Nguyễn Hồng Trân - cựu GV Đại học Khoa học Huế



Nhớ lại những ngày tôi c̣n đi học rồi đi dạy ở Hà Nội, tôi không sao quên được người thầy giáo đầy ḷng nhân ái và uyên thâm khoa học như thầy Nguyễn Hoàng Phương [NHP]–GS vật lư trường Đại học Tổng hợp Hà Nội (sau này là Đại học Quốc gia Khoa học tự nhiên). Quê hương thầy ở Thừa Thiên -Huế.
Hồi đó, tôi ở nhà ông Nguyễn Quỳnh 16 A Phạm Đ́nh Hồ (chú ruột tôi) gần nhà của thầy Phương ở 16 phố Hàng Chuối. V́ quê hương của thầy là người Thừa Thiên -Huế nên tôi thường hay lui tới thăm chơi và chuyện tṛ với thầy một cách thân mật. Thầy có vợ nhưng không có con cái. Cuộc sống của thầy thật giản dị mà tâm hồn và tri thức th́ vô cùng phong phú. Thầy là một giáo sư vật lư lư thuyết nhưng thầy am hiểu rộng nhiều mặt về khoa học tự nhiên, về đất nước- con người, về tâm linh- t́nh cảm v.v…
Sau khi tôi được đọc tác phẩm của thầy viết về nhà bác học nổi tiếng Albert Einstein tôi càng yêu thích và gần gũi thầy nhiều hơn. V́ thầy viết sách không phải chỉ nặng về lư trí khoa học mà thầy đă gửi gắm những t́nh cảm chân thành của ḿnh đối nhân vật trong sách.
Những năm sống ở Hà nội tôi được vinh dự gần gũi thầy nên học hỏi được nhiều điều về nhân cách cuộc sống, về đạo đức đích thực của người trí thức trong thời đại mới. Tôi cũng được nghe thầy tâm sự cuộc đời và sự nghiệp khoa học của thầy.
GS. Nguyễn Hoàng Phương sinh năm 1927. Thầy đă từng là chiến sĩ biệt động hoạt động ở thành phố Huế. Năm 1948, NHP nhập Đội Tuyên truyền xung phong Quảng Nam - Đà Nẵng, do nhà văn Nguyễn Văn Bổng làm đội trưởng. Hồi đó NHP là một thanh niên hăng hái, đầy nhiệt t́nh cách mạng và thông minh xuất chúng có tiếng tăm lên đến tận Khu uỷ Liên khu Năm. Ông Trần Đ́nh Thi - Chủ tịch Uỷ ban Kháng chiến Hành chính Liên khu Năm thấy thế đă quyết định cho Nguyễn Hoàng Phương đi học. Năm 1949, được cử đi đào tạo khoa học cơ bản và được trực tiếp học với thầy giáo danh tiếng Lê Văn Thiêm Việt Nam tại Nam Ninh, Trung Quốc và sau đó tiếp tục ở lại giảng dạy ở Khu học xá đó.
Khi tiếp quản Thủ đô, thầy về dạy ở Trường Đại học Sư phạm, và vào tháng 9.1956. Khi Trường Đại học Tổng hợp Hà Nội (nay là Trường Đại học Khoa học Tự nhiên thuộc ĐHQGHN) được thành lập, thầy đă có mặt ngay từ những ngày đầu tiên với tư cách người thầy chính thức của nhà trường. Sau khi Khoa Tự nhiên tách thành các khoa Toán, Lư, Hoá..., thầy NHP được cử làm Chủ nhiệm Khoa Vật lư. Bên cạnh các tên tuổi bậc thầy về vật lư như GS. Ngụy Như Kontum, thầy Phương được coi là con chim đầu đàn của ngành Vật lư Việt Nam, là thầy của hầu hết những nhà vật lư tiếng tăm.
