"Pháp nạn 1963" đang được khởi động lại tại Hải ngoại

[Nhân Dân Tự Vệ]

Làm thế nào khuất phục người Công Giáo?

Phạm Chí Dũng gửi RFA từ VN
2013-07-08

Giáo xứ Thái Hà trong một lần thắp nến cầu nguyện cho Luật sư Lê Quốc Quân
Photo courtesy of congdoanvinh.com

Bỏ qua tất cả những gì thuộc về phương pháp luận duy vật biện chứng và quy luật tồn vong của vật chất, Hà Nội lại như tự chuyển hóa bài học tôn giáo vận thời bình sang “địch vận” thời chiến và chuyên chế loại trừ một tư tưởng.

Bất tuân!

Một phép thử nữa, có lẽ là một trong những phép thử cuối cùng vào thời kỳ cuối cùng, sẽ xảy đến với nhà cầm quyền Hà Nội trong mối liên hệ được xem là “tốt đạo, đẹp đời” với 8 triệu tín đồ công giáo Việt Nam: vụ xét xử giáo hữu Lê Quốc Quân vào ngày 9/7/2013.

Nhưng những người công giáo dường như cũng đang tự xác lập cho mình xác tín “Sống phúc âm trong lòng Đảng” thay vì “trong lòng dân tộc” như giáo trình kinh viện của hệ thống tuyên giáo từ gần sáu chục năm qua.

Nếu vào thời gian trước khi diễn ra vụ xét xử 14 thanh niên công giáo, tin lành tháng 5/2013, chỉ có một số ít nhà thờ tổ chức cầu nguyện cho những con chiên bất đắc dĩ của nhà tù, thì đến nay đã có đến gần 30 giáo xứ thực hiện hành vi hiệp thông chúc phúc cho Lê Quốc Quân mà chẳng cần nhà nước địa phương cấp phép cho lòng chia sẻ.

Sau hiện tượng Đoàn Văn Vươn – người được xem là “anh hùng áo vải” và đại diện cho tầng lớp nông dân bị áp chế đất đai, Lê Quốc Quân lại được coi là biểu trưng cho tiếng nói phản biện của giới thiên chúa giáo ở Việt Nam.

Hiển nhiên, đó là những hiện tượng quá đặc thù về xã hội học và tôn giáo học mà không một cơ quan đảng quyền, pháp quyền và giáo trình huấn học nào có thể đang tâm nhắm mắt phủ nhận.

Một số giáo dân ở công đồng Vinh còn tự hỏi đến khi nào sẽ có một làn sóng thân hữu kitô tràn ra làm tắc nghẽn đạo lộ từ Nghệ An và Hà Tĩnh trực chỉ Hà Nội.

Xem ra, có vẻ như chuyến “hành hương” của Tổng bí thư Đảng cộng sản Việt Nam Nguyễn Phú Trọng đến Roma vào đầu năm con Rắn đã không kích thích cho không khí “hiệp thông” giữa Hà Nội và Công đồng Vatican trở nên thanh suốt hơn. Thay vào đó, một tảng băng trì uất vẫn lạnh giá trùm phủ lên mối quan hệ đáng ra phải được sưởi ấm trong ít nhất hai năm qua.

Ngọn lửa tình yêu duy nhất hóa ra lại thuộc về các giáo đoàn và những bản thánh ca. Tinh thần cầu nguyện và các thánh lễ của người công giáo đang tôn vinh một nhân vật thuộc về nước Chúa, một người được đông đảo giáo hữu xem như tấm gương về mục vụ và cho điều còn sót lại của ánh mặc khải trong bóng đêm trần thế.

Dĩ nhiên, sẽ chẳng mấy khó khăn để nhà chức trách Hà Nội “truy thu” một mức án nào đó đối với Lê Quốc Quân liên quan đến tội danh “trốn thuế” – một thủ pháp gần tương tự với Điếu Cày những năm về trước.

Chỉ có điều, một khi đã được thỏa mãn về uy thế quyền lực và hơn thế là thứ quyền lực duy nhất được lên tiếng trên đất nước này, những người cầm quyền sẽ có thể rơi vào một nước cờ lạc hướng: để giam cầm một thân phận kitô hữu, họ sẽ phải gánh chịu cả một bể phẫn nộ từ cõi Thiên đường.

Thái Hà ở Hà Nội chỉ cách đây vài năm là một minh họa ngầy ngật cho cơn sốt tủn mủn của một chính quyền dành cho một khuôn viên nhà thờ. Tinh thần vụn vặt ấy có vẻ còn nhiều nhặn hơn nhiều so với một Lê Quốc Quân hạt cát.

Nhưng cả hai cơn sóng ngầm ấy – Thái Hà và Lê Quốc Quân – lại đồng pha tại một điểm đồng vị trên biển cả: tinh thần bất tuân của người công giáo đối với chính quyền.

“Gươm giáo”?

Làm thế nào để khuất phục người công giáo?

Có thể đó là nỗi khát khao ghê gớm của một chính thể, không kém thua gì nguyện ước bác ái cho anh em của Jesus Christ.

Vào lúc còn sống, tiền nhân của Đảng cộng sản VN là Hồ Chí Minh đã chân tình nói : “Tôn giáo Giêsu có ưu điểm là lòng nhân ái cao cả… Khổng Tử, Giêsu, Mác, Tôn Dật Tiên chẳng có những ưu điểm chung đó sao? Họ đều muốn mưu hạnh phúc cho mọi người, mưu phúc lợi cho xã hội. Nếu hôm nay họ còn sống trên cõi đời này, nếu họ hợp lại một chỗ, tôi tin rằng họ nhất định chung sống với nhau rất hoàn mỹ như những người bạn thân thiết. Tôi cố gắng làm người học trò nhỏ của các vị ấy”.

Nhưng bài học về tôn giáo vận lại như chệch hướng bởi sự xa rời quần chúng giáo dân, trong khi chung đụng thái quá với quyền lực và tiền bạc.

Làm thế nào để sư tử chung sống với đàn cừu?

Những “học trò nhỏ” thời hậu bối lại như tự chuyển hóa bài học tôn giáo vận thời bình sang “địch vận” thời chiến.

Bỏ qua tất cả những gì thuộc về phương pháp luận duy vật biện chứng và quy luật tồn vong của vật chất, người ta vẫn chuyên chế loại trừ một tư tưởng.

Nhưng trong lịch sử từ Công nguyên đến giờ, người công giáo chỉ tuân theo một quy luật riêng tư: họ chỉ có thể bị khuất phục bởi đức tin và tư tưởng của chính họ, tương tự quy luật mà lãnh tụ vô sản Vladimmir Ilitch Lenin từng không úp mở: chỉ người cộng sản mới tiêu diệt được người cộng sản.

Thế loại trừ và tiêu diệt lẫn nhau tất yếu là đường cùng của nhân loại.

Kẻ nào chơi với giáo gươm sẽ chết bởi gươm giáo – như di chỉ của Jesus cho môn đệ và có thể cho cả những kẻ muốn đóng đinh câu rút ngài.

Hình như đang lan truyền tiếng thầm thì sôi sục của khối giáo dân ở công đồng Vinh và khắp các giáo phận: đến khi nào họ sẽ đưa đức tin cầu nguyện cho kitô hữu từ nhà thờ ra đường phố?

Đường phố…

Lẽ nào “phép thử gươm giáo” sẽ phải xảy đến với Hà Nội vào những ngày tới ? Cho những năm tới?

(http://bacaytruc.com/index.php?optio...c-gi&Itemid=53)

[Nhân Dân Tự Vệ]

Nhưng trong lịch sử từ Công nguyên đến giờ, người công giáo chỉ tuân theo một quy luật riêng tư: họ chỉ có thể bị khuất phục bởi đức tin và tư tưởng của chính họ, tương tự quy luật mà lãnh tụ vô sản Vladimmir Ilitch Lenin từng không úp mở: chỉ người cộng sản mới tiêu diệt được người cộng sản.

[Nhân Dân Tự Vệ]

Chuyện TT Diệm ra lịnh phi công ném bom tàu HQ401 của HQVN là có thật !

Ngày 5-10-1963, chiếc Hải vận hạm Hàn Giang HQ-401 do Hạm trưởng HQ Đại úy Nguyễn Văn Hớn và Hạm phó HQ Trung uý Lê Thành Uyển chỉ huy, rời hải cảng Sàigòn lên đường ra Côn Sơn, trên tàu có chở theo 216 tù nhân chánh trị trong vụ đảo chánh hụt 11-11-1960. Về phía Quân đội chúng tôi nhận diện có một số chiến sĩ Dù như : Th/tá Phan Trọng Chinh, Tr/úy Nguyễn Vũ Từ Thức, Tr/úy Nguyễn Bá Mạnh Hùng, Đ/úy Nguyễn Văn Thừa, Đ/úy Nguyễn Thành Chẩn… Còn phía dân sự có cụ Phan Khắc Sửu, Bác sĩ Phan Quang Đán, ông Vũ Hồng Khanh, ông Bùi Lượng, ông Phan Bá Cầm, Giáo sư Trần Tương, Võ sư Phạm Lợi…
Vào khoảng nửa đêm bỗng có một chiếc máy bay lạ xuất hiện bay vòng trên đầu chiến hạm và chiếu đèn pha xuống tàu. Hạm trưởng bèn ra lệnh báo động phòng không. Nhưng máy bay lạ chỉ bay vòng có 2 lần rồi bay luôn.
Sau ngày 1-11-1963 có một số anh em Quân đội trong vụ 11-11-1960 chạy qua Nam Vang, đứng đầu là đại tá Nguyễn Chánh Thi, trong đó có đại úy Phi công Huỳnh Minh Đuờng trở về Sàigòn. Đại úy phi công Huỳnh Minh Đường mới tiết lộ cho biết, ngày 5-10-1963, Phủ Tổng Thống chỉ thị cho cấp trên của ông, trao cho ông một bức mật thư và dặn khi nào máy bay cất cánh hãy mở ra đọc.
Khi bay lên xong, ông mở ra thì đó là lịnh phải ném bom chiếc tàu HO 401 đang trên đường ra Phú Quốc. Thi hành xong sẽ được thưởng MỘT TRIỆU đồng và thăng một cấp. Nhưng khi ông bay vòng trên đầu chiến hạm thấy chở toàn tù.. anh biết ngay đó là các anh em Nhảy Dù và các nhà chánh trị vừa bị kêu án. Nên ông quyết định không ném bom, trở về thì chết nên ông bay thẳng qua Nam Vang xin tị nạn.
Sau 1975, Đại uý Huỳnh Minh Đường (cấp bậc cuối cùng là Thiếu tá) định cư tại thành phố Seattle cùng với vợ và 2 con trai tên Hiếu và Hải. Năm 2004 có người bạn dẫn chúng tôi tìm tới nhà thì mới hay nhà đổi chủ. Người bạn hàng xóm cho biết ông Đường đã mất khoảng năm 2001. Người bên cạnh cho biết ông Đường đã mất năm 2000, còn chị Đường cùng 2 cậu con đã dọn đi, nhưng không biết đi đâu...
Giáo sư Trần Tương thuật lại vụ này trong sách Biến cố 11-11-1960 của ông. Có điều ông ghi nhầm, thay vì HQ 401 ông ghi là HQ 403.
Qua chuyện này chúng ta càng thấy rõ bộ mặt đạo đức giả đáng ghê tởm của bè lũ Cần Lao nhà Ngô, thật vô cùng tàn ác dã man còn hơn cả loài súc vật. Đã bỏ tù các chiến sĩ Dù và các nhà chánh trị đối lập, đày ra Côn Đảo… nhưng vẫn chưa thoả lòng, còn cho phi công thả bom đánh chìm tàu Hải Quân Việt Nam, giết các tù chánh trị và giết luôn cả thủy thủ đoàn HO 401, trong đó cả chính tôi (Võ Văn Sáu) lúc đó đang phục vụ trên HQ 401 dưới quyền của Hạm trưởng HQ. Đại úy Nguyễn Văn Hớn (ông Hớn hiện ở Tb. Oregon, cấp bậc cuối cùng là Đại tá).
Có lẽ nhà Ngô định đổ tội cho “phi cơ lạ” đã đánh chìm tàu HQ 401. Phi cơ lạ đó có thể là của Cam Bốt hay Cộng sản, và ai nữa ? Không quân Mỹ chăng ?
GÓP GIÓ 7-4-2012 [ChinhNghiaViet]

[Nhân Dân Tự Vệ]

Tôi là một Phật Tử, không phải con chiên hay cần lao nhân vị gì hết ráo.
Tôi không có ân oán hay ân nghĩa gì với Ông Diệm. Tôi chỉ là một quân nhân QLVNCH, thuộc binh chủng KQ.
Tôi là một hoa tiêu phi hành, mặc dù không cùng nghề với Đ/Ú Huỳnh Minh Đường (A1,) nhưng tôi có hơn 3000 giờ bay và có một chiến thương bội tinh.
Tôi bắt buộc phải nói về mình, bởi vì những điều phân tích của tôi dưới đây, là cái nhìn của một người hoa tiêu từ trên trời nhìn xuống (chứ không phải lũ điếm ngồi dưới đất mà nói chuyện trên trời.)
Những năm tại ngũ, tôi chưa bao giờ nghe câu chuyện này. Tôi chỉ mới đọc chuyện này khoảng 2 tháng nay, cũng của lũ điếm gửi ra. Tôi cho nó là nhảm nhí nên delete.
Những điều phân tích dưới đây, tôi chỉ muốn trình bày với những người không biết rõ sự thật. Sau khi trình bày, quý vị tự phán xét là thật hay giả. Tôi không có ý định đôi co với lũ điếm, bởi vì bọn chúng bịa ra câu chuyện này, thì cho dù tôi nói đúng bọn chúng cũng cãi chày cãi cối. Thà nói chuyện với đầu gối sướng hơn.

Trước tiên quý vị nên để ý là trong loạt email đính kèm, có hai câu chuyện về Đ/U Đường:

Chuyện thứ nhất:
Trích: Sau 1975, Đại uý Huỳnh Minh Đường (cấp bậc cuối cùng là Thiếu tá) định cư tại thành phố Seattle cùng với vợ và 2 con trai tên Hiếu và Hải. Năm 2004 có người bạn dẫn chúng tôi tìm tới nhà thì mới hay nhà đổi chủ. Người bạn hàng xóm cho biết ông Đường đã mất khoảng năm 2001. Người bên cạnh cho biết ông Đường đã mất năm 2000, còn chị Đường cùng 2 cậu con đã dọn đi, nhưng không biết đi đâu...

Chuyện thứ hai:
Trích: “ông Huỳnh Minh Đường bị loại ngũ về nhà bán bánh mì nuôi vợ con tại nhà riêng ở Ngã Năm Bình Hòa. Năm 1966, ông bị một kẻ lạ mặt bắn chết bằng súng ngắn có nòng giảm thanh tại xe bánh mì của mình nhưng cảnh sát không điều tra.”
Lời bàn: Vì là câu chuyện không thật, nên lúc nói Đ/U Đường chết ở Seattle, lúc thì nói bị ám sát ở VN. Tuy nhiên cả hai chuyện, Đ/U Đường đều bị khai tử và cho cả gia đình mất tích luôn để không ai còn nhân chứng. (Có thể sau này lũ điếm lại tìm ra một người đàn bà nào đó, mạo nhận là vợ Đ/U Đường để ngụy biện không chừng!)

Trích: “Rời hải cảng Sàigòn lên đường ra Côn Sơn, trên tàu có chở theo 216 tù nhân chánh trị trong vụ đảo chánh hụt 11-11-1960.”
Trích: “ Khi bay lên xong, ông mở ra thì đó là lịnh phải ném bom chiếc tàu HO 401 đang trên đường ra Phú Quốc.”
Lời bàn: một lần nữa, vì bịa chuyện nên phần trên email nói là tàu ra Côn Sơn, còn phần dưới ra Phú Quốc

Câu hỏi:
Chuyện TT Diệm ra lịnh phi công ném bom tàu HQ401 của HQVN có thật hay không?

Nếu như chuyện này có thật, thì tôi nghĩ ông Diệm điên rồi. Tất cả những người bị bắt, họ là những con cá nằm trên thớt. Ông Diệm muốn giết có rất là nhiều cách: bỏ đói, cho uống thuốc độc, giả bộ tù vượt ngục, cho tù giả dạng đánh lộn v.v… Ông Diệm có cần phải dùng đến bom đạn của A1 không? Với bom đạn của A1 không thể nào giết tất cả người trên tàu. Những người sống sót có thể vào được bờ vì trên lộ trình nhiều chỗ rất gần với những tỉnh Gò Công, Bến Tre và Trà Vinh. Ngoài ra ông Diêm có cần phí phạm hủy hoại HQ 401 không? Nếu vậy chỉ cần cho người lén đặt bom trên HQ 401 cần gì đến A1cho ồn ào?
Cho dù Ông Diệm ngu si dùng A1 để thi hành bản án, thì ông ta cũng phải biết người phi công nào chịu làm trước khi cất cánh chứ, thiếu gì phi công chịu nghe lời ông Diệm. Câu chuyện của Đ/U Đường như là một sự bất ngờ:
Trích: Phủ Tổng Thống chỉ thị cho cấp trên của ông, trao cho ông một bức mật thư và dặn khi nào máy bay cất cánh hãy mở ra đọc.

Chắc trong KQ chỉ có mình Đ/U Đường biết bay A1?
Ông Diệm ngu đến nỗi giao một chuyện động trời cho một người mà ông ta không biết chắc người đó có chịu thi hành hay không?

Phần dưới đây là cái nhìn chuyên nghiệp. Lũ điếm mù tịt về vấn đề này nên câu chuyện trông rất khôi hài đối với những hoa tiêu phi hành.

Quý vị nên để ý những điểm then chốt tôi ghi ra:
Mùa mưa ở miền nam từ Tháng 5 đến hết Tháng 10. Mưa nhiều nhất vào Tháng 9
Câu chuyện xảy khoảng nửa đêm ngày 5 tháng 10, 1963. Tức là chỉ mới qua Tháng 9 có 5 ngày. Thời gian này vẫn còn mưa rất nhiều.
Đoạn đường từ cửa biển Vũng Tàu đến Côn Sơn khoảng 150 cây số đường chim bay.

Trích 2: Khi lên tàu, nhóm tù thuộc "phe Việt Nam Cộng hòa" được các sĩ quan hải quân áp giải trọng đãi, cho lên boong ngắm trời mây. Khi tàu rời bến vài giờ, đang ở giữa biển khơi, đột ngột "phe Việt Nam Cộng hòa" phát hiện một chiếc máy bay Skyraider Buno số hiệu U-34565 (loại khu trục ném bom) xuất hiện ngay trên đầu đảo một vòng. Mọi người nói vui: "Diệm cho máy bay hộ tống tù nhân ra Côn Đảo". Bỗng chiếc máy bay bật đèn tín hiệu. Trên tàu có nhiều sĩ quan cao cấp "phe Việt Nam Cộng hòa" nhận ra, đó là tín hiệu ném bom. Mọi người đang lo lắng thì chiếc máy bay đảo 3 vòng để "chào" rồi chuyển hướng về phía Campuchia bay mất dạng.

Lời bàn: hì hì, cái lũ điếm này nói chuyện phong thần đây:

Lúc nửa đêm, vào mùa mưa nhiều, chỉ việc lái một chiếc A1 từ Sài Gòn đi đến được Côn Sơn đã là hay lắm rồi. Nên nhớ là quần đảo Côn Sơn gồm nhiều đảo, to gấp trăm ngàn lần HQ 401 và ở yên một chỗ đấy nhé. Đằng này Đ/U Đường còn phải bay lòng vòng trong mây mưa, trên lộ trình dài 150 cây số mà tìm được HQ401 đang di chuyển thì thật sự tôi phục Ông Đường sát đất vì ông có thiên lý nhản... Đã vậy “phe VNCH” cũng không kém, nửa đêm mà thấy được số máy bay trên trời là U-34565. Thật là khâm phục, khâm phục (phải nói là phục sát đất LOL)
Theo ước tính nhà nghề của tôi, với chiếc A1, bay lòng vòng trong mây mưa, Đ/U Đường đã gặp Hà Bá trước khi tìm ra HQ 401. Lý do: bị vertigo đâm đầu xuống biển.

Chú thích: vertigo là trạng thái như chóng mặt mất phương hướng. Người phi công không còn phân biệt đâu là trời, đâu là đất. Bay lòng vòng ở ngoài biển, ban đêm, mùa mưa cầm chắc không ai tìm xác rơi! Có vị nào thấy: khu trục, trực thăng dám bay đêm để đánh lúc trời mây mưa không? Người phi công sợ vertigo còn hơn sợ đại bác phòng không của vc nữa đó.

Trích: Bỗng chiếc máy bay bật đèn tín hiệu. Trên tàu có nhiều sĩ quan cao cấp "phe Việt Nam Cộng hòa" nhận ra, đó là tín hiệu ném bom.

Lời bàn: Phải công nhận tên này có óc tưởng tượng không thua vc. Khu trục trước khi đánh bom phải bật đèn tín hiệu cho biết à? Có ông “sĩ quan cao cấp” nào còn sống làm ơn diễn tả tín hiệu đó như thế nào?

Trích: Vào khoảng nửa đêm bỗng có một chiếc máy bay lạ xuất hiện bay vòng trên đầu chiến hạm và chiếu đèn pha xuống tàu.

Lời bàn: Đèn trang bị cho máy bay là dùng để đáp hay cất cánh. Nó chiếu về phía trước. Nếu Đ/U Đường dùng đèn pha xuống tàu để thấy được, thì Đ/U Đường sắp đụng HQ-401 như phi công Kamikaze của Nhật rồi đấy!

Trích: Nhưng khi ông bay vòng trên đầu chiến hạm thấy chở toàn tù.. anh biết ngay đó là các anh em Nhảy Dù và các nhà chánh trị vừa bị kêu án.

Lời bàn: một lần nữa, ban đêm, từ trên trời nhìn xuống, mà Đ/U Đường phân biệt được nhảy dù và tù chính trị…Kinh thật

Nói tóm lại, còn rất nhiều chi tiết nhỏ không ăn khớp nhau, những chi tiết này chứng tỏ câu chuyện bịa đặt, bởi vì nếu là thật, thì có kể 1000 lần nó đều phải giống nhau như thẩm vấn tội phạm vậy đó.

Sau khi post bài này, tôi biết lũ điếm sẽ vạch lá tìm sâu chửi bới tôi. Như tôi đã nói, tôi chỉ giải thích theo lý lẽ cho những người không biết sự thật nhận xét, cái lũ điếm đó tôi không “ke.” Tôi cũng chẳng màn đôi co với chúng làm chi cho phí sức. Bọn chúng chỉ cố tình gây bất hòa giữa PHẬT GIÁO và THIÊN CHÚA GIÁO mà thôi. Mục đích của chúng thì quý vị biết là chúng làm lợi cho ai rồi. Trong khi việt cộng bán nước hại dân, bọn chúng không động tới, chúng chỉ muốn gây bất hòa tôn giáo mà thôi.
Phải công nhận là chúng tốn nhiều công để viết một tuồng cãi lương…giễu dở…Ha ha ha.

HP

[Nhân Dân Tự Vệ]

Sau khi post bài này, tôi biết lũ điếm sẽ vạch lá tìm sâu chửi bới tôi. Như tôi đã nói, tôi chỉ giải thích theo lý lẽ cho những người không biết sự thật nhận xét, cái lũ điếm đó tôi không “ke.” Tôi cũng chẳng màn đôi co với chúng làm chi cho phí sức. Bọn chúng chỉ cố tình gây bất hòa giữa PHẬT GIÁO và THIÊN CHÚA GIÁO mà thôi. Mục đích của chúng thì quý vị biết là chúng làm lợi cho ai rồi. Trong khi việt cộng bán nước hại dân, bọn chúng không động tới, chúng chỉ muốn gây bất hòa tôn giáo mà thôi.

[Nhân Dân Tự Vệ]

Đó cũng là lý do để hiểu thêm tại sao hơn 300,000 (ba trăm ngàn) Phật tử tại miền Trung đã bị giết hại (theo Đảng Cần Lao- Chu bằng Lĩnh),

Tiến Sĩ Cao Văn Hở, Đốc Sự Châu Văn Để, Đốc Sự Trần Quý Hùng, Đốc Sự Nguyễn Phú Hùng, Đốc Sự Đào Văn Bình, nhân vật nổi bật nhất: Đốc Sự Cư sĩ Tiến Sĩ Huỳnh Tấn Lê, là Trưởng Ban Tổ Chức “lễ tưởng niệm 50 năm pháp nạn tại Hoa Kỳ năm 2013”

Phẩm trật và danh tánh của các ngài nêu trên toàn là bậc “quan lại” của VNCH, từng ăn trên ngồi tróc, tiền hô hậu ủng một thời, được đào tạo dưới mái trường QGHC, và khi tốt nghiệp thì các ngài là công chúc cao cấp của chính quyền miền Nam.

Thưa TS Huỳnh Tấn Lê, phẩm hàm Tiến Sĩ là được mọi người trọng vọng, muốn người ta trọng mình, trước tiên phải tôn trọng người khác và nhất là tôn trọng sự thật, cùng những lời phát biểu trước công chúng.

Công chúng sẽ khinh bỉ nhỏ nước bọt vào mặt, nếu họ khám phá ra là một tập đoàn Tiến Sĩ, Đốc Sự là một đám vô loại, ăn gian nói dối, hướng dẫn sai lệch công chúng và sau đây là một ví dụ cụ thể: TS Huỳnh Tấn Lê phát biểu trong ngày lễ kỷ niệm 50 năm pháp nạn tại Hoa Kỳ ". Đó cũng là lý do để hiểu thêm tại sao hơn 300,000 (ba trăm ngàn) Phật tử tại miền Trung đã bị Ngô Đình Diêm giết hại…” (ngưng trích)

Thưa Tiến SĨ HTL có thể cho công chúng biết thêm “ miền Trung” là tỉnh nào? với con số 300 ngàn không phải là nhỏ như vậy chính quyền “ tàn ác Ngô Đình Diệm giết 300 ngàn Phật Tử” bằng hình thức nào ? có lập lò hơi độc như thời Đức Quốc Xã tiêu diệt dân Do Thái hoặc nếu có chôn thì ở đâu, nghĩa địa nào ? có còn chứng tích hay không???

Bởi khi sau khi bị bọn loạn tướng giết chết TT Ngô Đình Diệm, ông Ngô Đình Nhu, ông Ngô Đình Cẩn và những vi sĩ quan ưu tú của nền Đệ Nhất Cộng Hoà, bọn tướng đầu bò cố bới lông tìm vết “tội ác Ngô Đình Diệm” nhưng chúng đã thất bại, vì tìm mãi không bới ra được một tì vết nào trong suốt thời gian lãnh đạo của TT Ngô Đình Diệm.

Ngưu tầm ngưu mã tầm mã: Ts Huỳnh Tấn Lê trong vai tró trưởng ban tổ chức “lễ kỷ niệm 50 năm pháp nạn” . Tiến sĩ đầu bò đi tìm tên phản tướng đầu bò Tôn Thất Đính tới đọc diễn văn với tư các là “một nhân chứng trong cuộc cách mạng 1-11-1963” TônThất Đính theo nhận định của tướng Nguyễn Chánh Thi trong hồi ký “Việt Nam Bầu Trời Tâm Sự” thì Dương Văn Minh, Trần Văn Đôn, Lê Văn Kim, Mai Hữu Xuân, Tôn Thất Đính là một đám chó cắn chủ”.

Trong phạm vi bài viết hôm nay các tên phản tướng nêu trên người viết chỉ nêu lên tên phản tướng, phản bạn Tôn Thất Đính.

Ông Tiến sĩ Huỳnh Tấn Lê, hợp tác, liên kết với tên Tôn Thất Đính để đấu tố, vu oan giá họa cho VNCH trong lúc này thì chính ông Ts Huỳnh Tấn Lê tự khai tử danh hiệu Tiến Sĩ của ông, chính ông đem cái bằng tiến sĩ cúa ông nhét vào cầu xí công cộng vì Tôn Thất Đính sau khi trở thành phản tướng thì uy tín danh dự của hắn ta không còn và nhất là lối cư xử bội bạc với gia đình người bạn thâm giao là bà quả phụ đại tá Lê Quang Tung.

Theo Lê Tử Hùng trong tác phẩm “Những Cái Chết Trong 1-11-1963” thì “hai vị sĩ quan trẻ trung thành với chế độ Ngô Đình Diệm là Tướng Tôn Thất Đính và Đại tá Lê Quan Tung có thâm tình, giao hảo với nhau như anh em ruột,từ lúc Tôn Thất Đính còn là Tư Lênh Vùng,mổi lần về Saigon đều đích thân ĐT Lê Quang Tung lái xe ra phi trường đón về nhà, chính bà Tung là người đảm trách lo nấu, nướng các món Huế, mà ông Đính khoái khẩu, có khi hai người đi ăn nhà hàng ở Chợ Lớn giải trí. Tổng Thống biết được thì thường la rầy hai ông không nên ăn chơi xa xỉ, chăm lo công việc , thường ông Đính ăn ngủ tại nhà ông bà Lê Quang Tung.. .(ngưng trích nguồn tài liệu đã nêu)

Thế nhưng khi cuộc binh biến 1-11-63, “… sự mất tích của Đại Tá Lê Quang Tung, và Thiếu tá Lê Quang Triệu, có môt ông tướng báo cho bà Tung biết là hai người đã bị giết, bà Tung nhiều lần đến lạy lục. cầu xin Tướng Tôn Thất Đính nhờ tìm dấu tích chồng bà nhưng ông Đính làm ngơ, không quan tâm tới sự cầu khẩn của bà Tung….” (ngưng trích nguồn tại liệu đã nêu)

Với tư các của đồng đội, đồng hương, và sự tiếp đãi của gia đình ông Lê Quang Tung nhưng tên phản tướng Tôn Thất Đính không có lòng người, hắn là một tên phản tướng đầu bò thiếu tư cách làm người đứng trong thiên hạ. Do đó Ts, Đốc sự kiêm cư sĩ Huỳnh Tấn Lê chỉ tìm tới những tên như tướng Đính để kết bè, kết đảng thì đúng là ngưu tầm ngưu, mã tầm mã bọn Tướng đầu bò, Đốc Sự đầu bò,, Tiến sĩ đầu bò, cá dồ một lứa với nhau, liên kết để đấu tố, vu cáo Việt Nam Cộng Hoà.

Thưa các ngài cựu Đốc Sự QGHC, có tên nêu trên, các ngài vu cáo cho VNCH, không ngoài mục đích chạy tội cho bọn Sư Ấn Quang. Đã âm mưu gây xáo trộn không ngoài mục đích tiếp tay với CS Hà Nội lật đổ các chính phủ kế tiếp của miền Nam. Các ngài là công chức cao cấp của VNCH, các ngài phải biết những gì đã xảy ra sau khi chính quyền do TT Ngô Đình Diệm lãnh đạo hoàn toàn sụp đổ thì công cuộc “đấu tranh “của Phật Giáo Ấn Quang quyết liệt hơn, tàn bạo hơn, gian ác hơn, khủng khiếp hơn với những diễn biến những cuộc biểu tình, xuống đường tuyệt thực đấu tranh như sau:

Những cuộc biểu tình Phât giáo tranh đấu 1964:

Ngày 19-8 Phật tử, sinh viên xuống đường,tại Sài Gòn biểu tình chống độc tài Nguyễn Khánh và dư đảng Cần Lao.

Ngày 20-8 Phật tử và sinh viên xuống đường, chống độc tài Nguyễn Khánh và dư đảng Cân Lao.

Ngày 21-8 Phật tử và sinh viên xuống đường tại Huế, Sài Gòn chống độc tài Nguyễn Khánh và dư đảng Cần Lao.

Ngày 22-8 Phật tử và sinh viên xuống đường chống độc tài Nguyễn Khánh, dư đảng Cần Lao, đói tự do dân chủ tức khắc.

Ngày 23-8 Phật tử và sinh viên xuống đường biểu tình trước đài phát thanh Saigon, chống độc tài Nguyễn Khánh,chống dư đảng cần lao và đòi hủy bỏ sắc luật ban bố tình trạng khẩn trương (ban hành ngày 7-8)

Ngày 23-8 Tăng, Ni Phật tử xuống đường biểu tình trước Viện Hoá Đạo Saigon, đòi tự do hành đạo, đòi lọai bỏ những phần tử chống Phật Giáo trong chính quyền và đói tận diệt dư đảng Cần Lao .

Ngày 24-8 Phật tử, sinh viên học sinh xuống đường, tại Saigon chống độc tài Nguyễn Khánh, và tố cáo Mỹ can thiệp vào nội bộ Việt Nam.

Ngày 24-8, Phật tử, sinh viên học sinh xuống đường tại Huế, đả đảo độc tài Nguyễn Khánh, đả đảo Hội Đồng Quân Đội Cách MẠng.

Ngày 25 -8,Phật tử, sinh viên biểu tình trước chợ Bến Thành, còn được gọi là dông trường Quách Thị Trang, hô khẩu hiệu chống độc tài Nguyễn Khánh. Sau đó kéo đến trước phủ chủ tịch đường Thống Nhất, đả đảo độc tài Nguyễn Khánh, đả đảo hiến chương Vũng Tàu, đả đảo Hội Đồng Quân Đội Cách Mạng và đòi Nguyễn Khánh từ chức. Đám đông kéo đến đài phát thanh Saigon tràn vào bên tron g định phát thanh tuyên ngôn chống Nguyễn Khánh, nhưng bị nhân viên công lực giải tán.

Ngày 25-8 Phật tử tấn công làng Thah Bồ Đà Nằng, một làng đa số người Công Giáo,hai bên xô xác có người chết và bị thương.

Ngày 28-8 Phật tử sinh viên xuống đường tại Saigon chống độc tài Nguyễn Khánh

Ngày 29-8 Phật tử và sinh viên biểu tình chống độc tài Nguyễn Khánh.

Ngày 29-9 mọt số giáo sư Phật Tử tại Huế thành lập Ủy Ban Nhân Dân Cách Mạng do BS Lê Khắc Quyến cầm đầu, với chủ trương “chống Mỹ,chống dư đảng Cần Lao.”

Ngày 21-9 sinh viên Phật tử, xuống đường biểu tình bạo động tại Huế, Quy Nhơn đả đảo độc tài và lung diệt dư đảng Cần Lao.

Ngày 26-9 Phật tử, học sinh xuống đường biểu tình tại Quy Nhơn chống độc tài Nguyễn Khánh và chống Mỹ can thiệp vào nội bộ Việt Nam.

Ngày 27-9 Phật tử và học sinh xuống đường tại Quy Nhơn chống độc tài Nguyễn Khánh, chống dư đảng Cần Lao, chống Mỹ can thiệp

-Ngáy 4-10 Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc của Thượng Tọa Thích Trí Quang do BS Lê Khắc Quyến làm chủ tịch nhóm họp lần đầu tiên tại Huế.

-Ngày 30-10, cụ Trần Văn Hương, được chỉ định làm thủ tướng, nội các Trần Văn Hương ra mắt ngày 4-11-

Ngày 6-11 Phật tử xuống đường biểu tình chống chính phủ Trần Văn Hương

Ngày 10-11, Phật tử sinh viên xuống đường tại Saigon chống chính phủ Trần Văn Hương

Ngày 13-11 Phật tử sinh viên xuống đường tại Saigon đả đảo chính phủ và đói thủ tướng Trần Văn Hương từ chức.

Ngày 22-11, T8an, Ni Phạt tử xuống đường tại Saigon tố cáo chính phủ Trần Văn Hương phản cách mạng, và “dung dưỡng bọn Cần Lao ác ôn”

Ngày 24-11, Phật tử, sinh viên xuống dường tại Saigon chống chính phủ Trần Văn Hương.

Ngày 25-11, Phật tử và sinh viên biểu tình, xuống đường đả đảo chính phủ Trần Văn Hương, và kêu gọi dân chúng đứng lên lật đổ chính phủ rần Văn Hương. Khoảng 2000 Phật tử dựng chướng ngại vật trước trụ sở Giáo Hội Phật Giáo Thống Nhất, dung đá gậy chống cự với cảnh sát . Một thanh niên bị bắn chết.

Ngày 28-11 Tăng, Ni Phật tử xuống đường bạo động tại Saigon, đám đông kiên quan tài thanh niên (bị bắn chết ngày 25-11) hò két hô to đả đảo Trần Văn Hương, cảnh sát bắt được khoản 20 người có khí giới trong mình. Đáo đông ngồi xuống đường để phản đối dư đảng cần lao trong chính ph3 Trần ăn Hương.

Những cuộc biểu tình Phật giáo đấu tranh năm 1965:

Ngày 17-1- Phật tử xuống đường bạo động biểu tình bạo động tại Đà Lạt, Huế đòi lật đổ chính phủ Trần Văn Hương.

Ngày 20-1 Hoà Thượng Thích Tịnh Khiết, Thượng Toạ Thích Trí Quang, tuyệt thực đòi lật đổ chính phủ Trần Văn Hương và tuyên bố nếu: tuyệt thực cho đến khi chết nếu thủ tướng Trần Văn Hương không chịu từ chức

Ngày 20-1 Tăng, Ni, Phật tử xuống đường biểu tình , trước viện Hoá Đạo tụng kinh cầu nguyện cho các vị tuyệt thực và đả đảo chính phủ Trần Văn Hương.

Ngày 22-1 Tăng, Ni Phật tử xuống đường biểu tình tại Nha Trang, cầu nguyện cho các vị “lãnh đạo” đang tuyệt thực và đả đảo chính phủ Trần Văn Hương.

Ngày 22-1 Tăng ,Ni, Phật tử xuống đường biểu tình bạo động tại Saigon, kéo đến trước toà đại sứ Mỹ, trao thỉnh nguyện thư cho đại sứ Taylor yêu cầu Mỹ chấm dứt ủng hộ Trần Văn Hương, sau đó sinh viên Phật tử kéo đến dập phá thư viện Abraham Lincoln.

Ngày 23-1, Tăng.Ni Phật tử xuống đường tại Huế, đòi đuổi đại sứ Mỹ về nước, thư viện Mỹ bị đốt.

(Ngày 23-1 thủ tướng Trần Văn Hương, lên đài phát thanh tuyên bố “tổ quốc lâm nguy” và cho biết sẽ dẹp biểu tình bằng mọi giá. Thủ tướng nói “sẽ không để cho đất nước , rơi vào tay lũ lưu manh, tay sai cộng sản”

Ngày 25-1, Tăng, Ni Phật tử biểu tình tại Huế đả đảo Mỹ-can -thiệp Taylor và tay sai Trần Văn Hương.

Ngày 16-1, Tăng, Ni, Phật tử xuống đường biểu tình đả đảo Mỹ và đả đảo Trần Văn Văn Hương.

Ngày 26-5 Thượng Toạ Thích Quảng Liên thành lập Phong Trào Thủ và Bảo Vệ Hoà Bình. Dây là một tổ chức than Cộng)

(ngày 12, tháng 6 tủ tướng Phan Huy Quát từ chức. trao quyền lại cho quân đội, Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia được thành lập. Ngày 19-6 Tướng Nguyễn Cao Kỳ thành lập nội các. gọi là “chính phủ của người nghèo” )

Ngày 22-8 Tăng, Ni Phật tử xuống đường tại Huế, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và đói chính phủ dân sự.

Ngày 29=8 Tăng Ni Phât tử xuống đường biểu tình, bạo động tại Saigon, chống chính phủ Nguyễn Cao Kỳ và đòi chính phủ dân sự

Những cuộc biểu tình bạo động Phật giáo tranh đấu năm 1966:

Ngày 11-3 Phật tử xuống đường bạo động tại Đà Nẵng, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và đòi Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia phải phục chức cho tướng Nguyễn Chánh Thi. (tướng Nguyễn Chánh Thi bị UBLĐQG bãi chức tư lệnh Quân Đoàn 1 và Vùng 1 Chiến Thuật, Tướng Nguyễn Văn Chuân lên thay.)

Ngày 12-3 Tăng,Ni Phật Tử, Quân Nhân Phật tử, xuống đường tại Đà Nẳng chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và đòi phục chức cho tướng Thi.

Ngày 13-3, Phật tử và Quân Nhân Phật Tử, xuống đường tại Huế, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và đòi phục chức cho tướng Thi.

Ngày 13-3 Phật tử biểu tình , chống thối nát, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và đòi phục chức cho tướng Thi.

Ngày 14-3 Tăng , NI Phật tử, Quân Nhân Phật tử, xuống đường tại Huế, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ, đòi chính phủ dân sự. Sinh viên học sinh bãi khóa để ủng hộ cuộc đấu tranh.

Ngày 15-3, đình công bãi thị toàn diện tại Huế, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và đòi chính quyền dân sự.

( Ngày 15-3 Thượng toạ Thích Quang, tuyên bố : “Cương quyết chống chính phủ Nguyễn Cao Kỳ và cương quyết đòi Mỹ chấm dứt ủng hộ quân phiệt” )

Ngày 16-3, Phật tử xuống đường tại Huế, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ, đòi chính phủ dân sự.

Ngày 18-3 Phật tử QUÂN NHÂN PHẬT TỬ, CÔNG CHỨC PHẬT TỬ, xuống đường bạo động tại Đà Nẵng, đòi giải tán chính phủ Nguyễn Cao Kỳ, đòi giải tán Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia và đòi chính quyền dân sự.

Ngày 18-3, chủ tịch ủy ban Hành Pháp Trung Ương, Nguyễn Cao Kỳ, tuyên bố sẽ không lùi bước, trước những phần tử phá rối làm lợi cho CS. Ông nói : “hãy coi đây là một lời cảnh cáo của tôi”

Ngày 19-3, biểu tình trước Viện Hoá Đạo Saigon, một bản thong bạch của Giáo Hội Phật Giáo Thống Nhất được phân phát đại ý : “Giáo Hội lúc nào cũng chủ rương ôn hoà và xây dựng. Giáo Hội không đặc biệt nhằm gây áp lực đối với chính quyền hiện tại”

Ngày 21-3, xe đò, xe taxi, xe xích lo, biểu tình nối đuôi nhau trên đường phố Đà Nẵng, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ, chống Mỹ can thiệp và đòi chính phủ dân sự.

Ngày 23-3, Phât tử, sinh viên Phật Tử học sinh xuống đường bạo động tại Huế, đả đảo Mỹ, đả đảo quân phiện Nguyễn Cao Kỳ. Đài phát thanh Huế bị chiếm trong 2 tiếng đồng hồ, một bản tuyên ngôn chống quân phiệt và chống Mỹ được phát thanh.

Ngày 24-3, Phật tử xuống đường tại Nha Trang, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và đòi Quốc Hội Lập Hiến.

Ngày 26-3, Phật tử, sinh viên, học sinh xuống đường chống quan phiệt Nguyễn Cao Kỳ và đòi Quốc Hội Lập Hiến.

Ngày 26-3 Phật tử xuống đường tại Huế, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ, đòi quốc hội lập hiến.

Ngày 27-3, Phật tử xuống đường tại Huế, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ, đòi quốc hội lập hiến.

Ngày 2-4 Phật tử, quân nhân Phật tử, cảnh sát Phật tử, công chức Phật tử, xuống đường tại Huế, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và đòi quốc hội lập hiến.

Ngày 2-4 Tăng , Ni Phật tử biểu tình rước Viện Hoá Đạo, Saigon. Sau đó đoàn biểu tình kéo nhau đến đài phát thanh đòi vào bên trong để đọc bản tuyên ngôn chống chính phủ. Cảnh sát đến giải tán, Tăn, Ni Phật tử ngồi bệt xuống đất tụng kinh, cầu cho quốc thái dân an.

Ngày 3-4, Phật tử và sinh viên học sinh xuống đường tại Saigon, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và đòi bầu cử quốc hội lập hiến. Một Jeep Mỹ bị đốt cháy.

Ngày 4-4- Phật tử xuống đường bạo động tại Đà Lạt, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và hô khẩu hiệu đuổi Mỹ về nước.

Ngày 4-4, Phật tử xuống đường bạo động tại Huế, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ. Một kháng thư được trao cho toà lãnh sự Mỹ, phản đối Mỹ can thiệp vào Việt Nam.

Ngày 5-4,Phật tử xuống đường tại Huế, Đà Nẵng, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ, đòi chính quyền dân sự, đòi bầu cử quốc hội lập hiến,hô khẩu hiệu đuổi Mỹ về nước.

Ngày 6-4 Phật tử biểu tình trước viện Hoá Đạo, rồi kéo đến bùng binh chợ Bên Thành (Còn gọi là công trường Quách Thị Trang) hô khẩu hiệu đả đảo quân phiệt, đả đảo Mỹ.

Ngày 7-4, Phật tử xuống đường bạo động tại Saigon, chống quan phiệt Nguyễn Cao kỳ và chống Mỹ, một xe Jeep quân cảnh Mỹ bị đốt cháy.

(ngày 8-4 một bản quyết nghị được phổ biến, mang chữ ký của một số quân nhân quân đoàn một, thề đấu tranh lật đổ quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ. Cùng ngày tướng Tôn Thất Đính, thay tướng Nguyễn Văn Chuân trong chức vụ tư lệnh quân đoàn 1. Tướng Đính tuyên bố ủng hộ lập trường tranh đấu của các Thượng toạ Ấn Quang.)

Ngày 12-4 Hội Đồng Dân Quân hộp tại Hội Trường Diên Hồng, bắt tay vào việc soạn thảo luật bầu cử quốc hội lập hiến. Ngày 14-4 tướng Kỳ tuyên bố sẽ tổ chức bầu cử quốc hội lập hiến trong vòng 3 tới 5 tháng. Cùng ngày này tướng Thiệu ký sắc lệnh tổ chức quốc hội lập hiến.

Ngày 14-4- Phật tử biểu tình ôn hoà, trước viện Hoá Dạo, hoan nghênh việc làm của Hội Đồng Dân Quân.

(ngày 15- Giáo Hội Phât Giáo Thống Nhất ra thong bạch, cam kết chấm dứt mọi hành động chống chánh phủ, nếu tướng Kỳ giữ lời hứa, tổ chức bầu cử trong thời hạn 3 đến 5 tháng. Thông bạch này mang chữ ký của Hoà Thượng Thích Tâm Châu.)

Ngày 15-4 Phật tử xuống đường tại Đà Nẵng, yêu cầu Giáo Hội tiếp tục đấu tranh cho tới khi Nguyễn Cao Kỳ rút lui.

Ngày 16-4 Phật tử xuống đường tại Huế đả đảo Nguyễn Cao Kỳ, thỉnh cầu Giáo Hợi tiếp tục đấu tranh ho tới khi Nguyễn Cao Kỳ rút lui.

Ngày 16-4 Phật tử xuống đường bạo động tại Đà Nẵng, yêu cầu Giáo Hội tiếp tục đấu tranh lật đổ Nguyễn Cao Kỳ, Phật tử đốt sắc lệnh tổ chức bàu cử gọi là “ trò tiểu xảo, của quân phiệt, nhằm lùa bịp dân chúng”

Ngày 17-4 Tăng Ni Phật Tử, xuống đường tại Huế, hô hào tiếp tục đấu tranh lật đổ Nguyễn Cao Kỳ

Ngày 17-4 Tăng, Ni Phật tử xuống đường tại Đà Nẳng, hô hào tiếp tục đấu tranh loại trừ quân phiệt.

Ngày 18-4 Tăng, Ni Phật tử biểu tình tại Huế, Đà Nẵng Hội An. Thượng toạ Thích Trí Quang kêu gọi Phật tử bình tỉnh và SẴN SÀNG ĐỢI LỆNH> Nhân dịp này Thượng toạ, công khai lên án Mỹ can thiệp và nội bộ Việt Nam.

Ngày 5-5 Phật tử xuống đường tại Đà Nẵng, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và chống Mỹ can thiệp.

Ngày 8-8 Phật tử xuống đường, tại Đà Nẵng chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và chống Mỹ can thiệp.

( Ngày 15-5 Thủy Quân Lục Chiến và Nhảy Du tiến vào thị xã Đà Nẳng, tiến chiếm bản doanh quân đoàn 1, đài ,phát thanh và các cơ sở công quyền . Sau 1 giờ chống cự, phần đông binh sĩ phản loạn theo đám nổi loạn Phật Giáo Ấn Quang ra đầu hang.Một số lẩn trốn và các chùa lân cận. Tướng Đính bị truất chức, tướng Huỳnh Văn Cao lên thay.)

Ngày 15-5, Tăn , Ni Phật tử xuống đường bạo động tại Huế, chiếm đóng đài phát thanh, và kêu gọi toàn thể dân chúng tổ chức phòng thủ để chống lại quân đội của Thiệu Kỳ.

Ngày 15-5, Giáo Hội Phật Giáo Thống Nhất, ra thong bạch, lên án hành động phản bội của tướng kỳ. Giáo Hội kêu gọi tất cả Phật tử SẴN SÀNG ĐỢI LỆNH.

Ngày 16-5 Thượng Toạ Thích Trí Quang kêu gọi Tổng thống Johnson và đại sứ Cabot Lodge hãy đúng về phía Phật Giáo để chấm dứt hổn loạn tại miền Nam VN.

Ngày 16-5, Tăn, Ni, Phật tử xuống đường tại Sàigon. Thượng toạ Thích Thiện Minh tố cáo hành động chiếm Đà Nẳng của tướng Kỳ, nhằm giết hại Phật tử và tiêu diệt Phật Giáo. Thượng Toạ cho biết tất cả Tăng, Ni ,Phật tử trên toàn quốc sẵn sàng hy sinh nhục thể, để chống lại quân phiệt và bảo vệ đạo pháp.

Ngày 17-5, tổng đình công và bãi thị tại Huế, Tăng , Ni , Phật tử xuống đường biểu tình đả đảo Nguyễn Cao Kỳ khát máu và đàn áp Phật giáo.

Ngày 21-5, Tăng, Ni Phật tử biểu tình ngồi, trước Viện Hoá Đạo Saigon, cầu cho đạo pháp và dân chúng miền Trung thoát cơn khổ nạn.

(Ngày 26 -, Thượng Tọa Thích Trí Quang, qua trung gian của đại sứ Lodge, xin tiếp xúc với tướng Nhuyễn Cao Kỳ, để giải quyết cuộc khủng hoảng, Tướng kỳ từ chối, không tiếp với Thượng Tạo Trí Quang, trả lời một cuộc phỏng vấn của báo chí tại Vũng Tàu, tướng kỳ tuyên bố “ Tôi sản sang nói chuyện với bất cứ ai, thực tâm muốn tìm một thoả hiệp, nhưng tôi sẽ không bao giờ nói chuyện với cộng sản hay tay sai công sản”)

(Ngày 21 tháng 5, quân đội hoàn toàn làm chủ tình hình Đà Nẳng, khoảng 300 quân nhân bước ra khỏi chùa Tỉnh Hội xin đầu hang. Khoảng 200 quân nhân khác bị bắt tại chùa Phổ Đà, Thị Trưởng Nguyễn Văn Mẫn bị bắt trong khi trốn ra khỏi chùa Tỉnh Hội lại : Đại tá Đàm Quang Yêu đã ra đầu thú ngày 15-5-66.)

Ngày 25-5, Tăng, Ni, Phật tử xuống đường biểu tình ngồi tại Saigon , chống Mỹ can thiệp, chống quân phiên Nguyễn Cao Kỳ. Thượng Toạ Thích Pháp Tri, Phó Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, tố cáo Mỹ toa rập với Thiệu Kỳ đưa quốc gia miền Nam đến sụp đổ hoàn toàn.

Ngày 26-5,Tăng , Ni, Phật tử xuống đường biểu tình, bạo động tại Huế, chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ và chống can thiệp Mỹ. Thư viện Mỹ lại bị đốt.

Ngày 27-5 Tăng, Ni Phật tử xuống đường biểu tình trước Viện Hóa Đạo Saigon, chống Thiệu ,Kỳ chống Mỹ can thiệp. Thượng Toạ Thích Mẫn Giác kêu gọi Tăng, Ni Phật tử “sẵn sàng hy sinh nhục thể để bảo vệ đạo pháp, để giải trừ pháp nạn.”

Ngày 28-5, Tăng. Ni, Phật tử xuống đường biểu tình trước Viện Hoá Đạo Saigon, chống quân phiệt, Chống Mỹ. Thượng Tọa Thích Liễu Minh tuyên bố “ Phải tống cổ hết bọ Mỹ ra khỏi VN, nếu họ đến đây để đè đầu đè cổ dân ta”

Ngày 29-5, Thượng Tọa Thích Trí Quang, họp báo tại Huế, tố cáo Tổng thống Johnson, đồng lỏa với Thiệu Kỳ để giết hại Phật giáo Đà Nẵng. Thượng tọa cảnh cáo sẽ có nhiều cuộc tự thiêu, cho đến khi Thiệu Kỳ vị lật đổ.

Ngày 1-6, Tăng, Ni , Phật tử xuống đường bạo động tại Huế, đả đảo Nguyễn Cao Kỳ, đả đảo Mỹ can thiệp, đòi tự do dân chủ. Toà lãnh sự Mỹ bị đốt phá, ảnh Tổng thống Johnson bị xé nát.

(ngày 2-6 Thượng toạ Tích Tâm Châu kêu gọi Tăng, Ni, Phật tử hãy tạm ngưng cuộc đấu tranh, để các tướng lãnh mở rộng Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia cho thành phần dân sự tham dự. Các Sử lãnh đạo thuộc phe Ấn Quang bác bỏ lời kêu gọi này.)

Ngày 5-6- Bàn thờ Phật xuống đường tại Huế, Đà Nẳng, Quy Nhơn, hằng ngàn bàn thò Phật , hoặc những cái gì được gọi là nàn thờ Phật đều được mang ra đặt trên các đường phố, vỉa hè, cạnh rác rưởi…

(ngày 6-6, Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia mở rộng. Một số nhân sĩ được mời tham dự , gồm các vị Trần Văn Văn, Nguyễn Lưu Viên, Phạm Hữu Chương, Phan Khương,Trần Văn Hương…)

Ngày 7-6Tăng, Ni Phật tử xuống đường, biểu tình tài Saigon, phản đối Mỹ toa rập với Thiệu, Kỳ

Sát hại các vị lãnh đạo Phật giáo.

Ngày 8-6 Thượng Toạ Thích Trí Quang tuyệt thực tại Huế, phản đối Mỹ và Thiệu, Kỳ bách hại Phật Giáo

Ngày 10-6, Tăng, Ni, Phật tử xuống đường biểu tình bạo động tại Huế, chống Mỹ, Thiệu Kỳ bách hại Phật giáo, và cầu nguyện cho Thượng tạo Thích Trí Quang.

Ngày 11-6, Giáo Hội Phât Giáo Thống Nhất ra thong bạch, đòi Nguyễn Cao Kỳ phải từ chức ngay. Giáo Hội cũng kêu gọi “Tăng, Ni Phật tử tẩy chay cuộc bầu cử quốc hội lập hiến do Thiệu Kỳ tổ chức”

Ngày 13-6, Tăng, Ni, Phật tử xuống đường tại Huế, chống Mỹ và Thiệu Kỳ đàn áp Phật Giáo, và cầu nguyện cho Thượng Tọa Thích Trí Quang đang tuyệt thực.

Ngày 13-6 Tăng, Ni, Phật tử xuống đường biểu tình rầm rộ tại Saigon, cùng bàn thờ Phật cũng “tự động” bò ra đầy đường, bất cứ cái gì vật gì cũng có thề gọi là bàn thờ Phật đều được Phật tử mang ra đặt chật các nẻo đường, lối đi cống rảnh rác rưởi.

Ngày 13-6, Thưởng Tọa Thích Tâm Châu, kêu gọi Tăng, Ni Phật tử đừng mang bàn thờ Phât xuống đường. Các Thượng Tạ Ấn Quang, bác bỏ lời kêu gọi này

Ngày 14-6, Tăng, Ni Phật tử, sinh viên xuống đường biểu tình bạo động tại Saigon, đảo đảo quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ. Một xe quân cảnh Mỹ bị đốt cháy.

Ngày 15-6 tăng, Ni Phật tử xuống đường biểu tình bạo động tuyệt thực tại Huế, đả đảo Mỹ, đả đảo Nguyễn Cao Kỳ

Ngày 15-6 Tăng, Ni, Phật tử xuống đường tại Saigon, đả đảo Thiệu Kỳ, đả đảo Mỹ. Trong ngày này cảnh sát bắt đầu dọn dẹp bàn thờ Phật trên các đường phố.

Ngày 16-6 Thượng Tọa Thích Trí Quang gởi thông bạch kêu gọi 650 triệu tín đồ Phật giáo trên thế giới hãy cứu nguy Phất Giáo Việt Nam đang bị bách hại. (Pháp nạn)

Ngày 18-6 Tăng, Ni Phật tử, CÔ NHI Phật Tử xuống đường bạo động tại Saigon, chống Mỹ, đả đảo Thiệu Kỳ, đàn áp Phật Giáo. Một cảnh sát bị Phật tử đánh chết.

Ngày 19-6 quân đội chánh phủ và cảnh sát Dã Chiến hành quân dẹp loạn tại Huế, Hằng ngàn bàn thò Phật bày la liệt trên các đường phố cống rảnh hố rác…Quân đội dọn dẹp khiêng vào trả nhà dân. Ngày 20-6 tướng Nguyễn Ngọc Loan và tận bệnh viện Huế bắt giữ Thượng Toạ Thích Trí Quang. Ngày 21-6 tướng Loan giải Trí Quang bằng phi cơ quân sự vào Saigon. Trí Quang được gởi nằm dưỡng bệnh và tiếp tục tuyệt thực tại nhà đỡ đẻ của BS Nguyễn Duy Tài đường Duy Tân.

Ngày 22-6, quân đội chính phủ dẹp Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc tại tỉnh Quảng Trị, quân đội đích than đi dọn dẹp bàn thờ Phật trên đường phố.

Ngày 23-6 quân đội và Cảnh sát Dã Chiến tảo thanh Viện Hoá Đạo và Việt Nam Quốc Tự tại Sài Gòn một số du đảng thành phần bất hảo ; đài binh trốn quân dịch bị bắt giữ.

Ngày 3-7 Giáo Hội Việt Nam Thống Nhất, ra thông bạch tuyên bố tạm ngưng tranh đấu, để chính phủ tỏ thiện chí. Giáo gọi kêu gọi Tăng, Ni, Phật tử hãy bình tỉnh và sẵn sàng đợi lệnh.

Ngày 6-8, Thượng tạo Thích Thiện Hoa quyền viện trưởng Viện Hoá Đạo kêu gọi tổng thư ký Liên Hiệp Quốc U Thant và các vị lãnh đạo Phật Giáo trên thế giới hãy cứu nguy Phật Giáo Việt Nam dang bị bách hại (Pháp nạn) Thượng Tọa cũng gởi thư riêng cho Tổng thống Hoa Kỳ Johnson và TTK LHQ U Thant về tình trạng sức khẻa của Thượng tọa Thích Trí Quang và xin hai vị cầu nguyện cho Thượng Toạ Thích Trí Quang qua cơn Pháp Nạn.

Ngày 16-8, Giáo Hội Phật Giáo Thống Nhất ra thong bạch kêu gọi toàn thể Tăng, Ni Phât tử cương quyết chông và tẩy chay bàu cử quốc hội lập hiến.

Ngày 6-9, Thượng Toạ Thích Thiện Hoa kêu gọi toàn thể Tăng, Ni Phật tử tuyệt thực ba ngày, để phản đối bầu cử quốc hội lập hiến.

Ngày 16-9 “ Vâng lệnh đức tăng thống và thể theo nguyện vọng của toàn thể tăng ni Phât tử” Thượng toạ Thích Trí Quang chấm dứt cuộc tuyệt thực đúng 100 ngày.

Ngày 21- và 22 tháng 10, Hội Đồng Giáo Hội Phật Giáo Thống Nhất triệu tập các thượng tọa Trí Quang và Thiện Hoa bố trí không đến dự. Thượng toạ Thích Tâm Châu bị các Thượng tọa Ấn Quang lên án là phản bội. Ngày 23-10 nhóm các thượng tọa thuộc phe Trí Quang nhóm họp tại chùa Ấn Quang, chỉ định Thượng Toạ Thích Thiện Hoa làm viện trưởng viện Hoá Đạo. Thượng toạ Thích Tâm Châu , ra thông bạch tuyên bố quyết định của các Thượng Tọa Ấn Quang bất hợp lệ. Thương toạ tuyên bố vẫn còn là viện trưởng viện Hoá Đạo

Kể từ ngày 24-6-66 Giáo Hội Phật Giáo Thống Nhất Việt Nam chính thức xé ra làm hai: Việt Nam Quốc Tự và Ấn Quang.

Danh từ Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất cáo chung, do sự đàn áp Phật Giáo của Ngô Đình Diệm gây ra ???

Sở dĩ người viết đưa ra chi tiết bài viết quá dài, không ngoài mục đích phục vụ đọc giả nhất là những thế hệ trẻ, không nắm vững tình hình thời” tranh đấu” của các Sư Ấn Quang. Có cái nhìn vô tư và công bằng hơn cho hai nền Việt Nam Cộng Hoà bị bọn Ma Tăng, Giáo Gian khuynh đảo. Đấu tranh từ tháng 5-1963 đến cuối năm 1966.

Trên đây là bức tranh “vân cẩu” của các thầy “đấu tranh”: Đấu tranh chống độc tài Ngô Đình Diệm, đấu tran để bảo vệ đạo pháp . Chế độ Ngô Đình Diệm bị lật đổ TT Ngô Đình Diệm, ông Ngô Đình Nhu, ông Ngô Đình Cẩn… Bị giết cuộc đấu tranh trở nên quyết liệt hơn tàn bạo hơn và gian Tăng đổi qua chiêu bài mới, xanh xưng mới để nhằm phục vụ và đáp ứng dưới sự chỉ đạo từ Bắc Bộ Phủ:

-Đấu tranh chống độc tài Nguyễn Khánh, đấu tranh chống dư đảng Cần Lao, đấu tranh chống độc tài Trần Văn Hương, đấu tranh chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ. Đấu tranh đòi bầu cử quốc hội lập hiến, đấu tranh chống bầu cử quốc hội lập hiến, đấu tranh chống bầu cử gian lận. Đấu tranh chống Mỹ can thiệp, đấu tranh chống chiến tranh, đấu tranh đòi hoà bình tức khắc, đấu tranh đòi Mỹ rút khỏi miền Nam, đấu tranh đòi quân đội VNCH buông súng để có hoà bình…Đấu tranh chống đàn áp Phật Giáo, đấu tranh giải trừ pháp nạn…Đấu tranh “tiêu diệt VNCH tới hơi thở cuốc củng…” ( Thích Hộ Giác) đấu tranh và đấu tranh.

Đấu tranh bằng tự thiêu, tuyệt thực, xuống đường bạo động Tăng, Ni , Phật tử, thanh niên Phật tử, sinh viên Phật tử. Danh từ Phật Giáo, Phật tử đấu tanh được gắn liền với đường phố, gắn liền với lựu đạn cay, gắn liền với những cuộc bị thiêu, tự thiêu với bạo động đốt xe đốt nhà, đốt toàn lãnh sự, đốt trung tâm văn hoá Hoa kỳ…

Kẻ hèn này sưu tìm trong kho giáo lý Phật Giáo : Kinh Pháp Hoa, kinh Kim Cang Bà La Mật, tìm chân lý Xá Lợi Phất … không hề thấy có câu nào, đoạn nào Phật dạy chúng sanh theo kiểu tranh đấu của các sư Ấn Quang đã khích động chúng sanh “ Tự thiêu để cúng giường Tam Bảo”.

Cứ mổi đợt tự thiêu, đấu tranh, xuống đường , biểu tình, bạo động của Phật giáo quyết liệt bao nhiêu thì ngoài trận tuyến cộng quân tràn ngập, những trận đánh ác liệt bấy nhiêu. Người lính VNCH bị tử vong càng cao bấy nhiêu,sự đấu tranh với những yêu sách bất công của các thầy,cùng rập khuôn theo yêu sách của tập đoàn lãnh đạo CS Hà Nội.

Mà kẻ hèn này cũng từng được nghe câu “ Từ Bi Sát” xuất phát từ cửa miệng của vị Cao Tăng thuyết pháp tại Bảo Vương Tự ở Melbourne tiểu bang Victoria Úc Châu. Ngài diễn giải: “muốn bảo vệ đạo pháp cần phải dùng “từ bi sát” vì lòng từ bi để bảo vệ cho Phật Giáo phải sát, để hết ai đàn áp Phật Giáo, ai ganh tỵ với Phật Giáo “ Mô Phật sao nó giống ông Hồ Chí Minh tuyên bố “ dù đốt hết dãy Trường sơn để giải phóng miền Nam” nghe nó lạnh xương sống nổi da gà.

Thưa các ngài: Đốc Sự bên Huê Kỳ, ông lưu Tường Quang, ông Nguyễn Văn Thanh Úc châu nếu quý ngày thấy không thể làm người Việt lương thiện của công dân, công chức cao cấp của chính quyền Việt Nam Cộng Hoà, thì cũng xin đừng đổi GEN để rở thành con “CHÓ CẮN CHỦ” của tướng thối mủi Nguyễn Chánh Thi trong tác phẫm “ Việt Nam Bầu Trời Tâm Sự” Mong thay

Cư sĩ Thiện Ân

Úc Châu

Bài Do Tác Giả Gửi HNPD

(http://www.haingoaiphiemdam.com/News....aspx?Id=10727)

[Nhân Dân Tự Vệ]

Đó cũng là lý do để hiểu thêm tại sao hơn 300,000 (ba trăm ngàn) Phật tử tại miền Trung đã bị giết hại (theo Đảng Cần Lao- Chu bằng Lĩnh),

Có đến 300.000 ngàn Phật tử miền Trung đã bị chính quyền cuả TT Ngô đình Diệm giết hại trong 9 năm cầm quyền 1954-1963 mà tại sao sau ngày Đệ I cộng Hoà bị lật đổ 1/11/1963. Hai anh em TT Diệm bị giết mà không hề thấy Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất ( Kể cả Phật Giáo Ấn Quang ) làm lễ tưởng niệm mỗi năm từ 1963 đến 1975. Mà mãi 50 năm sau; đến bây giờ mới tuyên bố ầm ĩ lên ?

MỘT CHUYỆN LỚN LAO NHƯ VẬY. MÀ GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VN THỐNG NHẤT QUÊN KHÔNG NHỚ ĐỂ LÀM LỄ TƯỞNG NIỆM MỖI NĂM TỪ 1963 ĐẾN 1975. CHO ĐẾN BÂY GIỜ - 50 NĂM SAU - VIỆT CỘNG NHẮC GIÁO HỘI PHẬT GIÁO QUỐC DOANH MỚI NHỚ RA ĐỂ LOAN TIN ???!!! .

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT KHÔNG HỀ LÀM LỄ TƯỞNG NIỆM CÁI GỌI LÀ 300.000 PHẬT TỬ BỊ CHÍNH QUYỀN CỦA TT DIỆM GIẾT TỪ 1963-1975

CHO MÃI ĐẾN BÂY GIỜ GIÁO HỘI PHẬT GIÁO QUỐC DOANH MỚI NHỚ RA ???


CÓ GÌ KHÔI HÀI HƠN NỮA KHÔNG ?

CÒN CÓ GÌ LÁO HƠN NỮA KHÔNG ?

CÒN CÓ GÌ BỊP BỢM HƠN NỮA KHÔNG ?

CÒN CÓ GÌ LỐ BỊCH HƠN NỮA KHÔNG ?

[Nhân Dân Tự Vệ]

Lễ kỷ niệm 50 năm Bồ-tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân

Bui Thị Minh Hang

TIẾP TỤC THÔNG TIN CỦA SÁNG NAY 16-7-2013

Đây là hình ảnh về cái chết thiêu của ông bố cô gái sáng nay mang di ảnh bố tới Văn phòng chính phủ đòi công lý ...
Chúng tôi sẽ đăng tải những thông tin cụ thể trong loạt bài viết sau. Xin đính chính thông tin sáng nay nói rằng trường hợp này là Kiên Giang ...ĐÂY LÀ TRƯỜNG HỢP TẠI LÂM ĐỒNG ...gia đình cách mạng, có công với nhà nước và theo Tài liệu nhận được :cái chết này là nỗi oan uất tột cùng của người dân với chính quyền. Có di chúc để lại với một Tuyên bố sắt đá trong Thư tuyệt mệnh rằng :
" Anh rất thương em và các con. Nhưng vì hạnh phúc cho nhiều gia đình Anh phải đòi công lý " ngoài ra ông nhắn nhủ gia đình thực hiện yêu cầu :

HÃY GHI HÌNH ĐƯA LÊN MẠNG CHO MỌI NGƯỜI BIẾT VÀ ĐI ĐÒI CÔNG LÝ

Người con gái mang bát nhang và di ảnh của Cha ra Văn phòng chính phủ hôm nay là cô Kiều . Số điện thoại Liên lạc 0976474596 . Kính mong bà con đồng bào khắp nơi chia sẻ
Trân trọng !

(https://www.facebook.com/photo.php?f...3009988&type=1)

[Nhân Dân Tự Vệ]

Lễ kỷ niệm 50 năm Bồ-tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân

Thuy Nga

Cần Giúp

Hiện Tại ở Cổng Văn Phòng Chính Phủ (vườn hoa mai xuân thưởn). Gia đình người bị tự thiêu chết An Giang (do bị cưỡng chế đất) ra kêu oan mang theo bát nhang, di ảnh ..... và nhiều dân oan khác đang kêu oan tại Cổng Văn Phòng Chính Phủ.
(thông tin từ dân oan có mặt tại hiện trường cho biết công an đang có động thái đàn áp).
Vậy ai ở gần đó có thể ra giúp đỡ họ với

Xem video trong :

https://www.facebook.com/photo.php?v...type=2&theater

[Ngụy Tặc]

Ở ngay chỗ tôi cư ngụ, Hòa Thượng Thích Tâm Châu đã không thấy động tĩnh gì cả Các chùa khác cũng không thấy gióng mõ khua chuông gì cả..Có lẽ hơn ai hết, Hòa Thượng Thích Tâm Châu là một trong những người ở trong cuộc, từng nắm rõ tính chất của cuộc vận động đấu tranh năm 1963 và những biến chất của nó nên Hòa Thượng tránh những biểu dương có tính thế tục như của một số người đang làm…

...Nhận thấy mối nguy cơ của một miền Nam có thể rơi vào tay cộng sản, TT Thích Tâm Châu đã tách ra khỏi Ấn Quang, có lúc phải trốn tránh ra Vũng Tàu để tránh khỏi bị người của Ấn Quang ám hại, và sau đó thành lập khối Phật giáo Việt Nam Quốc Tự với đường lối tranh đấu ôn hòa hơn.

Sau này, TT Tâm Châu đã viết lại tất cả nội bộ Phật giáo trong giai đoạn này trong một tập sách mỏng nhan đề: Bạch thư vế vấn đề chia rẽ Ấn Quang với Việt Nam Quốc Tự, Tổ Đình Từ Quang, 2176 Ontario. East Montre1al, Qué bec, H2K, 1V6, Canada, 1993 trong đó Hòa Thượng Thích Tâm Châu đã tố cáo đích danh những hoạt động cũa TT Trí Quang đánh phá ông và Việt Nam Quốc Tự.


(http://www.danchimviet.info/archives...g-niem/2013/07 Cần cảnh giác trước những buổi lể tưởng niệm)

Tôi đã một lần tham dự một buổi lễ giỗ TT Ngô Đình Diệm tại Cali . Những người trong ban tổ chức đã rất thận trọng, nhạy bén chính trị và họ chủ trương các buổi lễ giỗ giới hạn trong phạm vi tôn giáo và không một bài diễn từ hay phát biểu nào liên quan đến cuộc tranh đấu của Phật giáo năm 1963 cũng như cuộc đảo chính của các tướng lãnh miền Nam.

he he....

Có thật như rứa hông?

Đúng là hồi xưa thì mấy cái buổi lễ cúng ông Diệm được tổ chức trong mấy nhà thờ. Nhưng thời gian sau này thì cái nhóm gọi là "Phục hồi tinh thần NĐD" chi chi đó bắt đầu mon men bê ảnh ông Diệm ra khỏi nhà thờ đi chưng lung tung ở những nơi công cộng mà cúng cho ổng.

Chẳng hạn ở cái xóm Bôn-Xa, miền Nam Ca-li, người ta bê ảnh ông Diệm ra ngồi dưới chân tượng 2 ông lính Mỹ-VNCH mà cúng giỗ ổng. Nhìn cái cảnh tượng ni răng mà nó buồn cười vô cùng. Một ông Tổng thống bị xử tử bởi những người lính VNCH với sự hổ trợ của người Mỹ. Bây giờ lại xin ngồi ké dưới chân của họ để được làm cúng giỗ. Làm như rứa chẳng khác nào bêu xấu ông Diệm rồi còn gì? Người ta đã bắt bỏ, hất hủi mình mà cứ lân la lò mò ngồi ké dưới chân như rứa không biết mắc cở à!

Trong buổi lễ này, thấy ông lão Lưu Trung Khảo đọc diễn văn có đoạn lập lại những luận điệu chửi các tướng lãnh mà đám Cần Lao Công Giáo vẫn ra rả xưa nay. Xin kéo clip đến phút thứ 32:30 để nghe.



Còn chuyện "không một bài diễn từ hay phát biểu nào liên quan đến cuộc tranh đấu của Phật giáo năm 1963 cũng như cuộc đảo chính của các tướng lãnh miền Nam." thì đây này:

http://baovecovang2012.wordpress.com...-thi-cho-ngay/

Bài diễn văn rất lòng thòng như ruột heo. Toàn mang 3 cái chuyện lăn tăn, không ai kiểm chứng được để trét son phấn lên mặt ông Diệm mà thôi.

Vì vậy tui chỉ trích ra 1 vài đoạn để nói với tác giả bài viết trên rằng: đừng có xạo ke, ba que xỏ lá...he he....

Kính thưa Quý vị quan khách
Kính thưa toàn thể quý vị.
Thưa các bạn trẻ thân mến.

Trước hết tôi xin cám ơn ông Nguyễn Ngọc Tiên, chủ tịch Ban Đại Diện CĐVNBC cũng như ban tổ chức cho phép tôi được chia sẻ vài lời khiêm tốn trong buổi lễ tưởng niệm cố Tổng Thống (T.Th.) Ngô Đình Diệm.........
(bla....bla....bla.. ...
................
Thế rồi khi Hoà Thượng Thích Quảng Đức tự thiêu [bị thiêu], bà Nhu đã biết chắc chắn trước rằng: đây là hành động CIA cùng Việt Cộng chủ động ”bi kịch” này, nên bà ta đã tuyên bố đây là hành động ”nướng sư”. Sự việc này gây bất mãn rất nhiều người và gây bất lợi cho Tổng Thống Ngô Đình Diệm lúc đó. Nhưng lời tuyên bố đó của bà Nhu đến nay đã thành sự thực.

Hình ảnh bọn Cộng Sản thâm độc đứng đầu là Nguyễn Công Hoan, trước khi tưới xăng đốt sống Hoà Thượng Thích Quảng Đức, bọn chúng có thể đã tiêm thuốc làm tê cứng các gân cốt H.T., nên khi ngọn lửa bốc lên bao trùm ông ta như ngọn hỏa diệm sơn, H.T. vẫn ngồi như không có chuyện gì xẩy ra, cho đến lúc lửa gần tàn, H.T. ngả người xuống trong tư thế ngồi như ban đầu. Tiếc thay, ít người biết được khúc phim này trước kia đã bị CIA cắt bớt, nhưng nay mới được giải mật đầy đủ. Hiện nay khúc phim này được đưa lên nhiều websites.

(....bla.....tiếp... ...)

Vậy “Bọn cóc nhái của CIA và USIS này’’ là những ai? Phải chăng họ là “bọn ác ôn côn đồ đáng nguyền rủa” (lời của Tổng Thống Lyndon Johnson) cùng với giới trí thức hoặc chính khách miền Nam . Trong số những người này có nhiều người thật xứng đáng với danh đại trí thức hay uyên thâm. Họ không những được nể trọng ngay ở trong nước mà còn cả ở các nước Âu Mỹ. Chính Tổng Thống Ngô Đình Diệm cũng nể trọng và gọi họ là ”Ngài”. Tiếc thay! Họ là bậc uyên thâm, đại trí thức, nhưng lại thiếu tri thức. Vì thiếu tri thức hay không có tri thức nên họ không còn biết dân tộc ta đã bị Tầu đô hộ cả ngàn năm, rồi lại bị thực dân Pháp cai trị gần 100 năm. Đất nước Việt-Nam thân yêu của chúng ta mới dành lại độc lập từ năm 1954. Thế mà Bọn cóc nhái của CIA và USIS này cùng với trí thức, đại trí thức, uyên thâm lại làm tay sai cho ngoại bang lần nữa. Sự thiếu tri thức của họ được thể hiện một cách không tri thức vào những ngày đất nước nói chung và Đệ I Cộng Hòa nói riêng đang gặp đầy khó khăn. Thế rồi, sau khi Tổng Thống Ngô Đình Diệm bị thảm sát, họ nghĩ rằng, họ cũng đã đóng góp vào việc lật đổ chế độ Đệ I Cộng Hòa; vì thế họ tìm đến ve vãn Tướng Dương Văn Minh để xin được ghế.. (?) .. Nhưng buồn thay, sự ước mong đó của nhà đại trí thức, uyên thâm này không thành. Tiếp theo, vào những năm kế tiếp họ mang cái ”uyên thâm’‘ của họ làm lợi cho cái gọi là Mặt Trận Gìải Phóng Miền Nam . Rồi gần đến ngày mất nước 30-4-1975, họ lại thể hiện cái vốn đại trí thức nhưng không tri thức của họ tiếp tay với Tổng Thống của Thích Trí Quang dâng miền Nam Việt Nam cho Cộng Sản.

Như rứa thì "Những người trong ban tổ chức" có thực sự "rất thận trọng, nhạy bén chính trị và họ chủ trương các buổi lễ giỗ giới hạn trong phạm vi tôn giáo và không một bài diễn từ hay phát biểu nào liên quan đến cuộc tranh đấu của Phật giáo năm 1963 cũng như cuộc đảo chính của các tướng lãnh miền Nam." như lời ông Lục này viết ra không?

Ngoài ra trong bài diễn văn trên mấy cha Diệm tử vẫn leo lẻo những bịa đặt hòng chạy tội cho anh em ông Diệm. Những bịa đặt đã được lột trần ra hết rồi.

Năm 1959, sau khi đắc cử nhiệm kỳ II mới được ba ngày, Tổng Thống âm thầm đến thăm các chùa tại Saìgòn và những vùng phụ cận để cám ơn các thầy đã ủng hộ ngài thắng cử. Tại một ngôi chùa nọ, khi đón tiếp Tổng Thống, thượng tọa trụ trì vui đùa trách Tổng Thống:

- Tổng Thống có chuyện vui không cho anh em chúng tôi biết để cùng chung vui với Tổng Thống.

Tổng Thống trả lời:

- Có chuyện chi vui mà tôi dấu các thầy mô?

- Dạ, thưa Tổng Thống, qua tăng đoàn Tích Lan, chúng tôi được biết, Tổng Thống đã tặng Đức Đạt Lai Lạt Ma một số tiền lớn.

Nghe vậy, Tổng Thống hơi đỏ mặt, ngồi lặng thinh một lúc rồi nói:

- Vì là một việc tế nhị, tôi không muốn cho ai biết, chứ không phải có ý dấu các thầy. Tôi nhận được giải thưởng Leadership Magsaysay 10.000 đô la. Tôi không có nhu cầu chi. Gặp lúc Đức Đạt Lai Lạt Ma, vị lãnh đạo và là biểu tượng của tinh thần tranh đấu bất khuất để bảo vệ niềm tin, bảo vệ tôn giáo, bảo vệ dân tộc ngài, đang gặp hoạn nạn, phải sống lưu vong, cần nhiều sự giúp đỡ. Tôi thấy mình có bổn phận phải giúp ngài. Tôi nhờ Thủ Tướng Nerhu chuyển số tiền này cho ngài, nhưng ông ta khước từ, có lẽ ông ngại mất lòng Trung Cộng, nên tôi phải tìm đường khác để chuyển số tiền này cho ngài.

Sự thật đã được phơi bày ở đây:

http://lexuannhuan.tripod.com/Magsaysay.html

Sau khi Phái Đoàn vừa hoàn tất nhiệm vụ thì Tổng Thống Ngô Đình Diệm bị thảm sát. Vì thế Bản Phúc Trình của Phái Đoàn đệ trình Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc ngày 9-12-1963 chịu ảnh hưởng của Chính quyền Hoa Kỳ do sự chi phối của đảng Dân Chủ qua bàn tay phù thủy của Cabot Lodge đã được dấu kín (chỉ rất giới hạn và rất kín), coi như bị ém nhẹm. Đến nay bản Phúc Trình điều tra đã được giải mật. Qua bản Phúc Trình này, Thượng Nghị Sĩ Thomas J.Dodd, Ủy Ban Tư Pháp Thượng Viện Hoa Kỳ, qua thư đề ngày 17 tháng Hai năm 1964 gửi Chủ Tịch Ủy Ban Nội Vụ Thượng Viện Hoa Kỳ, đã đưa ra nhận xét:

“Đây là Bản Phúc Trình bao gồm những lời khai và tài liệu, nhưng không hề có những nhận xét hay kết luận của Phái Đoàn, tôi tin rằng bất cứ ai sau khi đọc Bản Phúc Trình này cũng có thể đy7a ra kết luận về lời cáo buộc “Phật giáo bị đàn áp”, “thật ra chỉ là sự thổi phồng đầy ác ý, và tuyên truyền man trá”.

Sự thật về Bản Phúc trình xem trong link này:

http://hoangnamgiao.blogspot.com/2013/07/blog-post.html

Trong bài viết trích dẫn Bản Phúc Trình trên, tui đồng ý với tác giả trong đoạn kết luận như sau:

Nói tóm lại, đọc hết 93 trang của Phúc trình A/5630, lại được xác nhận bởi Kết luận của Biên bản Buổi họp thứ 1280 của Đại Hội đồng LHQ, rồi sau đó được Giáo sư Roger Stenson Clark tham chiếu trong tác phẩm A United Nations High Commissioner For Human Rights của ông, ta có thể khẳng định rằng Phúc trình A/5630 không hề kết luận rằng chính phủ Diệm "không có đàn áp tôn giáo" như cái thế lực đã thù nghịch với Phật giáo từ thời Cố đạo Alexandre de Rhodes gọi Phật Thích Ca bằng “thằng” trong Phép Giảng Tám Ngày, tìm cách xuyên tạc tài liệu để mạo hóa lịch sử từ mấy năm nay.

Sự thật là như thế. Ủy Ban Điều tra của LHQ đến VN để điều tra về cáo buộc chính quyền Diệm đàn áp Phật Giáo. Nhưng công việc đang dang dở thì anh em ông Diệm đã được đưa đi mò tôm và chế độ của ông ta cũng đa được khai tử rồi. Cáo buộc nếu có cũng chẳng thay đổi được gì mà cũng chẳng được sử dụng để làm việc gì nữa. Chẳng lẽ dùng để tố cáo chế độ Diệm à? Cho nên Bản Phúc trình thực ra chỉ là 1 bản báo cáo về công tác của đoàn Điều tra để chứng minh rằng đoàn có làm việc (bằng chi phí của LHQ). Rứa thôi.

Điều lạ là ở vào cái thời thông tin nó dễ dàng truy tìm và kiểm chứng như hiện nay mà mấy cha Diệm tử vẫn còn sống như mơ dưới thời Ngô Đình Diệm để nghĩ rằng có thể lừa được người đọc.

Đúng là quái đản thiệc.