Tây: người nào gây tội người đó chịu và khi ra toà có luật sư
Gặp vua chỉ chào
Tàu: tru di tam tộc
Gặp vua quỳ lạy
Tây: người nào gây tội người đó chịu và khi ra toà có luật sư
Gặp vua chỉ chào
Tàu: tru di tam tộc
Gặp vua quỳ lạy
Trước hết xin chân thành cám ơn N.V.L bỏ công sức và thời gian để cùng thảo luận với tôi. Mong chúng ta sẽ duy tŕ được tinh thần duy lư với các bài viết chất lượng như hiện nay.
------------------------------------
Tôi không phải người theo Việt Nho, tôi là Khổng Nho, tôi dùng từ này v́ nó đơn giản, tiện dụng, dùng để vinh danh người đầu tiên hệ thống hoá Nho và khẳng định tính chính thống Nho của ḿnh ( trước tôi dùng Nho học/ Nho giáo nguyên thuỷ). Tôi ngưỡng mộ độ cao của Việt Nho, cũng như tôi tuy không theo nhưng rất kính ngưỡng Kitô vậy.
Triết lư chính trị duy nhất phát triển là Nho lại bị kết hợp rất nhiều bởi tôn giáo như Phật, Lăo nên Tây phương khi nghiên cứu nói rất khó phân định triết lư và tôn giáo ở Á Đông. Điều này không đúng, Nho là triết lư chính trị với mục tiêu cao nhất là làm chính trị ( trị quốc - b́nh thiên hạ) để có công cụ cải thiện xă hội ( tạo điều kiện cho số đông tu thân).
N.V.L trích dẫn được câu này, nhưng lại không hiểu nó. Đó là Hàn Phi Tử (HPT) cho rằng áp dụng chữ "lễ" là không phù hợp với thời loạn, phải là pháp mới thống nhất quốc gia, ổn định xă hội được.Ta mến thầy ta, nhưng ta càng chuộng chân lư hơn
Xin trích dẫn nhận xét của cụ Nguyễn Hiến Lê:
Phái nhân trị quá lư tưởng trong thời loạn, phải hạ lần lần lư tưởng của ḿnh xuống: mới đầu Khổng Tử đề cao đức nhân, sau Mạnh Tử hạ xuống mà trọng nghĩa, Tuân Tử hạ xuống nữa, trọng lễ mà chính môn sinh của ông cũng không theo, họ trọng pháp, thấp nhất, và dẹp được loạn. Nhưng chính họ, từ Thương Ưởng đến Hàn Phi, Lư Tư, Triệu Cao, đều bất đắc ḱ tử và nhà Tần bị diệt. Hàn Phi được kể trong giai cấp cầm quyền th́ t́m cách tăng cường thêm uy quyền của thiên tử, dùng mọi thủ đoạn quỷ quyệt, được so sánh với Machiavelli của Ư
Đưa thêm về nhận xét về 55 thiên được cho rằng của HPT được lưu truyền đến nay của cụ: NX 55 thiên HPT.
Đưa ra để cho thấy không nghiên cứu kỹ, rất dễ ngộ nhận về tư tưởng của HPT. Ông là người đă hệ thống hoá thành công, liên kết thống nhất 3 khái niệm pháp, thuật , thế. Pháp gia, thật ra chính là Nho gia. Nho học như tôi từng khẳng định, là học thuyết chính trị thực dụng ( chứ không phải duy danh hay duy thực của Tây phương), nghĩa là áp dụng phải phù hợp thực tế. Tư tưởng của ông, mặc dù đă bị hiểu sai, biến đổi nhiều bởi Lư Tư hay các học giả về sau nhưng nó đă là nền móng cho 1 TQ thống nhất - là lư thuyết cho sự ra đời của chế độ quân chủ chuyên chế (phá bỏ hoàn toàn phong kiến - phong hầu cắt đất ). Chính v́ thế, quan lại là tầng lớp trí thức, chính là những người học Nho lại vào chính quyền dùng Pháp để mà sử dụng được.
Chính trị gia, chính là tầng lớp lănh đạo chính quyền và đất nước, họ là Nho sĩ tinh thông pháp thuật, đại đến tầm trị quốc trung hậu kỳ, thậm chí đến ngưỡng b́nh thiên hạ. Quân vương chính là chính trị gia đạt đến tầm B́nh thiên hạ. Theo lẽ đó, chính trị gia là một số rất ít người đếm trên đầu ngón tay đủ tài lănh đạo đất nước, số lượng không phụ thuộc dân số hay lănh thổ mà tuỳ vào số kẻ sĩ đủ tầm ( khác hẳn khái niệm chính trị gia hiện nay). Chính trị gia có quyền cao nhất trong Nhà nước, quyết định những vấn đề trọng đại, phương hướng phát triển của quốc gia. Quyền lực tâp trung hoàn toàn vào quân vương, và theo chế độ kế hiền ( chính trị gia tài giỏi khác lên thay).
Xin nhấn mạnh lại lần nữa, Pháp gia chính là kẻ sĩ của Nho gia, chứ không phải là 1 học phái đối lập Nho.
Khái niệm dân chủ Á Đông khác hẳn Tây phương. Dân chủ là sự kiểm soát quyền lực Nhà nước bởi nhân dân. Và dân chủ phải gắn liền với Quân chủ - quyền lực tập trung bởi chính trị gia.