Trước khi tôi đi du học nước ngoài, tôi đă đến thăm cô thầy Phương, thầy đă nói chuyện với tôi rất nhiều về mục đích và yêu cầu của người du học nước ngoài. Tôi c̣n nhớ măi nét mặt tươi cười của thầy nói vừa đùa vui, như vừa dặn tôi mấy câu cuối cùng trước khi tạm biệt thầy. Thầy nói: “Cậu Trân ơi! Sang nước ngoài phải học cho tốt và phải thành kỹ sư giỏi hơn kỹ sư trong nước đấy nhé rồi phải học nữa, học măi mới giỏi được và nhớ sang bên Tây đừng có mê gái mà lấy vợ đầm về nước th́ khổ lắm đấy!”. Lúc đó tôi chỉ dạ dạ, vâng vâng rồi nói ngay với thầy: “Em xin cố gắng nghe theo lời thầy khuyên bảo. Chắc chắn em sẽ thực hiện được đấy thầy ạ”.
Cuối năm 1972 đầu năm 1973, tôi về Hà Nội và đến thăm thầy. Lúc đó thấy thầy vẫn béo tốt, da dẻ hồng hào, mắt vẫn trong sáng như xưa chỉ có đầu tóc đă bạc thêm nhiều. Hai thầy tṛ chúng tôi ôm nhau vui sướng rồi ngồi chuyện tṛ trong nhà thầy rất lâu rồi cô thầy mời Trân ở lại chơi ăn cơm.
Sau ngày hoà b́nh thống nhất đất nước Việt Nam, thầy và tôi vào thăm quê hương sau bao nhiêu năm xa cách. Tôi vào trước thầy vào sau. Đến tháng 11 năm 1976, th́ tôi được thầy Hoàng Đức Đạt mời về dạy tại trường Đại học Tổng hợp Huế. Trước khi vào Huế dạy trường Đại học tổng hợp, tôi đến chào tạm biệt thầy cô để trở về quê theo nghề dạy học. Lúc đó thầy Phương ôm tôi vào ḷng rồi nói: “Cậu sướng quá, cậu thoả ḷng mong ước rồi đấy! được về gần với mẹ già và bà con thân thuộc sau mấy chục năm trời biền biệt chia ly. Cho ḿnh gửi lời thăm bà cụ của Trân nhé. Đến vài năm sau thầy Phương được mời vào Huế dạy thỉnh giảng cho trường ĐHTH -Huế. Những lần thầy Phương vào thỉnh giảng là sinh viên rất thích, v́ kiến thức của thầy khá rộng nên thầy giảng rất hay, có chiều sâu và nhiều điều thú vị liên quan đến môn học đồng thời thầy rất quan tâm đến sinh viên nên ai cũng quư mến, ngưỡng mộ thầy cả.
Những quyển sách thầy đă đọc qua, không mấy trang không có bút tích của thầy để lại. Mỗi lần thầy NHP đi dự Hội thảo hoặc dự thuyết tŕnh về khoa học, thầy đều chăm chú lắng nghe và đôi lúc thầy cũng cần ghi chép lại để lưu ư tham khảo, cho dù người tŕnh bày chỉ vào loại học tṛ nhỏ bé của ḿnh. Mọi ư tưởng, thông tin mới khi thầy tiếp nhận, chúng đều được xử lư, sắp xếp theo cách tư duy của thầy. V́ thế mà mọi điều thầy viết ra, dù là những điều có thể nhiều người cũng đă biết, nhưng chúng đều có những sắc thái rất riêng của NHP.
Ngày 22/3/2004, một ngày trước khi đi xa, thầyc̣n nhờ một người học tṛ cũ của ḿnh photo quyển "Lư thuyết phạm trù" của B. Michell để thầy nghiền ngẫm. GS. NHP muốn t́m trong lĩnh vực trừu tượng nhất của toán học những phương cách để ông có thể diễn đạt được các đặc tính tinh tế nhất của thế giới vật chất.
H́nh ảnh GS. NHP với mái tóc dài bạc trắng, với đôi mắt thông minh, với nét mặt đôn hậu hóm hỉnh, với dáng đi nhanh nhẹn không hề có dáng dấp của tuổi già, với cách bỡn cợt với bệnh tật của chính ḿnh... vẫn c̣n in đậm trong tâm trí của bạn bè, học tṛ và cả những người chỉ biết thầy qua một lần được nghe thầy nói chuyện.
