+ Reply to Thread
Page 9 of 49 FirstFirst ... 567891011121319 ... LastLast
Results 81 to 90 of 487

Thread: GIẤC MƠ ĐÔNG DƯƠNG ĐỐI PHÓ GIẤC MƠ TRUNG QUỐC

  1. #81
    Xem Chơi
    Khách

    Cũng xin chúc ông Ba Búa NGỦ NGON...

    Quote Originally Posted by Xem Chơi
    Chuyện trong nước, tôi như 1 người Việt phải ly hương/ lưu vong cũng có một số suy nghĩ riêng tư,... Nhưng tạm thời, xin dành cho người Việt quốc nội như ông BB "nghĩ và làm" trước. V́ VN dù muốn dù không cũng là "nhà" (hay gọi là quê hương, quốc gia, tổ quốc ... chi chi th́ cũng được) của ông nói riêng & người Việt quốc nội nói chung. => Các ông, các bà, các anh, các chị, các em Việt Nam PHẢI tự nghĩ (be a thinker) & tự làm (be a doer). Là công dân của 1 xă hội tự do, công bằng cho mọi người; là một "chúng dân, thần dân, bần dân..." của một xă hội độc tài & bất công; là công dân hạng hai của Tàu; là công dân của một LBĐD (dù trước mắt vẫn là giấc mơ hoang) ... etc...
    Tôi nói chuyện "thiệt t́nh" và viết cũng khá rơ ràng "ư tứ"...

    Chuyện VN, th́ người Việt trong nước phải làm TRƯỚC, th́ bạn bè năm châu (kể cả NVHN) mới có thể "giúp" được. Nếu người khác, không biết bạn muốn ǵ? Đang làm chi để đạt "ước muốn" ? Đang gặp khó khăn ǵ? Cần giúp chuyện ǵ? Th́ làm sao người ta "tiếp một tay" đây?

    Nói nôm na: Thí dụ chuyện "nhà" của ông Ba Búa, ông "không muốn thay đổi" chi hết, th́ người khác góp ư kiến làm chi? Dù họ có thể thấy chuyện ông không thấy, chưa thấy,... Nhưng góp ư, dù với hảo ư, không chừng lại bị ông BB trách cứ là làm "thầy dùi, thầy đời ?!

    Thí dụ: Về việc "mất ch́a khóa", ông không nói là ông mất ở đâu, mất lúc nào, có ráng nhớ/ nghĩ & tự t́m/ làm chưa? Chưa bàn tới việc : Thái độ "hỏi" của ông có làm hắn nghĩ là ông nghi hắn cầm nhầm để mở khóa & mượn đồ ông xài đở không ? Cái kiểu "hỏi" của ông BB nhận được trả lời như vậy là "khá đầy đủ" rồi.

    C̣n trước mắt, nói chuyện kiểu móc ḷ ... th́ "rảnh rỗi", có thể "nựng" nhau chơi chút. C̣n "ư kiến riêng tư" th́ "tớ / tui" cũng xin giữ lại, bỏ vào tủ & khóa lại luôn.

    Ngắn & gọn:
    Chuyện của "ḿnh" mà không dám tự nghĩ, không muốn tự làm ... th́ hăy chấp nhận thân phận, số phận, định mệnh ... etc... C̣n cái chuyện trách cứ người khác không giúp ư, không tiếp tay ... là một việc không thuận lư lẽ & lăng nhách! (dù cho ḿnh đă có hỏi ư & nhờ giúp)

    Cũng xin chúc ông Ba Búa (và dân Việt luôn) NGỦ NGON (khỏi mơ) ... và tỉnh giấc th́ đă là công dân Đại Hán(g). Khỏi cần phải "nghĩ" & "làm" chi hết cho nó mệt óc/ mỏi tay chân hén! (ie... mọi việc cứ để nhà nước lo)

  2. #82
    Member Ba Búa's Avatar
    Join Date
    07-10-2010
    Posts
    1,544
    Xem chơi

    Ngắn & gọn:
    Chuyện của "ḿnh" mà không dám tự nghĩ, không muốn tự làm ... th́ hăy chấp nhận thân phận, số phận, định mệnh ... etc... C̣n cái chuyện trách cứ người khác không giúp ư, không tiếp tay ... là một việc không thuận lư lẽ & lăng nhách! (dù cho ḿnh đă có hỏi ư & nhờ giúp)....
    Xin lỗi , tôi kêu gọi người Việt, kể cả hải ngoại, góp ư cho việc trong nước của người Việt,chứ không phải là chuyện riêng tư nghe ông .Ông không phải gốc người Việt th́ xin miễn nha.
    Chuyện của "ḿnh "?? Ḿnh nào hả ?Tức là chuyện của người Việt trong nước chứ ǵ ? ??Vậy mấy bác trong VL nầy ,sống ở ngoại quốc là phủi tay hết ,phải không ?? Hay chỉ có người Việt gốc ....cây ,mới nói thế ??
    Tớ chưa hề trách cứ "không giúp ư ,không tiếp tay"ǵ hết nghe .Câu chữ nào ?? . Cao nhân c̣n chưa có ư ǵ ,sá ǵ thấp nhân ,rỗi hơi đâu mà đi trách bao đồng !
    Nếu Xem Chơi không phải là người Việt và chỉ mục đích xem chơi th́ tớ xin miễn đáp .Hết

  3. #83
    Xem Chơi
    Khách
    Quote Originally Posted by Ba Búa View Post
    Xin lỗi , tôi kêu gọi người Việt, kể cả hải ngoại, góp ư cho việc trong nước của người Việt,chứ không phải là chuyện riêng tư nghe ông .Ông không phải gốc người Việt th́ xin miễn nha.
    Chuyện của "ḿnh "?? Ḿnh nào hả ?Tức là chuyện của người Việt trong nước chứ ǵ ? ??Vậy mấy bác trong VL nầy ,sống ở ngoại quốc là phủi tay hết ,phải không ?? Hay chỉ có người Việt gốc ....cây ,mới nói thế ??
    Tớ chưa hề trách cứ "không giúp ư ,không tiếp tay"ǵ hết nghe .Câu chữ nào ?? . Cao nhân c̣n chưa có ư ǵ ,sá ǵ thấp nhân ,rỗi hơi đâu mà đi trách bao đồng !
    Nếu Xem Chơi không phải là người Việt và chỉ mục đích xem chơi th́ tớ xin miễn đáp .Hết
    Quote Originally Posted by Xem Chơi
    C̣n trước mắt, nói chuyện kiểu móc ḷ ... th́ "rảnh rỗi", có thể "nựng" nhau chơi chút. C̣n "ư kiến riêng tư" th́ "tớ / tui" cũng xin giữ lại, bỏ vào tủ & khóa lại luôn.
    Tôi chưa hề nói chuyện VN là "chuyện riêng tư" bất cứ người VN nào ! Điều tôi đă nói/viết là "ư kiến riêng tư" của tôi về chuyện VN ( quốc nội & hải ngoại). Ông BB lại gán ghép cái "hiểu" ( sai ) của ông cho "ư tứ" (của câu văn khá rơ ràng & minh bạch) của người khác rồi.

    Tóm tắt "diễn biến" của câu chuyện:

    1) Ông BB hiểu lầm/ sai ư kiến/ ư tứ riêng tư của người khác về những giấc mơ cho VN , rồi vào & "phán" ngay là : đừng ngủ mơ! Tôi đă cố gắng giải thích "thiệt t́nh" & cặn kẽ suy nghĩ của tôi "về những giấc mơ VN" ... th́ ông BB bảo là giảng "morale" ...=> ???!!!

    2) Tôi dành phần phát biểu ư kiến (= hỏi ư kiến của ông) cho ông BB & các "chủ nhà VN" "TRƯỚC" th́ ông hỏi ngược lại tôi (kẻ đă mất nhà / không phải chủ nhà). Tôi chưa kịp trả lời/ phát biểu ư kiến th́ ông đă "chúc móc ḷ" là "ngủ ngon và nằm mơ" tiếp! (= rơ ràng là ông BB đâu cần nghe ư kiến của người ông hỏi). Đây là cách "hỏi ư kiến" người khác của ông BB trong thảo luận?! Nếu đặt ông vào "giầy" của tôi ông sẽ trả lời sao với "phong cách hỏi ư kiến" của ông ?! => Hăy tự xét lại cách ứng xử của ông trong "thảo luận" trước !

    3) Vâng, "Ḿnh" = chuyện của người Việt trong nước, và "người Việt quốc nội" phải đóng vai tṛ chính & chuyện của ḿnh th́ ḿnh phải nghĩ & làm trước. ĐÂY LÀ MỘT LƯ LẼ HIỂN NHIÊN. C̣n chuyện của NVHN có quan tâm không th́ là của từng cá nhân NVHN (không ai có thể ép buộc 1 người đi lo chuyện nhà của người khác, nếu họ không sẵn ḷng). ĐÂY CŨNG LÀ MỘT SỰ THẬT HIỂN NHIÊN.

    4) Tôi chỉ là "người b́nh thường" (ordinary human being) thôi chẳng là "cao nhân", "thấp nhân" ... theo phân loại của ông BB . Nhưng khá chắc chắn là bụng dạ của tôi lớn đủ để chứa việc thiên hạ ( mà tôi quan tâm)...

    Nhân tiện, cũng xin phát biểu 1 "ư kiến riêng tư" luôn. Nếu có "bụng dạ nhỏ xíu" như "tiểu nhân" th́ chỗ đâu để chứa việc thiên hạ?!

    =>V́ vậy, tôi phải đồng ư với ông, là ông BB chẳng nên lo chuyện "bao đồng", như đang thấy, mà làm chi ! V́ nó h́nh như ngoài cái "khả năng chứa" của - cái bụng- ông rồi.

    Xin chấm hết với ông BB ở đây!

  4. #84
    Quản Giáo
    Khách

    Mỹ c̣n nợ người DEGAR

    Trong chiến tranh VN, Mỹ đă huấn luyện và trưc. tiếp điều khiển các toán binh lín DEGAR này .
    Cũng như các dân tộc Miên Lào Việt, họ cũng bị bỏ rơi lại tại vùng đất cao nguyên. Sau này vc vào trả thù và sát hại các khu dân cư này .


  5. #85
    Ullswater
    Khách

    Về cái gọi là "Hậu duệ Hai Bà Trưng ở đảo Sumatra và Borneo"

    Ở tại nơi này:

    http://vietland.net/showthread.php?t...l=1#post241123 ,

    một vị đă đăng lại bài "Hậu duệ Hai Bà Trưng ở đảo Sumatra và Borneo",

    trích từ một trang gọi là "Việt Văn Mới -- Văn Học Nghệ Thuật" :

    http://newvietart.com/index4.2206.html

    Ullswater đă bỏ công ra đọc kỹ lưỡng, cùng tham khảo Bách Khoa Toàn Thư Hoa Kỳ và Anh Quốc; và Wikipedia.

    Ullswater không t́m được nơi đâu, giả thuyết chính mà "tác giả" Phạm Vũ đưa ra -- những bộ tộc này từ VN xa xưa di cư xuống.

    Về tài liệu tham khảo, tác giả Phạm Vũ cũng bâng quơ (Tham khảo: Sách báo – Internet)!!

    Đối với những người học cao hiểu rộng, có kiến thức, khoa bảng, mô phạm th́ cái bài này chẳng có giá trị ǵ cả.

    Đâu thể nào khinh thường người đọc đến độ chỉ phang ngang bữa củi một câu vô giáo dục như vậy được?

    Ullswater cảm thấy sự hiểu biết, trí tuệ của ḿnh bị xâm hại thật hung hăn thô bạo. Không biết các vị khác th́ sao!

  6. #86
    Member QuanTran's Avatar
    Join Date
    21-03-2011
    Posts
    211
    Quote Originally Posted by Ullswater View Post
    Ở tại nơi này, http://vietland.net/showthread.php?t...l=1#post241123, một vị đă đăng lại bài "Hậu duệ Hai Bà Trưng ở đảo Sumatra và Borneo", trích từ một trang gọi là "Việt Văn Mới -- Văn Học Nghệ Thuật", http://newvietart.com/index4.2206.html

    Ullswater đă bỏ công ra đọc kỹ lưỡng, cùng tham khảo Bách Khoa Toàn Thư Hoa Kỳ và Anh Quốc; và Wikipedia.
    Ullswater không t́m được nơi đâu, giả thuyết chính mà "tác giả" Phạm Vũ đưa ra -- những bộ tộc này từ VN xa xưa di cư xuống.
    Về tài liệu tham khảo, tác giả Phạm Vũ cũng bâng quơ (Tham khảo: Sách báo – Internet)!!
    Đối với những người học cao hiểu rộng, có kiến thức, khoa bảng, mô phạm th́ cái bài này chẳng có giá trị ǵ cả.
    Đâu thể nào khinh thường người đọc đến độ chỉ phang ngang bữa củi một câu vô giáo dục như vậy được?
    Ullswater cảm thấy sự hiểu biết, trí tuệ của ḿnh bị xâm hại thật hung hăn thô bạo. Không biết các vị khác th́ sao
    !
    Cảm ơn độc giả Ullswater. QuanTran xin đi thẳng vào vấn đề.

    Quote Originally Posted by Ullswater
    Ullswater không t́m được nơi đâu, giả thuyết chính mà "tác giả" Phạm Vũ đưa ra -- những bộ tộc này từ VN xa xưa di cư xuống.
    Về tài liệu tham khảo, tác giả Phạm Vũ cũng bâng quơ (Tham khảo: Sách báo – Internet)!!
    Thật ra ông Phạm Vũ đă không đưa ra giả thuyết này. Chính ông Phạm Vũ cũng đă tham khảo và kết hợp những bài viết & các dữ liệu trên các trang mạng trên internet rồi gom góp lại. Đó là lư do ông Phạm Vũ đă chua câu: (Tham khảo: Sách báo – Internet) ở cuối bài. Nếu bạn để ư sẽ thấy ngoài bài "Hậu duệ ..." c̣n có phần nói về tác phẩm Hát Giang Trường Hận. Theo tôi hiểu th́ ông Phạm Vũ cũng chỉ như chúng ta (bạn Ullswater và tôi), kết tập những bài lư thú về một giả thuyết rồi đưa lên mạng với mục đích chia sẽ thông tin. Chứ tôi đoan chắc rằng ông Phạm Vũ không đưa ra giả thuyết nào cả. Mời bạn Ullswater đọc trang dưới đây để thấy rằng ông Phạm Vũ không phải là người tiên khởi của giả thuyết này.

    http://reds.vn/index.php/cuoc-song/4...n-dao-sumatra2

    Câu đầu của bài trên, tôi xin nhấn mạnh ở đây: "Các nhà nghiên cứu ở Indonesia tán thành giả thuyết người Minangkabau đến từ Việt Nam. Nhiều đoạn phim quảng bá du lịch cho đảo Sumatra đă tuyên bố tổ tiên người Minangkabau là người Việt đă di cư đến Nam Dương bằng thuyền, nhằm nhấn mạnh sự độc đáo của nền văn hóa Minangkabau.". Trang trên có nhiều h́nh ảnh cộng với lời b́nh có giá trị tiền đề cho những nghiên cứu sâu hơn.

    Quote Originally Posted by Ullswater
    Đối với những người học cao hiểu rộng, có kiến thức, khoa bảng, mô phạm th́ cái bài này chẳng có giá trị ǵ cả.
    Đâu thể nào khinh thường người đọc đến độ chỉ phang ngang bữa củi một câu vô giáo dục như vậy được?
    Tôi hy vọng là trong câu này bạn Ullswater đă cố ư phóng đại tầm mức nghiêm trọng của sự việc hầu phát khởi một đề tài tranh luận cho vui. Nếu thật sự như vậy th́ tôi rất yên tâm phản biện. V́ nếu bạn thật sự biểu tỏ ư kiến như lời bạn nói th́ tôi rất ngại. Ngại v́ tôi không muốn phải lập luận rằng bạn không phải là "người học cao hiểu rộng, có kiến thức, khoa bảng, mô phạm". Bởi v́ những người càng học cao hiểu rộng th́ luôn có một tâm trí cởi mở với mọi vấn đề, nhất là những vấn đề c̣n đang trong t́nh trạng giả thuyết. Họ biết rằng trên đời c̣n có rất nhiều việc đă xảy ra mà không ai có thể hiểu biết hết. Nếu tâm trí họ chưa thể chấp nhận được những giả thuyết của kẻ khác đưa ra, th́ ít nhất họ không phản bác một cách hằn học. Nhất là khi chính họ cũng chưa thật sự đào sâu vấn đề đến nơi đến chốn th́ mọi phản bác hoặc mạ lị đều trở nên vô nghĩa. Những người tự xem là nhà khoa học chân chính, khi chưa thể t́m đến kết luận một cách tường tận, thường tự nói với chính ḿnh rằng: "Chưa chắc đúng, thôi để đó chờ xem. Để một thời gian nghiền ngẫm hoặc/và thảo luận với người khác. Điểm (a) có vẻ có lư, nhưng điểm (b) th́ không. Nhưng chưa chắc hoàn toàn sai ...". Thí dụ vậy.

    Bạn nói rằng:
    "... đă bỏ công ra đọc kỹ lưỡng, cùng tham khảo Bách Khoa Toàn Thư Hoa Kỳ và Anh Quốc; và Wikipedia...mà không t́m được nơi đâu, giả thuyết ...".
    Thứ nhất, bạn có chắc rằng bạn đă t́m hiểu đến nơi đến chốn chưa? Khi chính ḿnh lầm lẫn (hoặc thiếu sót) có ai tự biết ḿnh đang lầm lẫn (hoặc thiếu sót)? Thứ nữa, nếu đă là "giả thuyết" như chính bạn nêu th́ ắt hẳn bạn phải hiểu rằng điều đó chưa chính thức chứng minh và được công bố, th́ Bách Khoa Toàn Thư và v.v. không thể nào nêu lên được.

    Bạn nói ông Phạm Vũ: "phang ngang bữa củi một câu vô giáo dục". Bạn có nghĩ là câu này hơi quá đáng chăng. Ông Phạm Vũ không có lời nào xúc phạm độc giả cả. Mà bạn gọi ông ấy là "vô giáo dục" th́ tôi xin giơ 2 tay 2 chân lên đầu hàng. Nếu có được 10 tay 10 chân tôi cũng xin giơ lên hết để 'đầu hàng vô điều kiện'.

    Quote Originally Posted by Ullswater
    Ullswater cảm thấy sự hiểu biết, trí tuệ của ḿnh bị xâm hại thật hung hăn thô bạo.
    Đối với tôi th́ không có ǵ nghiêm trọng đến nỗi như vậy cả. Khi chúng ta cảm thấy bị bức xúc và thiệt tḥi trước một sự việc xảy ra cho chúng ta, chính là lúc chúng ta đă tự đặt ḿnh thấp thỏi hơn sự việc đó. Điều này vô h́nh chung nói lên rằng lúc ấy chúng ta không có đủ trí tuệ để ứng phó nên mới nghĩ rằng ḿnh bị "xâm hại thật hung hăn thô bạo". Và đó cũng nói lên rằng sự hiểu biết của chúng ta chỉ có hạn đến nỗi nó không đủ lực lượng để trấn áp sự xâm hại thô bạo này.

  7. #87
    Ullswater
    Khách
    Ullswater xin trả lời post này: http://vietland.net/showthread.php?t...l=1#post241184

    Trước hết xin cám ơn ông đă bỏ thời giờ ra trả lời Ullswater thật cẩn thận. Dù không đồng ư hoàn toàn với tất cả các ư kiến, nhưng Ullswater appreciate spirit của ông.

    Ullswater đă viết nhiều research papers ở dang proceedings và conferences nên Ullswater không thể nào chấp nhận cái lối viết bibliography đầu đường xó chợ, mơ mơ hồ hồ kiểu phong thủy hay tiên tri như vậy được. Trích dẫn tài liệu phải theo một tiêu chuẩn đàng hoàng!

    Xin được đưa ra biện chứng để phân giải ư của Ullswater:

    Trích từ: http://www.sciencebuddies.org/scienc...iography.shtml

    *** Writing a Bibliography: MLA Format

    Examples:

    Allen, Thomas B. Vanishing Wildlife of North America. Washington, D.C.: National Geographic Society, 1974.

    Boorstin, Daniel J. The Creators: A History of the Heroes of the Imagination. New York: Random, 1992.

    Hall, Donald, ed. The Oxford Book of American Literacy Anecdotes. New York: Oxford UP, 1981.

    Searles, Baird, and Martin Last. A Reader's Guide to Science Fiction. New York: Facts on File, Inc., 1979.

    Toomer, Jean. Cane. Ed. Darwin T. Turner. New York: Norton, 1988.

    *** Writing a Bibliography: APA Format

    Examples:

    Harlow, H. F. (1983). Fundamentals for preparing psychology journal articles. Journal of Comparative and Physiological Psychology, 55, 893-896.

    Henry, W. A., III. (1990, April 9). Making the grade in today's schools. Time, 135, 28-31.

    Kalette, D. (1986, July 21). California town counts town to big quake. USA Today, 9, p. A1.

    Kanfer, S. (1986, July 21). Heard any good books lately? Time, 113, 71-72.

    Trillin, C. (1993, February 15). Culture shopping. New Yorker, pp. 48-51.

  8. #88
    Member QuanTran's Avatar
    Join Date
    21-03-2011
    Posts
    211
    Quote Originally Posted by Ullswater View Post
    Ullswater xin trả lời post này: http://vietland.net/showthread.php?t...l=1#post241184

    Trước hết xin cám ơn ông đă bỏ thời giờ ra trả lời Ullswater thật cẩn thận. Dù không đồng ư hoàn toàn với tất cả các ư kiến, nhưng Ullswater appreciate spirit của ông.

    Ullswater đă viết nhiều research papers ở dạng proceedings và conferences nên Ullswater không thể nào chấp nhận cái lối viết bibliography đầu đường xó chợ, mơ mơ hồ hồ kiểu phong thủy hay tiên tri như vậy được. Trích dẫn tài liệu phải theo một tiêu chuẩn đàng hoàng!

    Xin được đưa ra biện chứng để phân giải ư của Ullswater:
    Trích từ: http://www.sciencebuddies.org/scienc...iography.shtml
    *** Writing a Bibliography: MLA Format
    Examples:
    Allen, Thomas B. Vanishing Wildlife of North America. Washington, D.C.: National Geographic Society, 1974.
    Boorstin, Daniel J. The Creators: A History of the Heroes of the Imagination. New York: Random, 1992.
    Xin cảm ơn sự chân thành của bạn Ullswater. Nếu như bạn đă từng viết những đề tài nghiên cứu thường ở dạng tường tŕnh và hội thảo th́ ắt hẳn tŕnh độ của bạn phải ở hàng tiến sĩ, hoặc giáo sư tiến sĩ. Những thí dụ về cách liệt kê nguồn dẫn cho các dữ liệu cho thấy bạn ở tŕnh độ đó.

    Vậy th́ QuanTran tôi xin được xin lỗi bạn v́ đă lập luận là bạn không phải "người học cao hiểu rộng, có kiến thức, khoa bảng, mô phạm". Trong khi bạn chính là "người học cao hiểu rộng, có kiến thức, khoa bảng, mô phạm".

    Vậy phải nói rằng khi vào diễn đàn này bạn đang là một "Từ Thức về trần". Bạn đang lạc vào một cơi mà trong đó mọi người viết không đúng tiêu chuẩn mà bạn mong muốn. Giống như bạn đang mặc quần tây áo sơ-mi trắng áo khoác văn pḥng thẳng nếp thắt cà-vạt đứng giữa rừng người mặc áo thun quần sà-lỏn mang dép Nhựt. Trong diễn đàn thường th́ "thượng vàng hạ cám", không ai quá trịnh trọng theo một lề lối nào nhất định. Miễn là ư kiến được chuyễn tải, có khi ngôn ngữ giống như văn nói hơn là văn viết. Mong bạn hiểu và thông cảm.

    Không rơ bạn đă vào diễn đàn mấy lần rồi, nhưng dù sao cũng xin nói lời "Chào Mừng Bạn". Và mong bạn sẽ dần cảm thấy thoải mái hơn khi "ở bầu th́ tṛn, ở ống th́ dài".

    Trân trọng,
    QuanTran

  9. #89
    Ullswater
    Khách
    Quote Originally Posted by QuanTran View Post
    Xin cảm ơn sự chân thành của bạn Ullswater. Nếu như bạn đă từng viết những đề tài nghiên cứu thường ở dạng tường tŕnh và hội thảo th́ ắt hẳn tŕnh độ của bạn phải ở hàng tiến sĩ, hoặc giáo sư tiến sĩ. Những thí dụ về cách liệt kê nguồn dẫn cho các dữ liệu cho thấy bạn ở tŕnh độ đó.