Đúng vậy, chữ Tử nghĩa là bậc thầy, là từ kính trọng của giới trí thức dùng, mà trí thức thời đó chỉ có Nho gia. Xin nói cho rơ, Mặc Tử, Dương Tử th́ là tiếng gọi bắt đầu ở đời Hán, Lăo giáo tiền Tần chưa phát triển ( đến Tam quốc mới bắt đầu có Thái b́nh thiên quốc). Đọc Sử kư của Tư Mă Thiên, sẽ không thấy khái niệm Pháp gia.
Thật ra học Nho (Khổng Nho) chẳng cần biết tiếng Tàu hay Nôm ǵ cả, lại càng không cần đọc tài liệu nước ngoài. Đơn giản, văn hoá Tây phương yếu kém, đến Binh pháp Tôn Tử c̣n không thấu, nên chẳng bao giờ họ hiểu được Nho, tài liệu nước ngoài chỉ để đối chiếu, so sánh, dùng cho triết sử. Tàu th́ lại càng không cần, v́ những tác phẩm cần th́ đều đă được Việt hoá hết cả rồi ( nên nhớ Nho học phát triển ở nước ta hơn 1000 năm rồi).
Đọc Tứ thư Ngũ Kinh bây giờ cũng chỉ để tham khảo, học Nho phải luôn thực tế, hợp thời. Nho sĩ thực thụ phải luôn phát triển, hoàn chỉnh, t́m kiếm cái mới, phù hợp, không bao giờ rập khuôn, sáo rỗng. Nho sĩ tôn Khổng Tử lên bậc Thánh không phải để thờ mà để ghi nhớ công ơn. Nho sĩ thực thụ không bao giờ ở cửa miệng có câu: Thánh hiền nói.
Bi giờ mà đọc mấy cái lày nó chán phèo! Chắc bạn hay coi phim tàu hay chiếu trên VTV chứ ǵ? Theo bạn th́ đảng CSVN sẽ làm ǵ khi Trung c ộng nó chiếm hết mấy cái đảo ngoài kia? Nếu áp dụng Nho giáo?Originally Posted by Knight
Văn hoá TP yếu kém mà các nước đi qua Tây, Mỹ du học
CSTQ dùng Binh pháp hay, nên thắng Quốc dân. Nó hay, nên đă là số 1 châu Á, sắp thành trùm TG. Biển Đông, mưu nó rất sâu, VN, Mỹ hoàn toàn bị động. Những vấn đề mưu sâu này, không phải dễ mà hiểu đâu.
Du học, là để học khoa kĩ, tri thức hiện đại, chứ không phải để du nhập văn hoá.
Mặc kệ, ngồi chửi bới chứ sao. Nếu TC chiếm Trựng Sa, th́ VC có cớ đổ lỗi, có cớ đánh trống lảng với t́nh h́nh kinh tế hiện tại. Vấn đề này được Dr_Tran nói rất nhiều, rất kĩ trong topic Dữ trự ngoại hối rồi.
Nếu tôi là TBT, th́ đầu tiên phải là chính sách liên minh. Trước hết phải liên hệ với các nhà dân chủ trong nước, phải thống nhất tư tưởng, quốc gia phải đoàn kết chung ḷng. C̣n liên minh với ai th́ phải đánh giá đúng t́nh h́nh vĩ mô, nhất là kinh tế. Kinh tế VN đang lệ thuộc Tàu, có 2 con đường chọn, 1 là trở mặt Tàu mà thân Tây, 2 là có động thái chứng tỏ bản lĩnh quốc gia để ngang hàng liên minh với Tàu, h́nh thành liên minh Á Đông. Vấn đề này cần bàn chi tiết, rất phức tạp, thứ cho không thể diễn giải rơ ràng hơn được.
Thôi bạn ơi, nói cho vui thôi, chứ ai mà hổng biết Tàu Cộng, VC bắt chước mọi mặt của Mỹ
Cho dù Tàu có thắng Mỹ đi nữa, không ai ham sống với Tàu đâu
Bằng chứng là dân Tàu bỏ Tàu ,đi khắp thế giới làm đường xe lửa cho mỹ, rồi CS Mao , dân chạy sang VN
Dân Tàu ở VN vượt biên sang Mỹ đó
Tàu ở VN sướng hơn bên Tàu đó, bằng chứng là you đó
Dĩ nhiên, dân sống dưới ách CS, đâu cũng khổ cả. Tử CS Việt, Tàu, Lào, Cuba cho đến CS Hồi Lybia. Khổ bây giờ không phải cái khổ do sai ư thức hệ của CNCS, mà khổ do độc tài toàn trị, do phân hoá giai cấp giàu - nghèo, do phá môi trường. Tôi dám nói dân giàu VC hay TC sưóng gấp 1000 lần tỷ phú Mỹ. C̣n dân nghèo khổ gấp vạn người thất nghiệp Mỹ.
Đây cũng là lư do mà bọn CS dùng mọi cách duy tŕ quyền lực, v́ từ quyền lực chúng trở thành tư bản đỏ giàu có, bọn chúng muốn làm thần tiên hạ giới.
À quên, vài người coi tôi như người Tàu, nhưng tôi đích thật là Việt 100%, sống tại SG, đừng lặp đi lặp lại những lời áp đặt như vậy, gây ảnh hưởng xấu đến tôi.
Trong nước cái ǵ cũng độc hại ,không cái ǵ ra cái ǵ , cái căn bản không có, cọng rau miếng nước cũng không xong
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks