chuyện nghe tình tứ quá vậy?” Và Việt Dzũng trả lời: “Dạ, đó là Nhà Em”. Lần đó tôi mới viết Việt Dzũng đã lập gia đình. Được biết hiền thê của anh là một nhiếp ảnh gia, rất ủng hộ việc làm của anh, nhất là những gì liên quan đến đấu tranh chống cộng. Tôi và nhà báo Hồng Phúc bắt tay tạm biệt, để "trả anh về với vợ". Đó là lần cuối tôi có dịp bắt tay anh.

Tuần trước, một người bạn thân của tôi mà cũng là bạn thân của Việt Dzũng gọi báo cho tôi biết “Việt Dzũng đã qua đời”, và anh còn nói thêm: “Ai có thể không viết về Việt Dzũng, chứ còn ông dù có bận, dù ở đâu cũng phải viết vài điều về anh ấy.”

Tôi đang hồi tưởng lại vài kỷ niệm mà tôi có được với Việt Dzũng. Tuy kỷ niệm không nhiều, không khắng khít như người chị kết nghĩa của anh là nữ ca nhạc sĩ đấu tranh Nguyệt Ánh, hay nhà báo Huỳnh Lương Thiện hoặc cùng với quý anh chị em trong Đoàn Văn Nghệ Hưng Ca... Nhưng tôi muốn ghi lại để chào vĩnh biệt người bạn đấu tranh chống cộng, chốn trần gian tạm bợ này.

Thiết nghĩ, tôi không cần phải cầu nguyện cho linh hồn anh vào chốn vĩnh hằng, bởi tôi tin rằng Thiên Chúa đã dành cho anh một chỗ trên Nước Thiên Đàng. Tôi chỉ cần cầu nguyện xin Thiên Chúa xót thương, an ủi chị Việt Dzũng và những người thân yêu của anh, đang đau buồn, thương tiếc trước sự ra đi của anh. Khi viết những lời này tôi đã căn cứ vào lời khuyến cáo của Kinh Thánh rằng Nước Thiên Đàng không dành cho những kẻ có nhiều tội mà trong các tội đó có tội “dối trá” và “hèn nhát” (Khải Huyền 21:8)

Ngày nay, nếu có ai nhớ đến Việt Dzũng qua truyền thanh, truyền hình về biệt tài của anh thì chắc chắn khó ai quên về những cá tính của anh, mà tác giả Sơn Hà đã nhắc đến: "Cuộc đời cứ trôi qua, Việt Dzũng vẫn cứ yêu đời và yêu người mà các văn nghệ sĩ, gặp ai cũng nói, Việt Dzũng là người hiền hậu vui tính, yêu đời và lúc nào cũng sẵn sàng giúp đỡ người khác..."

Xin chào "tạm biệt" Việt Dzũng, người bạn đấu tranh chống cộng không mệt mỏi. Anh hãy ngủ yên, vì tên anh vẫn sống trong tim nhiều người.

http://ngaycu.blogspot.be/2013/12/ca...-mat-tang.html

[Tigon]

Sau khi giới truyền thông loan tin ca nhạc sĩ đấu tranh chống cộng- Việt Dzũng đã lìa trần thì lập tức người ta thấy có nhiều bài viết bày tỏ lòng tiếc thương anh... Rồi người ta cũng thấy có bài viết hay những loại "phát biểu" thật lạc điệu. Nó lạc điệu là vì cho dù người dễ tính cũng dễ dàng nhận ra chân tướng và xuất xứ của nó. Bọn VC và đám tay sai tìm cách khai thác sự ra đi của Việt Dzũng cho mục tiêu tuyên truyền bằng loại "lưỡi gỗ" của chúng;

Huỳnh Quốc Bình

[vanthanhtrinh]

Thế còn những tên phản loạn , phá nát nền Đêi I Cộng Hòa , đưa đến Quốc Hận 30 tháng 4 , năm 1975 , chúng đã được phủ cờ , sao Kim Âu không lên tiếng ?

Chúng xứng đáng sao ?

Với Việt Dzũng , trong lòng mọi người , VD luôn đứng dưới bóng Cờ Vàng . Có nghi lễ phủ cờ hay không , VD cũng đã được chúng tôi phủ lên Anh lá cờ Vàng VNCH thân yêu mà Anh từng gắn bó với.

Các bác không biết cái thằng Kim Âu này là ai ,nên mới lên tiếng phản bác nó.Tui thì tui rành nó như đồng một cent nằm trong túi quần.Chỉ cần xoa ngón tay cái trong túi là tui biết mặt trái ,mặt phải.Nó tên thật là Hà Văn Sơn.Ba nó là ông Hà Văn Cẩu,người dân tộc thiểu số:Thổ.Vốn là lính Tẩy từ Bắc chuyển vô Nam.Sống ở Tùng Nghĩa,Đức Trong Lậm Đồng.Nó đăng Biệt Kích Phú Bài 1967,chưa bắn phát súng nào thì bị VC tó ở biên giới Lào gần Khe Sanh,đưa ra Bắc ớ chung với anh em BK Nhảy Bắc.Về nhà Sau 15 năm tù,đi ăn cướp ,tù thêm 4 năm.Qua Mỹ xưng đi tù 20 năm.Đại diên cho anh em BK...Suốt một đời đi kiếm miếng danh.Không ai cho sau khi họ biết lòng dạ thật của y.Giận đời vỉ thấy mình quê,bèn chưởi tuốt.Các bác cứ vô"Chính nghĩa .com"hay thử từ khoá kim âu thì sẽ thấy không còn ai trong cộng đồng người Việt Quôc Gia mà nó tha chửi.Từ LM Nguyễn Hữu Lể.Đai Uý BK Nguyễn Hữu Luyện,Các vị Chủ tịch các Cộng Đồng.Các cựu quan chức Chế độ củ.Thậm chí cả những người đấu tranh trong nước nó cũng không tha:LM Nguyễn Văn Lý,một người tù cha.Lê thị Công Nhân thì nó phong cho Cổ là Thánh nữ,Hoà Thượng Thích Quãng Độ...Trong cái đầu vô giáo dục của nó chỉ có một điều :Tại sao không ca ngợi nó mà đi ca tụng người khác.
Tui đã từng ở tù với nó 10 năm trên Cổng Trời Quyết Tiến.Tui biết những trò ma bùn nó làm trong tù.Tui biết nhân thân nó vốn là một thằng du thủ du thực chưa học hết đê Tứ .17 tuổi là đi lính.Tui biết trò ma giáo nó trong vụ bồi thường cho anh em BK.Nó đi với thằng LS John Mattis lừa gom cho được một phần tư tiền bổi thường của anh em BK nhẹ dạ để kiếm chút cháo...Trong khi Bộ Quốc Phòng thông báo là chỉ nên trả 10%.Thằng này hết thuốc chửa rồi.Cho đến nay vẩn còn có người tin nó là phe mình.Lầm,nó không có phe nào hết.Có lợi thì nó làm.Một thời nó cũng được lên voi.Nay thì xuống chó .Nhưng đôi khi vẩn còn tru tréo,sủa bậy.Làm những trò chứơng mắt ngứa tai.
Mấy lời nhắc cho quý vị biết thêm về thằng Kim Âu Hà Văn Sơn này.