    Vậy th́ QuanTran tôi xin được xin lỗi bạn v́ đă lập luận là bạn không phải "người học cao hiểu rộng, có kiến thức, khoa bảng, mô phạm". Trong khi bạn chính là "người học cao hiểu rộng, có kiến thức, khoa bảng, mô phạm".

    Vậy phải nói rằng khi vào diễn đàn này bạn đang là một "Từ Thức về trần". Bạn đang lạc vào một cơi mà trong đó mọi người viết không đúng tiêu chuẩn mà bạn mong muốn. Giống như bạn đang mặc quần tây áo sơ-mi trắng áo khoác văn pḥng thẳng nếp thắt cà-vạt đứng giữa rừng người mặc áo thun quần sà-lỏn mang dép Nhựt. Trong diễn đàn thường th́ "thượng vàng hạ cám", không ai quá trịnh trọng theo một lề lối nào nhất định. Miễn là ư kiến được chuyễn tải, có khi ngôn ngữ giống như văn nói hơn là văn viết. Mong bạn hiểu và thông cảm.

    Không rơ bạn đă vào diễn đàn mấy lần rồi, nhưng dù sao cũng xin nói lời "Chào Mừng Bạn". Và mong bạn sẽ dần cảm thấy thoải mái hơn khi "ở bầu th́ tṛn, ở ống th́ dài".

    Trân trọng,
    QuanTran
    Ullswater xin trân trọng ghi nhận góp ư của quư vị QuanTran... Ullswater không biết lấy ǵ để báo đáp thịnh t́nh của quư vị. Thiển nghĩ, chúng ta không thể cứ hành xử kiểu bầy đàn, thấy người người cứ theo thói quen xấu rồi ḿnh không dám nói ǵ cả v́ sợ mất ḷng.

    -- Kẻ trí thức phải là người nhận trọng trách giáo dục quần chúng. Ullswater cũng chỉ theo lời huấn thị này mà làm trách nhiệm của ḿnh thôi.

    ==> Ở VN, cái kiểu dẫn chứng "Theo XYZ" thật là y hệt tiên tri, phong thủy vậy!

    Ullswater tự cho ḿnh là bậc nho sỹ, nên phải làm trách nhiệm của bậc nho sỹ thôi.

    Trân trọng kính chào.

  10. #90
    Member QuanTran's Avatar
    Join Date
    21-03-2011
    Posts
    211
    Quote Originally Posted by Ullswater View Post
    Ullswater xin trân trọng ghi nhận góp ư của quư vị QuanTran... Ullswater không biết lấy ǵ để báo đáp thịnh t́nh của quư vị. Thiển nghĩ, chúng ta không thể cứ hành xử kiểu bầy đàn, thấy người người cứ theo thói quen xấu rồi ḿnh không dám nói ǵ cả v́ sợ mất ḷng.

    -- Kẻ trí thức phải là người nhận trọng trách giáo dục quần chúng. Ullswater cũng chỉ theo lời huấn thị này mà làm trách nhiệm của ḿnh thôi.

    ==> Ở VN, cái kiểu dẫn chứng "Theo XYZ" thật là y hệt tiên tri, phong thủy vậy!

    Ullswater tự cho ḿnh là bậc nho sỹ, nên phải làm trách nhiệm của bậc nho sỹ thôi.

    Trân trọng kính chào.
    Nếu vậy th́ c̣n ǵ quư cho bằng! Xin chúc mừng độc giả diễn đàn Vietland. Từ nay mọi người chúng ta có được một "bậc nho sỹ" bấy lâu khuất mặt khuất mày bỗng hôm nay ở đâu bất thần nhảy ra tuyên lời "huấn thị" tự "nhận trọng trách giáo dục quần chúng" tránh những "thói quen xấu" của cách "hành xử kiểu bầy đàn".

+ Reply to Thread

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 4 users browsing this thread. (0 members and 4 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 0
    Last Post: 17-05-2014, 07:41 AM
  2. Replies: 0
    Last Post: 11-07-2012, 01:58 AM
  3. Replies: 25
    Last Post: 07-07-2011, 05:03 AM
  4. Replies: 0
    Last Post: 16-03-2011, 12:14 AM
  5. Replies: 1
    Last Post: 11-02-2011, 11:44 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •