Originally Posted by Hóng Chuyện
Th́ vậy chứ c̣n ǵ nữa . Qụit là thượng sách .
Nguyễn Tấn Dũng c̣n tính mập mờ đánh lận con đen , đem tiền ODA qua trả nợ cho Vinashin , nhưng thấy không êm nên rụt lại.
Nước Vn ḿnh bị mấy tên Lớp ba Trường Làng đó cai trị , nên cứ theo sau người ta thôi . Hồi xưa ḿnh chê Miên - Lào , bây giờ ḿnh cũng rứa .
Tigon
Ông đại sứ Mikhalak cũng đành ...chào thua ngả nón về không, ngán ngẩm cho tình trạng "nhân quyền" cuả VN. Ông ta chính là một người ngoại quốc đã phải ở .. "trong chăn VC" nên cũng chào thua "rệp VC". Có điều ổng hết nhiệm kỳ thì rũ chăn cuốn gói thở phào đi về, con người dân VN thì bị bọn "rệp nãnh tụ, rệp công an" cuả VC vừa cắn vừa hút máu đến khi nào đây? Đã vậy còn gnhe chị Tigon - tên gì nghe dễ thương thế? - phết cho nước VN cộng sản bây giờ chả khác gì Miên Lào, nghe mà buồn và ...tủi nhục sao đâu!
Tôi xin đặt mấy câu hỏi:
- Đâu là nguyên nhân của lạm phát?
--> + nền kinh tế nhạy cảm với thông tin? (tiền lương, giá nhiêu liệu, tăng trưởng)
+ hệ thống kinh tế thị trường là một khốii có sức ảnh hưởng tác động lẫn nhau chặt chẽ, phức tạp? (chỉ một thay đổi ở một bộ phận, lĩnh vực sẽ tác động đến hệ thống có tính hiệu ứng)
+ hệ thống quản lí, điều hành, dự báo, phản ứng của cấp lănh đạo?
- Lạm phát có phải biểu hiện ban đầu của khủng hoảng kinh tế lâu dài?
--> + Năng lực lănh đạo hiện nay có chèo lái được nền kinh tế thị trường luôn biến động?
+ Đâu là giải pháp mang tính triệt để cốt lơi?
+ Kinh tế tư nhân sẽ phải thể hiện vai tṛ lớn hơn trong nền kt?
+ Đâu là giải pháp của các nước trong khu vực? (TQ có lâm vào hoàn cảnh tương tự, có phải Mỹ đang là 1 điển h́nh của khủng hoảng nền kinh tế thị trường)
CỔ PHẦN HÓA-NHÀ NƯỚC NẮM 51% CÓ LÀM MẤT Ư NGHĨA CPH HAY KNG? V̀ CHỈ CÓ CỔ Đ.G MỚI LỰA CHỌN RA NGƯỜI LĂNH ĐẠO TỐT NHẤT - KỂ NHƯ TQ NNUOC CHỈ NẮM TỐI ĐA LÀ 40% V̀ ĐỂ ĐẢM BẢO HIỆU QUẢ TRONG CHIẾN LƯỢC NHÂN SỰ,CẠNH TRANH CỦA CUỘC CM CPH.
CAN LÀM NGAY BẦU CỬ TRỰC TIEP NHÂN SỰ CẤP CAOO VỀ HÀNH, LAP, TƯ PHÁP- VÀI NĂM MỘT LẦN. AI LÀM KHONG TỐT PHẢI XỬ LƯ NGAY, KHÔNG KIÊNG NỂ, KHOANH VÙNG BẤT CỨ CẤP NÀO, ĐÓ HOÀN TOANF VII LỢI ÍCH NWỚC NHÀ. KO ĐỂ DAN CHỊU ĐỰNG THÊM NỮA.
BàI TOÁN KINH TẾ - ĐI T̀M LƯ THUYẾT,THỂ CHẾ CHÍNH TRỊ,KINH TẾ PHÙ HỢP TÍNH CÁCH CON NGƯỜI VN
VĂN PH̉NG CÔNG - SỐNG BẨN MỚI TRỤ VỮNG
BỎ THI ĐẠI HỌC - ĐƯỜNG TIỂU NHÂN RỘNG THÊNH THANG
THỦ ĐÔ - ĐĂ KHÔNG C̉N ĐẤT SỐNG CHO NGƯỜI HIỀN
LĂNH ĐẠO - CÀNG "SÁN GTẠO" NHIỀU DỰ ÁN CÀNG TỐT-CŨNG KHÔNG Q.TRỌNG VẤN ĐỀ L.ÍCH ĐÂU -CHỈ CẦN NGHE HỢP LƯ ĐỂ BỊT DÂN LÀ ĐƯƠC
ĐỪNG KHI NÀO TRÔNG ĐỢI VÀO SỰ THAY ĐỔI,ĐÓ LÀ SAI LẦM TRONG PHÂN TÍCH
THẾ GIỚI ĐANG DẦN BỎ V̀ ĐANG DẦN NHẬN THỨC RA, CÁI KÉM, PHẢN CM CỦA CH. ĐỘ ĐCS, XHCN(KHÁCH CŨNG ÍT DẦN), LÀM MẤT H̀NH ẢNH DÂN TỘC VN ANH HÙNG NHÂN NGHĨA.
(MÀ CŨNG CHẲNG PHẢI LÀ ĐCS, LÀ CNXH . HI HI)
PHONG TRÀO HỌC TẬP BÁC HỒ - LÀ ĐỂ MỊ DÂN LÀ MUỐN NÓI RẰNG CHÓP BU "ĐCS" LÀ CÓ ĐẠO ĐỨC. KE KE - BÁC HỒ CÓ NÓI BẦU CỬ DÂN CHỦ ĐÓ...?
ĐẢNG CỘNG SẢN HAY CNXH- THỰC RA KO TỒN TẠI Ở BẤT CỨ QUỐC GIA NÀO Ở THỜI ĐIỂM NÀY, V̀ AI CŨNG BIK RĂGN NÓ QUÁ CỰC ĐOAN, LƯ TƯỞNG VÀ MÂU THUẪN - KỂ CẢ TRUNG QUỐC CŨNG GỌI LÀ "CNXH MÀU SẮC TQ" NÓI THẾ V̀ KINH TẾ LÀ CỦA TƯ BẢN , C̉N CS LÀ ĐỂ CẦM QUYỀN THUI. TUI NÓI THẾ OKE CUH. KE KE
MỊ DÂN VÀ THEM LEM
bai viet rat gia tri
Đa số doanh nghiệp bây giờ đều có môi trường làm việc căng thẳng, nó không hẳn xuất phát từ công việc mà lại từ những đồng nghiệp không mấy lễ nghĩa, không biết cư xử.
Hăy tham khảo bài viết này.
Click here
Ta có thể nhận thấy những công việc mang tính đơn lẻ th́ thường dễ được chấp nhận.
Vậy thật ra cái làm cho chúng ta hay nhảy việc đó là do môi trường làm việc.
Đó là điều mà chúng ta cần chú ư khi tuyển nhân sự, thường không mấy xét đến thời gian thử việc hay không quan tâm của nhà tuyển dụng.
Ở đây có bài viết có thể làm cho bạn dễ hiểu hơn, tôi xin trích dẫn ra đây:
MỘT CUỘC KHỦNG HOẢNG:
Vậy lịch sử thế giới cho đến bây giờ với những cuộc đấu tranh đă loại bỏ được những ǵ?
Về chính trị: nó đă tạo nên một nền chính trị đa đảng, đưa quyền từ một từng lớp, một nhóm người được đảm bằng chế độ thành quyền lực cho một đại diện cho nhân dân lựa chọn. Nếu trước đây chế độ quân chủ mang bảo thủ phục vụ cho lợi ích của giai cấp thống trị th́ chế độ dân chủ cũng mang tính bảo thủ của nó là "phục vụ nguyện vọng của nhân dân", mà không triệt để phụcvụ cho phát triển của đất nước và cho lợi ích của nhân dân.
Về kinh tế: nó chôn vùi kém phát triển, cạnh tranh của chế độ cũ. Tuy nhiên nó tạo ra sự khủng hoảng lực lượng lănh đạo, sự tiêu cực, đầu cơ thâu tóm, lập quỹ đen ủng hộ ứng viên, hối lộ đầu cơ chính trị, ám sát..., sự bất công bất măn của đa số nhưn dân lao động diễn ra cho đến y nay, rơ ràng chúng ta vẫn đang sống trong một cuộc khủng hoảng kinh tế.
Về con người, xă hội: C̣n trong thời nay th́ hầu như tất cả các họ vua chúa trên đều không c̣n nghe tiếng(các bạn để ư xem có đúng thế không!). .Và đương nhiên ai đă làm nên lịch sử sớm th́ kẻ đó cũng bị lịch sử xóa tên sớm, chẳng vậy mà bây giờ chỉ nghe những họ như Nguyễn Văn, Trần Văn.. chứ không thấy các ḍng họ duoc dung xưa( ha huy,lê bá,trần trọng,lê xuân,đào duy,ngo thi, nguyen đức, quang,tan,ngoc...) hay là các họ như ngô đ́nh(diệm),nguyễ n cao và..., chính là do dân thủ đô cục bộ ghen ghét tiểu nhân là vậy, bây giờ người ta hây nói ông này là con cháu ông nầy mới đực lên đó đó, là con ông nầy thời hđộng ở vùng đó, đó là để lừa bịp xh thôi,để là có tiếng nhớ ơn,uống nước nhớ ngùn, nhưng thực ra th́ chẳng có con cháu thực sự của ông nào được ngóc đầu lên được đâu,mà ngực lại bị vùi dập hết tận gốc ḍng dơi lđ đấy thôi,v́ làm ǵ mà chẩng biết lư lịch rơ của từng người. Cho nên những nhà lănh đạo cả thời xưa lững thời n đều luôn muốn gieo vào công chúng h́nh ảnh đẹp, ghi vào sử xanh nng trang sử đẹp (mà cũng có thời không có chép sử hay chép sử rất chung chung, cách sử cũng rất khác ngày xưa đó là cách kể tích, sự là triều phong kiến, chép sự kiện của các nhân v là chủ yếu, đó là cách chép đúng v́ lịch sử là dùng để đối chiếu, dùng làm gương cho thế hệ sau)về ḿnh nhưng họ đâu có biết cái điều đó đâu quan trọng bằng cái tôi, cái đố kị,tham lâm,ghen ghét của con người, của bọn tiểu nhân. Điều mà người ta sợ nhất là bị nêu tên, bị bia miệng thế gian đồn thổi, nếu thế th́ công danh tạo ra làm ǵ để con cháu sau này chẳng bao giờ ngóc đầu lên được, trong khi những hiền tài c̣n để lại ấn tuợng xấu, đố kị của dân chúng, th́ cái quyền danh mà họ có được sẽ chỉ là cái họa sau này cho con cháu họ gánh chịu,những tham nhũng lăng phí thất thoát, hối lộ tham ô, sai lầm về đường ối, chính sách, tiêu cực tràn lan...th́ là khó xóa được. Và hầu như người dân th́ chưa từng hayrất, rất khó để tôn thờ vị lănh đạo nào(chỉ là h́nh thức), đa số lănh đạo họ đều .."khắc cốt ghi tâm"(ghi nhớ trong ḷng), mà cũng giản chí ít th́ theo họ kẻ lănh đạo là kẻ đă biết đấu đá để làm lănh đạo. Lại nói v́ ở triều đại trước người ta c̣n dùng quan lại tài giỏi, trung hiền, biết cư xử, có lễ,có tâm có t́nh có nghĩa để bảo vệ xă tắc, ni vàng của họ,(c̣n tiến sĩ th́ mot khóa lấy rat đông nhưng chỉ môt ít là đuợc dùgn!!! nên đâu phải ở giỏi hay dốt đâu) c̣n khi là quyền lực là của chung, không phải phục vụ cho ḍng họ của ḿnh th́ họ cũng chẳng muốn nghe những người giỏi hơn ḿnh làm ǵ, điều đó chắc dễ hiểu, kẻ tiểu nhân bắc hà chỉ có thể sống chung với những kẻ dốt hơn họ nhưng nó ko bik rằng đó là nó đẩy người quân tử mà thu nạp tỉu nhân. Do đó mà những nơi như xa lánh cơ quan quyền lực lại thường có nhiều người tài, người hiền nhân nghĩa, bị đẩy đi, v́ ở chốn kinh kỳ tiểu nhân,ám muội bao giờ cũng nhiều mặc dù thời phong kiến có sự chọn lọc quan lại rất kỹ lưỡng, thường là theo những ḍng họ có đạo đức có nhân nghĩa...chắc chỉ có công ty nước ngoài là đất sống cuối cùng của hiền tài(v́ bọn nhà nước kinh đô sẽ ko bao giờ dùng người quân tử mà chỉ có bọn tiểu nhân để cùng nhau đớp)v́ sao Hà nội bây giừ khó sống hơn là vậy(c̣n chưa nói đến con trai Bắc hà có tướng ..quỷ, tướng cục bộ,tướng đỉu,tướng vô tâm vô t́nh, câu này nói nhà MInh đi sứ để anh Vương Trí Nhàn ta thán măi) nên muốn tốt đẹp tốt nhất là hăy ghi tên, lư lịch.. tất cả những quan lại và những việc làm của họ trong thời gian làm quan, công khai cho người dân, sĩ tốt đều biết . Và đương nhiên một khi những người hiền tài, quân tử "đều ra đi hết"(đặc biệt với lối sống kiểu chung củi thổi cơm, người tốt kẻ xấu vào một thùng..) th́ những người c̣n lại trong xă hội(chắc chỉ là bọn tiểu nhưn vô t́nh nghĩa,giả nhưn nghĩa,bừn tiện những người không thấy có tên trong thời phong kiến(thực ra giỏi th́ chẳng ai hơn ai v́ zậy mà ngày xưa tiến sĩ cử nhân tuy nh́u nhưng chỉ vài người là được dùng là do có đức, có nghĩa, là quân tử đó) không được tin dùng) cũng khó có thể sống với nhau một cách vui vẻ được, cho nên tiêu cực từ đây mà phát sinh, tràn lan, là cái ḷ dung dưỡng cái xấu, tiểu nhân,hăm hại, ám sát ám muội,âm mưu, thích thủ đoạn', dày mặt, tŕ trệ, cực đoan,tham lam,vô tâm,vô nghia, phản bội,tiểu nhân, ám muội,phá hoia là cỗ máy nghiền nát, trù dập, choi khăm,sĩ nhục,cô lap người giỏi, người hiền. người tài... đó cũng là một khủng hoảng trong cuộc sống,ở đây tiêu cực = loại người + thể chế.
RƠ ràng đây là một cuộc khủng hoảng xă hội. - thực ra th́ dân đều lương thiện đó, chỉ một bộ phận bọn tỉu nhân làm quan lại thoai, mà nó thực sự cũng ko cùng dân tộc đâu mặc dù mang tiếng là dân tộc kinh. V́ tộc Kinh ở miền Bắc vN theo sử TQ có nói là sự h́nh thành từ 9 nguồn dân di cư khác nhau từ các vùng Châu Á thời tiền cổ - Hạ, Thương . Tui chỉ nhớ có nói họ Nguyễn có tổ từ San Đông -tq bị đày sang, một phần nhỏ từ các quan lại phạm tội ác bị bắt phải đổi
Về văn hóa:rơ ràng văn hóa chỉ thay đổi khi thể chế chính trị thay đổi, có tính bài bác tư tưởng của h́nh thái văn hóa cũ. Chính v́ vậy mà ở người Mỹ, người phương Tây đă nhanh chóng xuất hiện văn hóa thực dụng sau cuộc cách mạng tư bản. Văn hóa theo nghĩa của nó không ǵ khác là sinh ra trong cuộc sống, từ cách nghĩ thói quen của con người, không thể có thể chế nếu không có con người thể chế đó. Và để phục vụ cho thể chế chính trị ǵ hay hơn là tạo ra văn hóa, cho nên mỗi thể chế đều tôn thờ (những danh nhân) chính trị tư tưởng của nó. Chính thể chế lại thể hiện ngay trong văn hóa của nó, như ở Mỹ và các nước phương Tây th́ bầu cử được coi như một nét rất đặc trưng, cái ǵ cũng hỏi ư kiến, lấy số phiếu người dân. Vậy văn hóa này rơ ràng đă đáp ứng t lớn làm giải phóng tinh thần cho con người rất lớn, nhu cầu của họ được thơa măn xem như tối đa. Nhưng nguy hiểm là nó đă tạo ra một xă hội mỵ dân,cải lưông,sợ bị đối lập chjir trích,bao che cai xau,tảng băng hối lộ tham nhũng ngầm để tô cái vẻ b́nh thường ,tốt đẹp giả doi mà dân đen khó biet. Hầu hết các cuộc bầu cử ở Mỹ đều đem ư nguyện, mong muốn của người dân, họ thậm chí dùng nhiều thủ đoạn để lấy ḷng dân, bêu xấu, công kích.. kể cả nó đi ngược lại lợi-ích-tích-cực cho đất nước. Rồi kết quả của những cuộc bầu cử đó là những kẻ thống trị bất tài, những thần chiến tranh, những xicangdan...Ở đây chúng ta thấy rằng tầng lớp thống trị bao g muốn dùng văn hóa, lư luận để dụ dỗ dẫn dắt người dân, và văn hóa chính là thứ độc hại nhất, sức mạnh của chúng là đáng sợ, nguy hiểm nhất. Và văn hóa khi đă khủng hoảng là sự chấm dứt của chế độ.
Vậy cái ǵ đang làm nên cuộc khủng hoảng này hay là tiến tŕnh lịch sử thế giới sẽ đi về đâu và đâu là phải pháp, đâu là biểu hiện khi một chế độ tốt đẹp xuất hiện?
Chỉ đơn giản câu này nên hỏi anh Khựa, cái mà mấy anh Khựa muốn tạo ra là một xă hội hài ḥa, mà ở đó mọi tầng lớp, mọi loại người đều thở được, lấy tập trung quyền lực làm giai đoạn đảm bảo phát triển xă hội hài ḥa, tạo hành lang pháp lư cho phát triển kinh tế tư nhân, không can thiệp kinh tế, mọi thành phần đều có cơ hội phát triển của ḿnh, chỉ đảm bảo an ninh quốc gia, âm mưu chia rẽ lật đổ
Lại nói thêm một điều quan trọng ảnh hưởng đến lịch sử nhân loại nữa!!
Đó chính là "cơ trời", ví dụ ta thường nghe "lấy yếu thắng mạnh, lấy ít địch nhiều", hay"mệnh trời số trời", "lộc ḍng họ một đời sáng sẽ hết phần con cháu",đúng vặy thực ra th́ mọi điều sau đấy đều có sự giúp đỡ của các thần,vậy mà tại sao ngày xưa Cao biền sang miền Bắc việt nam đă nh́n thấy "nước nam có rất nhiều thần(chưa nói đến long mạch)", chính th́ đấy mà họ Cao đă dùng các phép bùa chú ví dụ như giết con gái moi ruột bỏ cỏ vào để dẫn dụ các thần, hay làm phép để phá núi tản viên là nơi trú của thần Long Đỗ... Thế đấy mà sau này Cao Biền đă chết trên đường về, hiện c̣n miếu thờ ở gần biên giới là do thần Long Đỗ trả thù, điều này đă được nói trong Lĩnh nam chích quái. Có thể nói Bắc Việt mấy ngh́n năm người tàu không đánh được đó chẳng phải là do sao chiếu mệnh hay tính cách quật cường mà là sự hỗ trợ của các vị thần, linh, do đấy mà Nguyễn Trăi cũng nhắc đến trong cáo B́nh ngô, do đấy chỉ cần dân ta nổi lên th́ hầu hết đều thắng ṛn ră. Thực ra th́ không có "thiên cơ" mà chỉ có "thần cơ" v́ lịch sử thế giới hay lịch sử nước ta đều phát triển theo ch́u hướng tiến bộ,cái ác cái xấu bị diệt, yếu thắng cái mạnh,khổng tử cũng nói"lấy đức th́ thịnh lấy sức th́ suy",các triều đại cũng nối tiếp nhau theo nguyên lư yếu thay mạnh,hạ dân thay quan lại, nào được thần linh phù trợ th́ thắng(như ngn ánh thờ bà trời) Lư Thường kiệt có Trương Bẩy,Trương Ba(tướng b triệu),đó những tích có sách vở ghi lại.Kẻ mạnh,kẻ sang,giàu co lại khó lấy ḷng thần linh,thường bị ghen ghét với cơi duong là vậy, do đấy Hà nội được gọi là đất thiêng,tướng ngu sau này sang miền Bắc thường dùng sức mà đánh nên thường đại bại,cũng may là chỉ có một Cao Biền.!!! Thần linh do tính duy chí nên cũng có lúc pḥ tá nhầm người là vậy, cho nên lịch sử việt nam tuy thắng ngoại bang nhưng các triều đại kéo nhau nắm quyền cũng chỉ là những mục nát,sách nhiễu dân,đục khoét của nhân dưn mà thôi.Cũng may mỗi lần thối nát đến cũng do tính bức bách cùng cực mà nhưn dân đứng lên(dĩ nhiên có các vị thần đằng sau) nhưng cũng chưa t́m thấy ánh sáng là vậy, nó chứng tỏ là không hề có "thiên cơ", cái mà người ta nói số mệnh chỉ trong một giai đoạn lịch sử ngắn mà thôi vậy.
