"Bám dai như đĩa , nói dai như giẻ rách ; cứ gặp mặt là dụ "Originally Posted by Nhân Dân Tự Vệ
===> Đây là tactic của dân đi bán với huê hồng vừa phải chứng minh agressive "Bám dai như đĩa , nói dai như giẻ rách" vừa phải chứng ḿnh "ḥa nhả " trong luận điệu vô lư để thuyết phục đối phương , sự ḥa nhả lể độ chính là sự "lùi một" để "tiến hai hớp hồn" đối phương cho lọt lưới .
Ba cái tactic này bên phe mày râu quá rành về tactic tán gái để đạt đuợc mục đích "one night stand" .
Sẳn tiện đây tôi xin góp ư với anh NDTV .
Anh quyết định như vậy là đúng (Chúng tôi thẳng thừng từ chối. Nhất định không tiếp xúc với chúng nó nữa) v́ ḿnh nào có th́ giờ quởn đâu chứ...mà nghe ba cái lời ba xu tuy hoà nhả lễ độ nhưng tŕnh độ ngang hang với lời lẻ tiểu thuyết cơi thiên thai .
Trong cuộc sống hàng ngày ng̣ai mất th́ giờ đi kiếm cơm c̣n phải mất th́ giờ đi thụ hưởng cuộc đời c̣n lại như đi du lich, đi này nọ cua giai, tán gái ..vv để xả stress cho chuyện đi kiếm cơm , làm business th́ c̣n th́ giờ đâu mà nghe tụi VC hay thân cộng ba lu ,ba loa, xí xọn chứ .
Nếu ḿnh có ư muốn đụng độ tụi nó và có ư "chơi" tụi nó th́ OK ḿnh gặp tụi nó dùng lại cũng cùng một tactic, giảng đạo dân chủ, đa đảng , nhân quyền ..vv cho tụi nó nghe chơi .
A) Khi tụi nó dùng luân điệu nhà quê :
" từ bỏ hận thù quá khứ "
===> Th́ ḿnh có quyền trả lời,ḿnh nào có hận thù với chúng đâu ..Chỉ thấy quá khứ chúng có hận thù với ḿnh thôi, nên mới t́m cách trả thù qua dạng đánh tư sản ngọai bản,gài tuổi trẻ con cháu dân VNCH đi vào chổ chết của vùng Kinh Tế mới, trại CT ..vv
Rồi sau đó ḿnh có quyền agressive quật ngược lại chúng bằng thuyết (ai kiêu chúng có th́ giờ sáp lại gần ḿnh làm chi , tại lỗi chúng nó thôi th́ chúng phải có th́ giờ nghe ḿnh giảng đạo lại chứ ,cũng như tụi Arabs sáp lại gần ḿnh giảng đạo Muslim ,th́ ḿnh có quyền giăng đạo Phât đao Thiên chúa,đạo Hindu, đạo Shinto ..vv cho chúng sẳn tiện nghe luôn ..v́ chúng tự nguyện sáp lạị gần ḿnh mà chớ ḿnh nào có dí súng vào đầu họ bắt họ nghe ḿnh giăng đao Phật , đạo Chúa ..vv đâu.. phăi hong nè) :
<Ngoài đời khg cần phải có hận thù quá khứ mới khg thích một người cho dù người đó có quá khứ vô can với tôi đi nữa mà hể lương tâm tôi nh́n gương mặt nguời đó hay thân thể người đó hoặc cách hành xữ người đó tôi có quyền khg thích rất độc lập với quá khứ người đó làm chuyện ǵ .Chẳng hạn tôi nh́n mặt anh tôi có quyền khg thích anh mặc dù anh ăn nói biết bao nhiêu cô gái khác nghe rất bùi lỗ tai phải ngă qụy trong ḷng bàn tay của anh , ngược lại cũng cùng một "sự bùi" đó tôi nghe thấy đuợm mùi đăng đắn của thuốc Bắc, thuốc Chuột, thuốc Cyanure ǵ đó, anh nghĩ sao ? >
B) Khi tụi nó dùng luân điệu đổi đời:
"với cái lư là chiến tranh đă chấm dứt từ lâu lắm rồi ; bây giờ là đất nước đang thời b́nh ;cần phải chung sức để xây dựng; hàn gắn..."
===> Th́ ḿnh có quyền trả lời:
<Vâng chiến tranh đă chấm dứt ,thời b́nh đă có rồi..
mà mấy chục triệu dân trong nước cùng với bàn tay anh mà vẩn chưa đủ khả năng chung sức để xây dựng; hàn gắn sao ?? C̣n phải cần tới bàn tay của tôi nữa là sao ?
Mà anh có thật sự biết bàn tay tôi có khả năng xây dựng nuớc VN như thế nào? đến đâu khg? Anh lại dám đặt cược vào bàn tay tôi vậy ? Anh thử nh́n thẳng nét mặt, ánh mắt của tôi đi..Có cảm thấy giống y như nét Bà Năm muốn chung sức với anh để xây dựng 1 chế độ CS bán nước cho Chệt cộng như hiện tại khg ,nếu anh thấy giống th́ cứ tiếp tục giảng đạo , nếu anh thấy khg giống th́ làm phận kẻ sĩ phải biết rút lui trong danh dự ..như Mỹ rất quân sau vụ Paris 1973 chứ ..Tŕnh độ trí thức tối thiểu của anh đâu .. >
Rồi sau đó ḿnh có quyền agressive quật ngược lại cho chúng nghe thuyết:
- Đa đảng,Đa nguyên (khi giăng thuyết này ḿnh có quyền chưởi vào mặt một chế độ dưa trên hiến pháp độc đảng hút máu hút mũ dân đen )
- Đa văn hoá (khi giăng thuyết này ḿnh có quyền chưởi vào mặt một chế độ dưa trên sự thuần nhất treo lồng đèn đỏ trong các ngày hội lể như là thuần phục 1 văn hoá "cắc chú" duy nhất phải làm theo)
- Dân chủ, tự do, nhân quyền ..vv (khi giăng những thuyết này mọi người đều có quyền dùng ngay chính bản năng hiểu biết của ḿnh mà nói , lâu lâu kéo tên già hồ ra chưởi trước mặt họ rồi ḿnh ngó đôi mắt họ lay động kiểu ǵ)
Đó là ḿnh gặp loại cắc ké "ngă qua thân cộng v́ thời thế" như loại Ng cao Kỳ, Ng hữu Liêm thường thuờng th́ ḿnh đối xử như vậy .
Chớ nếu ai đó "may mắn" được tụi đại diện bạo quyền Hanoi, đại diện cho màu cờ 1-SVPK đi lang thang cà lơ phất phơ ra xứ người đ̣i gặp mặt th́ trước tiên ḿnh phải chơi cú cho họ gặp trong phong cảnh "hữu t́nh lăng mạn" treo cờ Vàng ba sọc đỏ để cho tụi kư giả của phái đ̣an họ đi theo chụp h́nh làm bằng chứng cho vui vẽ đó mà (như trường hợp Thượng Nghị Sĩ kè-né-điên gốc Việt ,Ngô Thanh Hải đă từng chơi cú này,anh muốn gặp tôi v́ anh khao khát đ̣i gặp tôi th́ anh phải gặp trong điều kiện do chính bàn tay của tôi áp đặt vậy thôi c̣n bằng khg th́ anh phải hiểu nên cút đi như thế nào chứ ǵ, nếu anh c̣n lầm lỳ "bám như đĩa đói" theo tôi th́ anh phải cam phận "Lùi một bước" măi măi và khg thể nạ có cơ hội "Tiến hai buớc" trưóc mặt tôi .Truớc mặt Ng Cao Kỳ th́ được c̣n trước mặt tôi th́ No Way . Chấm hết )
Reply With Quote
Bookmarks