GS. NHP là một trong số ít người đoán trước được vận mệnh của riêng ḿnh. GS đă nói ra điều đó một cách rất hồn nhiên, thầy đă có kế hoạch trù bị lo liệu cho lễ tang của ḿnh. Việc phải từ giă cuộc đời được thầy hiểu đơn giản như việc t́m về nơi yên nghĩ an lạc vĩnh hằng sau một chuỗi năm tháng của cuộc đời lao động mệt mỏi trên trần thế.
Những nghiên cứu khoa học của GS. NHP có thể tạm phân làm ba lĩnh vực: Toán - Lư, Trường sinh học và Tâm linh.
Năm 1959, trong khi nền giáo dục đại học của chúng ta mới chập chững những bước đầu tiên, cơ sở vật chất, sách vở c̣n rất thiếu thốn, với cương vị coi sóc Khoa Vật lư, Thầy Phương đă nỗ lực hết ḿnh, vừa tạo điều kiện để học tṛ học thật tốt, vừa tự ḿnh mày ṃ nghiên cứu khoa học để làm gương cho thế hệ đàn em. Thầy đă lập nên nhóm nghiên cứu Vật lư lư thuyết, gồm những người tâm huyết từ các cơ sở nghiên cứu khác nhau nhưng có chung một niềm đam mê Vật lư. Nhóm này hoạt động khá đều đặn và có hiệu quả. Các thành viên trong nhóm, nhiều người đă thành danh, là những phó giáo sư, giáo sư, tiến sĩ, tiến sĩ khoa học, viện sĩ, những trụ cột vững chắc cho các tổ chức vật lư của đất nước chúng ta.
Cũng trong thời kỳ này, Thầy NHP đă có phát kiến trong lĩnh vực nghiên cứu vật lư cơ bản. Thầy đề xuất một mô h́nh, trong đó không thời gian vật lư được mở rộng từ 4 thành 6 chiều và nhờ các chiều phụ, thầy đă có những kiến giải rất có sức thuyết phục về đặc trưng nội tại của các hạt cơ bản. Phát kiến này đă giúp thầy bảo vệ thành công luận án tiến sĩ. Luận án: "Vật chất trong không gian sáu chiều" được thầy viết một ḿnh, và là luận án tiến sĩ đầu tiên về Vật lư của nước Việt Nam mới. Luận án này được ông bảo vệ thành công tại Liên Xô.
GS Nguyễn Hoàng Phương là tác giả của hàng loạt giáo tŕnh và sách nghiên cứu vật lư: Cơ lư thuyết; Hoá lượng tử trên cơ sở tích hợp toán, lư, hoá; Xử lư tín hiệu rời rạc; Toán tập mờ cho kỹ sư; Lư thuyết nhóm và ứng dụng vào vật lư lượng tử... Tuy nhiên, cái nội lực tinh thần và ngọn lửa sáng tạo của GS Phương chỉ thực sự bùng lên khi ông bắt tay vào những công tŕnh khám phá nhằm t́m hiểu cái thế giới bí ẩn và huyền diệu của con người, bắt đầu từ trường sinh học, rồi đến những triết lư học thuyết phương Đông về âm dương- ngũ hành; về Kinh Dịch mà ông coi là một khoa học siêu thống nhất có thể soi tỏ những câu hỏi muôn thuở về con người.
GS phát hiện ra một công cụ khám phá là tích hợp đa văn hoá Đông Tây, có nghĩa là liên kết những khoa học duy lư của phương Tây và minh triết của phương Đông, t́m ra những bài toán vừa có cái hiện đại, vừa có cái cổ sơ, có thể giải mă Kinh Dịch, hơn thế c̣n sáng chế lại Kinh Dịch v́ nó đă trải qua nhiều ngh́n năm không khỏi bị thất truyền.
Ngoài giảng dạy và lănh đạo Khoa, GS NHP c̣n dành nhiều thời gian để viết sách và đă có rất nhiều sách chuyên khảo có giá trị như Quyển "Lư thuyết nhóm và ứng dụng vào Vật lư học Lượng tử", in khổ rộng với hơn 500 trang, hiện vẫn là quyển chuyên khảo đầy đủ duy nhất về lĩnh vực này ở Việt Nam. Quyển "Nhập môn Cơ học lượng tử - cơ sở và phương pháp (Tích hợp Toán - Lư - Hoá)", với gần 800 trang in khổ lớn, cũng là một quyển sách tham khảo rất có giá trị cho sinh viên các trường đại học. Thầy Phương cũng có quyển sách viết bằng ngôn ngữ phổ thông về A. Einstein, một quyển sách rất truyền cảm được độc giả đủ mọi lứa tuổi đánh giá cao và được tái bản nhiều lần, ngay cả sau khi GS đă qua đời.
Một lĩnh vực rất mới mẻ, không chỉ ở Việt Nam mà ngay cả trên thế giới, đó là lĩnh vực Trường sinh học, cũng được ông dành cho nhiều tâm huyết. Đây là lĩnh vực rất kỳ bí, c̣n xa lạ với các công cụ khoa học Toán - Lư đương thời. Hiện nay, khoa học vẫn đang kiên nhẫn xem xét và chỉ có trong tương lai xa mới hy vọng có lời phán quyết đúng đắn. Vào những năm khó khăn của thời bao cấp, khi người bạn đời thân thiết, hiểu thầy, yêu thầy và tận tuỵ v́ thầy đột ngột qua đời, thầy rơi vào trạng thái hẫng hụt. Các cố gắng bấu víu vào cuộc đời thường đều không mang lại cho ông sự yên lành cần thiết về cả tinh thần lẫn vật chất. Bạn bè, đồng nghiệp đă khuyên GS đi chuyên gia châu Phi, bởi v́, lúc bấy giờ, đây là giải pháp duy nhất phù hợp với khả năng hiểu biết cuộc sống đời thường của ông. GS đă nghe lời khuyên và làm đủ mọi thủ tục cần thiết và chỉ chờ ngày lên đường. Nhưng tiếc thay, đến phút cuối ông đột ngột thay đổi quyết định. Lư do duy nhất kéo giữ GS ở lại, đó là, muốn dùng khả năng ngoại cảm của một số người để t́m ṭi tài nguyên cho đất nước.
Đây là những năm tháng khó khăn nhất của cuộc đời GS. Khó khăn đó không chỉ v́ vật chất thiếu thốn, mà ở ngay cả lĩnh vực tinh thần. Như đă nói ở trên, tiềm năng ngoại cảm của con người luôn là một lĩnh vực bí hiểm và rất dễ lợi dụng. Sự chân thật của GS trong cuộc sống đời thường đă mang lại cho bản thân không ít những hệ luỵ, phiền toái.
Đánh giá đúng về những đóng góp của GS. NHP trong lĩnh vực này c̣n cần có thời gian. Nhưng một người bạn cũ tâm huyết của ông đă nhận xét, nếu trong tương lai, tiềm năng ngoại cảm con người được chứng minh là đúng đắn, vị trí của ông trong lĩnh vực này sẽ rất lớn. Và giờ đây cánh cửa đó đă được mở ra và các nhà khoa học đang công khai nghiên cứu có tổ chức, thông báo và hội thảo…
Nếu lĩnh vực Trường sinh học tuy kỳ lạ nhưng phần nào c̣n có thể nhận thức được, th́ lĩnh vực tâm linh, lĩnh vực mà ông say mê cho đến cuối đời, vẫn c̣n là bí ẩn và khó hiểu hơn nhiều, nhưng rồi dần dần qua thực tế chứng minh người ta đă tin là có thật. Là một người am tường đại số, ông luôn mong muốn t́m ra những quy luật chung nhất không chỉ của thế giới tự nhiên mà c̣n của thế giới tâm linh, tức là thế giới ư thức của con người. Một trong những di sản vĩ đại của người xưa trong lĩnh vực này là "Kinh dịch". GS NHP đă nh́n thấy trong "Kinh dịch" quy luật chi phối xă hội và chi phối tự nhiên, thậm chí cả quy luật sản sinh ra các chủng loại người trên hành tinh của chúng ta. Khác với những người học dịch trước đây, thường chỉ dựa vào những phán xét của người xưa để luận bàn và thêm thắt, GS NHP đọc dịch trên cơ sở liên hệ nó với quy luật của đại số học, và do đó, GS đă làm một việc chưa từng ai dám làm, đó là sắp xếp lại "Kinh dịch". Với việc t́m cỗ máy thiên cơ trong "Kinh dịch", tức là t́m ra quy luật sắp xếp thích hợp cho từng thời kỳ của 64 quẻ, ông đă chỉ ra cách dự báo có tính xác thực hơn. GS NHP khẳng định rằng: "Bài toán giải mă số thứ tự các quẻ (tự quái) là một trong những bài toán hóc búa nhất, hiểm trở nhất của Dịch lư trên cả toàn cầu và toàn lịch sử loài người, măi cho đến nay mới bắt đầu thực hiện rơ ràng, cụ thể được. Những giải mă này cho phép khôi phục lại vị trí học thuyết siêu thống nhất phổ quát nhất về nhân văn học, và hơn nữa vị trí giao lưu văn minh vũ trụ, hội nhập vũ trụ nay mai". GS đă ghi chép những kết quả của ḿnh trong một số cuốn sách: "Những cơ sở của Triết học phương Đông và Tập mờ, Đông và Tây", in bằng tiếng Anh, khổ lớn, dày 2000 trang (Oriental Philosophy Fundamentals and Fuzzy Set, East and West) và cuốn "Tích hợp đa văn hoá Đông - Tây cho một chiến lược giáo dục tương lai" in khổ lớn dày tới gần 1.200 trang, với các thuật ngữ vừa cổ kính vừa huyền bí mà c̣n lâu mới có thể hiểu và đánh giá chính xác đúng sai. Những suy tư của GS Phương trong những năm cuối đời được GS ghi chép thành 5 tập c̣n đang chờ để được xuất bản.
GS. Nguyễn Hoàng Phương từ giă chúng ta để đi vào cơi vĩnh hằng đă hơn 5 năm rồi (24/3/2004-2009), nhưng để hiểu và đánh giá đúng mức về con người của GS cũng như những công tŕnh của ông, chắc chắn đ̣i hỏi thêm thời gian và nhiều công sức nghiên cứu kiểm nghiệm qua thực tiễn mới được chính xác, sáng tỏ.
Sự ham hiểu biết và thú say mê làm việc là những tố chất ưu việt đă được GS Phương ǵn giữ cho đến những giây phút cuối cùng của cuộc đời.
Với 77 năm trong cuộc đời trần thế, những điều GS thu nhận được trong các lĩnh vực thuộc khoa học tự nhiên và xă hội là rất đáng khâm phục. Nó chứng tỏ GS có bộ óc siêu việt mà tŕnh độ khoa học đương đại chưa thể có phán quyết đúng sai có tính thuyết phục.
Ngoài đời GS NHP là một người lăng mạn, chơi ghi ta rất cừ, rất thích đàm đạo, thương người và sống rất có t́nh. Trong con người khoa học của ông là một trái tim chân thành, trung thực.
Thầy Nguỵ Như KonTum -Hiệu trưởng trường Đại học Tổng hợp Hà Nội đă tầng nói với mọi người:
“GS Nguyễn Hoàng Phương là một nhà giáo ưu tú, được tặng thưởng huân chương kháng chiến hạng nhất, GS là một người thầy hào hoa, uyên bác, đầy nhiệt huyết và rất yêu thương sinh viên. Ông c̣n là một nhà giáo có tài năng sư phạm lỗi lạc của nước ta. Những vấn đề toán học khô khan, những lĩnh vực lắt léo của Vật lư lư thuyết, qua những lời giảng giải khúc chiết của ông, chúng trở nên sống động, hấp dẫn và vô cùng dễ nhớ. Chỉ riêng những vấn đề ông đă viết ra, in rồi hoặc chưa in, với mỗi quyển trên dưới một ngàn trang, cũng đáng để cho người đời, nhất là những người đă từng biết những khó khăn khi cầm bút, phải nghiêng ḿnh thán phục”.







Ghi chú: Để viết bài này, tôi có tham khảo thêm một số tài liệu của nhà giáo Phạm Thúc Tuyền và nhà văn Xuân Cang (người bạn gần gũi với GS. Nguyễn Hoàng Phương) .