Trích: "Tôi xin đặt mấy câu hỏi:
- Đâu là nguyên nhân của lạm phát?
--> + nền kinh tế nhạy cảm với thông tin? (tiền lương, giá nhiêu liệu, tăng trưởng)
+ hệ thống kinh tế thị trường là một khốii có sức ảnh hưởng tác động lẫn nhau chặt chẽ, phức tạp? (chỉ một thay đổi ở một bộ phận, lĩnh vực sẽ tác động đến hệ thống có tính hiệu ứng)
+ hệ thống quản lí, điều hành, dự báo, phản ứng của cấp lănh đạo?
- Lạm phát có phải biểu hiện ban đầu của khủng hoảng kinh tế lâu dài?
--> + Năng lực lănh đạo hiện nay có chèo lái được nền kinh tế thị trường luôn biến động?
+ Đâu là giải pháp mang tính triệt để cốt lơi?
+ Kinh tế tư nhân sẽ phải thể hiện vai tṛ lớn hơn trong nền kt?
+ Đâu là giải pháp của các nước trong khu vực? (TQ có lâm vào hoàn cảnh tương tự, có phải Mỹ đang là 1 điển h́nh của khủng hoảng nền kinh tế thị trường)
CỔ PHẦN HÓA-NHÀ NƯỚC NẮM 51% CÓ LÀM MẤT Ư NGHĨA CPH HAY KNG? V̀ CHỈ CÓ CỔ Đ.G MỚI LỰA CHỌN RA NGƯỜI LĂNH ĐẠO TỐT NHẤT - KỂ NHƯ TQ NNUOC CHỈ NẮM TỐI ĐA LÀ 40% V̀ ĐỂ ĐẢM BẢO HIỆU QUẢ TRONG CHIẾN LƯỢC NHÂN SỰ,CẠNH TRANH CỦA CUỘC CM CPH.
CAN LÀM NGAY BẦU CỬ TRỰC TIEP NHÂN SỰ CẤP CAOO VỀ HÀNH, LAP, TƯ PHÁP- VÀI NĂM MỘT LẦN. AI LÀM KHONG TỐT PHẢI XỬ LƯ NGAY, KHÔNG KIÊNG NỂ, KHOANH VÙNG BẤT CỨ CẤP NÀO, ĐÓ HOÀN TOANF VII LỢI ÍCH NWỚC NHÀ. KO ĐỂ DAN CHỊU ĐỰNG THÊM NỮA.
BàI TOÁN KINH TẾ - ĐI T̀M LƯ THUYẾT,THỂ CHẾ CHÍNH TRỊ,KINH TẾ PHÙ HỢP TÍNH CÁCH CON NGƯỜI VN..." Ngưng trích.
Chơi ...khó các "đồng chí nãnh đaọ ta" vừa vừa thôi chứ? Tình hình kinh tế nước nhà đang lúc ...cực trì trệ, nợ nần đòi bấn...lên thế kia mà cái lũ "trên" nó vớ phải "tài niệu" cuả "babe girl" thì nó bỏ tù ngay, vì cái tội làm "não" chúng nó bị "động".
Nói cái gì ..."giản đơn" thôi, thí dụ như "quịt nợ làm sao"?, "quịt kiểu nào" cho coi đựơc đựơc để đừng "bứt giây động" ... mấy món nợ khác?, và có kiểu quịt nào mà "bán cái" sang "thằng nhân dân" không? - chúng nó sẵn đã ...nhăn răng rồi, trắng mắt cũng là chuyện ...tự nhiên thôi-.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks